紅色旅游資源在高校歷史教學(xué)中的運(yùn)用

李 濤 羅海英

太原旅游職業(yè)學(xué)院，山西太原 030000

引言

高校歷史教學(xué)目標(biāo)，不僅是讓學(xué)生了解、掌握我國(guó)的發(fā)展歷史，而且還要培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，通過(guò)歷史教學(xué)促進(jìn)高校學(xué)生全面發(fā)展，重塑學(xué)生對(duì)我國(guó)發(fā)展歷史的記憶，進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。紅色旅游資源是我國(guó)歷史的重要縮影，具有很高的教育價(jià)值，將其應(yīng)用在高校歷史教學(xué)中，既有利于提高高校歷史教學(xué)水平，同時(shí)也有利于發(fā)揮紅色旅游資源的教育功能，進(jìn)而促進(jìn)紅色旅游行業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。

一 紅色旅游資源概述

所謂的紅色資源旅游，就是指中國(guó)共產(chǎn)黨在推翻半殖民地半封建社會(huì)，建立新中國(guó)的偉大歷史進(jìn)程中所留下的具有紀(jì)念意義的地點(diǎn)或者物品。紅色旅游資源既屬于自然旅游資源，也屬于人文旅游資源[1]。在進(jìn)行紅色旅游的過(guò)程中，可以十分深刻地學(xué)習(xí)到中國(guó)共產(chǎn)黨的革命歷史，也可以在參觀過(guò)程中體驗(yàn)到中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的堅(jiān)韌不屈的意志，努力為革命事業(yè)奮斗的精神。近些年來(lái)紅色旅游掀起熱潮與這個(gè)原因息息相關(guān)[2]。同時(shí)在紅色資源旅游的過(guò)程中，可以了解到中國(guó)共產(chǎn)黨在革命歷程中鮮為人知的細(xì)節(jié)，這對(duì)增長(zhǎng)學(xué)生的見(jiàn)識(shí)大有裨益。

二 紅色旅游資源在高校歷史教學(xué)中應(yīng)用的必要性

（一）學(xué)生全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需求

在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息的傳播更加廣泛、便捷，學(xué)生通過(guò)網(wǎng)絡(luò)可以接觸到各種各樣的信息，更容易受到多元化思潮的影響。但目前也暴露出一些突出的問(wèn)題，比如：西方的世界觀、價(jià)值觀，開(kāi)始逐漸侵蝕我國(guó)學(xué)生，致使很多學(xué)生的思想出現(xiàn)問(wèn)題，嚴(yán)重影響我國(guó)青年人才的愛(ài)國(guó)情懷。因此，為了促進(jìn)實(shí)現(xiàn)高校學(xué)生的全面發(fā)展，理應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義情懷，在歷史教學(xué)中融入紅色旅游資源，以達(dá)到“傳承紅色，鑄魂育人”的效果。所謂的全面發(fā)展，不僅包含了愛(ài)國(guó)主義情懷，同時(shí)也包含了責(zé)任感、正義感、價(jià)值觀、道德觀等綜合素養(yǎng)，而紅色文化代表了我國(guó)最為優(yōu)良的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，那是一種堅(jiān)毅不屈的精神，這種精神能夠從根本上消除西方不良影響對(duì)于我國(guó)青少年的負(fù)面影響，堅(jiān)決擁護(hù)社會(huì)主義道路建設(shè)，培育具有抗?fàn)幘?、廉政精神、正義精神、愛(ài)崗精神、奉獻(xiàn)精神、團(tuán)隊(duì)精神等的全面高素質(zhì)人才。

（二）歷史知識(shí)本身的特點(diǎn)

