易 然 王 馳
(海南師范大學(xué) 海南 ???571199)
高校思想政治理論課是我國社會主義大學(xué)性質(zhì)的體現(xiàn),反映了國家意識形態(tài),是中國社會主義大學(xué)特有的課程。課程以馬克思主義基本原理、中國化馬克思主義理論,中國革命、建設(shè)、改革開放史和大學(xué)生思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識為主體內(nèi)容,屬于思想政治教育的范疇。[1]慕課在如火如荼地發(fā)展,不可避免地進(jìn)軍到思政課。在這個過程中,思政課既享受到了慕課帶來的福利,又遇到了由慕課引發(fā)的種種問題。慕課在中國高校思政課的應(yīng)用中究竟出現(xiàn)了哪些問題?如何讓慕課更好地應(yīng)用于思政課教學(xué)?這是本文探討的主要問題。
在傳統(tǒng)的高校思政課堂中,教師普遍采取課堂授課方式,受限于教學(xué)場地和課程的實時性,學(xué)生面對相對枯燥的書本內(nèi)容,很難長時間集中注意力,也無法針對自己的知識薄弱點學(xué)習(xí),教師也很難在課堂上及時準(zhǔn)確地了解學(xué)生的學(xué)習(xí)需求。而“慕課+思政課”的新型教學(xué)模式在這個問題的解決上取得了重大突破。慕課的出現(xiàn)可以使學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)重復(fù)觀看課堂內(nèi)容,完善自我知識,教師也可以通過后臺數(shù)據(jù)查到學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。同時慕課的課程一般是片段式的,持續(xù)時間較短,內(nèi)容也比傳統(tǒng)的課堂教學(xué)更為豐富多樣,學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中更加容易集中注意力,完成從現(xiàn)實課堂到虛擬課堂的自如切換。
慕課在一定程度上將教師從基礎(chǔ)理論的傳授中解放出來。在傳統(tǒng)教學(xué)模式中,教師如果想延伸擴(kuò)展,加深學(xué)生的情感認(rèn)同,勢必會造成基礎(chǔ)理論的教授時間縮短,而如果花大量時間介紹基礎(chǔ)理論,教師講得疲憊,學(xué)生聽得也疲憊。當(dāng)然,基礎(chǔ)和擴(kuò)展在某種程度上是可以統(tǒng)一的,優(yōu)秀的教師往往不會照本宣科,而是結(jié)合時代背景深入淺出地介紹,完成情感熏陶,這樣的教師仍在少數(shù)。傳統(tǒng)的教學(xué)方式若不變革,極容易引起興趣缺失、注意力不集中等問題。相反,慕課可以承擔(dān)一部分基礎(chǔ)教育工作,讓教師在線下課堂中有更多自我發(fā)揮的時間,致力于延伸性講解和開展小組討論等活動。從這個意義上來講,慕課的出現(xiàn)給了高校思政課教師一個自我成長的新方向。高校思政課程本身的屬性,使許多教師經(jīng)常抱怨課堂容易受課本限制,顯得死板,教師也逐漸失去講課興趣與新鮮感。而現(xiàn)在,思政教師們可以通過對慕課的制作,把一些新的元素、新的內(nèi)容加入高校思政課程,親自參與慕課的制作;這也是督促高校思政教師自我成長的機(jī)會,教師們知道,只有不斷更新知識,才能適應(yīng)新時代高校思政課堂的需要。
從課程設(shè)計的角度,慕課一節(jié)課的時長一般限制在5—20分鐘之內(nèi),能夠更好地利用碎片化時間,不給學(xué)習(xí)者造成較大的心理負(fù)擔(dān),使學(xué)習(xí)者在排隊、坐車等可利用的時間內(nèi)完成一節(jié)課的學(xué)習(xí)。同時,一節(jié)課只講一個知識點的模式讓學(xué)習(xí)者能夠迅速定位單的分割成一些碎片,依然還是照本宣科。這樣的簡化處理并不能發(fā)揮慕課的真正功能,而這些低質(zhì)量的慕課對思政課來說,其影響更加惡劣。一節(jié)不合格的思政課可能會對學(xué)生產(chǎn)生誤導(dǎo),一節(jié)照本宣科的思政課可能會抹殺學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣,再加上強(qiáng)制性觀看的條件,更易使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒。由于慕課進(jìn)入高校思政課程領(lǐng)域的時間還較短,大部分教師制作高校思政慕課還是流于形式,基本只是把線下課程中的教授內(nèi)容簡化。
