全域旅游背景下清遠(yuǎn)市旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展研究

布乃峰

廣東南華工商職業(yè)學(xué)院，廣東廣州 510507

引言

清遠(yuǎn)市已經(jīng)基本形成了由清遠(yuǎn)山水風(fēng)光文化、民俗文化、歷史建筑文化、宗教信仰文化以及旅游休閑娛樂文化等多種區(qū)域旅游文化資源所共同構(gòu)建組合起來的中國(guó)清遠(yuǎn)區(qū)域旅游文化資源共享體系。清遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族文化同全國(guó)其他地區(qū)比較，也有其非常突出的典型性、獨(dú)特性，保留的完整程度也非常高。但在文化旅游開發(fā)方面還存在很多問題。

一 文化旅游開發(fā)問題的成因

（一）清遠(yuǎn)市還沒有形成可以相互配合、進(jìn)行優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的大旅游思想

因?yàn)闆]有充分認(rèn)識(shí)到加快發(fā)展對(duì)外旅游投資可以有效加快我國(guó)改革創(chuàng)新開放的推進(jìn)步伐，縮小同發(fā)達(dá)國(guó)家地區(qū)之間的經(jīng)濟(jì)距離，改善發(fā)達(dá)區(qū)域內(nèi)的旅游投資發(fā)展環(huán)境，也是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)通過客流所帶來的信息流、人才流、物資流，來促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)獲得全方位發(fā)展的重要手段，所以，很多時(shí)候地方部門忽視了對(duì)旅游的投入，各個(gè)行業(yè)相互之間缺乏配合。在旅游業(yè)的發(fā)展上常常會(huì)出現(xiàn)資金動(dòng)力不足，或者相關(guān)部門不夠重視旅游業(yè)發(fā)展的情況。想要切實(shí)提高旅游業(yè)的進(jìn)步和發(fā)展，必須是各個(gè)行業(yè)間共同配合，才能構(gòu)建出一個(gè)具有創(chuàng)新意識(shí)的旅游發(fā)展城市[1]。

（二）投入旅游建設(shè)的相關(guān)資金太少

除了飛來寺是清遠(yuǎn)原先就有的景點(diǎn)以外，其他大多數(shù)的風(fēng)景區(qū)都是近幾年新挖掘出來的。在挖掘經(jīng)典的動(dòng)力上，出現(xiàn)了嚴(yán)重的失誤，應(yīng)該大力投入對(duì)景點(diǎn)挖掘的建設(shè)力度，資金動(dòng)力后續(xù)也要大大提高。雖然清遠(yuǎn)市這些年已經(jīng)意識(shí)到旅游業(yè)是未來城市發(fā)展的大勢(shì)所趨，但是十年以來，直接投入到開發(fā)建設(shè)旅游景點(diǎn)上的資金僅有2億多元。這和其他城市相比出現(xiàn)了明顯的滯后現(xiàn)象。資金投入少，景點(diǎn)建設(shè)的質(zhì)量就無法得到有效提高，游客來了清遠(yuǎn)市，對(duì)景點(diǎn)的評(píng)價(jià)也是褒貶不一。從這里也能理解，為什么其中大部分景點(diǎn)都只能采取低品位的簡(jiǎn)易建設(shè)，這些簡(jiǎn)易建設(shè)拉低了景點(diǎn)的檔次，有些景點(diǎn)甚至連清遠(yuǎn)市的居民都不愿意去逛，更何況是外地的游客呢？這是一個(gè)惡性循環(huán)，如果得不到解決，不僅原來投入的資金打了水漂，還會(huì)拉低清遠(yuǎn)市的整體形象，給游客造成清遠(yuǎn)市不適合旅游的刻板印象。

