焦中寧
(安徽大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院,安徽 合肥 230601)
為培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人,勞動教育在構(gòu)建高質(zhì)量教育體系中扮演越來越重要的角色。在過于突出智育教育的體制背景下,傳統(tǒng)勞動教育或流于形式,地位與功能被弱化,學(xué)生勞動觀念偏誤、勞動情懷欠缺,與勞動教育的初心使命仍有一定差距,勞動教育缺少必要平臺抓手將其價值屬性顯化。高校資助工作發(fā)展不平衡不充分問題,尤其是資助育人成效提升策略問題,需要從工作理念創(chuàng)新和管理模式優(yōu)化中尋求有效解決方案。勞動教育中學(xué)生通過勞動參與培養(yǎng)道德品質(zhì)和提高勞動能力,是資助育人成效的具體體現(xiàn),勞動教育與資助育人在目標內(nèi)涵和實踐邏輯上存在內(nèi)在關(guān)聯(lián)。在資助育人中強化勞動教育,可以凸顯資助政策育人目標導(dǎo)向,助力任務(wù)實現(xiàn);勞動教育以資助工作為載體,可以推動勞動教育政策落地,保障教育效果。在新時代資助工作新使命和勞動教育新要求下,將勞動教育理念方法融入資助育人長效機制,改進勞動教育實施辦法,增強資助工作育人功能,是優(yōu)化三全育人機制的實踐探索,對創(chuàng)新思想政治工作路徑、完善立德樹人培養(yǎng)體系具有理論及現(xiàn)實意義。
隨著國家資助體系完善和資助力度加大,“決不讓一個孩子因為家庭困難失學(xué)”的教育扶貧任務(wù)基本實現(xiàn),資助育人成為新階段高校資助工作的新目標。新時期大學(xué)生思想特征、話語體系、行為方式呈現(xiàn)出新特點,他們的世界觀、人生觀、價值觀易受多元信息與文化干擾沖擊,思想政治教育工作需要及時有效予以干預(yù)。資助育人需要根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律和身心特征,借助可靠平臺抓手,優(yōu)化工作機制流程,以培養(yǎng)勞動精神、情懷和提高實踐能力為核心的勞動教育,是實現(xiàn)資助育人目標的有效方式。高校加強勞動教育,這種勞動體驗不僅具有空間上的擴展效應(yīng),而且還具有時間上的延續(xù)效應(yīng),有助于實現(xiàn)學(xué)生知識的內(nèi)在化、勞動情感的升華和勞動能力的增強,在勞動過程中進行自我改造、自我提升,實現(xiàn)人的全面發(fā)展[1]。勞動教育體系和資助育人機制在功能定位和行動邏輯上有內(nèi)在關(guān)聯(lián),新時代勞動教育理念、內(nèi)容、方法有效引入資助育人,能夠夯實資助育人思想基礎(chǔ),豐富資助育人目標內(nèi)涵,拓展資助育人載體手段,從而提高資助育人成效水平。
勞動參與是感知世界、了解世界、發(fā)現(xiàn)問題、解決問題最直接方式,學(xué)生身臨其境感受客觀世界,可以增加情感體驗和人生閱歷。勞動精神和勞動情懷培養(yǎng)作為勞動教育的初衷,決定勞動教育的性質(zhì)、方向,學(xué)生在勞動參與中的情境體驗和文化養(yǎng)成有助于培育勞動感情和敬業(yè)精神,加深對勞動價值理解和增強勞動情感注入,從而培養(yǎng)感恩勵志情懷和責(zé)任擔(dān)當意識。隨著勞動教育地位的提升,高校加強了學(xué)生勞動參與的行為規(guī)制,注重培養(yǎng)勞動服務(wù)意識和責(zé)任擔(dān)當精神,學(xué)生勞動態(tài)度由被動參與轉(zhuǎn)為主動應(yīng)對,主體角色地位愈加凸顯,接受教育鼓舞的價值功能逐步顯現(xiàn)。他們通過實地調(diào)查和生產(chǎn)生活,深入基層一線了解國情民情,可以樹立勞動最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的崇尚勞動、尊重勞動價值觀,理解勞動創(chuàng)造價值的真正內(nèi)涵,體會勞動者艱辛和生活不易。
