饒志偉
摘要:目前,國(guó)家要求廣大教育者應(yīng)當(dāng)把立德樹(shù)人作為教育奮斗的目標(biāo),為社會(huì)主義培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬?。高中政治課作為立德樹(shù)人的關(guān)鍵課程,這就要求高中政治教師把立德樹(shù)人作為自己的使命和擔(dān)當(dāng)。本文將從立德樹(shù)人對(duì)高中政治教學(xué)的重要性入手,從深入挖掘教材,體現(xiàn)時(shí)代特征,創(chuàng)新教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生主體作用和聯(lián)系生活實(shí)際,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐三方面進(jìn)行探究,更好的實(shí)現(xiàn)高中教師立德樹(shù)人目標(biāo)。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;高中政治;使命;擔(dān)當(dāng)
中圖分類(lèi)號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-39-213
黨的十九大報(bào)告指出,要在本世紀(jì)中葉實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧、美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo)。青年是國(guó)家的希望和民族的未來(lái),這一強(qiáng)國(guó)的偉大目標(biāo)將落在如今的青年肩上,這就需要社會(huì)不斷培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞那嗄耆?。但是高中學(xué)生身心發(fā)展尚未成熟,三觀(guān)尚未完整形成,成為一個(gè)德才兼?zhèn)?、具有高尚品德的人還需要不斷的努力,為此國(guó)家實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人,培養(yǎng)社會(huì)主義接班人的目標(biāo)便成為了高中政治教師的使命和擔(dān)當(dāng)。
一、立德樹(shù)人對(duì)高中政治教學(xué)的必要性
受傳統(tǒng)思想的影響,很多學(xué)校和教師并不注重學(xué)生德育方面的教育,并沒(méi)有真正把立德樹(shù)人最為教育的重要目標(biāo)。因此,廣大青年缺乏對(duì)新時(shí)代、新任務(wù)的正確認(rèn)識(shí),這嚴(yán)重阻礙著其成為一名合格社會(huì)主義接班人。另外,經(jīng)濟(jì)全球化和世界多極化趨勢(shì)的不斷發(fā)展,西方不斷向中國(guó)滲透其思想,而青少年身心發(fā)展不成熟,極易受到不良思想的侵蝕,因此,加強(qiáng)思想政治教育十分重要。
習(xí)近平總書(shū)記明確指出,實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興是我們中華兒女長(zhǎng)期以來(lái)的偉大夢(mèng)想,偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)要以青年作為主力軍,廣大青年作為社會(huì)主義未來(lái)的希望,必須在思想上與中國(guó)共產(chǎn)黨保持高度的一致。而高中政治具有明顯的政治教育意義,廣大青年必須以高中政治課本為基礎(chǔ),認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的政治思想。堅(jiān)定社會(huì)主義共同理想和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奮斗。
二、立德樹(shù)人在高中政治教學(xué)中的實(shí)踐探索
(一)挖掘教材,體現(xiàn)時(shí)代特征
教材是高中政治教師進(jìn)行教學(xué)的重要依據(jù),因此教師在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中應(yīng)當(dāng)深入的挖掘教材,并使教材內(nèi)容與時(shí)代主題相結(jié)合,體現(xiàn)時(shí)代特征。因?yàn)楦咧姓n本具有很強(qiáng)的政治教育性,政治又與時(shí)代密切相關(guān),因此政治教師在進(jìn)行政治教學(xué)的過(guò)程當(dāng)中應(yīng)當(dāng)與時(shí)事政治緊密結(jié)合,一方面讓學(xué)生了解世界的時(shí)局,另一方面又加深了學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解,幫助其堅(jiān)定自己的政治立場(chǎng)。
例如,在學(xué)習(xí)政治必修二《走進(jìn)國(guó)際社會(huì)》一課時(shí),應(yīng)當(dāng)正確引導(dǎo)學(xué)生雖然和平與發(fā)展是時(shí)代的主題,但是世界依然存在霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,世界依然存在局部沖突和暴亂。教師可以以“阿富汗政變”為例,向?qū)W生展示目前阿富汗人民悲慘的生活。另外,為了加強(qiáng)學(xué)生的理解,教師也可以以中國(guó)為例,分析國(guó)際社會(huì)看似和平的現(xiàn)象下中國(guó)面臨的重大挑戰(zhàn)??梢砸浴叭A為受到打壓,孟晚舟被捕”,“貿(mào)易保護(hù)”等時(shí)事政治方面加深學(xué)生對(duì)中國(guó)處境的理解,使學(xué)生更好的理解新時(shí)代自己的使命是什么。
(二)創(chuàng)新教學(xué)模式,發(fā)揮學(xué)生主體作用
傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)為了實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的經(jīng)常采用灌輸?shù)姆椒ǎ浣逃Ч⒉粯?lè)觀(guān)。新時(shí)期,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人,我們應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)模式,更好的尊重學(xué)生們的主體作用,發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,高效率的實(shí)現(xiàn)教育立德樹(shù)人的重要目的。
例如,在學(xué)習(xí)政治必修四《實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值》一課時(shí),不應(yīng)當(dāng)采用簡(jiǎn)單的說(shuō)教。教師可以利用多媒體向?qū)W生展示疫情期間為了保衛(wèi)人民健康而做出犧牲的醫(yī)護(hù)人員,比如:羅軒、宋云花、宋英杰等人,也可以通過(guò)一段視頻讓學(xué)生感悟?yàn)槭匦l(wèi)祖國(guó)邊疆而放棄個(gè)人利益的將士們。之后,為了更深入的讓學(xué)生理解如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,擁有優(yōu)秀的品格,教師可以向?qū)W生列舉一些反面的教材,比如“吳亦凡事件”“鄭爽偷稅漏稅”“勞榮枝被捕”等事件。這些正面人物和反面人物形成鮮明的對(duì)比,然后讓學(xué)生展開(kāi)討論,到底什么樣的人生才更有意義,自身又該怎么實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
(三)聯(lián)系生活實(shí)際,推動(dòng)社會(huì)實(shí)踐
實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿。政治教學(xué)理論與實(shí)踐本身就有密切的聯(lián)系,所以對(duì)于高中政治知識(shí)的學(xué)習(xí)僅僅停留在思想層面是不夠的,對(duì)于這些知識(shí)的學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)內(nèi)化于心,外化于行,體現(xiàn)在生活中的小事中,實(shí)現(xiàn)知行統(tǒng)一。
例如,教師在講《中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是社會(huì)主義的本質(zhì)特征》這一課時(shí),應(yīng)當(dāng)向?qū)W生介紹中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年的偉大奮斗歷程,帶領(lǐng)學(xué)生到博物館參觀(guān)或者開(kāi)展黨史講座又或者舉辦相關(guān)的比賽等。都可以加深學(xué)生對(duì)政治知識(shí)的理解,從而堅(jiān)定自己的理想信念。另外,教師與家長(zhǎng)可以展開(kāi)一個(gè)考察工作,觀(guān)察學(xué)生的一言一行是否有失道德素養(yǎng),這樣的形式也可以促進(jìn)學(xué)生實(shí)現(xiàn)思想和行動(dòng)的統(tǒng)一,更好的提高自身的思想道德素質(zhì)。
總之,新時(shí)代立德樹(shù)人是教育的重要目的,高中政治教師應(yīng)當(dāng)把立德樹(shù)人作為自己的使命和光榮的任務(wù),不斷革新教育思想,緊跟時(shí)代的發(fā)展進(jìn)行多種實(shí)踐探究,充分實(shí)現(xiàn)本學(xué)科育人的作用。
參考文獻(xiàn)
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