論杜定友的圖書選擇思想

張 鵬

(黑龍江大學(xué)信息管理學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150080)

中國近代圖書館史是一部“西學(xué)東漸”史，歷經(jīng)了對(duì)近代西方圖書館的認(rèn)同階段、表層吸收與表達(dá)階段以及發(fā)展整合階段。近代中國圖書館及圖書館學(xué)，還是在西方文化強(qiáng)勁推動(dòng)下產(chǎn)生與形成的。鴉片戰(zhàn)爭以來，中國不得不改變?cè)械陌l(fā)展的方式，西方圖書館觀念更多的傳入我國，在此種背景下，傳統(tǒng)舊式藏書樓開始了近代化轉(zhuǎn)型，有識(shí)之士也在城市中開始興建新式藏書樓。然而，晚清至民初的“圖書館”只是換湯不換藥，缺乏先進(jìn)理論思想的指導(dǎo)，直到進(jìn)入20世紀(jì)20年代，中國近代圖書館學(xué)才開始形成。

杜定友是我國身擔(dān)開創(chuàng)與奠基重任的第一代圖書館人中的杰出一員，作為間接留美生，其在學(xué)習(xí)接受美式先進(jìn)圖書館學(xué)教育后，積極進(jìn)行本土化改造，將西方圖書館學(xué)理論思想與中國圖書館發(fā)展實(shí)際結(jié)合，以期更有效地推動(dòng)我國圖書館實(shí)踐發(fā)展與進(jìn)步。同時(shí)，他還是中國近代歷史上第一位對(duì)圖書選擇理論進(jìn)行系統(tǒng)論述的圖書館學(xué)家，對(duì)民國時(shí)期的圖書選擇乃至藏書建設(shè)的理論與實(shí)踐都起到了重要的推動(dòng)作用。當(dāng)前，關(guān)于杜定友的圖書選擇思想的研究為數(shù)不多，略具代表性的有：李勤合的《沒有藏書的藏書家——杜定友藏書思想述略》從5個(gè)方面宏觀勾勒出杜定友的藏書建設(shè)思想；毛瑞江的《論杜定友先生的特藏建設(shè)觀》從3個(gè)時(shí)期論述了杜定友關(guān)于特藏建設(shè)方面的理論與實(shí)踐。杜定友關(guān)于圖書選擇的系統(tǒng)性論著僅有《圖書選擇法》(1926年)一書。雖然關(guān)于此書，杜定友抱著極謙遜的態(tài)度，認(rèn)為該書全是理論而未涉及名著提要、版本鑒別、圖書登記等內(nèi)容，殊不足取，但客觀來講，該書對(duì)于其圖書選擇思想的論述不可謂不詳盡。本文擬以杜定友所著的《圖書選擇法》為中心，結(jié)合他的相關(guān)論述與具體實(shí)踐，從圖書重用而不重藏的角度論述其圖書選擇思想。

1 質(zhì)量矛盾：圖書選擇之必要

“古人讀書難于購買，今人讀書難于選擇?！倍哦ㄓ言凇秷D書選擇法》一書的開篇即言今日讀書的一大難就是圖書的選擇。究其原因，他認(rèn)為在于圖書質(zhì)與量的矛盾以及圖書館的教育職能兩個(gè)方面。

1.1 圖書質(zhì)與量的矛盾

圖書質(zhì)與量的矛盾包含兩個(gè)方面：一是圖書出版發(fā)行體量大、金額高與圖書館收藏量和經(jīng)費(fèi)有限之間的矛盾；二是圖書量的增加與質(zhì)的追求之間的矛盾。

