賈 菁
(甘肅省慶陽(yáng)市西峰區(qū)秦霸嶺幼兒園 甘肅 慶陽(yáng) 745000)
隨著我國(guó)教育地不斷發(fā)展,在各個(gè)階段浸潤(rùn)式教育都有所涉及和應(yīng)用。通過(guò)筆者對(duì)近些年來(lái)的教育方式的調(diào)查和了解發(fā)現(xiàn),在幼兒園階段浸潤(rùn)式教育的應(yīng)用會(huì)比初中、高中更加廣泛。這一點(diǎn)主要是體現(xiàn)在幼兒園的音樂(lè)教學(xué)中,另外有關(guān)數(shù)據(jù)表明在幼兒園的音樂(lè)教學(xué)中實(shí)施浸潤(rùn)式教育方法可以充分的、有效的激發(fā)起幼兒的探究興趣,前提是教師必須要給學(xué)生營(yíng)造一種特定的氛圍,下面筆者就浸潤(rùn)式的音樂(lè)欣賞教學(xué)在幼兒園中的應(yīng)用進(jìn)行分析[1]。
對(duì)于幼兒園的小孩子來(lái)說(shuō),教師要重視對(duì)其的引導(dǎo)。這個(gè)階段的孩子心性單純、對(duì)外界的事物都感到好奇。但是,如果沒(méi)有正確的引領(lǐng),外界的某一事物會(huì)將其帶偏,使一些不好的習(xí)慣產(chǎn)生。所以,教師們?cè)诮虒W(xué)的這一過(guò)程中要時(shí)刻注意對(duì)幼兒的引導(dǎo)。在這里,教師要引導(dǎo)孩子去對(duì)外界的聲音進(jìn)行聆聽(tīng)和感受,因?yàn)椋魳?lè)就是來(lái)自于生活。用比較官方的話(huà)來(lái)說(shuō)就是音樂(lè)就是大自然對(duì)外界的一種傳播,通過(guò)音樂(lè)大自然把自身的奧秘展示出來(lái)。在我們所生活的這一圈子中就蘊(yùn)含這許多聲音,如:人聲、動(dòng)物的叫聲等。教師可以引導(dǎo)學(xué)生去對(duì)這些聲音進(jìn)行聆聽(tīng)和感知,特別是通過(guò)動(dòng)物來(lái)對(duì)其聆聽(tīng)的能力進(jìn)行鍛煉是最好的。如:教師可以利用多媒體,把不同動(dòng)物的聲音進(jìn)行播放,先使學(xué)生對(duì)聲音的來(lái)源進(jìn)行猜測(cè),然后教師公布答案,最后教師把對(duì)應(yīng)的聲音再反復(fù)進(jìn)行播放。在最后一個(gè)環(huán)節(jié)中,教師要使學(xué)生對(duì)每個(gè)動(dòng)物的叫聲進(jìn)行聆聽(tīng)和感受,使其可以對(duì)不同的動(dòng)物的聲音進(jìn)行區(qū)分,這樣就可以使幼兒充分的對(duì)該動(dòng)物進(jìn)行了解。這樣幼兒對(duì)大自然的了解就更加深入了,另外,也可以促進(jìn)幼兒對(duì)世界產(chǎn)生認(rèn)知、探索、學(xué)習(xí)的心理,并從其中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的奧秘。
通過(guò)探究可以發(fā)現(xiàn),在大多部分的幼兒園中,絕大多數(shù)的教師都對(duì)幼兒音樂(lè)教育存在誤區(qū),這些教師總是認(rèn)為音樂(lè)課就是在特定的課堂中進(jìn)行的,這樣地思想往往是錯(cuò)誤的。要知道音樂(lè)屬于一種溝通的語(yǔ)言,還是一種無(wú)國(guó)界的交流方式。另外,音樂(lè)是不受時(shí)間、空間限制的。所以,教師們要改變固定的思想,把音樂(lè)教學(xué)變?yōu)槿粘=虒W(xué),把音樂(lè)融入到幼兒們的生活當(dāng)中。