潤物有聲，經(jīng)典閱讀巧育人

吳燕村

【摘要】現(xiàn)在，幾乎每個學校都在推廣經(jīng)典教育經(jīng)典閱讀。經(jīng)典閱讀，尤其是四書五經(jīng)里面的內(nèi)容，可以說是中華五千年智慧之寶庫，它非常清晰地從哲學角度、人文的角度，告訴我們?nèi)绾螢檎槿伺c處事。字字珠璣、句句真言。雖然經(jīng)典閱讀對于小學生只停留在背誦、不求甚解的層面，但當我們把經(jīng)典閱讀運用于日常生活，把他當作孩子的指路明燈時，居然起到意想不到的效果。

【關(guān)鍵詞】經(jīng)典閱讀;運用;指路明燈

一、經(jīng)典是我們?nèi)粘Ｐ袨榈囊罁?jù)

孩子都會犯錯誤，許多孩子不但犯錯，還喜歡用諸多理由來掩飾自己的錯誤。老師或家長總是苦口婆心，嘮嘮叨叨，效果卻不理想。教孩子們背誦《弟子規(guī)》時，有這樣的句子∶“過能改，歸于無，倘掩飾，增一辜”。讓孩子們明白要知錯就改，如果掩飾就是錯上加錯。每當遇到有人犯錯時，我就讓同學們再次大聲誦讀，犯錯的同學也再次誦讀。我不需要過多言語，孩子們會認識并承認自己的錯誤。

孩子們從心底里對經(jīng)典有種敬畏感，他們從書中背下這些句子，并能夠在老師的引導下約束自己的行為，時間久了，就會變成一種自我認知與自覺行為。

當上課鈴已經(jīng)響了，一部分孩子就開始大聲讀書了，一小部分卻依然玩得不亦樂乎，對鈴聲充耳不聞。我走上講臺領(lǐng)讀“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也”，并且讓上課鈴響了依然聊天的同學起來背誦并解釋這句話，他們在解釋的過程，就已經(jīng)明白自己的行為是不對的，看到認真學習的同學要向他們看齊，看到貪玩不守規(guī)矩的同學要反省自己有沒有這樣的行為。當孩子們答應完成作業(yè)，第二天一檢查，總有幾個不做的，我沒有發(fā)火，讓同學們一起說，昨天答應老師，今天做不到，這是？“言而無信，不知其可也”同學們會大聲回答，犯錯的同學立刻說∶老師，我中午補好給您檢查好嗎？我讓同學們回答他∶君子一言，駟馬難追！經(jīng)典的句子鏗鏘有力，不需要我再過多強調(diào)，當孩子把作業(yè)補交給我時，我贊許地翹起大拇指說∶言而有信！

二、經(jīng)典為學習提供理論依據(jù)

《朱子家訓》里說∶子孫雖愚，經(jīng)書不可不讀。記住這句話，告訴我們，不論聰明與否，感興趣與否，都得認真讀書，老老實實把該學的內(nèi)容弄明白，至于有不有用，何時有用，這是我們無法預計與把控的，學好就是了。習得知識與能力以后自然有用武之地。等到稍大一些，比如中高年級的孩子，就得明白∶“學而不思則罔，思而不學則殆”，合理安排思考與實際操作的關(guān)系，來提高學習效率;明白“溫故而知新，可以為師”，多復習鞏固是學習的必須而有效的方式;班里有幾個孩子讀書時，像小和尚念經(jīng)，有口無心，我們就一起誦讀朱熹的訓導∶“讀書有三到∶謂心到眼到口到?！彼麄兞⒖虝I(lǐng)會老師的意思，會眼神聚焦于書，或用手指這書，或?qū)懳闹幸族e的生字，專注度明顯提高。

三、經(jīng)典教育我們忠、孝兩全

當我們背誦《論語》，“事君能致其身”、“臣侍君以忠”這些句子，都是要求個人對于集體，對于國家要忠誠，要學會服從。運動會時，我們班同學要跳著集體舞出場，之前的刻苦訓練，自然必不可少。但強烈的日光下，有些同學就開始用各種理由請假了。我讓大家大聲誦讀“臣侍君以忠”，只有有忠誠，才會團結(jié)他人，才會真心付出，才能取得整體的勝利，當我們以優(yōu)秀的姿態(tài)獲得評委與觀眾的掌聲，同學們再次誦讀“事君能致其身”“臣侍君以忠”。當全中國老百姓服從政府安排，居家隔離抗疫獲得成功，同學們更加體會到個人服從集體、個人忠于國家的重要意義。

現(xiàn)在孩子就是家庭的中心，小皇帝、小公主越來越多。無限放大的寵愛，致使許多孩子目無尊長，稍有不順，就抱怨父母，甚至吼叫、責罵長輩。我讓同學們反復誦讀《論語》中句子∶“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”《弟子規(guī)》中句子∶“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”“親所好，力為具，親所惡，謹為去。”并且對照自己的行為，父母希望你做到的，你盡力做到了，就是孝順，父母希望你改掉的壞習慣，你盡力去改了，也是孝順。在班會課上，我讓同學們匯報分享學習收獲。品學兼優(yōu)的李品涵同學說∶“我每天自覺完成作業(yè)，主動幫媽媽帶妹妹，努力考出優(yōu)異成績，就是為了做到“親所好，力為具。”一向好動的賴建宏說∶“我上課盡量克制自己不啃手指、不和同學講話，就是為了做到“親所惡，謹為去?！眲㈩Ｕf∶現(xiàn)在我每次吃東西都會先讓爺爺奶奶或爸爸媽媽先吃，就是為了做到“有酒食，先生饌?！?.....聽了同學們的分享，我倍感欣慰，鄭重地把“孺子可教”這個詞送給他們。孩子們知道這個詞的份量，他們知道中國成語歷史悠久，來歷巧妙，意義更加深遠。

人們常說，教師給孩子一杯水，自己要有一桶水。我更喜歡臺灣教育家王財貴的話∶“我們要給孩子指引一條河?！边@條河就是經(jīng)典，經(jīng)典就是鏡子，照出人性的丑惡;經(jīng)典是明燈，指引我們前進的方向。大聲誦讀經(jīng)典，用自身去踐行經(jīng)典，師生都學以致用、終生受益。

【本文系廣東教育學會教育科研規(guī)劃小課題“小學生課外閱讀指導的策略研究”成果（課題編號：GDXKT27715）】

【參考文獻】

[1]《弟子規(guī)》

[2]《論語》

[3]《朱子家訓》

（責任編輯：鄭曉玲）