民國以降，隨著印刷技術(shù)的日益發(fā)達(dá)以及民眾閱讀意識(shí)的勃興，出版業(yè)迎來大發(fā)展，圖書出版量逐日攀升。杜定友對(duì)此亦有論述：“蓋近日學(xué)術(shù)昌明，印務(wù)發(fā)達(dá)，市井出版物，汗牛充棟，美不勝收，但其中濫竽充數(shù)者，亦屬不少?！痹诖耍枋隽藞D書出版量與日俱增的現(xiàn)狀和表達(dá)了對(duì)圖書質(zhì)量的擔(dān)憂。在1940年出版的《圖書館》一書中，他認(rèn)為“圖書的種類甚多，……，有的裝訂美麗而內(nèi)容窳敗，這都在乎審查和鑒別的力量?！瓐D書館雖是藏書之所，但是絕不能漫無抉擇，把所有的書籍都收藏進(jìn)來，尤其民眾圖書館以有限的地方和經(jīng)費(fèi)，更應(yīng)精益求精”，著重強(qiáng)調(diào)以圖書館有限的館藏空間與購書經(jīng)費(fèi)，更應(yīng)該精益求精地進(jìn)行選擇。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，民國次八年(1919—1926年)，當(dāng)時(shí)國內(nèi)最大的兩家出版機(jī)構(gòu)商務(wù)印書館和中華書局的圖書出版量，較之其民國頭八年(1912—1918年)的圖書出版量分別增加了202.73%、135.28%。而在其后的1928年，民國出版業(yè)迎來了“黃金十年”，出版社增多，出版量大幅增加。這從客觀事實(shí)上印證了杜定友關(guān)于圖書選擇必要性的論斷。美國圖書館學(xué)家唐斯(Robert B.Downs)曾說：“后人對(duì)我們的工作如有褒貶，……而是針對(duì)藏書——究竟從我們手中留下些什么？或是忽略掉什么？”面對(duì)質(zhì)量不齊的圖書出版現(xiàn)狀，圖書館如果不加選擇，泥沙俱下，不僅耗費(fèi)了金錢而于當(dāng)今讀者無益，更無顏以示后人。

1.2 圖書館的教育職能

近代以來，在開明官僚倡導(dǎo)、社會(huì)精英吁請(qǐng)以及域外思想的影響下，我國開始了教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。民國時(shí)期，在社會(huì)發(fā)生大飛躍的情況下，教育現(xiàn)代化也向前進(jìn)行了大幅的跨越。同時(shí)，隨著近代圖書館的興起與發(fā)展，其在教育上的作用亦日益顯著。

古代藏書樓與近代圖書館的最大區(qū)別是，前者重藏，后者重用。古代藏書樓以保存珍儲(chǔ)為專責(zé)，有消極的保全，但無積極的運(yùn)用；而近代圖書館恰與之相反，既要保存處理，又要應(yīng)用流通。近代圖書館的主要功用就是普及社會(huì)教育，增進(jìn)人民智識(shí)，戴志騫曾言“圖書館之設(shè)，由廣義而言，其目的與辦學(xué)校無異”。而這種圖書館教育的思想也貫穿于杜定友專業(yè)思想的始終，并在圖書選擇理論中有明確的體現(xiàn)。

“圕初步的工作，是從兒童入手，用種種方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，以導(dǎo)入學(xué)術(shù)之門，既補(bǔ)助學(xué)校教育之不足，又可繼其終身所學(xué)?！薄盁o論哪一種成人教育方法，都是需要圖書，以供參考研究的。但是同時(shí)，我們都感覺到，適用的圖書，卻異常缺乏，所以(圖書館)最首要的任務(wù)，就是供給多量的圖書，以便成人、團(tuán)體或個(gè)人參考閱讀之用?！倍哦ㄓ褜?duì)圖書館教育職能極為看重，無論是公共圖書館還是學(xué)校圖書館，都是重要的教育機(jī)構(gòu)。但是，他同時(shí)也意識(shí)到，在大量的圖書出版中，濫竽充數(shù)者為數(shù)不少，若選擇不慎讀者非但不能受到教育，反受其害，因此，圖書之選擇是教育上之大問題。許多圖書館藏書雖富，但對(duì)于學(xué)術(shù)上沒有多大的貢獻(xiàn)，所以，對(duì)于圖書的選擇應(yīng)特別謹(jǐn)慎，有計(jì)劃地采購。

