昆曲的傳承與創(chuàng)新

殷立人

（江蘇省蘇州昆劇院 江蘇 蘇州 215000）

從我國戲曲發(fā)展歷史來看，不管是對戲曲的創(chuàng)作還是表演，昆曲都擁有著比較完整的體系，具有非常深厚的歷史積淀，是我國民族藝術高度發(fā)展的代表，在我國古代和近代文學以及音樂發(fā)展過程中，都印有重要的印記。然而比較令人惋惜的是，昆曲雖然是一種特殊的民族文化象征，但是目前階段，它的發(fā)展卻是非常艱難的，本文對昆曲的藝術特點以及傳承和創(chuàng)新進行了探討，希望能夠讓更多的人了解到昆曲的藝術魅力。

一、昆曲藝術的特點

昆曲是昆腔中的代表，在昆曲表演中通常都只運用昆腔進行表演。在昆曲進行傳播和發(fā)展的進程中，又因為地域的不同，將昆曲劃分為南昆與北昆。一般情況下在蘇南地區(qū)以及浙北一帶盛行的唱腔被我們稱作南昆，在北京與河北等地盛行的唱腔我們稱作北昆。南昆的表現(xiàn)特點大多比較婉轉，非常擅長歌頌才子佳人的故事，北昆則比較豪邁奔放，非常適合歌頌英雄人物。所以南昆大多數(shù)都是文戲，而北昆大多數(shù)都是武戲。另外昆曲在音樂以及演唱技巧等方面還有著各自的特征。

（一）音樂特點

昆曲是經(jīng)過昆山腔發(fā)展起來的，昆山腔最早起源于元朝末年和明朝初年，最開始是以小曲以及清唱的形式廣泛流傳于民間。在明朝嘉靖年間，戲曲家魏良輔對昆山一帶盛行的戲曲唱腔展開了搜集、整理以及加工。魏良輔原本是江西的樂戶，比較擅長弋陽腔，后來到江蘇在過云適的引導下以及張野塘的幫助下，對當?shù)氐暮｛}腔以及余姚腔進行了學習，促使其音樂風格得到有效融合，從而開創(chuàng)出格調(diào)清新以及音樂柔美的新唱腔，即昆腔或者是昆山腔。從上述文字我們可以看出，昆曲的音樂特點融合了多種唱腔，并在此基礎上演化而成。

昆曲的板式主要有五種形式，分別是散板和干板、一眼板和三眼板以及贈板。對于昆曲而言，它的伴奏樂器類型是多種多樣的，有笛、簫、琵琶以及大鑼、小鑼等多種樂器形式，如果將其共同使用，將會構成風格獨特的中式交響樂隊。昆曲中又分為南昆與北昆，他們的表現(xiàn)形式也是各有各的特點。首先從調(diào)式以及音程角度來看，南昆大部分都是五聲音調(diào)式，北昆大部分都是七聲音調(diào)式；南昆比較傾向于平緩的曲調(diào)，北昆曲調(diào)中卻經(jīng)常會帶有大跳的音程。其次，南昆戲曲中能夠進行換韻，然而北昆戲曲中卻是不能夠進行換韻的；南昆能夠進行換調(diào)，而北昆是不能進行換調(diào)的；從昆曲的詞曲結合角度來看，南昆戲曲中用字較少，用腔很多，而北昆則與之相反。通過對比，我們能夠看出南昆特點偏向纏綿，而北昆則比較剛勁。從演唱形式來看，南昆主要有五種演唱方式，比如獨唱、接唱等，而北昆戲曲卻一直都是一個人進行演唱。

（二）演唱技巧

對于昆曲而言，它的演唱技巧是比較重視對聲音的控制以及節(jié)奏的掌控等，對于發(fā)音也有著精確的判斷，它的演奏技巧是非常細膩和講究的。昆曲唱腔通常有“豁、擻、疊以及嚯”這四種腔法，對于不同角色的扮演會采取適合其自身性格特征的腔法。在昆曲的音樂節(jié)拍中，通常使用的也都是傳統(tǒng)的三眼板以及流水板等。在昆曲演唱環(huán)節(jié)中，會依照昆曲劇情的發(fā)展以及人物的情緒變化，來進行唱腔以及節(jié)拍的變化。