（三）沒有充分凸顯清遠(yuǎn)特色

清遠(yuǎn)市在進(jìn)行旅游景點(diǎn)建設(shè)的時(shí)候，應(yīng)該更多關(guān)注“清遠(yuǎn)特色”，為什么游客想來清遠(yuǎn)旅游？全國(guó)這么多旅游城市，清遠(yuǎn)到底有什么吸引力？為了讓游客明白清遠(yuǎn)的魅力，在進(jìn)行旅游景點(diǎn)建設(shè)的時(shí)候，更應(yīng)該從“特色”的角度出發(fā)，以“清遠(yuǎn)特色”為發(fā)展核心，幫助清遠(yuǎn)進(jìn)行整體提升。而目前的現(xiàn)狀是清遠(yuǎn)的旅游文化項(xiàng)目?jī)?nèi)容太過單調(diào)且十分缺乏文化精品。在省內(nèi)，只有飛霞山和瑤族風(fēng)情還算有點(diǎn)名氣，其他很多景點(diǎn)還鮮為人知。導(dǎo)致這一問題的最大原因就是旅游無法打破傳統(tǒng)的觀光旅游格局、無法滿足現(xiàn)代游客所提出的休閑與度假參與、刺激等多方面的需要。

（四）缺乏專業(yè)的營(yíng)銷人才

幾年前，清遠(yuǎn)最初居民留給外面當(dāng)?shù)厝说牡谝挥∠笠廊皇恰坝智逵诌h(yuǎn)”。這是由于其剛剛建市的時(shí)候，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)太差、貧困范圍過大、財(cái)力太過薄弱。清遠(yuǎn)市幾年前的現(xiàn)狀并不罕見，很多城市剛剛創(chuàng)建的時(shí)候，資金投入都不是很足。但是隨著時(shí)代的發(fā)展，為了建造可持續(xù)創(chuàng)造受益的旅游業(yè)，很多城市都加大了對(duì)旅游業(yè)的發(fā)展力度。而清遠(yuǎn)市也開始宣傳清遠(yuǎn)實(shí)際的發(fā)展?fàn)顩r以期能吸引更多社會(huì)各界的關(guān)心支持和大力幫助，但隨著近幾年其自身社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷快速發(fā)展，清遠(yuǎn)終于徹底擺脫了貧困，展現(xiàn)在如今世人面前的依然是“清遠(yuǎn)不遠(yuǎn)”“清香溢遠(yuǎn)”的新城市形象。所以，就將“清”與“新”作為宣傳清遠(yuǎn)的新的定位與角度。清遠(yuǎn)市之所以到現(xiàn)在旅游業(yè)沒有高速發(fā)展，就是在宣傳上沒有做到位，缺乏專業(yè)的營(yíng)銷人才，無法把清遠(yuǎn)的美景和人文特色傳播出去，這就導(dǎo)致很多國(guó)內(nèi)的游客對(duì)清遠(yuǎn)了解甚少。

二 清遠(yuǎn)市文化旅游開發(fā)規(guī)劃

廣東區(qū)域旅游綜合發(fā)展線路規(guī)劃重點(diǎn)建設(shè)把瀘州景區(qū)當(dāng)作旅游主體的珠江長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)帶特色旅游區(qū)以及粵北、粵西、粵東這三條極富民族特色的區(qū)域旅游發(fā)展線路。增強(qiáng)粵港澳臺(tái)灣地區(qū)之間的文化旅游交流合作，以便彼此建立在一起“粵港澳大三角旅游區(qū)”。按照這個(gè)規(guī)劃，對(duì)清遠(yuǎn)市旅游資源的深入分析后，我們可以將清遠(yuǎn)的旅游特色定位成珠江三角洲地區(qū)的一個(gè)“后花園”。而本文則認(rèn)為要借助“后花園”的“清”和“新”，來為清遠(yuǎn)市發(fā)展特色文化旅游進(jìn)行策劃[2]。