時(shí)至今日，我國圖書出版更加興盛。根據(jù)最新官方統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，截至2019年底，全年出版新版圖書 224 762 種，定價(jià)總金額841.20億元，重印圖書 281 217 種，定價(jià)總金額 1 191.77 億元。雖然與2018年相比，品種有所下降，但這個(gè)出版體量仍是巨大的，而且定價(jià)總金額不降反增。此外，圖書進(jìn)口 3 139.18 萬冊(cè)，24 147.74 億美元。我們知道，圖書館必須承擔(dān)和履行社會(huì)教育的使命，因此，圖書館在文獻(xiàn)采訪過程中必須要對(duì)圖書進(jìn)行科學(xué)合理的選擇。如若不然，非但圖書館的社會(huì)教育使命不能踐行，還會(huì)對(duì)圖書館乃至社會(huì)的良性發(fā)展產(chǎn)生更為不利的影響。

2 專業(yè)人才：圖書選擇之保障

韓愈云“聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻”，民間俗語講“隔行如隔山”，這說明專業(yè)人才在其專業(yè)領(lǐng)域有更專深的理解。1921年，杜定友指出，我國辦理圖書館失敗者，往往將原因歸咎于讀者程度不足，卻不知辦理不得法是其重要原因，用人不當(dāng)是根本原因，以至于將巨資購無數(shù)不適用之書籍，有如耗金錢以購廢紙。他認(rèn)為，辦理圖書館不用專業(yè)人才、專業(yè)方法，即未得其道，則只會(huì)面臨失敗，勞資傷財(cái)。圖書館專業(yè)方法與圖書館專業(yè)人才是密不可分的關(guān)系，只有具備專業(yè)學(xué)識(shí)、掌握專業(yè)方法，才可謂專業(yè)人才。此后，他也一直強(qiáng)調(diào)專業(yè)人才對(duì)于圖書館建設(shè)與發(fā)展的重要性：“欲求圖書館之發(fā)達(dá)，必先有辦理圖書館之人才，以負(fù)提倡管理及進(jìn)行之責(zé)。不然有館舍有書籍。而無相當(dāng)之人才處理之，則有若無耳”；“辦理(圖書館)的人，非有專門的學(xué)識(shí)不可”。與杜定友同時(shí)期的圖書館學(xué)家亦持相同的觀點(diǎn)，如李小緣認(rèn)為“圖書館最重要之因素……乃董事與館長耳，……人得其選，建筑書籍皆不難致也，故人選當(dāng)在書選之前。館長第一要素即其專業(yè)之學(xué)問，第二要素即其辦事之方法”；戴志騫認(rèn)為“故設(shè)立圖書館之至要者不在屋宇之宏麗莊嚴(yán)，亦不在藏書有汗牛充棟之富，首要者，在圖書館之管理法”。由此可見，對(duì)圖書館專業(yè)人才與管理方法的認(rèn)識(shí)與重視，已成為當(dāng)時(shí)的共識(shí)。

圖書選擇是圖書館最基本也是最重要的業(yè)務(wù)活動(dòng)，古今中外，概莫能外。所以，圖書選擇也需要專業(yè)人士運(yùn)用專業(yè)方法來進(jìn)行，這是圖書館得以科學(xué)、系統(tǒng)、合理建設(shè)的重要保障。專業(yè)人才有其他人員所不具備的圖書館科學(xué)系統(tǒng)思想與精神。杜定友提出在圖書選擇中應(yīng)脫離主義觀念，不鼓吹，不貶低，保持客觀中立之地位。未受過圖書館學(xué)專業(yè)訓(xùn)練之人，極難保持此客觀公允之心?！笆箞D書館而肩圖書選擇者……然圖書館中之審擇權(quán)，則誰屬乎？館長是也?！彼J(rèn)為圖書館的圖書選擇工作應(yīng)由館長來負(fù)責(zé)進(jìn)行，并認(rèn)為“故凡設(shè)立圖書館，必先請(qǐng)館長而后選擇書籍”。而間或所設(shè)的審查委員會(huì)僅是館長的輔助而已，其最終決定權(quán)還是在館長手中。他的“館長中心論”思想在圖書館規(guī)模小且缺乏圖書館學(xué)專業(yè)人才時(shí)，有其正確性，但隨著圖書館規(guī)模的擴(kuò)大、圖書量的劇增以及圖書館學(xué)人才的不斷培養(yǎng)，“館長中心論”的觀點(diǎn)亦應(yīng)隨之改變。

