核心素養(yǎng)下的小學(xué)道德與法治課堂教學(xué)

唐麗娟

【摘要】小學(xué)生由于年齡和認(rèn)知能力的限制，他們對(duì)整個(gè)世界的認(rèn)知不足，所以對(duì)于道德和法治沒(méi)有形成一個(gè)整體的認(rèn)知。傳統(tǒng)教學(xué)下的道德與法治課堂難以讓小學(xué)生理解，但在核心素質(zhì)下的道德與法治課堂教學(xué)則會(huì)讓孩子們更容易理解和踐行。讓他們從內(nèi)心感到認(rèn)同，內(nèi)化于心，外化于行，才會(huì)讓我們的核心素質(zhì)教育下的道德與法治教育得到真正的發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng)、道德與法治、課堂教學(xué)

目前隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展，信息化技術(shù)處在一個(gè)高速發(fā)展的階段，人們能接收到的知識(shí)范圍越來(lái)越廣，給人們帶來(lái)便利的同時(shí)，也給教育帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn)。那么新時(shí)代的教育，老師不能再像以前一樣實(shí)施傳統(tǒng)的道德與法治教育，與時(shí)俱進(jìn)才是老師如今教學(xué)的特色，如今在核心素質(zhì)下的小學(xué)道德與法治教育，老師又該如何呢，以下便是我的一些經(jīng)驗(yàn)。

一、道德與法治課堂的教學(xué)問(wèn)題

針對(duì)小學(xué)生們開(kāi)展與道德與法治有關(guān)的教學(xué)內(nèi)容，有利于讓學(xué)生在以后的生活中樹(shù)立正確的方向，更有利于小學(xué)生們的身心健康的發(fā)展，也更有利于老師課堂教學(xué)的實(shí)行。同時(shí)，這個(gè)階段的小學(xué)生們正處于一個(gè)摸索認(rèn)知的階段，也使得他們對(duì)客觀世界十分的好奇，那么在這個(gè)階段對(duì)于小學(xué)生們的道德和法治課堂教育問(wèn)題就顯得極其重要了。

傳統(tǒng)教學(xué)的老師僅僅只是知識(shí)的忠實(shí)執(zhí)行者，但老師應(yīng)該是成為一個(gè)教學(xué)的開(kāi)發(fā)者。例如，在教學(xué)《吃飯有講究》教學(xué)過(guò)程中，教師在課堂上播放不洗手吃飯帶來(lái)許多細(xì)菌的視頻，讓學(xué)生能直觀的看到自己手中的細(xì)菌，讓他們明白不洗手的危害有多大，引發(fā)學(xué)生的重視，實(shí)現(xiàn)個(gè)人品德的教育。又如教學(xué)《課間十分鐘》一課時(shí)，學(xué)生下課后的嬉笑玩樂(lè)，打打鬧鬧，破壞環(huán)境，教師也可以給他們看一些發(fā)生事故后的圖片，讓他們意識(shí)到嚴(yán)重性，從而規(guī)范自己的行為。這樣的教學(xué)能學(xué)生更容易的接收老師所傳授的知識(shí)，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育下的小學(xué)生道德與法治的真正發(fā)展。

但是，現(xiàn)在還是有一些老師由于受到長(zhǎng)期應(yīng)試教育的影響，仍然在沿用傳統(tǒng)的道德與法治教育進(jìn)行教學(xué)，使得現(xiàn)在有些小學(xué)生們所受到的教育理論觀念是與現(xiàn)實(shí)不符的，也讓孩子們對(duì)客觀世界存在一定的認(rèn)知偏差，不利于小學(xué)生們道德與法治觀念的形成。因此，對(duì)于小學(xué)生們的道德與法治的教育教學(xué)方面仍然需要我們進(jìn)行完善。

二、核心素質(zhì)下的小學(xué)道德與法治教學(xué)的辦法

嘗試開(kāi)發(fā)一些綜合性的課程，新時(shí)代所需要的人才是全方位性質(zhì)的，需要有不同的文化背景和思維方式的人，以及具備質(zhì)疑他人和創(chuàng)新思維能力的人。正如現(xiàn)在的新課改理念不斷地推進(jìn)，對(duì)于小學(xué)生們的道德與法治教育已經(jīng)逐步融入到了語(yǔ)文、思想品德、健康心理等多個(gè)課程之中。

