淺談初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用

陶傳璽

(安徽省滁州市第五中學(xué) 安徽 滁州 239000)

生活即教育理念，最早是由我國(guó)著名教育家陶行知先生提出的，這一觀念沿用至今可見(jiàn)其教學(xué)價(jià)值。生活化教學(xué)模式可以有效縮短教材與生活之間的距離，還能促進(jìn)高效課堂的構(gòu)建。但是現(xiàn)階段仍有諸多不足之處，致使初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量停滯不前，這就需要教師對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行探索，為生活化教學(xué)模式的應(yīng)用掃清障礙。

1.初中道德與法治教學(xué)中生活化教學(xué)模式的應(yīng)用現(xiàn)狀

1.1 教學(xué)模式傳統(tǒng)單一。素質(zhì)教育和新課改背景下，提倡教師以生為本展開(kāi)多元化教學(xué)，但是部分教師的傳統(tǒng)思想早已根深蒂固，很難在短時(shí)間內(nèi)接受并實(shí)施生活化教學(xué)，依舊采用傳統(tǒng)單一化模式展開(kāi)教學(xué)。在極度缺乏生活理念的課堂上，學(xué)生對(duì)晦澀的知識(shí)很難精準(zhǔn)理解，有時(shí)甚至?xí)霈F(xiàn)理解偏差的現(xiàn)象，進(jìn)而使學(xué)科學(xué)習(xí)能力逐步下降。眾所周知，傳統(tǒng)模式已經(jīng)不能滿足新時(shí)代學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，需要與時(shí)俱進(jìn)，初中道德與法治應(yīng)該順應(yīng)時(shí)代創(chuàng)新教學(xué)，摒棄傳統(tǒng)舊思想，為學(xué)生的道德和法治進(jìn)步添磚加瓦。

1.2 生活化教學(xué)形式化。在很多地區(qū)素質(zhì)教育只是一個(gè)口號(hào)，同理生活化教學(xué)也成了很多教師的口號(hào)，調(diào)查發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)校雖然提倡生活化教學(xué)，但是依舊處于形式化的階段，只是貼著生活化的標(biāo)簽，內(nèi)容依舊是填鴨式等模式。這種偷換概念的教學(xué)模式并沒(méi)有真正尊重學(xué)生的主體地位，也沒(méi)有重視學(xué)生思維的拓展和對(duì)生活的探索，導(dǎo)致生活化教學(xué)成了“紙上談兵”。還有的教師雖然采取了生活化教學(xué)模式，但是讓學(xué)生死記硬背教材內(nèi)容，通過(guò)記憶的方式來(lái)完成學(xué)習(xí)，而不是再生活實(shí)踐中體驗(yàn)知識(shí)、感悟知識(shí)，這又一次與素質(zhì)教育的初心相違背。

1.3 教師教學(xué)設(shè)計(jì)欠佳。優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)意味著教學(xué)任務(wù)完成了一半，若想提高初中道德與法治生活化教學(xué)質(zhì)量，教師首先需要設(shè)計(jì)高質(zhì)量的教案，但是在實(shí)際操作中發(fā)現(xiàn)大部分教師的教學(xué)設(shè)計(jì)都不完整，且有一定的欠缺性，整體效果欠佳。教學(xué)設(shè)計(jì)不僅僅包括課程開(kāi)展流程和環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，還包括生活實(shí)踐、課堂提問(wèn)，這些內(nèi)容又需要保證層次化和多元化，所以很多教師不能把握要領(lǐng)，開(kāi)展生活化教學(xué)時(shí)造成適得其反的情況。一是因?yàn)榻處熥陨韺I(yè)素質(zhì)不夠高，二是因?yàn)槿粘＝虒W(xué)中對(duì)生活化教學(xué)設(shè)計(jì)不夠重視，也缺乏經(jīng)驗(yàn)，教學(xué)設(shè)計(jì)能力比較薄弱。

