程歡蓮
(江西省鄱陽(yáng)縣第二中學(xué) 江西 鄱陽(yáng) 333100)
當(dāng)前對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō),處于性格和能力形成的初期,存在諸多的不確定性因素,不同能力層次學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)習(xí)慣都有不同,因此如何在這樣的背景下促進(jìn)思政課堂教學(xué)的發(fā)展,提高學(xué)生的與法治素養(yǎng),成為教師必須解決的問(wèn)題,因此在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中進(jìn)行課程改革就顯得十分重要與必要。
首先,有效的課程改革,進(jìn)一步提高了課堂教學(xué)的效率,促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的提高,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,促進(jìn)了學(xué)生良好思想道德品格的形成。通過(guò)教學(xué)改革為學(xué)生構(gòu)建了良好的學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動(dòng)力,提高了課堂教學(xué)的有效性。其次,課程教學(xué)改革給學(xué)生帶來(lái)更加有效的刺激,培養(yǎng)了學(xué)生的與法治學(xué)習(xí)的興趣與能力,促進(jìn)了學(xué)生對(duì)與法治知識(shí)的掌握與理解。
2.1 教學(xué)應(yīng)由單一向多元進(jìn)行轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的道德與法治課堂教學(xué),學(xué)生在掌握相關(guān)理論知識(shí)的過(guò)程中,難以從抽象的理論概念中得到直觀的感性認(rèn)識(shí),因而無(wú)法有效發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性,學(xué)生在死記硬背的過(guò)程中逐漸失去了思想政治學(xué)習(xí)的興趣,進(jìn)而降低了課堂教學(xué)的效果與質(zhì)量。因此,在進(jìn)行初中思想教育的過(guò)程中,教師應(yīng)該擺脫傳統(tǒng)理論課堂的局限性,應(yīng)該充分結(jié)合初中階段學(xué)生的性格和能力特點(diǎn),借助圖片、影視資料、歷史文獻(xiàn)等資源,對(duì)學(xué)生進(jìn)行深化教育,同時(shí)應(yīng)該重視信息技術(shù)的應(yīng)用,通過(guò)信息技術(shù)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。
例如,在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,可以向?qū)W生引入發(fā)生在身邊的生活實(shí)例,將這些實(shí)例應(yīng)用于理論和相關(guān)概念的教學(xué)中去,如教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容向?qū)W生講述歷史故事,通過(guò)觀看紀(jì)錄片、教學(xué)影片的方式,讓學(xué)生理解相關(guān)概念背后的故事與背景,從情感上認(rèn)同相關(guān)的思想,理解法制的嚴(yán)肅性和重要性,在潛移默化中使學(xué)生明白進(jìn)行思想道德學(xué)習(xí)的重大意義,進(jìn)而提高教學(xué)效果與質(zhì)量嗯。
2.2 教學(xué)應(yīng)由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中,應(yīng)該將思想道德教育貫穿于學(xué)生的日常生活,充分激發(fā)思想與法治教育課程的活力和威信,因此在進(jìn)行課程改革的過(guò)程中,應(yīng)該重視以學(xué)生為本的思想,在尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、發(fā)展學(xué)生的前提下,做好思政課堂的教學(xué)設(shè)計(jì),進(jìn)而為學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀、世界觀打下良好的基礎(chǔ)。
例如,在向?qū)W生講授“生命的思考”這部分內(nèi)容時(shí)為了使學(xué)生明白珍惜生命、愛(ài)護(hù)生命的重要意義,教師就可以在教學(xué)的過(guò)程中結(jié)合實(shí)際案例來(lái)進(jìn)行教學(xué),進(jìn)而讓學(xué)生在生活實(shí)踐中理解感悟生命的重要意義,使學(xué)生對(duì)美好的生活有所向往。其次,教師還可以在教學(xué)的過(guò)程中,通過(guò)討論交流的方式了解學(xué)生內(nèi)心的真實(shí)想法,進(jìn)而在對(duì)話交流的過(guò)程中影響和指導(dǎo)學(xué)生,使學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀,使學(xué)生能夠積極主動(dòng)地投入到思想政治學(xué)習(xí)中去,進(jìn)而通過(guò)自主學(xué)習(xí),自我思考,不斷提高學(xué)生的思想道德水平與素養(yǎng)。
2.3 教學(xué)模式應(yīng)由教師主導(dǎo)向?qū)W生主體轉(zhuǎn)變。在課程改革的過(guò)程中,我們應(yīng)該重視教學(xué)方法的改進(jìn),應(yīng)該以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力為核心目標(biāo),應(yīng)該注重師生之間良好關(guān)系的建立,通過(guò)課程改革使學(xué)生始終處于主動(dòng)學(xué)習(xí)與積極學(xué)習(xí)的狀態(tài),進(jìn)而通過(guò)學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,使學(xué)生能夠在教學(xué)過(guò)程中積極融入到課堂教學(xué)中去。
例如,在進(jìn)行“走進(jìn)法制天地”這部分教學(xué)時(shí),教師可以通過(guò)多媒體等信息技術(shù)讓學(xué)生通過(guò)現(xiàn)觀看相應(yīng)的視頻素材形成直觀認(rèn)識(shí),最后再通過(guò)討論交流的方式,開(kāi)闊學(xué)生的視野使學(xué)生更加深入的理解相關(guān)的概念與知識(shí),最終使學(xué)生在日常生活中能夠樹(shù)立起保護(hù)自己合法權(quán)益,樹(shù)立正確人生觀、價(jià)值觀的思想認(rèn)識(shí)。
2.4 學(xué)習(xí)方式由被動(dòng)向主動(dòng)轉(zhuǎn)變。在進(jìn)行思政課堂教學(xué)的過(guò)程中,作為教師在進(jìn)行教學(xué)當(dāng)中,還應(yīng)該重視學(xué)生自我觀點(diǎn)的表述,進(jìn)而通過(guò)學(xué)生的表述把握學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài),最終為樹(shù)立和和培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)品質(zhì)打下良好的基礎(chǔ)。最后在進(jìn)行初中思想與法治教育的過(guò)程中,教師還應(yīng)該重視自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究式學(xué)習(xí)方法的引入和運(yùn)用,促進(jìn)所有學(xué)生的學(xué)習(xí)效果和學(xué)習(xí)質(zhì)量。
總而言之,作為初中思想與法治教育的教師,應(yīng)該重視自身教學(xué)手段的改進(jìn),通過(guò)教育手段的改進(jìn)創(chuàng)新課堂教學(xué),提高課堂教學(xué)的效率與質(zhì)量。初中道德與法治課堂教學(xué)應(yīng)該將提高學(xué)生的法制觀念為核心目標(biāo),將傳統(tǒng)的理論課堂積極向主動(dòng)、性創(chuàng)新性課堂進(jìn)行轉(zhuǎn)變,最終通過(guò)課堂效率的提升,為學(xué)生良好思想道德素養(yǎng)的形成打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。