歷史就是在過(guò)去發(fā)生過(guò)的事實(shí)，其具有無(wú)法再生的特點(diǎn)。歷史上發(fā)生的事件以及曾經(jīng)存在的人物，都伴隨著時(shí)間的發(fā)展，逐漸變成紙張上對(duì)歷史的記載。但是人們可以通過(guò)那個(gè)時(shí)期遺留下來(lái)的遺址，遺物去還原，去想象當(dāng)時(shí)的實(shí)際場(chǎng)景，融合在根據(jù)史實(shí)編排成的影視欄目、繪畫(huà)作品中，或者通過(guò)建立博物館、紀(jì)念館等，幫助學(xué)生進(jìn)行充分的了解，讓學(xué)生得以充分接受紅色精神的洗禮[3]。我國(guó)近代歷史是最能夠彰顯中華民族精神的一段歷史。在近代，華夏大地飽受摧殘，為了保衛(wèi)祖國(guó)，無(wú)數(shù)烈士英勇奮戰(zhàn)，在國(guó)家生死存亡之際，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了救亡圖存的偉大勝利，其中所折射出的恰恰是中華五千年文明當(dāng)中深入骨髓的頑強(qiáng)不屈的精神。

三 紅色旅游資源的課堂應(yīng)用原則

（一）符合課堂情境

教育領(lǐng)域有一個(gè)共識(shí)：人在認(rèn)知當(dāng)中會(huì)帶有強(qiáng)烈的個(gè)人情感，個(gè)人情感是人在社會(huì)活動(dòng)當(dāng)中一個(gè)重要的核心動(dòng)力。歷史科學(xué)從本質(zhì)上歸類(lèi)為極具思想內(nèi)涵的專(zhuān)業(yè)，因此，其不僅傳承著知識(shí)，同時(shí)也傳承著道德思想，也正因如此，歷史課是我國(guó)教育領(lǐng)域公認(rèn)的必修課。學(xué)習(xí)歷史不僅能夠豐富自身的歷史知識(shí)，同時(shí)也能通過(guò)對(duì)歷史人物和歷史事跡的了解來(lái)改變自己的個(gè)人情感，與遙遠(yuǎn)的歷史人物形成共鳴。比如，當(dāng)一個(gè)人崇拜的歷史人物為關(guān)羽時(shí)，那么這個(gè)人的性格和思想觀念也會(huì)向關(guān)羽效仿，變得更加看重人際關(guān)系或忠義。而紅色旅游資源的運(yùn)用，無(wú)疑是將抽象歷史從遙遠(yuǎn)的過(guò)去遷移到現(xiàn)代，搬運(yùn)到學(xué)生的面前，與學(xué)生之間形成情感上的共鳴。因此，筆者認(rèn)為，在運(yùn)用紅色旅游資源的時(shí)候，一定要注重紅色旅游資源與課堂情境之間的深度契合，比如，在教學(xué)課堂上教師設(shè)計(jì)了一個(gè)活動(dòng)：請(qǐng)學(xué)生以導(dǎo)游的身份來(lái)介紹紅船會(huì)議上所發(fā)生的事情，并介紹紅船精神，圍繞著紅船精神進(jìn)行自己的演講。那么，在紅色旅游資源運(yùn)用的時(shí)候，就需要將學(xué)生們引領(lǐng)到紅船會(huì)議發(fā)生的地點(diǎn)，不僅僅是為了帶領(lǐng)學(xué)生緬懷先烈，同時(shí)也為了讓課堂情境變得更具有真實(shí)性，重游故地，以此吸引學(xué)生與先烈之間發(fā)生情感共鳴[4]。

（二）具有針對(duì)性

所謂的針對(duì)性，是指紅色旅游資源與課堂教學(xué)之間的關(guān)系。眾所周知，目前我國(guó)紅色旅游景點(diǎn)相對(duì)較多，其背后蘊(yùn)含著各種各樣的故事。若是無(wú)法梳理紅色旅游資源背后所具備的內(nèi)涵及故事，貿(mào)然帶領(lǐng)學(xué)生們到旅游景點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)，則可能收效甚微。因此，教師在運(yùn)用紅色旅游資源時(shí)，首先應(yīng)當(dāng)確保紅色旅游資源運(yùn)用期間的針對(duì)性，比如，當(dāng)教師的教學(xué)重點(diǎn)為南昌起義，那么就需要圍繞著南昌這個(gè)重點(diǎn)來(lái)利用紅色旅游資源，任何與南昌起義這支軍隊(duì)有關(guān)的紅色旅游資源都可以作為創(chuàng)建課堂的關(guān)鍵因素，比如南昌起義后這支軍隊(duì)又到了哪個(gè)地區(qū)繼續(xù)作戰(zhàn)，又比如，現(xiàn)如今南昌起義這支軍隊(duì)是否還存在等等，都可以作為課堂內(nèi)容的設(shè)置。