對(duì)圖書選擇而言，專業(yè)人才是進(jìn)行科學(xué)合理的選擇的重要保障，但專業(yè)人才卻不僅限于圖書館學(xué)專業(yè)人才，還包括各學(xué)科的專業(yè)人才。因?yàn)榘殡S著“西學(xué)東漸”的影響，人民所需與圖書館所藏皆不僅是“經(jīng)史子集”的傳統(tǒng)文化書籍，更有各式各樣的自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)著作。所以，杜定友指出：“選擇之時(shí)，宜求他人之幫助，專家們之勸告及多用參考書籍?！眻D書館學(xué)專家只是在圖書館的科學(xué)建設(shè)管理上有專深的見解，但對(duì)其他科學(xué)學(xué)科難免掛一漏萬，這就需要其他各學(xué)科專家之幫助。這在高校圖書館中最為顯著。對(duì)此，杜定友表示，高校的教授們不僅要承擔(dān)教學(xué)任務(wù)，還應(yīng)該承擔(dān)起學(xué)術(shù)之任務(wù)，其中最重要的一項(xiàng)就是對(duì)圖書的選擇、推介。1964年，他在《學(xué)術(shù)資料的收集、分類與處理》中論述道：“挑選書目最好根據(jù)各科專家提供的專題書目及書評(píng)介紹，以及權(quán)威作品所附的引用書目?！边@個(gè)觀點(diǎn)雖然是他在論述學(xué)術(shù)資料的收集時(shí)提出的，但也體現(xiàn)了其整體的圖書選擇思想。

總而言之，杜定友始終認(rèn)為圖書選擇的工作應(yīng)當(dāng)由專業(yè)人士來完成，而專業(yè)人士主要分為兩個(gè)方面：一是圖書館學(xué)專業(yè)人士，二是各具體學(xué)科的專業(yè)人士。專業(yè)人士有普通讀者所不具備的專業(yè)水準(zhǔn)、宏觀意識(shí)以及發(fā)展的眼光等，可以對(duì)圖書的選擇作出相對(duì)合理、中肯的判斷。圖書館學(xué)專業(yè)人才可以從圖書館科學(xué)發(fā)展的角度對(duì)圖書的選擇進(jìn)行合理的規(guī)劃與妥善的把關(guān)；具體學(xué)科的專業(yè)人士對(duì)其所處的專業(yè)既有縱向深度的認(rèn)識(shí)又有橫向全面的了解。這與當(dāng)前普遍推行的學(xué)科館員對(duì)口聯(lián)系院系的模式是相同的原理。

3 讀者中心：圖書選擇之方向

圖書館是向社會(huì)公眾免費(fèi)開放的公共文化設(shè)施，其與古代藏書樓的另一個(gè)顯著區(qū)別就是藏書樓是私人產(chǎn)物，僅服務(wù)于私人，而圖書館則是向全社會(huì)開放的民有民享之設(shè)施。圖書館是為民眾而設(shè)的機(jī)構(gòu)，所有的民眾都是圖書館的讀者。民國時(shí)期，在民眾思想的影響下，民眾教育積極推行，舊有和新設(shè)的社會(huì)教育機(jī)關(guān)無不冠以“民眾”之名，圖書館作為文化的集散中心、教育的前沿陣地，自然不例外，多以“民眾圖書館”為稱。杜定友認(rèn)為，“他們(指讀者)不是圖書館的賓客，而是圖書館的主人”，“圖書館的產(chǎn)生，是要根據(jù)人民自動(dòng)的要求，實(shí)際上的需要，才設(shè)立的”，“民眾是社會(huì)的基礎(chǔ)，社會(huì)上的一切事業(yè)都應(yīng)該以民眾為對(duì)象，……圖書館既是一種社會(huì)事業(yè)，所以對(duì)于民眾的保養(yǎng)，實(shí)負(fù)有重大的責(zé)任”。在杜定友的圖書館學(xué)思想中，圖書館是為讀者服務(wù)、對(duì)讀者負(fù)責(zé)的文化與社會(huì)教育機(jī)構(gòu)，這樣的思想也體現(xiàn)在其圖書選擇思想之中。