（一）營(yíng)造仙山福地

飛來峽景區(qū)是一個(gè)將山川、宗教、人文完美結(jié)合而成為自然一體的國(guó)家風(fēng)景旅游名勝區(qū)。它曾經(jīng)是廣東省著名的風(fēng)景旅游名勝區(qū)，主要以飛來寺、三霞古建筑文化以及兩山夾一江的自然風(fēng)光而為人所熟知。漢景帝時(shí)，道教的茅盈把峽山加入到了“七十二福地”的名列之中，并把它看作“仙人得道之所”，隨后宗教與旅游文化得以傳承和發(fā)展下去。在這里，儒、釋、道三教被統(tǒng)一起來，并巧妙地形成了“三教合一”的形勢(shì)。峽內(nèi)還有飛來寺、飛來禪寺、飛霞洞、藏霞洞以及錦霞洞等古建筑群，其中包含有歷代名人的大量碑刻或詩(shī)詞歌賦。需要努力開拓市場(chǎng)，增強(qiáng)其知名度。同時(shí)聘請(qǐng)業(yè)內(nèi)行家對(duì)其進(jìn)行一定的包裝以推動(dòng)上市，并做好各項(xiàng)宣傳和策劃，編制相關(guān)的宣傳材料，并堅(jiān)持采取常規(guī)宣傳的方式或把握住機(jī)遇一舉制造出極具轟動(dòng)性效應(yīng)的方法。例如現(xiàn)在比較流行的短視頻就可以充分利用，筆者曾在短視頻上看到了很多景點(diǎn)的宣傳短片，如夢(mèng)如幻的宣傳讓筆者仿佛置身于仙境之中，想下一秒就出現(xiàn)在該景點(diǎn)中。為了讓游客欣賞清遠(yuǎn)的美景，可以為飛來峽景區(qū)拍攝宣傳短片，從人文宗教的角度出發(fā)，切入清遠(yuǎn)的巍峨的景色，然后由專業(yè)的人才在短視頻平臺(tái)進(jìn)行推廣和宣傳，幫助游客進(jìn)一步了解清遠(yuǎn)特色[3]。

（二）培育奇葩珍草

在廣東，連南瑤族風(fēng)情屬于自然且古樸的民俗大觀。在全國(guó)所有的瑤族風(fēng)情旅游區(qū)當(dāng)中，連南瑤族的村寨、傳統(tǒng)風(fēng)俗文化保存得最好，且民族風(fēng)貌所呈現(xiàn)出來的自然性、真實(shí)性以及可賞性特征也最為優(yōu)良。特別是在接近原始的山寨村落以后，就體驗(yàn)到了他們古樸的民風(fēng)，艷麗的服飾，熱情好客的習(xí)俗，獨(dú)特的生活方式，以及供奉盤古王的傳統(tǒng)，如果對(duì)它們進(jìn)行深入的挖掘與提煉，并通過合理的規(guī)劃與精心的組織，在將來很有可能會(huì)建起一處新的國(guó)家級(jí)或國(guó)際級(jí)別的旅游景點(diǎn)。連山的壯族風(fēng)情還可以與連南的瑤族風(fēng)情彼此互相映襯，但要獨(dú)具特色，并強(qiáng)調(diào)突出壯鄉(xiāng)的特點(diǎn)，以避免出現(xiàn)雷同的現(xiàn)象。而連南瑤族風(fēng)情本身就具有一定的民族特色，保存完好的山寨村落會(huì)讓生活在大城市的民眾有幾分安定祥和的感覺，在發(fā)展旅游業(yè)的時(shí)候，不能只宣傳連南瑤族的風(fēng)景秀麗，更要對(duì)連南瑤族的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)進(jìn)行傳播，大力培育連南瑤族村落的奇葩珍草，讓游客對(duì)連南瑤族產(chǎn)生神往之情。

