覃金日
摘要:初中生正處于青春成長(zhǎng)關(guān)鍵期,為了保證學(xué)生身心健康成長(zhǎng),提高學(xué)生的道德與法治基本素養(yǎng),教師可以圍繞實(shí)際學(xué)情,為學(xué)生設(shè)定針對(duì)性的教學(xué)方案,調(diào)動(dòng)學(xué)生道德與法治學(xué)習(xí)的積極性,構(gòu)建高效的道德與法治課堂。
關(guān)鍵詞:新課改下;初中道德與法治;教學(xué)新思路;
引言
正確有效的教育和引導(dǎo),對(duì)于正處于青春期的初中生來(lái)說非常重要,這不僅關(guān)系到學(xué)生的學(xué)習(xí),更關(guān)系到學(xué)生思想行為和法律意識(shí)的培養(yǎng)。初中道德與法治課程的開設(shè),可以讓學(xué)生通過接受課堂教育,更正確的認(rèn)識(shí)世界,幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀、思想觀以及法律觀。教書育人,育人才是教育教學(xué)的最終目的,教師在實(shí)際教學(xué)中要科學(xué)地制定教學(xué)方案,實(shí)施有效的教學(xué)策略和手段,實(shí)現(xiàn)初中道德與法治課程育人價(jià)值的最大化。
一、轉(zhuǎn)變思想,堅(jiān)持以學(xué)生為主體
觀念是行動(dòng)實(shí)施的先決條件,轉(zhuǎn)變教學(xué)思想是教育發(fā)展的關(guān)鍵。對(duì)此,教師在課堂教學(xué)的實(shí)施過程中,應(yīng)摒棄傳統(tǒng)應(yīng)試、本位等教育思想,秉承以生為本、立德樹人的發(fā)展理念,從學(xué)生的主體入手,深入了解學(xué)生的發(fā)展需求和實(shí)際需要,進(jìn)而優(yōu)化教學(xué)策略,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,使學(xué)生能夠深入到課堂之中,了解課堂知識(shí),提升自我認(rèn)知能力。同時(shí),教師在教學(xué)策略的選擇和運(yùn)用上,還應(yīng)針對(duì)不同的學(xué)情基礎(chǔ)引用不同的教學(xué)手法,幫助學(xué)生更好地掌握學(xué)科知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)科素養(yǎng)。如在七年級(jí)上冊(cè)“探問生命”的教學(xué)中,教師可以運(yùn)用情景教學(xué)的方法,豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)內(nèi)容和課堂環(huán)境,使學(xué)生更容易懂得生命的來(lái)之不易和其具有的獨(dú)特性,并打破傳統(tǒng)枯燥乏味的語(yǔ)言講授,以直觀生動(dòng)的方式,使學(xué)生了解到生命發(fā)展的自然規(guī)律,提升學(xué)生全面、辯證分析問題的能力,樹立珍惜生命的意識(shí),這對(duì)學(xué)生主體的健康成長(zhǎng)起到積極作用。
二、教學(xué)內(nèi)容需要生活無(wú)縫銜接
學(xué)生對(duì)于道德與法治問題的反思和理解,其實(shí)在生活實(shí)踐中可以得到更好地的加強(qiáng),有助于學(xué)生知識(shí)運(yùn)用能力的有效提高,進(jìn)而更深層次的領(lǐng)悟到何為道德?何為法律?舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子進(jìn)行說明,就像在“認(rèn)識(shí)自己”這部分內(nèi)容的教學(xué)中,教師為了讓學(xué)生更全面、更正確的認(rèn)識(shí)到自己,就必須引導(dǎo)學(xué)生先從自己平時(shí)日常生活中進(jìn)行思考,結(jié)合自身的優(yōu)、缺點(diǎn)審視自己,通過理論聯(lián)系實(shí)際的方法正確地認(rèn)識(shí)自己。最后根據(jù)學(xué)生得出的結(jié)論,教導(dǎo)學(xué)生如何在了解自身實(shí)際情況下有針對(duì)性的完善自我,以生活化的教學(xué)方式促進(jìn)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中不斷提升自我、發(fā)展能力、健康成長(zhǎng)。
三、在初中道德與法治課堂中滲透中華傳統(tǒng)文化