基于這樣的民眾觀點(diǎn)、讀者視角，民國時(shí)期的圖書館學(xué)家由關(guān)注圖書開始轉(zhuǎn)向關(guān)注讀者、研究讀者。較早對(duì)圖書館讀者進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究的是陳友松、劉伍夫二人，在其所著的《圖書館》一書中，單列“閱讀對(duì)象之分析”一章，他們認(rèn)為對(duì)讀者進(jìn)行分析有兩點(diǎn)必要：一是可以做選購圖書的標(biāo)準(zhǔn)；二是可以確定推廣教育的范圍。選購圖書應(yīng)當(dāng)對(duì)讀者進(jìn)行分析，了解讀者的特點(diǎn)、程度與興趣等，從而選擇合乎讀者需求之圖書，更大地發(fā)揮書籍的作用，從而更好地履行圖書館的職能。

杜定友雖然沒有對(duì)讀者進(jìn)行系統(tǒng)的分析研究，但在其整體圖書館學(xué)思想尤其是圖書選擇思想中，“讀者中心論”表露無遺。他在《出版界與圕》一文中指出：“現(xiàn)在的圕不比以前的藏書樓，若要包羅萬有，為事實(shí)上有所不可能，因?yàn)閳C借出的書是向讀者負(fù)責(zé)的，每一本書要有一本書的價(jià)值，‘貴精不貴濫’，我們寧愿少藏書，而多備復(fù)本，可以普及民眾?！边@與李小緣所持的“今之圖書館，重在普利民眾”觀點(diǎn)相一致，也表明在民國時(shí)期，民眾圖書館思想之普遍。在最能系統(tǒng)體現(xiàn)杜定友圖書選擇思想的《圖書選擇法》一書中，“讀者中心論”更是得以充分體現(xiàn)。在論述“選擇之宗旨”時(shí)開篇即言“選擇圖書，乃為閱者而選擇，故處處當(dāng)以閱者之程度、地位及需要著想”，爾后圍繞讀者提出4個(gè)“必須”，即“必須能增加讀者之愉快，必須能增加閱者之學(xué)識(shí)及好學(xué)之心、必須能增加閱者之向善心、必須能增加閱者之向美心”；在其后論述“選擇時(shí)之先決問題”“選擇圖書原理”“選擇之方針”時(shí)都是以“閱者”為首要因素，要了解讀者程度如何、習(xí)慣如何，要適應(yīng)讀者心理、年齡等，要提高讀者的程度等。中華人民共和國成立以后，杜定友在其《新圕手冊(cè)》一書中重申圖書館之于民眾的重要意義，并在四條選購標(biāo)準(zhǔn)中單列一條強(qiáng)調(diào)圖書選購要“適合讀者需要(程度、內(nèi)容、興趣、篇幅、時(shí)效)”。此外，為滿足讀者之需求，他還提出了“讀者薦購”的觀點(diǎn)：“圖書館內(nèi)，應(yīng)有介紹書報(bào)券之設(shè)備，閱者得以時(shí)常填寫其所欲讀之書，或彼以為圖書館內(nèi)應(yīng)用之書，以助館長之選購?！?/p>

受新文化運(yùn)動(dòng)“趨新重少”特點(diǎn)的影響，兒童教育是當(dāng)時(shí)社會(huì)的熱點(diǎn)，杜定友對(duì)兒童讀者的關(guān)注更甚，在普通讀者中，將兒童、學(xué)生、成人三者并列。他秉持著“圕初步的工作，是從兒童入手，用種種方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣，以導(dǎo)入學(xué)術(shù)之門，既補(bǔ)助學(xué)校教育之不足，又可繼其終身所學(xué)”的觀點(diǎn)，在圖書選擇思想中，主要從兒童讀者角度切入，論及學(xué)生與成年讀者，體現(xiàn)將全體民眾視作讀者并高度重視的“讀者中心論”選書思想。