在資助工作發(fā)展新階段,資助工作初心使命不僅是經(jīng)濟支持,更重要的是育人價值取向,重點培養(yǎng)感恩勵志情懷、提升就業(yè)能力、增強擔(dān)當意識,幫助學(xué)生更好適應(yīng)社會發(fā)展人才需求,實現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè),有效實現(xiàn)社會階層流動。資助政策除了緩解困難學(xué)生的經(jīng)濟壓力,更應(yīng)注重對資助對象的人格塑造和精神關(guān)懷,使資助政策從經(jīng)濟層面升華到精神層面,最大限度地發(fā)揮資助政策立德樹人的內(nèi)涵與價值[2]。政策認知是感恩勵志行動的前提,資助育人實現(xiàn)通過政策宣傳和典型示范帶動,幫助學(xué)生理解政策寓意,增進政策認同,讓他們在對比社會現(xiàn)狀后更加珍惜大學(xué)生活,更加奮發(fā)圖強。資助工作中根據(jù)學(xué)生身心特點和成長規(guī)律,針對性做好學(xué)業(yè)就業(yè)個性幫扶,學(xué)生在實踐參與中理解資助政策目的,增進情感歸屬,更加珍惜學(xué)習(xí)機會。勞動教育通過培育深層次勞動情懷、品質(zhì),強化主體責(zé)任意識,為以培養(yǎng)感恩勵志精神為核心要義的資助育人任務(wù)奠定思想基礎(chǔ)。
勞動教育不僅是讓學(xué)生參與體力勞動,增強體質(zhì),更重要的是樹立正確的勞動觀點、態(tài)度,塑造人格,完善品德,掌握技能,養(yǎng)成習(xí)慣。勞動思想教育、勞動技能培育和勞動實踐鍛煉共同構(gòu)成新時代高校勞動教育的三大任務(wù)[3]。勞動教育通過行為規(guī)制、文化養(yǎng)成、情景體驗、能力鍛造,實現(xiàn)個人技能提升,以及人格品質(zhì)轉(zhuǎn)變與升華,讓學(xué)生更好適應(yīng)人才培養(yǎng)方向和社會發(fā)展需求。勞動教育作為促進學(xué)生精神成長的重要教化方式,在實踐取向上應(yīng)當回歸自然,走進學(xué)生的生活,從身體規(guī)訓(xùn)走向身體解放,從被動接受走向積極體驗,使學(xué)生在勞動教育中,積累人生的寶貴經(jīng)驗,汲取精神成長的養(yǎng)料,獲得自我發(fā)展的動力[4]。
高校資助育人初心始終在于對學(xué)生人格品質(zhì)的塑造和感恩勵志情懷的培育。高校資助工作在物質(zhì)幫扶基礎(chǔ)上,同時把“扶困”與“扶智”“扶困”與“扶志”有效結(jié)合起來,不僅解決學(xué)生物質(zhì)上困難,還為學(xué)生提供實踐機會,幫助學(xué)生塑造人格品質(zhì)和提高就業(yè)能力,實現(xiàn)更好就業(yè),改變家庭狀況和身份處境,促進社會階層流動,從而豐富資助育人內(nèi)涵。精準資助應(yīng)在保障貧困生平等受教育權(quán)利的同時,規(guī)范貧困生實際發(fā)展職責(zé),使他們獲得獨立生存和發(fā)展的脫貧能力,甚至能在未來有余力反哺國家社會,履行社會職責(zé),由此深化高校貧困生資助的社會效益和經(jīng)濟效益,體現(xiàn)其社會投資價值[5]。勞動教育為學(xué)生提供實踐平臺機會,強化思想品質(zhì)塑造和動手能力提升,幫助學(xué)生掌握勞動技能素養(yǎng),獲取進入主要勞動市場的機會,因此,勞動教育與資助育人目標內(nèi)涵內(nèi)在統(tǒng)一。