（三）裝扮天然盆景

英西峰林走廊的景色始是如詩(shī)畫般矗立在前方。它雖然位于英德市的西南部高山地區(qū)，是由1000多座白色石灰?guī)r質(zhì)的大型山峰群以呈線型排列方式整齊排列而成所組成的，成為廣東省目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的長(zhǎng)度最長(zhǎng)的一條大型峰林風(fēng)景游廊，還被贊為“南天第一峰林”[4]。隨著近幾年經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展不難發(fā)現(xiàn)：英西峰林實(shí)際上就像一張還未被污染的純白色畫紙。所以，該怎樣裝扮設(shè)計(jì)好這個(gè)后花園里的天然盆景，就成為當(dāng)前的重點(diǎn)。首先應(yīng)該找準(zhǔn)定位，把握好發(fā)展的方向。比如突出把山水與田園風(fēng)光作為其表達(dá)的主色調(diào)，再配上賞石、品茶等趣味文化，便營(yíng)造出了一個(gè)美麗而富有韻味的山水文化長(zhǎng)廊。其次則是開發(fā)，主要是發(fā)掘以下三種文化：一是山水文化，二是農(nóng)耕文化，三是玩石與品茶文化。我們還可以按照當(dāng)?shù)氐臍v史傳說、民俗民情，采用小說、電影、詩(shī)歌以及電視劇等形式，再配以獨(dú)特的自然景觀，制作出一部受歡迎的、雅俗共賞的杰作，進(jìn)而通過旅游讓英西峰林甚至是整個(gè)清遠(yuǎn)市聞名中外。英西峰林既然是一座未經(jīng)過污染的白色畫紙，在后續(xù)的開發(fā)中應(yīng)該偏向于宣傳大自然的風(fēng)景，商業(yè)化信息不需要太過濃厚。如果商業(yè)信息濃郁會(huì)讓很多游客感到排斥和局促，所以在進(jìn)行景區(qū)建設(shè)的時(shí)候，最好能夠依山傍水，多展示英西峰林走廊的內(nèi)涵，讓英西峰林走廊成為極具清遠(yuǎn)特色的景點(diǎn)之一。

（四）開發(fā)好山好水

做好山水旅游資源的開發(fā)，促進(jìn)清遠(yuǎn)旅游業(yè)的層次提升和可持續(xù)發(fā)展能力需要從以下多個(gè)方面著手。第一，將文化旅游作為綜合開發(fā)項(xiàng)目，主要與自然景觀緊密結(jié)合。注意將人造山水人文景觀與自然人文景觀有機(jī)結(jié)合，使人造自然景觀與山水自然、人文景觀融為一體，創(chuàng)造和諧美，讓廣大游客在山水旅游中既賞心悅目又可以增長(zhǎng)新的見識(shí)；第二，進(jìn)行旅游資源整合，提高旅游產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。對(duì)今年全市園林旅游文化資源進(jìn)行綜合統(tǒng)籌，加強(qiáng)對(duì)全市園林旅游文化資源的收集和保護(hù)；第三，樹立保護(hù)性開發(fā)理念，確保旅游山水資源的可持續(xù)發(fā)展。成立清遠(yuǎn)市旅游山水資源勘查研究工作小組，對(duì)關(guān)于全市清遠(yuǎn)山水人文旅游生態(tài)資源的用地勘查、評(píng)價(jià)、規(guī)劃、設(shè)計(jì)，摸索和處理符合我國(guó)清遠(yuǎn)實(shí)際的山水人文旅游生態(tài)資源綜合利用的新路子，提高旅游景區(qū)的綜合開發(fā)利用水平，促進(jìn)山水旅游資源產(chǎn)業(yè)上一個(gè)新臺(tái)階；第四，開發(fā)特色山水文化資源；第五，通過各種途徑培養(yǎng)優(yōu)秀旅游山水人才；第六，引進(jìn)國(guó)內(nèi)外資金技術(shù)開發(fā)旅游資源；第七，加快旅游基礎(chǔ)和配套設(shè)施建設(shè)。

（五）開發(fā)休閑農(nóng)業(yè)