（三）符合體驗(yàn)式教學(xué)

體驗(yàn)式教學(xué)方式是在高校歷史教學(xué)課程中應(yīng)用紅色旅游資源的最佳方式。因此，紅色旅游資源的應(yīng)用必須符合體驗(yàn)式教學(xué)的教學(xué)特征，要與體驗(yàn)式教學(xué)緊密結(jié)合起來(lái)。體驗(yàn)式教學(xué)分為以下幾個(gè)階段。

首先，要讓學(xué)生能夠親身經(jīng)歷紅色歷史的情境；其次，能夠?qū)ζ溆H身經(jīng)歷的紅色歷史情境及知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行口述，在腦海當(dāng)中能夠形成具體的概念及觀念；再次，需要檢驗(yàn)學(xué)生在歷史情境當(dāng)中所形成的概念；最后，引導(dǎo)學(xué)生反思在歷史情境當(dāng)中所形成的概念，并總結(jié)出新的經(jīng)驗(yàn)及概念。如此反復(fù)循環(huán)，直到學(xué)生能夠真正意義上掌握紅色歷史情境其中所蘊(yùn)含的內(nèi)涵及人文精神。

紅色旅游資源的運(yùn)用必將與體驗(yàn)式教學(xué)緊密相連，教師也應(yīng)當(dāng)充分把握體驗(yàn)式教學(xué)的度，紅色旅游資源的運(yùn)用并非帶領(lǐng)學(xué)生游山逛水，而是要在體驗(yàn)式教學(xué)當(dāng)中有所思、有所想、有所得。

四 紅色旅游資源在高校歷史教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題

（一）課堂教學(xué)存在的問(wèn)題

高校歷史課堂教學(xué)的問(wèn)題，主要體現(xiàn)在如下方面：其一，教師的重視程度不夠。一方面，在課堂教學(xué)中對(duì)紅色旅游資源的挖掘不足，導(dǎo)致紅色旅游資源的應(yīng)用浮于表面。另一方面，為了趕進(jìn)度，大部分教師更加注重教材知識(shí)的講述，對(duì)當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源涉及較少，導(dǎo)致紅色旅游資源在高校歷史教學(xué)中的應(yīng)用效果十分有限。其二，課堂教學(xué)中紅色旅游資源的應(yīng)用方式過(guò)于單一。在實(shí)際教學(xué)中很多教師在應(yīng)用紅色旅游資源時(shí)，口頭敘述多，多媒體演示少，抽象化的描述多，具象化的圖片、視頻少。例如，在教學(xué)中，對(duì)于抗日精神、長(zhǎng)征精神等，僅給出概念，配以文字解釋?zhuān)^(guò)于抽象化，不利于學(xué)生理解。其三，紅色旅游資源的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)是配合課堂情境創(chuàng)設(shè)而存在的，當(dāng)前，我國(guó)各大高校歷史教學(xué)在應(yīng)用紅色旅游資源上存在著較大的缺陷，比如無(wú)法運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)。

（二）課外教學(xué)存在的問(wèn)題

高校歷史教學(xué)的課外教學(xué)，主要是社會(huì)實(shí)踐，然而實(shí)際上不少社會(huì)實(shí)踐，都流于形式，停留在表面工作。例如，在寒暑假期間，為學(xué)生布置的社會(huì)實(shí)踐作業(yè)，很少有學(xué)生真正地去完成。再如，在參觀展覽館、紀(jì)念館、革命遺址時(shí)，學(xué)生像走馬觀花一樣，還來(lái)不及深刻思考其代表的含義就潦草收?qǐng)?。?jiǎn)而言之，教師和校方在紅色旅游資源的運(yùn)用期間并未發(fā)揮應(yīng)有的作用，很多時(shí)候在組織校外活動(dòng)時(shí)過(guò)于敷衍，校方也并未給予足夠的重視。筆者認(rèn)為，開(kāi)展紅色背景下的歷史教學(xué)的最佳時(shí)機(jī)，是在校外組織活動(dòng)之時(shí)，而非在返回學(xué)校之后再讓學(xué)生去寫(xiě)讀后感這種傳統(tǒng)且落后的方式。此外，學(xué)校與社會(huì)對(duì)高校學(xué)生歷史教學(xué)的課外實(shí)踐活動(dòng)的支持也不到位，大部分學(xué)校因教學(xué)資源不足、師資力量有限等問(wèn)題，難以定期開(kāi)展課外實(shí)踐活動(dòng)。