勞動教育圍繞勞動理念和能力培養(yǎng)目標,通過課堂教學(xué)和課外實踐形式,旨在通過學(xué)生學(xué)習(xí)和參與提高勞動能力、培養(yǎng)勞動情懷,學(xué)生勞動參與形式多樣。課堂學(xué)習(xí)以勞動思想的理論教育和情感引導(dǎo)為主,而課外實踐以勞動參與體驗為主要方式,教學(xué)渠道、手段、內(nèi)容更為豐富,如借助產(chǎn)教融合、校企合作等實習(xí)實踐基地的第二課堂教學(xué),以及專業(yè)實習(xí)、公益活動、專業(yè)競技、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)等。社會實踐勞動參與是培養(yǎng)學(xué)生動手能力、增加職場體驗、促進專業(yè)知識技能運用、提高職業(yè)素養(yǎng)最直接最有效的途徑。資助幫扶手段與勞動教育體系在勞動參與實踐載體上的重合,為資助育人采取多樣化勞動教育形式創(chuàng)造了條件。
受貧困代際傳遞影響,來自經(jīng)濟困難家庭的學(xué)生通常思維視野受限,生涯規(guī)劃意識淡薄,由于缺少社會實踐和職業(yè)體驗的機會平臺,他們對職業(yè)世界和自身素質(zhì)短板了解不夠充分,限制了就業(yè)能力提升空間。資助學(xué)生面臨的思想沖擊風(fēng)險以及職業(yè)發(fā)展困境,需要借助發(fā)展平臺對其思想行為進行規(guī)制,通過能力提升改變現(xiàn)實處境,這成為其發(fā)展的迫切需求。勞動教育以培養(yǎng)勞動精神和實踐能力為目標,以社會實踐平臺機遇為抓手,將課外實踐作為主戰(zhàn)場,較好地契合資助學(xué)生發(fā)展訴求。資助育人通過建立愛心社團,創(chuàng)造勤工助學(xué)崗位,組織聯(lián)絡(luò)志愿服務(wù)、團隊合作、結(jié)對幫扶等活動,讓學(xué)生在體驗參與中培育感恩奉獻意識,在團隊融入中樹立理性平和心態(tài),在互幫互助中培養(yǎng)自立自強能力。
馬克思主義勞動觀認為,勞動創(chuàng)造世界、勞動創(chuàng)造歷史、勞動創(chuàng)造了人本身,勞動是人類的本質(zhì)特征和存在方式,是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑。為了實現(xiàn)自己的主觀目的,人們必須通過勞動探索客觀世界,獲得規(guī)律性知識,在此過程中,不斷積累經(jīng)驗,獲得新知,提升能力。黨的十九大指出,“建設(shè)知識型、技能型、創(chuàng)新型勞動者大軍,弘揚勞模精神和工匠精神,營造勞動光榮的社會風(fēng)尚和精益求精的敬業(yè)風(fēng)氣”。培養(yǎng)合格的社會主義建設(shè)者和接班人,勞動精神和能力的培育是人才培養(yǎng)的重要內(nèi)容,勞動參與能夠提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、實踐能力,是目標實現(xiàn)的關(guān)鍵舉措。由于勞動教育管理模式的缺失,資助工作缺少必要的勞動意識牽引與勞動行為約束的內(nèi)容和環(huán)節(jié),勞動思想教育淡化、勞動能力培育軟化與勞動體驗參與虛化,導(dǎo)致資助政策導(dǎo)向偏誤、資助工作機制漏洞和資助育人成效約束,影響資助育人目標的實現(xiàn)。
傳統(tǒng)資助工作以資助政策落實為主線,強調(diào)政府、社會、高校管理部門的主導(dǎo)角色地位,保證精準資助的實現(xiàn)。價值理念對資助政策設(shè)計和實施具有導(dǎo)向作用,勞動是財富的來源思想在資助工作中遭遇淡化,資助政策成為普惠制,資助工作更多傾向于無償性單向幫扶。在此導(dǎo)向下,資助政策設(shè)計忽視了資助學(xué)生環(huán)節(jié)的管理,輕化了勞動參與作為“回報”的反向資助的管控,片面注重資助項目的精準度和覆蓋率。與此同時,政策體系容易讓學(xué)生產(chǎn)生誤判,學(xué)生一旦形成錯誤的政策認知,對國家資助來源、用途認識產(chǎn)生誤解,形成了資助無償性的錯誤認識,便產(chǎn)生了等靠要的慵懶思想和依賴心理。