任何事物都有兩面性,慕課的開放性決定了慕課學(xué)習(xí)者不受時間、空間等因素的限制,但也使學(xué)習(xí)者缺失了學(xué)校等固定環(huán)境的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)習(xí)的儀式感不強(qiáng),不利于注意力的集中,學(xué)習(xí)者常常入耳不如心,甚至出現(xiàn)筆記本播放著視頻,學(xué)習(xí)者依照著慣性盯著電子屏幕卻腦袋空空的現(xiàn)象。除了缺乏學(xué)習(xí)氛圍,還有一個重要原因就是缺乏緊迫感。知識變成了一個個產(chǎn)品,琳瑯滿目,任君挑選,只需要點擊拖動幾下就可以彌補(bǔ)之前由于思想開小差而錯失的內(nèi)容,唾手可得的知識讓學(xué)習(xí)者抱著無所謂的態(tài)度甚至拖延的態(tài)度,大大降低了學(xué)習(xí)效率。
慕課資源的開放性使國內(nèi)教師和學(xué)生在獲取國外優(yōu)秀課程資源時有了更多的便利,但也便利了國外意識形態(tài)的輸入。同時,海量的資源也使得審核、打擊工作變得不易操作。思政課是我們黨、我們國家進(jìn)行社會主義思想宣傳教育的重要手段,其學(xué)習(xí)主體也以新時代的接班人為主,其獨(dú)特的地位和影響。在這個重要的關(guān)卡如果不處理好慕課的資源廣泛性和我國教育主導(dǎo)權(quán)之間的關(guān)系,后果將不堪設(shè)想。我們抵制“閉關(guān)鎖國”和“閉門造車”,但也應(yīng)提高警惕,堅決抵制西方意識形態(tài)及價值觀對我國大學(xué)生的滲透和影響,積極引導(dǎo)大學(xué)生樹立、踐行社會主義核心價值觀。[2]思政課具有自己的學(xué)科性質(zhì)和學(xué)科特點,如果忽視具體課程的具體性質(zhì),認(rèn)為一種教學(xué)形式一貼上“現(xiàn)代化”標(biāo)簽,就具有“普適性”,適用于任何性質(zhì)的課程,或者認(rèn)為誰不搞“慕課”,誰就不具有現(xiàn)代觀念,誰就跟不上時代潮流,這是不從思政課性質(zhì)和特點出發(fā),沒有自己獨(dú)立思考和研究,帶有“跟風(fēng)”嫌疑的看法。[3]教育應(yīng)當(dāng)以育人、培養(yǎng)人為主要目標(biāo),不能只關(guān)注數(shù)據(jù)和工具的表象,否則只能是舍本逐末、南轅北轍。
“工具”取代“目的”成為不良趨勢。為了積極響應(yīng)教育部“互聯(lián)網(wǎng)+”和新冠肺炎時期“停課不停教,停課不停學(xué)”的號召,各大高?;径紝⒃诰€教育模式納入體系,線上線下混合教育方式被明確寫進(jìn)了教學(xué)計劃里,學(xué)習(xí)通、智慧樹、中國大學(xué)MOOK、學(xué)堂在線等國內(nèi)平臺令人應(yīng)接不暇。這些平臺在提供便利的同時也無可避免地制造了一些“虛假數(shù)據(jù)”,表面上數(shù)據(jù)美觀,問答區(qū)欣欣向榮,但根本原因在于學(xué)分,甚至“代刷網(wǎng)課”也成了新的兼職市場。學(xué)分課激起了一些同學(xué)的叛逆心理,也不符合開放性中根據(jù)自身興趣自由選擇課程的初衷,最終導(dǎo)致一種為了智能化而智能化,線上線下強(qiáng)行結(jié)合,只有形式而不顧學(xué)生實際收獲的局面,這種和“5 +2=0”相同原理的強(qiáng)行結(jié)合甚至要比完全使用傳統(tǒng)教學(xué)方式效果更低微。
從2012年慕課元年開始到2021年,將近十年的時間,人們從一開始的新奇、震驚、懷疑到如今大多數(shù)人已經(jīng)能夠正視慕課帶來的變化。但是,目前來看,慕課等教育平臺只能充當(dāng)輔助工具,而不大可能完全占據(jù)線下課堂。我們需要慕課作為緩沖或補(bǔ)充,發(fā)揮慕課的最大優(yōu)勢,而這必須建立在多方的共同努力之下。
2019年3月18日習(xí)近平總書記在思想政治理論課教師座談會上提出:“推動思想政治理論課改革創(chuàng)新,要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對性?!盵4]傳統(tǒng)思政課堂的“滿堂灌”填鴨式教學(xué)方法顯然已不適用于當(dāng)前信息超載的時代,單純的照本宣科更不能吸引成長在新環(huán)境下的青年學(xué)生的注意力;因此,加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)思政課教學(xué)內(nèi)容與實際生活的聯(lián)系,增強(qiáng)其實踐性和時代性,把慕課運(yùn)用到合適、特定的場景中是高校思政課發(fā)展的關(guān)鍵所在。此外,受制于教科書的修訂、出版及發(fā)行的時間周期,高校思政課教科書往往會落后于時代命題,存在滯后性的問題。但慕課可以解決這個問題,依托互聯(lián)網(wǎng)的實時性,高校思政慕課可以根據(jù)國家最新文件、會議要求進(jìn)行及時更新,契合現(xiàn)實需求。