五 提高紅色旅游資源在高校歷史教學(xué)中運(yùn)用水平的具體策略

（一）改變教學(xué)方式

在歷史教師進(jìn)行對(duì)學(xué)生的教學(xué)過(guò)程中，要以學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)效果和授課情況為基礎(chǔ)來(lái)進(jìn)行改變，根據(jù)實(shí)際教學(xué)效果的情況使用不同的授課方式，這種做法往往能夠獲取意想不到的良好效果。在課程開(kāi)啟之前，教師應(yīng)充分挖掘當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源，通過(guò)在部分教學(xué)內(nèi)容中加入相應(yīng)的模塊和構(gòu)建對(duì)應(yīng)的專(zhuān)題的方式，來(lái)突出此門(mén)課程“知識(shí)基礎(chǔ)性、視角多樣化、認(rèn)識(shí)層次化”的課程結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。而本文中所提到的構(gòu)建紅色歷史課程，就是通過(guò)在教學(xué)過(guò)程中加入對(duì)紅色旅游文化背景的簡(jiǎn)述以及其他內(nèi)容的講解，不僅能夠豐富歷史課程的內(nèi)涵，而且有助于學(xué)生充分了解革命先輩所具有的紅色精神。既滿(mǎn)足了歷史教育教學(xué)的需要，也實(shí)現(xiàn)了紅色基因的傳承。

其次，若想要合理地利用紅色資源，筆者認(rèn)為，高校歷史課應(yīng)當(dāng)善加利用課堂情境教學(xué)與體驗(yàn)式教學(xué)，情境教學(xué)的核心在于利用紅色旅游資源來(lái)重建紅色文化的情境，通過(guò)教師的引導(dǎo)來(lái)完成相應(yīng)的課程教學(xué)，同時(shí)加深學(xué)生對(duì)于知識(shí)點(diǎn)的影響，同時(shí)感悟情境背后所蘊(yùn)含的愛(ài)國(guó)主義情懷與奉獻(xiàn)精神，從中能夠得到最真切地感受，從而提高自身的綜合素養(yǎng)。

體驗(yàn)式教學(xué)則分為角色體驗(yàn)、難題體驗(yàn)、反思體驗(yàn)和深化體驗(yàn)。其中的角色體驗(yàn)是通過(guò)角色扮演來(lái)還原歷史，而難題體驗(yàn)則是設(shè)置一個(gè)在我國(guó)紅色歷史當(dāng)中，烈士們所面臨的生存難題或選擇難題，讓學(xué)生能夠帶有使命感來(lái)解決問(wèn)題，以此減少自身的嬌氣。反思體驗(yàn)則是針對(duì)體驗(yàn)當(dāng)中的個(gè)人體會(huì)進(jìn)行深層次的反思。深化體驗(yàn)則是強(qiáng)調(diào)體驗(yàn)活動(dòng)與內(nèi)部過(guò)程之間的關(guān)系，讓學(xué)生體會(huì)生活上的艱辛。

教師可以在歷史課程的教學(xué)過(guò)程中，融入對(duì)我國(guó)紅色旅游文化的講解，其中當(dāng)然不能缺少的就是對(duì)我國(guó)著名的紅色文化旅游建筑的介紹，例如我國(guó)很受關(guān)注的愛(ài)國(guó)主義教育示范基地—北京八寶山革命公墓，是在國(guó)內(nèi)都具有知名度、建筑規(guī)模最為高級(jí)的園林式公墓，位于北京市石景山區(qū)八寶山的東部，許多對(duì)我國(guó)革命做出了卓越貢獻(xiàn)的革命先輩，例如董必武、陳云、彭德懷等在死后都安葬于此。這一部分的內(nèi)容，可以十分自然地引入到中國(guó)近代史的教學(xué)過(guò)程中，不僅能夠豐富教學(xué)素材，而且有助于知識(shí)點(diǎn)的銜接。