無償性資助方式會讓學(xué)生產(chǎn)生惰性習(xí)慣,不愿意通過個人勞動收獲成果,形成了所謂的道德風(fēng)險。當貧困學(xué)生受到不適當?shù)耐獠开剟?,外部獎勵就可能降低他們?nèi)源性動機,產(chǎn)生過度合理化效應(yīng),使資助效果適得其反[6]。學(xué)生對資助項目的資金來源認識不足,沒有體會到勞動的艱辛和勞動收入的不易,缺少對勞動創(chuàng)造價值的認識,從而強化了資助無償性的認知偏誤,學(xué)生感恩勵志意識淡薄,不愿意參與社會實踐和公益活動,專業(yè)學(xué)習(xí)積極性不高。學(xué)校幫扶初衷和學(xué)生成長軌跡的背離,受助學(xué)生現(xiàn)實表現(xiàn)和資助政策力度的差距,凸顯了資助工作發(fā)展不平衡不充分的問題,資助育人成效與政策期望和資助力度難以有效匹配。
就業(yè)能力是就業(yè)實現(xiàn)的基礎(chǔ),學(xué)生在校學(xué)習(xí)與實踐的人力資本積累活動是勞動能力培養(yǎng)的主渠道,勞動教育讓學(xué)生在社會實踐勞動參與中增長知識、開拓視野,提高專業(yè)技能和職業(yè)適應(yīng)能力,獲得自我發(fā)展的可行能力,通過人際交往和突發(fā)事件應(yīng)急處理,掌握問題應(yīng)對技巧,培養(yǎng)積極心態(tài)和抗挫抗壓能力,為就業(yè)奠定基礎(chǔ)。學(xué)生獲得資助后理應(yīng)對資助用意有正確認識,利用教育機會,全身心投入學(xué)習(xí)實踐活動,在思想品質(zhì)、專業(yè)技能、社交能力上發(fā)生改變。由于貧困能夠?qū)е聣毫拓撁媲楦袪顟B(tài),可限制個體注意力并強化具有犧牲目標導(dǎo)向的慣性行為,進而導(dǎo)致窮人做出短視和風(fēng)險厭惡的經(jīng)濟決策[7]。資助學(xué)生難以將外在物質(zhì)激勵轉(zhuǎn)化為內(nèi)在行為動力,封閉性被動性的行為特征延續(xù)到了大學(xué)教育,他們對專業(yè)概念較為模糊,學(xué)習(xí)目標不明確,忽視專業(yè)理論的拓展運用,對心理健康關(guān)注不夠,參與社會實踐鍛煉公眾表達、社交能力的愿望不強。
追求資助精準化的政策背景下,資助政策執(zhí)行采用的是簡單粗放型的資助項目分配模式,缺少資助育人實現(xiàn)困境的問題導(dǎo)向,資助學(xué)生范圍和能力特征發(fā)展訴求并未納入資助工作機制考量。大水漫灌式的資助模式忽視了對學(xué)生勞動參與行為的要求,讓學(xué)生加劇了依賴心理程度,延續(xù)了封閉行為傾向。勞動教育失位導(dǎo)致了資助育人管理功能的漏洞,由于缺少對學(xué)生勞動參與必要的約束,學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、實踐參與積極性不高、專業(yè)動手能力不強等資助育人困境難以改變。
相對于家庭背景優(yōu)越的學(xué)生,家庭背景處于劣勢學(xué)生在社會交往技能、專業(yè)實踐能力、心理調(diào)節(jié)能力等方面存在技能素質(zhì)短板,增加了進入主要勞動力市場的難度,影響了階層流動。一方面,他們在創(chuàng)新實踐、溝通交際、計算機英語、文藝特長等人力資本代際傳遞性強的綜合能力上,與其他同學(xué)存在一定差距,忽視專項訓(xùn)練將延續(xù)這種弱質(zhì)性。另一方面,文化與身份的弱勢留下了鮮明印記,他們更具自卑傾向和封閉意識。在面對激烈的就業(yè)競爭和自身相對弱勢的地位時,出現(xiàn)消極的心理特征,如抑郁悲觀、焦慮自卑、逃避現(xiàn)實、嫉妒攀比[8]。因此,他們迫切需要通過平臺機會鍛煉,在社會參與的勞動實踐中主動改變職業(yè)素養(yǎng)劣勢,彌補就業(yè)技能短板,從而實現(xiàn)資助育人的能力提升目標。