事實(shí)上,浸潤(rùn)式教學(xué)就是指教師可以給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)環(huán)境,使學(xué)生在這個(gè)環(huán)境中可以有效的進(jìn)行音樂(lè)地學(xué)習(xí)和探索。因此,教師們把浸潤(rùn)式的音樂(lè)教學(xué)與幼兒們的生活進(jìn)行連接就是間接的為幼兒們創(chuàng)造了一個(gè)能夠?qū)W習(xí)音樂(lè)的環(huán)境,這樣可以使幼兒們更快的進(jìn)入到這一學(xué)習(xí)氛圍中,同時(shí)也能夠更加積極的置身于音樂(lè)的學(xué)習(xí)中。通過(guò)筆者地調(diào)查發(fā)現(xiàn),幼兒們的日常生活是比較豐富的教師這時(shí)把浸潤(rùn)式的音樂(lè)教學(xué)與幼兒們的日常生活進(jìn)行結(jié)合,可以有效的提高幼兒們對(duì)音樂(lè)學(xué)習(xí)地興趣,也能夠使教學(xué)的效果得到提高。
音樂(lè),是人們對(duì)所生活的環(huán)境的一種情感、思想的表達(dá)方式。欣賞音樂(lè)實(shí)際上就是欣賞生活,對(duì)音樂(lè)進(jìn)行欣賞就必須要有一定的藝術(shù)修養(yǎng)和生活經(jīng)驗(yàn)。生活經(jīng)驗(yàn)的多少是感受音樂(lè)的一個(gè)重要基礎(chǔ)[2]。對(duì)于幼兒來(lái)說(shuō),在對(duì)音樂(lè)作品進(jìn)行欣賞時(shí),第一步需要加強(qiáng)對(duì)生活的實(shí)踐和感知、了解。因此,對(duì)幼兒的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、想象力、認(rèn)知能力等進(jìn)行加強(qiáng)和培養(yǎng),打好基礎(chǔ)。第二步要選擇能夠被幼兒接受的、特點(diǎn)鮮明、與實(shí)際相吻合的音樂(lè),這樣有助于檢驗(yàn)幼兒這方面的能力是否具備。如:教師可以通過(guò)組織一些活動(dòng),可以給幼兒觀(guān)看相關(guān)地圖片、給幼兒補(bǔ)充這一方面的知識(shí),講解與音樂(lè)有關(guān)聯(lián)的故事等這樣不僅可以對(duì)幼兒的知識(shí)進(jìn)行豐富還能夠使其對(duì)生活進(jìn)行一定的了解。
幼兒往往對(duì)具體化的形象比較有所感知,其思維也是比較形象、具體的。幼兒對(duì)于情感等無(wú)形的內(nèi)容的感知往往是單一的[3]。所以,在開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)時(shí)教師需要音樂(lè)的目標(biāo)來(lái)對(duì)環(huán)境進(jìn)行設(shè)計(jì),通過(guò)音樂(lè)氛圍、情感等的渲染,使幼兒能夠產(chǎn)生情感上的共鳴。如:最具代表的《搖籃曲》,教師可以在幼兒面前展示出一副畫(huà)卷:漆黑的夜空中月亮高掛,星星閃耀,河水潺潺、樹(shù)枝搖擺,一旁的小屋中母親坐在一旁,一邊輕哼一邊輕拍在哄幼兒睡覺(jué)。這樣幼兒就會(huì)被教師特制的環(huán)境給感染,以至于每次聽(tīng)到搖籃曲就會(huì)聯(lián)想到這一副畫(huà)面,從而可以快速進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。
綜上所述,筆者對(duì)幼兒園階段的音樂(lè)教育的分析就已經(jīng)結(jié)束了。幼兒園音樂(lè)浸潤(rùn)式教育的發(fā)展還在不斷完善。所以,教師必須擔(dān)起自身責(zé)任,對(duì)幼兒進(jìn)行引領(lǐng),把這種新的教育模式與幼兒的生活進(jìn)行連接,使幼兒在生活中發(fā)現(xiàn)音樂(lè)的美。