我國近現(xiàn)代意義上的圖書館在設(shè)立之初就被賦予教育職能，我國最早的對(duì)圖書館的理性認(rèn)識(shí)是依據(jù)圖書館的教育功能建立起來的。杜定友是高度重視圖書館教育職能的圖書館學(xué)家，所以，他認(rèn)為圖書選擇不僅要合于讀者之需求，還要求對(duì)讀者進(jìn)行教育，提升讀者的文化知識(shí)水平。“圖書館所藏的材料，只圖消極的供人需求，仍是不足，還要積極的去教育民眾，去鼓勵(lì)民眾，向?qū)W問的途徑上上進(jìn)”，“一方面所以適應(yīng)讀者的需求，一方面又可以提高讀者的程度”，“但須抱著前進(jìn)之觀念，以提高閱者之程度……然后能進(jìn)圖書館之教育的責(zé)任”。他所強(qiáng)調(diào)的這種教育，并不全然是知識(shí)教育，而且還在于道德教育、性情陶冶上，圖書館為市民修養(yǎng)之中心點(diǎn)、游樂之中心點(diǎn)?！叭酥x書，非只為求智識(shí)而已也，也有視為消遣者”，所以，還需注意選擇使讀者道德進(jìn)步、賞心悅目的書籍。

以讀者需求為中心，是圖書選擇的方向。在圖書選擇理論領(lǐng)域曾有“價(jià)值論”與“需求論”的爭鳴，爾后又有“綜合計(jì)分法”“復(fù)選原則”等諸理論的提出。但總的來說，主要是“價(jià)值論”與“需求論”的對(duì)立博弈。雖然在“需求論”被廣泛接受后，“價(jià)值論”的聲音噤若寒蟬，但這不意味著“價(jià)值論”是完全被否定的。杜定友的“讀者中心論”圖書選擇思想，強(qiáng)調(diào)合于讀者之程度、習(xí)慣，滿足讀者的需求，但又不止步于此。在此基礎(chǔ)上，選擇對(duì)讀者各方面進(jìn)步有益的圖書，供讀者自由選擇，以期提高讀者的程度，起到社會(huì)教育的作用。這同樣也是“以讀者為本”的現(xiàn)代圖書館觀念的具體體現(xiàn)。

4 經(jīng)濟(jì)實(shí)用：圖書選擇之原則

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。在20世紀(jì)80年代以前，圖書館界普遍認(rèn)同“圖書館是上層建筑”這一論斷。且不論該論斷的科學(xué)性與正確性如何，也不論圖書館究竟是上層建筑還是生產(chǎn)力抑或是“第四類社會(huì)存在”，可以明確的是，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)圖書館的發(fā)展至關(guān)重要。圖書館文獻(xiàn)采訪是與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)關(guān)聯(lián)最密切、最持久的圖書館活動(dòng)，同時(shí)也是圖書館最基礎(chǔ)的工作。杜定友在其圖書選擇思想中頗為關(guān)注經(jīng)濟(jì)實(shí)用這一選書原則，而他對(duì)這一原則的思想觀點(diǎn)可以從3個(gè)方面來總結(jié)，即追求性價(jià)比、務(wù)求實(shí)用和倡導(dǎo)館際互借。

他在“選擇之宗旨”中單列一條言“所選擇之書籍，其購費(fèi)必須與結(jié)果相等，茍所費(fèi)甚大，而獲益極微，則大不宜也”，表明了其在圖書選擇中追求圖書性價(jià)比的觀點(diǎn)。在論述“選擇時(shí)之先決問題”時(shí)，他將“經(jīng)濟(jì)充裕否”列為首要，認(rèn)為“此為選擇圖書時(shí)最先及最要問題……如有貴重之書，而非急于應(yīng)用者，則經(jīng)濟(jì)不足時(shí)，可以從緩，各書之何者應(yīng)先購或后購，皆視其重要及經(jīng)濟(jì)而定”。這些無不充分體現(xiàn)了杜定友“但能以最少之金錢購得最好之書籍”的經(jīng)濟(jì)實(shí)用思想。