（二）課程內(nèi)容融合紅色經(jīng)典故事

教師在歷史課程的教學(xué)過(guò)程中，可以引入紅色經(jīng)典故事，融入紅色旅游資源。這對(duì)歷史教師綜合教學(xué)能力有較高的要求，具體來(lái)說(shuō)，在課程內(nèi)容中融合經(jīng)典進(jìn)行教學(xué)時(shí)，教師必須遵循以下幾點(diǎn)原則：其一，就是需要具有科學(xué)性。教師對(duì)教學(xué)中需要應(yīng)用到的材料應(yīng)進(jìn)行提前準(zhǔn)備，同時(shí)要確保相關(guān)資料與授課內(nèi)容科學(xué)匹配；其二，就是要做到因地制宜。我國(guó)革命過(guò)程十分艱辛與漫長(zhǎng)相應(yīng)留下的紅色旅游資源也就很多，同時(shí)都具有其獨(dú)特的特點(diǎn)，教師可以把掌握的紅色經(jīng)典故事與當(dāng)?shù)氐募t色旅游資源應(yīng)用到歷史教學(xué)過(guò)程，進(jìn)行進(jìn)一步的講解；其三，要確保以學(xué)生為教學(xué)過(guò)程中的主體這一目標(biāo)，所有的教學(xué)工作都要以學(xué)生為根本而進(jìn)行。教師也應(yīng)該在課堂上及時(shí)與學(xué)生進(jìn)行溝通和交流，充分了解到學(xué)生真實(shí)想法與感受，再根據(jù)學(xué)情進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)的改進(jìn)，讓課堂的教學(xué)效果實(shí)現(xiàn)最優(yōu)化。

需要特別注意的是，高校學(xué)生課余時(shí)間較多，從互聯(lián)網(wǎng)上可以更快、更直接地獲取歷史知識(shí)，但互聯(lián)網(wǎng)上的信息真假難辨，高校學(xué)生辨別能力不足，很容易受到一些虛假信息的誤導(dǎo)。這就更迫切地需要我們將課程內(nèi)容與紅色經(jīng)典相融合，筑牢思想的藩籬。只有如此，才能幫助學(xué)生構(gòu)建正確的世界觀，樹(shù)立科學(xué)的史觀，在大是大非面前，堅(jiān)定不移，愛(ài)黨愛(ài)國(guó)。

（三）組織課外活動(dòng)

學(xué)校應(yīng)該鼎力支持將紅色旅游資源融合到課堂教學(xué)工作。教師也應(yīng)該把此項(xiàng)工作盡快落實(shí)到實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，創(chuàng)建紅色歷史課堂的速度要加快。一方面，教師可以以學(xué)校的名義聯(lián)系當(dāng)?shù)氐南嚓P(guān)部門(mén)，在學(xué)校開(kāi)展以“紅色旅游資源”為主題的演講活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生多多參與此種活動(dòng)，讓學(xué)生在了解歷史的同時(shí)，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情懷。另一方面，充分開(kāi)展學(xué)生參觀紅色旅游景區(qū)的研學(xué)活動(dòng)，讓學(xué)生充分了解紅色文化資源，了解紅色文化，助力學(xué)生全面健康發(fā)展[5-6]。

六 結(jié)語(yǔ)

在高校歷史教學(xué)中融入紅色旅游資源內(nèi)容，既可以充實(shí)歷史教學(xué)內(nèi)容，提高歷史教學(xué)的趣味性，又能夠加強(qiáng)學(xué)生的歷史記憶，擴(kuò)展學(xué)生的知識(shí)面，提高思想的高度。本文提出從改變教學(xué)方法、課程內(nèi)容結(jié)合經(jīng)典、組織課外活動(dòng)這三個(gè)方面，充分發(fā)揮紅色旅游資源的歷史教育價(jià)值，提升高校歷史教學(xué)效果，著重培養(yǎng)青年人才的愛(ài)國(guó)情懷，為社會(huì)培養(yǎng)全面發(fā)展、德才兼?zhèn)涞闹匾瞬拧?/p>