勞動體驗參與的過程是勞動教育課外教學(xué)的主要形式,是防止勞動教育形式理想化、空洞化,增強勞動教育效果的有效渠道。高校搭建了社會實踐平臺,學(xué)生在專業(yè)實習(xí)、現(xiàn)場參觀、社會調(diào)查和志愿服務(wù)的勞動過程中,深化對社會、企業(yè)和職業(yè)認識,拓展專業(yè)視野,培養(yǎng)職業(yè)精神素養(yǎng),加深專業(yè)知識技能的理解。學(xué)生只有通過職場搜尋定位,找到自身職業(yè)能力短板差距,才能針對性培養(yǎng)市場適應(yīng)能力。由于行為管理缺位,在貧困心理作用下,資助學(xué)生勞動參與虛化,他們遠離團體交往,排斥實踐鍛煉,或迫于生計頗費精力到校外從事與學(xué)業(yè)無關(guān)的兼職,影響正常學(xué)習(xí),帶來學(xué)業(yè)困難,使自身綜合素養(yǎng)處于營養(yǎng)不良狀態(tài)。父母受教育程度、家庭文化習(xí)慣及家庭文化期待不同的大學(xué)生在認知投入、情感投入和行為投入方面的差異顯著,家庭文化資本越少的大學(xué)生,其學(xué)習(xí)投入也越少[9]。
高校思想政治工作對象是發(fā)展個性化與需求多樣化的學(xué)生群體,立足學(xué)生發(fā)展訴求,將解決思想問題和實際問題有機結(jié)合起來,才能提高思想政治工作成效。學(xué)業(yè)與就業(yè)發(fā)展困惑成為制約學(xué)生成長成才的瓶頸,資助工作重在回應(yīng)學(xué)生利益關(guān)切,解決實際困難,滿足發(fā)展訴求。三全育人是系統(tǒng)的人才培養(yǎng)體系,主張教育各主體、過程、環(huán)節(jié)都應(yīng)圍繞人才培養(yǎng)核心目標,充分發(fā)揮育人功能,在勞動教育的實踐中積極貫徹三全育人的教育理念,實現(xiàn)勞動教育與三全育人的有機結(jié)合[10]。以資助育人與勞動教育關(guān)聯(lián)機制的行動邏輯為基礎(chǔ),將勞動教育理念、方法融入資助育人全過程,根據(jù)學(xué)生思想特征、情感狀況、話語形式和行為規(guī)律,設(shè)計可行有效的勞動參與方式和勞動教育模式。通過資助育人問題導(dǎo)向強化、資助育人實踐模式轉(zhuǎn)化、資助育人成效評價優(yōu)化等路徑重構(gòu)勞動教育體系,創(chuàng)新勞動教育方式,助力資助育人目標實現(xiàn)。
在新形勢下健全困難學(xué)生資助政策體系,提高資助水平,是促進教育公平和社會公正的重要體現(xiàn),勞動教育思想作為資助育人工作行動導(dǎo)向,發(fā)揮價值引領(lǐng)作用,助力學(xué)生成長成才,用豐富資助育人的內(nèi)涵體系,提高資助育人工作效率。加強大學(xué)生勞動教育,要充分發(fā)揮勞動教育的育人功能,實現(xiàn)勞動教育與德育、智育、體育、美育相互促進,協(xié)力引導(dǎo)學(xué)生堅定理想信念、厚植愛國主義情懷、加強品德修養(yǎng)、增長知識見識、培養(yǎng)奮斗精神、增強綜合素質(zhì),促進學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展[11]。資助育人重在對學(xué)生的思想價值引領(lǐng),改變傳統(tǒng)無償資助的認知偏差,讓學(xué)生成為資助育人的責(zé)任主體。將勞動觀念教育作為資助工作的重點內(nèi)容,將勵志情懷和勞動精神培養(yǎng)作為為資助育人的核心任務(wù),通過勞動觀念的引導(dǎo)培育強化學(xué)生感恩奉獻意識,徹底轉(zhuǎn)變“等靠要”物質(zhì)依賴思想。
問題導(dǎo)向是勞動教育體系構(gòu)建和實施的基本原則,問題意識、短板思維作為資助育人的行動依據(jù),著力解決制約學(xué)生發(fā)展的迫切問題是資助育人長效機制的關(guān)鍵。高校提高資助育人工作針對性和實效性,需要理清學(xué)生真實發(fā)展訴求,找準學(xué)生技能短板,摸清學(xué)生價值追求、處事態(tài)度和行為規(guī)律,個性化、專業(yè)化做好思想引領(lǐng)和行為引導(dǎo)工作。資助政策設(shè)計要圍繞學(xué)生身心發(fā)展特征和能力素質(zhì)現(xiàn)實,優(yōu)化工作機制和管理模式,對學(xué)生思想行為進行教育引導(dǎo),幫助形成正確價值觀和職業(yè)觀,避免貧困心理和習(xí)慣導(dǎo)致的精神懈怠和行為松懈,樹立勇于擔(dān)當樂觀向上的心態(tài),根據(jù)社會需求針對性補齊能力素質(zhì)短板。