二、昆曲的傳承與創(chuàng)新

對于昆曲藝術來說，它不是靜止不動和僵滯的，它能夠在動態(tài)的發(fā)展中進行變化，擁有著豐富多樣的內(nèi)容。昆曲的發(fā)展經(jīng)過橫向的地域性傳播以及縱向的代代相傳，目前正面臨著多方面的機遇以及挑戰(zhàn)，也在一定程度上導致其傳承出現(xiàn)了困難，在這一方面有關部門應當加強重視，應該發(fā)起實際行動，促進昆曲的傳承和創(chuàng)新。對此本文對昆曲的傳承和創(chuàng)新進行了如下探討，僅供參考。

（一）遵循藝術發(fā)展規(guī)律，實現(xiàn)昆曲和社會同步發(fā)展

對于昆曲的傳承和創(chuàng)新而言，應當符合當前我國社會經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)狀，再依照客觀的市場環(huán)境，對自身進行及時的改進和完善，從而開創(chuàng)出適合昆曲自身的表現(xiàn)、存在以及發(fā)展的道路。因為只有社會相對穩(wěn)定，我國的政治經(jīng)濟和諧發(fā)展以及文化的多樣性創(chuàng)新，昆曲才能夠得到良好的傳承以及創(chuàng)新。對此想要更好地傳承和創(chuàng)新昆曲藝術的最佳方法應該是，傳承其傳統(tǒng)文化的基礎上，依靠人民群眾，創(chuàng)新出滿足時代發(fā)展以及生活變化的審美需求，從而促使其更加適應文化藝術發(fā)展的規(guī)律，滿足社會群體的生活需求以及相關審美理念?；诖耍胍ＷC昆曲的形式以及內(nèi)容上的自由，就應該積極引導人民群眾加入到昆曲的傳承與創(chuàng)新中來。在保護的基礎上對其進行傳承和創(chuàng)新，促使其得到廣泛普及，在創(chuàng)新過程中得到強化，從而推進昆曲藝術的形態(tài)同當今社會的發(fā)展趨勢相一致。只有這樣才能保證昆曲藝術的傳承和創(chuàng)新發(fā)展，步入良性發(fā)展的道路。

（二）創(chuàng)新昆曲傳承方式，實現(xiàn)傳統(tǒng)和現(xiàn)代傳承方式的互動

對于昆曲的傳承和創(chuàng)新而言，它的藝術價值決定了它的發(fā)展方向和傳承的必要性，因此對于昆曲的傳承和創(chuàng)新應該結合以人為本的理念，將人作為傳承和創(chuàng)新的主體以及渠道。由于個體的差異性特征，使其審美需求以及娛樂方式等都存在著一定的不同，因此當人們加入到昆曲藝術的傳承活動中時，對于昆曲也會出現(xiàn)不同層次以及范圍的需求。對此，在保持固有的傳承方式上，比如家族傳承以及師徒傳承等方式，還應該依照社會的實際需要，創(chuàng)新出相應的傳承制度。比如組織多種昆曲比賽，對于獲獎的選手進行表彰和激勵；引導和激勵人民群眾積極主動地加入到昆曲的學習活動中，加大昆曲的社會影響范圍；另外，還可以在中小學中進行廣泛推廣昆曲活動，設立昆曲演唱以及相關欣賞課程，對于有關的經(jīng)費以及教師資源給予一定的幫助。簡單來講，應該將傳統(tǒng)的傳承形式同創(chuàng)新的傳承形式進行結合，讓其互為補充，從而使昆曲藝術能夠在更大的范圍以及更高的層次上符合人們的需要，推動昆曲藝術的傳承和創(chuàng)新發(fā)展。