圖書館的圖書選擇，限于經(jīng)濟(jì)而追求性價(jià)比，其重要?dú)w宿是選購最實(shí)用之書。杜定友言“無論何種書籍，皆貴實(shí)用”，即對(duì)讀者有實(shí)際上的補(bǔ)助?！肮视x一書，必先問此書之實(shí)用何在，與閱者之關(guān)系何如，閱畢有何實(shí)際的結(jié)果，此皆于選擇時(shí)所當(dāng)注意者，無實(shí)用之書，當(dāng)一并去之”，由此可知，他在著《圖書選擇法》(1926年)一書時(shí)，秉持的是絕對(duì)實(shí)用主義之觀點(diǎn)。這一觀點(diǎn)還體現(xiàn)在“勿多購善本，蓋圖書館之書，因?qū)嵱枚O(shè)，非因觀摩而設(shè)也”?！安灰藢２嘏f版書籍”，對(duì)于利用率的舊版書籍，圖書館應(yīng)賣舊買新，以求實(shí)用。雖然杜定友的這一觀點(diǎn)看起來與印度圖書館學(xué)家阮岡納贊在1931年提出的聞名世界的“圖書館學(xué)五定律”中“書是為了用的”是異曲同工之理，但從上述引文來看，杜定友的觀點(diǎn)似乎陷入一個(gè)更絕對(duì)的境地之中。追求絕對(duì)的實(shí)用主義，必然會(huì)失去圖書選擇思想的公允性，也會(huì)阻礙圖書館館藏建設(shè)的科學(xué)進(jìn)步。好在之后的相關(guān)論述中，他對(duì)實(shí)用主義的堅(jiān)持有所松動(dòng)：“圖書的選擇，雖沒有絕對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，但是對(duì)于普通圕的需要，書籍本身的優(yōu)劣，以及各科內(nèi)容的分配，卻應(yīng)有一個(gè)相對(duì)的根據(jù)。”杜定友的實(shí)用主義也為當(dāng)今的圖書選擇提供了許多科學(xué)合理的指引：“宜多購?fù)ㄐ袝?，以?yīng)一般人之要求”，但“勿徒以該書為通行書之故，而購買之，蓋每有內(nèi)容愈不良者，而其銷場愈大”；“宜多購新出版書籍，對(duì)于科學(xué)書，尤為重要”；“勿求盡合各個(gè)人之需求，……故只須求能合大多數(shù)人之意者，即為最上品”；“書籍之價(jià)宜廉，紙張裝訂要好，內(nèi)容要豐富，求實(shí)用，去虛飾”，這都體現(xiàn)了他在圖書選擇思想中追求性價(jià)比又去偽存真的觀點(diǎn)。

圖書館在圖書選擇時(shí)追求“經(jīng)濟(jì)實(shí)用”的原則，不僅要在購買時(shí)追求性價(jià)比、追求實(shí)用，還要在充分利用圖書的方面上下功夫。館際互借無疑是提高圖書利用率并節(jié)省購書經(jīng)費(fèi)的有效辦法，杜定友于近百年前就在論述圖書選擇思想時(shí)將此重視起來。在討論“選擇時(shí)之先決問題”時(shí)，他將“附近圖書館有同樣之書否”列于其中，并稱“如已有之，則必研究應(yīng)否再購，或不必重復(fù)，而另購別樣書籍，可以增加該處圖書之范圍，蓋圖書館之同在一地方者，必互相聯(lián)絡(luò)，于管理法中，最忌手續(xù)及圖書之重復(fù)，蓋此實(shí)為公眾之虛耗也”。他將一書購買與否的決定因素置為“附近圖書館有同樣之書否”，并提出一地之圖書館必應(yīng)相互聯(lián)絡(luò)、互通有無的思想，這實(shí)為最經(jīng)濟(jì)實(shí)用之舉。

5 結(jié) 語

概括和歸納民國圖書館學(xué)先賢的學(xué)術(shù)思想，是研究民國圖書館學(xué)學(xué)術(shù)思想的重要內(nèi)容，也是繼往開來科學(xué)推進(jìn)當(dāng)今圖書館工作實(shí)踐的必由之路。本文僅以《圖書選擇法》一書為中心，從4個(gè)方面概括論述了杜定友的圖書館圖書選擇思想。但這只能概括其圖書選擇思想之大概，在他的其他論著中還有更多的圖書選擇思想等圖書館學(xué)思想有待進(jìn)一步的研究。