勞動教育作為必修課,與思想政治教育、日常管理教育、專業(yè)學(xué)習(xí)教育、社會實踐教育等教育體系有效結(jié)合,開辟了新的勞動教育空間,從而保障了勞動教育效果,這種勞動教育實踐嵌入模式為資助育人的載體拓展提供了參考借鑒。資助育人是物質(zhì)幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的運行體系,學(xué)校作為政策實施主體,負責(zé)平臺搭建與機會創(chuàng)造,學(xué)生作為實踐參與主體,實現(xiàn)自我管理與自我提升,從而形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)。相對于傳統(tǒng)被動接受物質(zhì)幫扶的資助工作模式,資助育人要求學(xué)生參與角色發(fā)生改變,學(xué)生不僅是資助項目的受助者,更是資助工作的參與者、受益者,發(fā)揮學(xué)生主人翁地位,幫助學(xué)生形成勤奮學(xué)習(xí)、積極實踐、感恩回饋的行動自覺。
資助育人中勞動實踐活動形式要力求新穎、有吸引力,勞動教育方案設(shè)計要針對學(xué)生能力素質(zhì)現(xiàn)狀,符合學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,遵循循序漸進原則,契合學(xué)生管理工作實際,形成學(xué)校主導(dǎo)統(tǒng)籌、學(xué)生主體參與的角色定位框架。一是勞動場域的普遍性。采用學(xué)生易于接受的實踐方式,調(diào)動學(xué)生參與積極性,在教學(xué)、實踐、就業(yè)中彰顯勞動價值,使勞動參與不流于形式。二是勞動形式多元化。建立勤工助學(xué)、愛心公益、社會服務(wù)等能力拓展多渠道資助體系,讓學(xué)生有更多機會平臺參與勞動實踐,讓學(xué)生在勞動參與中真正受益。三是勞動效果持久性。讓學(xué)生更多參與資助工作具體管理事務(wù),達到體驗式教育目的效果,如讓學(xué)生參觀或?qū)嵙?xí),了解學(xué)?;虍?shù)刭Y助管理部門政策宣傳、項目分配等政策落實狀況,熟悉資助工作業(yè)務(wù)流程,從而加深對資助寓意的理解和認同。
資助育人重在對學(xué)生思想狀態(tài)和行為表現(xiàn)的管理監(jiān)督,在資助工作政策執(zhí)行的常規(guī)運行框架下,建立激勵與約束機制,規(guī)范學(xué)生勞動參與行為,激發(fā)勞動積極性,提高勞動效率,豐富勞動成果。面向受助群體建立嚴明且貫穿資助全過程的管理監(jiān)控制度,如根據(jù)家庭狀況、思想品性、學(xué)業(yè)成績等對受助群體進行考核,并對資金流向進行追蹤反饋[12]。將勞動教育考核理念、方法融入資助育人管理目標體系,將勞動情懷和精神的培育納入資助育人實施過程,從體制上凸顯勞動教育思想的引領(lǐng)地位,機制上突出勞動參與行為約束,制度上保障勞動教育成效。
根據(jù)新時代勞動教育和資助育人的使命任務(wù),形成科學(xué)有效的資助育人成效評價體系,將勞動參與狀況和效果作為資助育人成效評價的重要指標。發(fā)揮績效評價政策的指揮棒作用,改變資助工作單向資助的利益導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生樹立勞動意識、培養(yǎng)勵志精神、激發(fā)參與行為。強化學(xué)生日常行為的動態(tài)化監(jiān)督,加強專業(yè)學(xué)習(xí)、公益活動、社會服務(wù)等勞動參與情況的管理,突出勞動精神、情懷、品質(zhì)的考核,提高對學(xué)習(xí)成績和專業(yè)技能方面的要求。通過政策導(dǎo)向、強化管理、硬化考核,為資助育人中勞動教育體系的建立和實施提供保障。