初中道德與法治課是一門綜合性、實(shí)踐性較強(qiáng)的學(xué)科。隨著依法治國(guó)理念的提出,教師在初中道德與法治課的教學(xué)實(shí)際過程中,應(yīng)當(dāng)融入博大精深的中國(guó)傳統(tǒng)文化,例如民俗文化、經(jīng)典故事、傳統(tǒng)文化等,通過這些來(lái)增強(qiáng)初中生對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),增強(qiáng)初中生對(duì)民族文化產(chǎn)生自豪感和認(rèn)同感。我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中含有許多深厚的道理。比如,孔子提出的“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲孝而親不待”,便教導(dǎo)人們要孝順父母,“一諾千金”的故事教導(dǎo)人們要守誠(chéng)信。因此在初中道德與法治的教學(xué)中融入中國(guó)傳統(tǒng)文化,不僅有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德品質(zhì)還有利于提升初中的文化素養(yǎng)。例如在將《感受生命的意義》這一節(jié)的教學(xué)內(nèi)容時(shí),初中道德與法制教師可以充分利用多媒體技術(shù)將我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與道德與法治的教學(xué)內(nèi)容相結(jié)合,在教學(xué)開始之前,先通過多媒體課件播放一些城市的環(huán)衛(wèi)工人、默默守護(hù)邊疆的戰(zhàn)士、“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”的表演者等相關(guān)事跡的視頻材料,從不同的角度和層面展示生命的意義,然后再講教學(xué)內(nèi)容深入到道家的哲學(xué)生命觀,使得學(xué)生在理解生命意義的基礎(chǔ)上獲得豐富的情感體驗(yàn),朝著自己的理想去奮斗。這樣的教學(xué)方式能夠震撼學(xué)生的心靈,達(dá)到非常好的教學(xué)效果。教師還可以將教材中的融入與豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)中,讓道德與法治課堂回歸于大自然的生活,使得初中生更加深刻的體會(huì)到道德與法治教育的重要意義。
四、運(yùn)用鮮活事例豐富課程教學(xué)內(nèi)容
相對(duì)于傳統(tǒng)的語(yǔ)言教學(xué),加入生動(dòng)的案例演示能大大激發(fā)和提升學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),使學(xué)生全身心投入到課堂學(xué)習(xí)之中,加強(qiáng)學(xué)生的認(rèn)知能力。因此,在道德與法治課堂活動(dòng)中,教師可以根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)情基礎(chǔ),靈活引入案例情景,將學(xué)生代入到主題情景之中,這不僅能加深學(xué)生的課堂理解,還使學(xué)生對(duì)課堂的主題內(nèi)容產(chǎn)生方向性的認(rèn)知,進(jìn)而有助于學(xué)生展開針對(duì)性的學(xué)習(xí)活動(dòng)。以初中道德與法治教學(xué)中的“維護(hù)秩序”課時(shí)內(nèi)容為例,在教學(xué)之前,教師可以從學(xué)生的實(shí)際生活當(dāng)中選擇素材,讓學(xué)生分析素材存在哪些道德與法治知識(shí),從而促使學(xué)生了解生活之中的道德與法治知識(shí)。比如,從交通秩序方面,教師可以引入各種鮮活的事例圖片,讓學(xué)生觀察日常交通之中,存在哪些不文明的行為,而對(duì)于這些不文明的行為,作為學(xué)生的我們應(yīng)該怎樣去處理。從而引發(fā)學(xué)生的思考,進(jìn)而促使學(xué)生敢于去理解、探究圖片之中的違反交通規(guī)則、秩序的行為危害,最終讓學(xué)生懂得去維護(hù)交通秩序。另外,在引入這些課外素材內(nèi)容,包括圖片、視頻時(shí),教師都需要懂得利用多媒體教學(xué),讓學(xué)生直觀看到視頻內(nèi)容、探究視頻內(nèi)容之中的違反秩序行為,從而鼓勵(lì)學(xué)生大膽去表達(dá)意見。
結(jié)束語(yǔ)
總之,學(xué)生道德與法治意識(shí)的培養(yǎng)和建立,是現(xiàn)代化素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,教師需要給予課程教學(xué)充分的重視,制定更科學(xué)合理的教學(xué)方案,實(shí)施更具針對(duì)的教學(xué)策略,不斷提高初中道德與法治課程教學(xué)的有效性,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)。
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