（三）積極利用現(xiàn)代媒體技術，建立昆曲傳承新載體

伴隨我國信息技術的進步，推動了大眾傳媒的發(fā)展，并且在一定程度上轉變了人們的生活方式，大眾傳媒已經(jīng)發(fā)展為文化傳播的主要方式和媒介。促使有關的研究機構也對昆曲的設計方案進行了創(chuàng)新，對于昆曲的文本資料以及樂譜等的創(chuàng)新，都可以借助有關的資料庫來進行，這不但能夠將昆曲更好地分享給人民群眾，還能夠在一定程度上促進昆曲的傳承和創(chuàng)新。在信息化發(fā)展的今天，通過互聯(lián)網(wǎng)以及智能手機等大眾傳媒技術的運用，極大地改善了昆曲的傳播形式。大眾傳媒全面地利用了高科技的方式，促使昆曲在新的傳播平臺進行傳播，不但能夠跨越時空條件進行傳播，還能夠改變傳統(tǒng)口口相傳的形式，極大地擴大了昆曲的傳播范圍，完善了昆曲的傳播方式。大眾傳媒技術可通過影像、廣播和互聯(lián)網(wǎng)等方式對昆曲進行傳播，能夠在很大程度上擴大昆曲的知名度，建立相關的品牌模式，從而使昆曲更好地進行傳承和創(chuàng)新。

（四）加大政府的扶持力度，創(chuàng)新昆曲模式

文化的傳承和創(chuàng)新，和政府的支持力度有著很大的關系。目前我國的昆曲已經(jīng)入選了人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，從而吸引了國內(nèi)和國外眾多專家學者的廣泛重視，同樣也在很大程度上增強了當?shù)卣闹匾?。為了能夠更好地將昆曲傳承和?chuàng)新，相關政府部門也相繼發(fā)布了相關保護措施，增強人們對于昆曲的重視程度，從而促使昆曲傳承和發(fā)展在法律上得到有效保護。此外，我國還對外開放過昆曲博物館，這樣的方式不但能夠增強人們對于昆曲藝術的美的體驗，還將其作為重點保護對象，使昆曲能夠得到更好的傳承和創(chuàng)新。不管是什么文化，如果想要穩(wěn)定發(fā)展，都應該同時代的發(fā)展進行結合，創(chuàng)新出帶有時代特色的優(yōu)秀文化。在我國古代，昆曲是大多數(shù)官員以及知識分子欣賞的優(yōu)秀劇種，然而在經(jīng)濟高速發(fā)展的今天，昆曲受眾卻逐漸減少。因此，這就要求昆曲應該結合時代特色進行創(chuàng)新，促使更多的中青年和少年了解昆曲?？梢詫θ藗兯熘膬?yōu)秀劇目進行創(chuàng)新，比如《紅樓夢》以及《梁祝》等，要最大限度地使昆曲的受眾群體呈現(xiàn)“青春態(tài)”，利用新的唱腔，將其加入到傳統(tǒng)劇目中，從而實現(xiàn)二者的完美結合，讓更多的年輕人了解昆曲。

三、結論

綜上所述，對昆曲進行傳承和創(chuàng)新發(fā)展，能夠促進我們民族發(fā)展，提升民族文化信心，構建中華民族的文化家園，還可以利用對昆曲文化的傳承，為新時代文化的創(chuàng)新提供全新的靈感。傳承昆曲藝術的目的不是為了保持歷史，從古至今文化的發(fā)展來看，人們的生產(chǎn)以及生活方式等都和文化的發(fā)展有著密不可分的關系，而昆曲藝術是我國傳統(tǒng)文化的代表之一，擁有著非常深厚的文化底蘊和特色，做好昆曲藝術的傳承以及創(chuàng)新工作是非常有必要的，因此我們應當提升自身的文化自覺藝術，對優(yōu)秀文化進行創(chuàng)新發(fā)展，從而開創(chuàng)出能夠激勵人民群眾的精神文化，提升我國的文化軟實力，推動中華民族文化的發(fā)展，為國家的文化建設奉獻一份力量。