例如，在道德與法治的教材學(xué)習(xí)中，其中在《讓我們的學(xué)校更美好》一課中，就通過(guò)讓學(xué)生親身體驗(yàn)學(xué)校的每一處角落，來(lái)讓學(xué)生更加親近學(xué)校，熟悉學(xué)校，熱愛(ài)學(xué)校，保護(hù)學(xué)校的每一處的美好，維持學(xué)校的形象。在這個(gè)過(guò)程中，老師通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，學(xué)生通過(guò)自己的感知，將環(huán)保理念貫徹到實(shí)踐中，激發(fā)學(xué)生對(duì)保護(hù)校園環(huán)境的道德認(rèn)知。

所以，道德和法治觀念的教學(xué)是一門實(shí)踐性和理論性相結(jié)合的課程，不僅需要學(xué)生聯(lián)系自己的日常生活實(shí)踐，而且還可以融入許多與之有關(guān)的課程之中，在潛移默化中充實(shí)和豐富他們的道德與法治教育知識(shí)，這便是我們小學(xué)道德與法治教育的一個(gè)重要目標(biāo)。

三、未來(lái)的核心素質(zhì)下的小學(xué)道德與法治教育

未來(lái)的小學(xué)生道德與法治教育教育形式會(huì)變得越來(lái)越多樣化，既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)，所以一定要抓住機(jī)會(huì)，提升老師們的專業(yè)文化素養(yǎng)，也要重視學(xué)生們的自我學(xué)習(xí)能力。核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是當(dāng)前我們非常重要的培養(yǎng)方式，道德與法治也是我們當(dāng)前重點(diǎn)的教育內(nèi)容，只有將他們相結(jié)合才能促進(jìn)我們教學(xué)的發(fā)展，未來(lái)的時(shí)間里我們便要貫徹這種方法。

例如，隨著社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，微課教學(xué)、慕課等網(wǎng)絡(luò)課程的出現(xiàn)，實(shí)現(xiàn)資源共享，使得學(xué)生們接觸到的課外教學(xué)越來(lái)越多，帶來(lái)一定便利的同時(shí)也給學(xué)生和老師們帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)和沖擊。在疫情期間開(kāi)展了半學(xué)期的網(wǎng)上教學(xué)，可是對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，自制力太差了，沒(méi)有辦法在沒(méi)有監(jiān)督的情況下，自主學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)效果并不太好。所以老師要學(xué)會(huì)教授學(xué)生的學(xué)習(xí)方法，而不是僅僅只教他們一些理論知識(shí)。又如《我們的公共生活》教學(xué)中，教師便要貫徹這種思想，課堂中讓學(xué)生多加思考，訓(xùn)練他們自己自己領(lǐng)悟其中的道理，有利于他們個(gè)人道德和法治觀念的提升。

以后的教師，可以和孩子們形成民主化的教學(xué)模式，正如授之以魚(yú)不如授之以漁，我們要成為一個(gè)引導(dǎo)者，通過(guò)老師的教書(shū)育人和學(xué)生們的自主學(xué)習(xí)，讓孩子們自己意識(shí)到道德與法治教育的一個(gè)重要性，從而去踐行它。老師則在一旁給學(xué)生指導(dǎo)一個(gè)正確的方向，不要誤入歧途，和學(xué)生多溝通多交流，和孩子們形成一個(gè)正向的關(guān)系。

總結(jié)

在如今這個(gè)教育事業(yè)爭(zhēng)先恐后的發(fā)展的趨勢(shì)下，各個(gè)教學(xué)階段都出現(xiàn)了新的趨勢(shì)，但是對(duì)于小學(xué)生們的發(fā)展來(lái)看，他們正處于一個(gè)成長(zhǎng)和認(rèn)知發(fā)展的初期，道德與法治教育對(duì)于他們來(lái)說(shuō)是極其重要的。這一關(guān)鍵期間的道德與法治教育，對(duì)小學(xué)生們?nèi)蘸蟮某砷L(zhǎng)和發(fā)展都起著十分重要的作用，甚至比起以后花更長(zhǎng)的時(shí)間教育的效果更好。只有學(xué)校和教師們能真正的認(rèn)識(shí)到核心素養(yǎng)對(duì)道德與法治教育的重要作用，從而采取了正確的教育模式，才能有效的提高我們我們對(duì)小學(xué)生們道德與法治教育的質(zhì)量。

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