2.初中道德與法治教學(xué)質(zhì)量的提升策略

2.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，豐富教學(xué)手段。在素質(zhì)教育背景下，傳統(tǒng)教學(xué)手段不符合教育發(fā)展需求，道德與法治教師還需積極革新教學(xué)理念，改變教學(xué)手段，利用靈活的方式完成課堂教學(xué)，讓學(xué)生在課堂上具有體驗(yàn)感。生活化教學(xué)模式在道德與法治課堂中應(yīng)用，有利于提升課堂學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探究興趣，提升課堂教學(xué)質(zhì)量。比如，在備課過(guò)程中，教師結(jié)合生活案例，摒棄過(guò)往教學(xué)模式，提出學(xué)生關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題，激發(fā)學(xué)生課堂學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生注意力集中在課堂上。教師也可結(jié)合學(xué)生心理狀態(tài)為學(xué)生設(shè)計(jì)生活情節(jié)，幫助學(xué)生正視自己的情感發(fā)展，改變不良情緒，提升自身情緒控制能力。

2.2 整合生活資源，拓展教學(xué)內(nèi)容。在生活化教學(xué)過(guò)程中，教師無(wú)須過(guò)度關(guān)注教學(xué)模式，而是能找到適合學(xué)生學(xué)習(xí)的生活化資源，初中生閱歷有限，利用生活化元素展開(kāi)教育能讓學(xué)生快速理解知識(shí)，教師無(wú)須完全根據(jù)教材內(nèi)容講解，而是以生活資源作為代入，讓學(xué)生整合課本知識(shí)，對(duì)知識(shí)有深刻印象。比如，學(xué)習(xí)“消費(fèi)者權(quán)益”一節(jié)，教師利用信息化設(shè)備播放一個(gè)人在超市購(gòu)物的情景，這個(gè)人購(gòu)買了過(guò)期商品，但超市不予退換，讓學(xué)生在真實(shí)的維權(quán)情景中，結(jié)合課本內(nèi)容，幫助消費(fèi)者解決問(wèn)題。教師將學(xué)生劃分不同的小組，每個(gè)小組選擇對(duì)應(yīng)的維權(quán)方式，讓學(xué)生在課堂上樹(shù)立維權(quán)意識(shí)。在交流及探究中，將課本知識(shí)聯(lián)系生活，教師點(diǎn)評(píng)學(xué)生解決問(wèn)題的方法，讓學(xué)生在課堂中獲得成就感，從而提升課堂教學(xué)質(zhì)量。

2.3 豐富課堂活動(dòng)，制造舒適氛圍。學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中感到舒適，會(huì)投入更多的精力關(guān)注課堂問(wèn)題，生活化教學(xué)的目標(biāo)是豐富課堂內(nèi)容，讓課堂保持活力。在生活化教育中學(xué)生能學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，激發(fā)學(xué)生探究興趣。比如，學(xué)習(xí)“友誼交往”過(guò)程中，教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，讓學(xué)生掌握正確的交友行為，提升對(duì)學(xué)生的知識(shí)應(yīng)用能力。教師利用思維導(dǎo)圖讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到交友的意義，比如，中心詞是交友，分支為友誼、快樂(lè)、幫助等，從而讓學(xué)生珍惜身邊的朋友，并積極廣交善友。教師也可將學(xué)生分成不同小組，展示生活交友情景或者網(wǎng)絡(luò)交友情景，學(xué)生根據(jù)自身興趣愛(ài)好選擇交友模式，教師結(jié)合學(xué)生課堂表現(xiàn)適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

總之，初中道德與法治教學(xué)中應(yīng)用生活化教學(xué)模式有著積極作用，對(duì)提高教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)生綜合素養(yǎng)有深遠(yuǎn)影響，教師在實(shí)際操作中應(yīng)該解決當(dāng)前存在的應(yīng)用問(wèn)題，采取多元化手段打造生活化課堂，促進(jìn)學(xué)生理論知識(shí)的轉(zhuǎn)化，進(jìn)一步保證學(xué)生的綜合發(fā)展。