雖然慕課發(fā)展迅速,傳統(tǒng)高校思政課堂受到了一定程度的沖擊,但是過度地吹捧神話慕課和完全地摒棄抨擊慕課都不符合慕課的實際功用和現(xiàn)行發(fā)展態(tài)勢。把握好對慕課的定位是促進(jìn)慕課與高等教育相融合的基礎(chǔ)。慕課在特定的情形下被善加利用就會如虎添翼,有以下幾種情形較為適合慕課的使用:
1.學(xué)生課前預(yù)習(xí)和課后復(fù)習(xí)
慕課的觀看不應(yīng)該是強(qiáng)制性的,學(xué)生對課程內(nèi)容感興趣可以提前觀看了解,上課時做到不慌不忙跟上教師節(jié)奏,課后可以作為溫習(xí)回顧的資源,加深印象。
2.學(xué)生延伸學(xué)習(xí)和查缺補(bǔ)漏
課堂中教師可能無法兼顧每位同學(xué)的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)能力強(qiáng)的同學(xué)可能不滿足于課上,可以通過慕課進(jìn)行延伸性學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)能力不足的同學(xué)也可以利用課下時間主動查缺補(bǔ)漏,跟上教師的進(jìn)度。
3.教師更好地備課
慕課可以作為教師備課的一個重要參考資源。反復(fù)比較和反省,有利于打造更優(yōu)質(zhì)的線下課堂,尤其是新教師,在缺乏直接經(jīng)驗的背景下可以作為重要的間接經(jīng)驗來源。
慕課即使發(fā)展了近十年,在我國仍舊缺乏成熟的技術(shù)和理論。國家應(yīng)當(dāng)擴(kuò)大對慕課發(fā)展的財政預(yù)算,加大對慕課信息技術(shù)的投入,給予一定的試錯成本。同時設(shè)置試點,給予優(yōu)厚的政策支持,研究不同慕課使用模式的利弊。慕課在起步階段之時,它的發(fā)展過程中一定會出現(xiàn)某些亂象和失范行為,這樣就需要政府提供必要制度和規(guī)則供給,避免市場化的諸多弊端。[5]
平臺也應(yīng)該加強(qiáng)管理,嚴(yán)格對待上傳的課程資源的審核工作,及時下架不符合規(guī)范和質(zhì)量低下的產(chǎn)品。借鑒學(xué)習(xí)其他發(fā)展完善的在線服務(wù),加強(qiáng)慕課的個性化服務(wù),設(shè)置更多互動環(huán)節(jié),增加學(xué)生的參與度。平臺背后的企業(yè)應(yīng)當(dāng)提升政治擔(dān)當(dāng)和文化擔(dān)當(dāng),清晰有關(guān)慕課的產(chǎn)業(yè)鏈不僅僅是盈利,對于個人和國家都有深遠(yuǎn)的影響。
高校是慕課實際使用和推廣的主體,在慕課發(fā)展中承擔(dān)著無可替代的責(zé)任。高校之間應(yīng)當(dāng)互相交流借鑒并勇于實踐,在實踐中發(fā)現(xiàn)真理,共同探討學(xué)分互相轉(zhuǎn)換的現(xiàn)實性問題。尋求將慕課與傳統(tǒng)教學(xué)體系相融合的策略,利用傳統(tǒng)教學(xué)方式加深師生溝通,培養(yǎng)健全人格,保留適合教師當(dāng)面指導(dǎo)的特殊專業(yè)課程線下教授[6];利用慕課作為輔助手段提高教學(xué)效率,增加學(xué)習(xí)途徑,優(yōu)化學(xué)習(xí)體驗。不搞“保護(hù)主義”,分享院校特色課程,打造高端精品課程資源。
上好一堂思政課,關(guān)鍵不在于技術(shù)和手段。教師對學(xué)生的影響是巨大的,教師自身的水平也可以說是課堂水平的天花板。要想讓高校思政課增加實效性,教師自身必須將中國特色社會主義理論內(nèi)化于心,真正地認(rèn)同與理解,這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生也不會只是淪為默寫課本的機(jī)器。同時提高自己的專業(yè)能力和專業(yè)素質(zhì),而不能把教師職業(yè)純粹當(dāng)作謀生手段,把慕課的運(yùn)用當(dāng)成對自己降低要求的借口。教師需要在第一線行和思,在實踐中觀察、感受、反思,形成自己的見解,適時調(diào)整教學(xué)手段,而不是隨大流或躲在現(xiàn)代信息技術(shù)的遮羞布之后。
學(xué)生應(yīng)當(dāng)發(fā)揮自主性,分析總結(jié)自己的優(yōu)勢和劣勢,搭載慕課的知識快車,自主攝取儲備量不足或感興趣的內(nèi)容。在基于慕課的學(xué)習(xí)過程中,要盡可能地調(diào)動感官,注意辨別紛繁的課程資源,自覺抵制意識形態(tài)的滲透。