以宜居環(huán)境帶動(dòng)休閑農(nóng)業(yè)。根據(jù)珠三角消費(fèi)升級(jí)的趨勢(shì)，發(fā)揮清遠(yuǎn)的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展景觀農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)和健康產(chǎn)業(yè)，以宜人的生活環(huán)境，吸引珠三角的客流，使農(nóng)業(yè)成為清遠(yuǎn)建設(shè)廣州后花園的核心區(qū)域，使農(nóng)業(yè)在清遠(yuǎn)建設(shè)華南休閑之都的戰(zhàn)略中發(fā)揮主要角色。農(nóng)業(yè)發(fā)展必將成為未來的大勢(shì)所趨，這是不爭(zhēng)的事實(shí)，在城市化進(jìn)程不斷加快的同時(shí)，很多人都向往無拘無束的鄉(xiāng)村生活。在開發(fā)旅游業(yè)的時(shí)候，要側(cè)重宣傳宜居環(huán)境帶來的好處?？梢栽谶m當(dāng)?shù)臅r(shí)候引進(jìn)農(nóng)家樂，宣傳短期定居可以陶冶心情的好處，一間屋子，一只狗，還有充滿特色的清遠(yuǎn)美食，這些釋放壓力的生活環(huán)境，已經(jīng)足夠讓那些在大城市拼搏的年輕人向往。在進(jìn)行農(nóng)業(yè)發(fā)展的同時(shí)，也要注重對(duì)農(nóng)作物品質(zhì)的提升，開發(fā)極具有農(nóng)業(yè)特色的旅游項(xiàng)目，幫助年輕人更好地認(rèn)識(shí)鄉(xiāng)村生活，以及農(nóng)村特產(chǎn)。在這樣低壓力的生活環(huán)境下，很多年輕人都表現(xiàn)出了流連忘返的感覺[5]。

（六）引進(jìn)先進(jìn)人才

清遠(yuǎn)市尤其要注重對(duì)人才的培養(yǎng)，清遠(yuǎn)市即使風(fēng)景如畫，人文特色出眾，但是沒有一個(gè)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)進(jìn)行管理，仍然無法給景點(diǎn)帶來良好的管理模式。所以相關(guān)部門應(yīng)該大力開發(fā)對(duì)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，對(duì)于思維模式極佳的旅游人才，清遠(yuǎn)市應(yīng)該大力進(jìn)行引進(jìn)，讓這些專業(yè)的人才為清遠(yuǎn)市的旅游發(fā)展貢獻(xiàn)金點(diǎn)子好主意，提升清遠(yuǎn)知名度。

相關(guān)部門也要提高對(duì)旅游發(fā)展的重視，旅游發(fā)展是一個(gè)長(zhǎng)期工程，并不是通過一項(xiàng)政策的實(shí)施就能完全提升影響力。必須要相關(guān)部門的高強(qiáng)度配合，做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，才能切實(shí)提高旅游業(yè)的飛速發(fā)展。相關(guān)部門也要定期開展培訓(xùn)計(jì)劃，讓負(fù)責(zé)旅游業(yè)發(fā)展的人員提高旅游經(jīng)濟(jì)意識(shí)，在潛移默化中增加對(duì)旅游知識(shí)的掌握。充分掌握旅游知識(shí)，不僅對(duì)改善清遠(yuǎn)市旅游業(yè)的問題起到了助推作用，也能在一定程度上，幫助清遠(yuǎn)市少走彎路，提升在國(guó)內(nèi)的旅游影響力。重視對(duì)人才的培養(yǎng)和引進(jìn)，就是清遠(yuǎn)市發(fā)展旅游業(yè)的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，一個(gè)專業(yè)化的團(tuán)隊(duì)，能夠讓清遠(yuǎn)在旅游業(yè)發(fā)展的道路上呈現(xiàn)輝煌[6]。

三 結(jié)語(yǔ)

清遠(yuǎn)市通過科學(xué)發(fā)展規(guī)劃，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)組合，深度旅游開發(fā)，突出旅游精品，建設(shè)旅游品牌，提升“華南休閑之都”的地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而探索形成提升清遠(yuǎn)地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效途徑，不斷提升清遠(yuǎn)地區(qū)旅游文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)的整體實(shí)力和旅游市場(chǎng)核心競(jìng)爭(zhēng)力。在全域旅游背景下，開發(fā)清遠(yuǎn)市文創(chuàng)旅游景點(diǎn)，有效助力清遠(yuǎn)市的經(jīng)濟(jì)文化交流及發(fā)展。