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      自媒體視域下文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀探析

      2021-11-10 06:03:10李瓔夢(mèng)
      科學(xué)與生活 2021年12期
      關(guān)鍵詞:文學(xué)藝術(shù)自媒體藝術(shù)創(chuàng)作

      李瓔夢(mèng)

      摘要:文學(xué)藝術(shù)在自媒體形式的引導(dǎo)下,或者說(shuō)影響下,呈現(xiàn)出來(lái)了“過(guò)山車”類型的發(fā)展趨勢(shì),但這并不是說(shuō)文學(xué)藝術(shù)可以被更多的人、從更多的視角觀賞學(xué)習(xí),而是在匆忙的工作、碎片化的時(shí)間中,其自身的文學(xué)藝術(shù)價(jià)值慢慢消退。表面上看起來(lái),自媒體的出現(xiàn)讓更多的人可以很便捷地接觸到文學(xué)藝術(shù),甚至可以在短時(shí)間內(nèi)擴(kuò)大傳播范圍,但從其現(xiàn)狀反觀之,不難發(fā)現(xiàn),人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的獨(dú)立思考意識(shí)在逐漸消失,并且這部分的影響不能和文學(xué)藝術(shù)的積極影響相抵消。

      關(guān)鍵詞:自媒體;文學(xué)藝術(shù);藝術(shù)創(chuàng)作;現(xiàn)狀分析

      引言

      依托于自媒體平臺(tái)的文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作其實(shí)也不乏高質(zhì)量的作品,但此類作品往往具有顯著的小眾化特點(diǎn),一些大眾化的、被人們熟知的文學(xué)藝術(shù)作品以及對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的再次創(chuàng)作,往往會(huì)成為人們的飯后談資,真正可以做到欣賞文學(xué)藝術(shù)作品的人其實(shí)很少。若想改變這一局面,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作者在經(jīng)營(yíng)自媒體平臺(tái)時(shí),首先應(yīng)明確創(chuàng)作定位,選擇與定位相對(duì)應(yīng)的創(chuàng)作角度,靈活變化文學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)作難度;其次,應(yīng)注重文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的引導(dǎo)性,在其內(nèi)在的藝術(shù)價(jià)值方面留白,避免出現(xiàn)淺層次的粗制濫造,更應(yīng)杜絕杜撰和抄襲。

      一、自媒體視域下文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作現(xiàn)狀分析

      首先,由于自媒體平臺(tái)的準(zhǔn)入基準(zhǔn)比較低,無(wú)論是個(gè)人還是工作室,均可自由決定其內(nèi)容輸出的類型,并選擇合適的平臺(tái)進(jìn)行推廣。在信息技術(shù)時(shí)代,人們獲取此類信息的渠道非常廣泛,實(shí)際的信息閱讀便捷性提升明顯,手機(jī)、電腦等設(shè)備均可成為文學(xué)藝術(shù)作品的載體,創(chuàng)作者也可直接利用手機(jī)等移動(dòng)設(shè)備進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。這就導(dǎo)致文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)容出現(xiàn)了爆發(fā)式增長(zhǎng),人們?cè)诿鎸?duì)此類信息時(shí),也逐漸“挑剔”起來(lái),與此相關(guān)的內(nèi)容選擇標(biāo)準(zhǔn)呈現(xiàn)出了個(gè)性化的特點(diǎn);其次,從自媒體平臺(tái)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作內(nèi)容的角度分析,一些專家或者學(xué)者在進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作時(shí),限于自媒體平臺(tái)的篇幅,會(huì)在作品的篇幅上進(jìn)行一定的修整,以求適應(yīng)不同自媒體平臺(tái)用戶的閱讀需求,其實(shí)際內(nèi)容的真實(shí)性較好。但絕大部分自媒體賬號(hào)發(fā)布的信息往往具有較強(qiáng)的主觀色彩,一些人在自媒體上發(fā)布與文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作相關(guān)的內(nèi)容時(shí),甚至存在一定的誤導(dǎo)性。為此,自媒體時(shí)代對(duì)文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作既是機(jī)遇,更是挑戰(zhàn)。

      二、自媒體視域下文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作方法分析

      (一)明確定位,提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作適應(yīng)性

      文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作決不能曲高和寡,具有深度內(nèi)涵的文學(xué)藝術(shù)作品也并非一定要在語(yǔ)言上或者形式上晦澀難懂,而是應(yīng)在適應(yīng)不同群體藝術(shù)需求的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步明確文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作定位,提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作適應(yīng)性。具體而言,創(chuàng)作者在創(chuàng)建自媒體內(nèi)容時(shí),無(wú)論選擇的是哪種文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作角度,均應(yīng)思考的問(wèn)題是怎樣才能讓讀者或者用戶明確自己想要表達(dá)的創(chuàng)作內(nèi)涵,不求此內(nèi)涵能夠多么地深刻,但一定要尊重讀者和用戶,其滲透出的信息一定要真實(shí)可信,不能粗制濫造。以此為基礎(chǔ),為了提高文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的適應(yīng)性,在自媒體平臺(tái)中,創(chuàng)作者還需對(duì)讀者以及用戶的習(xí)慣進(jìn)行分析和總結(jié),并將這種經(jīng)驗(yàn)應(yīng)用到文學(xué)創(chuàng)作過(guò)程中,對(duì)文章的篇幅、文字的文學(xué)表現(xiàn)形式等進(jìn)行靈活的變化,促使其不僅可適應(yīng)新時(shí)期人們碎片化閱讀的需求,更可讓更多的人讀懂,也能讓更多的人看明白。

