民族音樂(lè)學(xué)語(yǔ)境下中國(guó)民族音樂(lè)研究的學(xué)科意識(shí)

□楊瑤瑤 四川民族學(xué)院

我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家，每一個(gè)民族都有其特色和文化，如民族音樂(lè)能夠引發(fā)大眾的共鳴，進(jìn)行情感的傳遞和表達(dá)。20 世紀(jì)80 年代，民族音樂(lè)的學(xué)科概念已經(jīng)出現(xiàn)，并且近些年一直在發(fā)展。我國(guó)的民族音樂(lè)研究工作已經(jīng)走過(guò)了八十多年，從最開(kāi)始的搜集和整理民間音樂(lè)作品，到采用西方理論來(lái)分析這些民間音樂(lè)并更好地進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作，再到民族音樂(lè)學(xué)思想觀念的出現(xiàn)。因此，對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)科意識(shí)進(jìn)行研究是非常有必要的，它能夠更好地將我國(guó)民族音樂(lè)繼續(xù)一代又一代地傳遞下去。本文將結(jié)合當(dāng)前民族音樂(lè)的具體情況，探討在當(dāng)前的民族音樂(lè)學(xué)語(yǔ)境下，我國(guó)民族音樂(lè)研究工作的學(xué)科意識(shí)，以供大家參考。

一、民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)的價(jià)值觀

對(duì)我國(guó)民族音樂(lè)文化進(jìn)行研究具有積極意義。首先是保護(hù)意識(shí)，我國(guó)歷史悠久、民族眾多，有很多古老樂(lè)種是依托于當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境，而隨著社會(huì)的變遷和發(fā)展，有些音樂(lè)賴以生存的環(huán)境發(fā)生了變化，而通過(guò)對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行研究，可以很好地對(duì)民族音樂(lè)進(jìn)行保護(hù)。多年來(lái)，通過(guò)專家學(xué)者對(duì)民族音樂(lè)、民間音樂(lè)的收集和整理以及一些民族音樂(lè)學(xué)校的建立，都促進(jìn)了對(duì)民族音樂(lè)的保護(hù)和傳承。每個(gè)時(shí)期都有相應(yīng)的音樂(lè)，止步不前只會(huì)被淘汰。對(duì)民族音樂(lè)的保護(hù)僅僅是一方面，民族音樂(lè)的表現(xiàn)形式也要緊跟時(shí)代發(fā)展要求，做出適當(dāng)?shù)母母?，在保留民族音?lè)特質(zhì)的同時(shí)要進(jìn)行嘗新，體現(xiàn)出時(shí)代所提倡的文化精神和時(shí)代追求。民族音樂(lè)文化適應(yīng)當(dāng)前的發(fā)展環(huán)境，迸發(fā)出不一樣的魅力，能夠吸引新時(shí)代的人們自發(fā)地關(guān)注民族音樂(lè)并喜歡上民族音樂(lè)文化，并且將這種民族音樂(lè)文化傳承下去，讓更多的人了解民族音樂(lè)文化的魅力和精髓。

二、民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)的文化觀

音樂(lè)學(xué)涉及的內(nèi)容是方方面面的，人文、地理、社會(huì)語(yǔ)言等內(nèi)容都會(huì)對(duì)音樂(lè)的形成和發(fā)展產(chǎn)生重大影響，民族音樂(lè)學(xué)也是如此。任何文化在一定歷史階段和時(shí)期都會(huì)有一定的樣式，音樂(lè)文化也是如此。在特定的時(shí)期，音樂(lè)文化有不同的表現(xiàn)，和周?chē)氖挛镉衅毡榈穆?lián)系。因此，研究者要根據(jù)一定的邏輯規(guī)律對(duì)民族音樂(lè)文化進(jìn)行研究。當(dāng)然，音樂(lè)文化和其他文化也有內(nèi)在的聯(lián)系，并吸收和借鑒其他文化形式的內(nèi)涵。進(jìn)行這方面的研究屬于共識(shí)性研究問(wèn)題，具有非常重要的意義。而且從目前所取得的音樂(lè)文化研究成果來(lái)看，已經(jīng)研究出了大量文獻(xiàn)資料，而且這些音樂(lè)文化的文獻(xiàn)資料都很注重民族音樂(lè)發(fā)展過(guò)程中音樂(lè)文化產(chǎn)生的環(huán)境、地理、人文因素以及和其他文化形式的交融、借鑒，以有助于推動(dòng)音樂(lè)文化的發(fā)展，同時(shí)對(duì)當(dāng)下民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科意識(shí)的建立有重要意義。

三、民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)的本體觀

民族音樂(lè)學(xué)主要是對(duì)世界范圍內(nèi)的民族音樂(lè)進(jìn)行理論研究的學(xué)科。在進(jìn)行具體的研究工作時(shí)，研究者需要將某個(gè)民族在某個(gè)時(shí)期形成的音樂(lè)放到當(dāng)時(shí)的社會(huì)大環(huán)境中，分析當(dāng)時(shí)這個(gè)民族的成員是如何創(chuàng)作音樂(lè)，又是如何在生活中運(yùn)用和傳播音樂(lè)的，還要研究在民族傳統(tǒng)音樂(lè)中包含的民族生活狀況和風(fēng)土人情等特定的文化。正因如此，我國(guó)民族音樂(lè)的研究就是基于民族音樂(lè)學(xué)科的研究工作，它的切入點(diǎn)和起始點(diǎn)都是音樂(lè)的本體問(wèn)題。此外，研究者在具體的研究工作中要注意區(qū)分，如音樂(lè)的旋律、把握音樂(lè)的節(jié)奏、音樂(lè)的各個(gè)音階及音樂(lè)的潤(rùn)腔等，這些都是研究民族音樂(lè)工作的根本。雖然目前已有的很多文獻(xiàn)對(duì)這些方面的研究工作也具有較好的指導(dǎo)意義，但我們?nèi)砸獙?duì)構(gòu)建的民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)有更多的關(guān)注。

綜上所述，當(dāng)下，對(duì)民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)的研究是一項(xiàng)非常重要的工作。在展開(kāi)具體的研究工作時(shí)，研究者一定要從民族音樂(lè)學(xué)的本體出發(fā)，充分考慮民族音樂(lè)所具有的內(nèi)在文化，以及民族音樂(lè)學(xué)學(xué)科的價(jià)值和作用，不能僅從某一方面入手工作，這樣研究出的成果必定是不符合音樂(lè)學(xué)科構(gòu)建要求的。因此，研究者要從多個(gè)方面進(jìn)行研究，要保證民族音樂(lè)學(xué)科意識(shí)的建立是科學(xué)的、合理的。