芻議全媒體時代網(wǎng)絡謬誤的現(xiàn)實危害與糾治策略

李艷艷 袁新一

摘要：近年來，互聯(lián)網(wǎng)的高速發(fā)展在一定程度上改變了當今社會信息傳遞的方式，各種各樣的媒體形式以互聯(lián)網(wǎng)為載體衍生發(fā)展，人們獲取信息的方式越來越多元化，“全媒體時代”應運而生。由于網(wǎng)民本身認知能力的有限性以及網(wǎng)絡信息的碎片性，導致網(wǎng)絡空間中存在多種謬誤理論，這種謬誤直接影響著網(wǎng)民的認知、信息的傳遞、輿論的導向，本文旨在分析全媒體時代下網(wǎng)絡常見謬誤的現(xiàn)實危害及其糾治策略。

關鍵詞：全媒體時代;謬誤;網(wǎng)絡

中國網(wǎng)絡狀況白皮書（2019）相關數(shù)據(jù)顯示，中國青少年規(guī)模已超8億，互聯(lián)網(wǎng)的普及率已超60%，每周人均使用網(wǎng)絡時長已接近30個小時。面對人口紅利和智能化手機的普及，網(wǎng)絡的使用率仍將繼續(xù)攀升。由于網(wǎng)絡存在多元化、碎片化等特點，加之網(wǎng)民本身認知能力的有限性，使得網(wǎng)絡空間中存在多種謬誤理論，并逐漸產(chǎn)生了一種網(wǎng)絡群體極化現(xiàn)象。所謂網(wǎng)絡群體極化，主要指網(wǎng)絡群體針對某一社會問題或現(xiàn)象進行討論，并通過討論出現(xiàn)觀點的交鋒和偏移，最終使群體意見走向極端的狀態(tài)和過程。隨著網(wǎng)絡的不斷發(fā)展，群體極化現(xiàn)象變得更加顯著和激烈，“群體極化在現(xiàn)實社會中表現(xiàn)為群體性事件，在網(wǎng)絡空間則表現(xiàn)為一些極端行為以及網(wǎng)絡謠言，網(wǎng)絡謠言實際上又是人們對于不確定信息的一種較為隨意的定義方式?！盵1]

網(wǎng)絡群體極化現(xiàn)象的出現(xiàn)，為網(wǎng)絡謬誤的產(chǎn)生提供了土壤。網(wǎng)絡謬誤出現(xiàn)的原因在于結(jié)論得出的推導過程過于簡單與跳躍，推導的內(nèi)在邏輯經(jīng)不起推敲，表現(xiàn)出來的信息也不夠完整。與此同時網(wǎng)絡信息本身的碎片化直接導致網(wǎng)民對于信息的接受程度不一致，人們每天通過各種各樣的網(wǎng)絡平臺接受復雜多元的信息，這些信息本身就存在片面性與主觀性，同一條信息所產(chǎn)生的影響可以是積極的，也可以是消極的，在謬誤的導向下，如果想要將信息碎片拼湊成一個完整的客觀事實，并有著自己獨立客觀的判斷，在信息形式復雜的全媒體時代是一件頗為復雜的事。

1.邏輯缺失：全媒體時代下網(wǎng)絡常見謬誤的現(xiàn)實危害

紅鯡魚謬誤（Red?Herring）：“紅鯡魚”指的是一種熏制的紅棕色的鹽漬鯡魚，非常刺鼻。據(jù)說這種香氣對狗來說非常強烈和美味，被用作訓練設備，用于測試獵犬如何在不分心的情況下追蹤氣味。紅鯡魚謬誤用通俗的方式來講就是話題與論點的轉(zhuǎn)移，在某一觀點進行論述時，使用某種技巧把與原本所要論證的觀點完全不相干的觀點或話題，插入到現(xiàn)有的論述當中，使得聽取觀點論述的人的注意力轉(zhuǎn)移到自己所插入的觀點上，借此轉(zhuǎn)移焦點與注意力，它同時也是一種邏輯謬誤。[2]通俗的說，生活中我們在闡述并堅持自己觀點的時候，會經(jīng)常通過轉(zhuǎn)移話題的方式來回避問題。而實際上我們在闡述自己觀點的過程中理應講究邏輯的嚴謹性與話題的同一性，所闡述的事實應該與闡述的觀點相一致。全媒體時代，網(wǎng)絡賦予了越來越多的人們在社會層面上表達自己的機會，而紅鯡魚謬誤在一定程度上轉(zhuǎn)移了網(wǎng)民對主流媒體的注意力，稀釋了主流媒體話語權。

滑坡謬誤（Slippery?slope）：滑坡謬誤主要指在某一系列事件的推理中，過分地放大了每件事情與每件事情之間的因果關系，并基于此得到了不合理的結(jié)論，但是在推理的每個階段中，對于下一階段的推測往往還會存在其它不同的可能性，而滑坡謬誤則直接將某個可能性直接推斷成必然的結(jié)論，然后再串聯(lián)起一系列不合理的因果關系，推斷出一個存在邏輯漏洞的結(jié)果，這就是滑坡謬誤，它的問題主要在于，每一個往下一階段推理的“坡”的因果關系的強度是不一致的，這些因果關系可能只是很微弱的、缺乏證據(jù)的甚至是未知的，及時是某一個“坡”的推理真的成立了，也無法證明最后的結(jié)論是正確的;相反，如果每一個“坡”都有足夠的證據(jù)支持其合理性，那么整段推理便不構成滑坡謬誤。在全媒體時代，滑坡謬誤的錯誤導向具體反映在信息的不合理推到上，人們在瀏覽某一事件的時候，往往會根據(jù)自己的認知與期望去做出一些自己認為的最有可能的推斷，在人足夠多的的情況下，如果這種推斷之間確實存在合理卻不必然的聯(lián)系時，就容易出現(xiàn)由于“滑坡謬誤”而導致的錯誤的輿論導向。