      (二)尊重原創(chuàng),形成自身的獨(dú)立思考

      自媒體時(shí)代,信息量激增,無(wú)論是創(chuàng)作者還是用戶,其在閱讀或者學(xué)習(xí)此類信息時(shí),均會(huì)依據(jù)自身的價(jià)值觀和行為意識(shí)對(duì)內(nèi)容進(jìn)行一定的篩選。在完成初步的篩選之后,讀者或者用戶會(huì)對(duì)此類內(nèi)容的價(jià)值進(jìn)行深入地探究,學(xué)習(xí)其中包含的文學(xué)思想,感受文學(xué)藝術(shù)的美。但這一切的基礎(chǔ)是文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作本身應(yīng)具備較好的探究性,其內(nèi)在的文學(xué)內(nèi)涵不僅應(yīng)表現(xiàn)出較好的藝術(shù)性,更能引起人們的共鳴,引發(fā)人們的思考,而不是僅僅停留在表層的信息展示層面。為此,在進(jìn)行文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作工作時(shí),創(chuàng)作者一定要尊重原創(chuàng),不能拿來(lái)主義,而應(yīng)從自身的角度出發(fā),以自身的體會(huì)為基本,形成自身的獨(dú)立思考,面對(duì)不同類型的經(jīng)典文學(xué)作品時(shí),即使是二次創(chuàng)作,也應(yīng)在滿足核心價(jià)值觀的基礎(chǔ)上,給予人們一定的思考,這樣方可促使文學(xué)藝術(shù)作品形成創(chuàng)作者獨(dú)特的風(fēng)格,從而在大量的信息中脫穎而出。

      (三)尊重讀者,承擔(dān)社會(huì)價(jià)值觀引領(lǐng)責(zé)任

      毋寧說(shuō)出版物,或者報(bào)刊雜志等,活躍在自媒體平臺(tái)上的紙質(zhì)、電子類文學(xué)藝術(shù)作品,均應(yīng)尊重讀者,承擔(dān)引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀的責(zé)任。在網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代,人們接觸信息的渠道更多,信息閱讀的便捷性更好,但這并不意味著人們對(duì)文學(xué)藝術(shù)作品的感受更深,而是會(huì)在“走馬觀花”的過(guò)程中,逐漸受到文學(xué)藝術(shù)作品的影響,從而在價(jià)值觀方面出現(xiàn)一定的變化。尤其是對(duì)于青年群體,其具有持續(xù)觀賞文學(xué)藝術(shù)作品的能力,并且對(duì)經(jīng)典文學(xué)藝術(shù)作品的體會(huì)往往并不深刻。此時(shí),如果自媒體平臺(tái)上的內(nèi)容本身價(jià)值觀存在問(wèn)題,則會(huì)對(duì)青年群體產(chǎn)生誤導(dǎo),并且這種影響往往會(huì)持續(xù)更長(zhǎng)時(shí)間。為此,創(chuàng)作者一定要承擔(dān)起引領(lǐng)社會(huì)價(jià)值觀的責(zé)任,少一些“雞湯”類型的軟文,多一些對(duì)文學(xué)藝術(shù)的深入思考,這樣方可創(chuàng)作出更有價(jià)值的文學(xué)藝術(shù)作品。

      三、結(jié)束語(yǔ)

      總之,在自媒體時(shí)代,文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作的個(gè)性化趨勢(shì)明顯,但這并不代表創(chuàng)作者可以隨意創(chuàng)作。另外,自媒體平臺(tái)也應(yīng)肩負(fù)起監(jiān)督監(jiān)管的責(zé)任,嚴(yán)格審查文學(xué)藝術(shù)作品的內(nèi)容,避免出現(xiàn)錯(cuò)誤的價(jià)值觀導(dǎo)向,這也是提高自媒體時(shí)代文學(xué)藝術(shù)創(chuàng)作持續(xù)性的基本要求之一。

      參考文獻(xiàn)

      [1]李乾龍.新媒體語(yǔ)境下文學(xué)閱讀異化研究[D].湖南科技大學(xué),2020.

      [2]盧超.媒體進(jìn)化與文學(xué)批評(píng)的新樣態(tài)[D].沈陽(yáng)師范大學(xué),2019.

      [3]夏宇輝.當(dāng)代新型文獻(xiàn)載體對(duì)于中國(guó)古典文獻(xiàn)學(xué)的意義——以微信、微博兩種自媒體工具為例[J].四川省干部函授學(xué)院學(xué)報(bào),2018(04):20-23.

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