從眾謬誤（Ad·Populum·Fallacy）：指以某一個觀點的受歡迎程度來衡量這一觀點的真實程度以及其價值的高低，這種邏輯行為的主要出發(fā)點一般為“當大多數(shù)人都這么說，或者當大多人都認可的時候，這件事或者這個觀點就一定是真實的”。在全媒體時代下，這其實非常常見的一種現(xiàn)象。當一個熱點話題被提出時，在沒有經(jīng)過官方的認定或者權威的解釋之前，往往在網(wǎng)上會出現(xiàn)各種各樣的猜測與討論，而那些被大多數(shù)人所認可的猜測便會成為某一話題的“領導導向”，龐大的信息量會讓認知能力有限的人認為這就是某一件事的正確解釋。

2.糾治策略：思想教育與價值引導的雙向耦合

發(fā)揮青年網(wǎng)民主體作用，提高青年信息辨別能力。在全媒體時代青年作為信息時代的優(yōu)先體驗者，活躍于各個全媒體平臺，作為網(wǎng)絡的“參與人”和“在場人”，是網(wǎng)絡的關鍵多數(shù)。青年的思想直接影響網(wǎng)絡輿論的發(fā)展方向。習近平總書記曾經(jīng)強調(diào)：“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處于價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要?！庇纱丝梢姡龊们嗄甑慕逃ぷ?，提高青年信息辨別能力，在很大程度上就可以對青年的價值觀作出正確的引導，從而保證了全媒體時代下社會層面上的一個正確的價值取向。[3]

規(guī)范自媒體建設，切實發(fā)揮全媒體的協(xié)同作用。上文提到的“滑坡謬誤”所產(chǎn)生的消極影響可以說是全媒體時代所推波助瀾的，那么自然也應當通過媒體的方式來解決，傳統(tǒng)的媒體應該主動去適應媒體的變革形式，正是因為全媒體時代信息泛濫，真假參半，所以才更加需要秉持著客觀公正的媒體初心，增強其在社會群體中的輿論控制力與引導力。全媒體的發(fā)展不等于自由發(fā)展，自媒體應該意識到自己的社會責任，對于自己所報道、所發(fā)布的信息要建立一套完整的審核機制，積極為創(chuàng)造清澈的媒體環(huán)境做出應有的貢獻，讓網(wǎng)民能夠接觸到事實以及權威的信息，在“滑坡”出現(xiàn)之前，給網(wǎng)民傳輸正確的理念，引導網(wǎng)民去客觀全面的看待全媒體時代下多元、碎片的信息，使得網(wǎng)民能自覺的對于網(wǎng)絡信息進行理性分析，合理研判。

鼓勵信息破圈，打破信息輿論從眾現(xiàn)象。凱斯·R·桑斯坦在其《信息烏托邦：眾人如何生產(chǎn)知識》中提到：“生活在信息繭房里，公眾就不可能考慮周全，因為他們自身的先人之見將逐漸根深蒂固?！?，而在傳播學的領域中有一個被稱作“沉默的螺旋”的現(xiàn)象，它對于在信息繭房下的群體極化現(xiàn)象作出了一定的解釋，即：在全媒體時代下，人們被賦予了更多表達自己觀點的機會，而當人們發(fā)現(xiàn)了與自己觀點相符的話題時，便會積極地參與這一話題的討論，并逐步使得這種觀點發(fā)展壯大，在群體中，當某一觀點取得優(yōu)勢時，持有不同觀點的小部分群體往往會選擇保持沉默，而正是這種沉默，會使得另一方觀點的不斷強大，而在持有優(yōu)勢觀點的群體中，往往會存在著幾個“意見領袖”，在支持自己觀點的群體足夠多的情況下，“意見領袖”便足以控制輿論導向，也就容易形成所謂的謬誤。如果網(wǎng)民長期處于這樣的環(huán)境下，極易產(chǎn)生盲目自信、思想狹隘、想法偏激等不良的影響，尤其是對于正處于人生觀、價值觀形成期的青年，因此，應該加強當代青年的教育，尤其是要注重青年教育的全面性，使青年面多紛雜的網(wǎng)絡信息時能夠有著自己的判斷與理解，而不是一味地跟隨輿論，培養(yǎng)其正確的價值觀、高雅的審美觀、健康向上的人生觀，打破信息輿論從眾現(xiàn)象。

參考文獻：

[1]高歌，王建新.“后真相”現(xiàn)象對青年價值觀的影響及其應對[J].思想教育研究，2019（10）：70-75.

[2]董慧，程伊琳.新時代高校青年教師社會主義意識形態(tài)建設面臨的問題及化解策略[J].馬克思主義文化研究，2020（02）：144-156.

[3]唐開鵬，陸晶晶.青年大學生馬克思主義認知的現(xiàn)狀、問題與對策[J].廣西社會科學，2020（11）：180-184.

基金項目：江蘇高校共青團思想政治引領工作專題研究課題“新中國成立70年共青團思想育人工作優(yōu)良傳統(tǒng)研究”，（項目編號：YB2019028）;南京信息工程大學黨建研究重點課題“高校創(chuàng)新基層黨建學習模式的研究”（項目編號：2020nxddj-zd03）。

作者簡介：李艷艷（1982-），女，山東蓬萊人，博士，南京信息工程大學團委副書記，主要從事大學生思想政治教育研究;袁新一（2001-），男，江蘇揚州人，南京信息工程大學管理工程學院。