姜克錦 趙巍然 王 巍 尹福綿
1 成都市設(shè)計(jì)咨詢集團(tuán)有限公司 四川 成都 610042
2 成都市建筑設(shè)計(jì)研究院有限公司 四川 成都 610042
在我們的體會(huì)中,成都市一直在綠化、治水、治霾等優(yōu)化環(huán)境,創(chuàng)建宜居城市的工作中不斷前行。在2018年提出“公園城市”建設(shè)后,更是在規(guī)劃和實(shí)施層面不斷創(chuàng)新,提出更多“人城境業(yè)”相關(guān)的嘗試。作為建筑設(shè)計(jì)板塊的從業(yè)者,我們通過各類文件和著作的解讀,總結(jié)出了“PAP”(plan-area-parcel)思考模式和“GL+CS+TS”(Green Lead + Convenient Service + Technical Support)的設(shè)計(jì)模式,用以初步支撐“公園城市”大背景下的建筑設(shè)計(jì)工作。
2018年2 月,習(xí)近平總書記在成都視察時(shí),強(qiáng)調(diào)提出城市建設(shè):要突出公園城市特點(diǎn),把生態(tài)價(jià)值考慮進(jìn)去,努力打造新的增長極,建設(shè)內(nèi)陸開放經(jīng)濟(jì)高地。
四川省委十一屆七次全會(huì)要求做強(qiáng)成都極核和主干功能,以建設(shè)踐行新發(fā)展理念的公園城市示范區(qū)為統(tǒng)攬,加快天府新區(qū)、成都東部新區(qū)和中國西部(成都)科學(xué)城“兩區(qū)一城”建設(shè),大力推進(jìn)成德眉資同城化發(fā)展,持續(xù)提升門戶樞紐地位。
目前大多城市普遍存在外圍蔓延、職住超距、中心衰敗、能源緊缺、交通擁擠、效率低下、生態(tài)破壞和文化衰落等“城市病”的困擾。在優(yōu)化城市未來發(fā)展,對(duì)新區(qū)域優(yōu)化建設(shè),對(duì)舊城區(qū)做好城市修補(bǔ)與城市修復(fù)的同時(shí),如何做到思想統(tǒng)一、執(zhí)行到位、效果呈現(xiàn)是未來城市建設(shè)的關(guān)鍵之一。要做到“公園城市”工程建設(shè)的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn),在層層落實(shí)中更需要做到提高全局意識(shí)、優(yōu)化設(shè)計(jì)步驟、增加參與階段、強(qiáng)化控制力度及責(zé)任落實(shí)到位等工作。
“公園城市”建設(shè)是一個(gè)整體,是分階段不斷繼承并落實(shí)的過程。只有做到在各個(gè)實(shí)施階段均對(duì)上一階段的內(nèi)容、要求、要點(diǎn)充分理解并貫徹執(zhí)行,才能真正做到優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)。落實(shí)到建筑設(shè)計(jì)階段,如果不能充分了解規(guī)劃意圖,對(duì)規(guī)劃的設(shè)計(jì)思想充分解讀,很容易形成分地塊各做各的情況,從而降低了實(shí)施效果,對(duì)原有概念產(chǎn)生一定偏離。
故而,通過各類手段及要求,提升建筑設(shè)計(jì)師的全局意識(shí),協(xié)助其對(duì)規(guī)劃或上一階段工作內(nèi)容的理解和貫徹,是“公園城市”工程建設(shè)的重要環(huán)節(jié)。在短時(shí)間內(nèi),引導(dǎo)建筑師設(shè)計(jì)從被動(dòng)接受向主動(dòng)思考轉(zhuǎn)變。
建筑設(shè)計(jì)師應(yīng)同時(shí)具備建筑設(shè)計(jì)能力和規(guī)劃基本知識(shí)掌握下的理解解讀能力。同時(shí)對(duì)于設(shè)計(jì)項(xiàng)目除一定區(qū)域的周邊情況分析外,還應(yīng)增加片區(qū)理解和概念設(shè)計(jì)內(nèi)容,從而增強(qiáng)片區(qū)的的關(guān)聯(lián)性和完整度,特別需要協(xié)調(diào)好已建、在建和未實(shí)施地塊、片區(qū)之間的各類關(guān)系,融入規(guī)劃理念和要求,整體考量,使得“公園城市”建設(shè)更加充實(shí)和完整。
通過設(shè)計(jì)行業(yè)現(xiàn)有步驟情況及“公園城市”發(fā)展實(shí)施要求,同時(shí)為更好地提高設(shè)計(jì)師的全局意識(shí),重新對(duì)設(shè)計(jì)各個(gè)階段的步驟進(jìn)行了補(bǔ)充優(yōu)化建議,具體步驟順序?yàn)椋?/p>
指導(dǎo)思想 → 指導(dǎo)文件 → 規(guī)劃引領(lǐng) → 城市設(shè)計(jì) → 職能管控 → 策劃咨詢 → 片區(qū)概念 → 設(shè)計(jì)傳承 → 項(xiàng)目實(shí)施 → 項(xiàng)目落成
規(guī)劃設(shè)計(jì)采用全局考慮、多規(guī)合一、從宏觀到局部的方式,做到“公園化城”、“五態(tài)協(xié)同”,將評(píng)價(jià)指標(biāo)體系融入到規(guī)劃設(shè)計(jì)中。在與城市相關(guān)的工程中,目前大多增加了城市設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)。為響應(yīng)建設(shè)部號(hào)召,建議在規(guī)劃基礎(chǔ)上,全面實(shí)施城市設(shè)計(jì),在城市形態(tài)、建筑體量、用地合理性等方面予以驗(yàn)證、指導(dǎo)和控制。
對(duì)于在地塊設(shè)計(jì)方案實(shí)施的前期或同時(shí)增加策劃咨詢及周邊片區(qū)概念設(shè)計(jì),主要是考量全局觀與整體性的問題。單個(gè)實(shí)施地塊本身可塑性較大,如何形成關(guān)聯(lián)體,進(jìn)一步承接“公園城市”理念較為關(guān)鍵,對(duì)于設(shè)計(jì)傳承工作既是指導(dǎo)又是考量。
2.2.1 增加參與階段
為更好地進(jìn)行各設(shè)計(jì)階段的銜接,建議增加單位或個(gè)人的跨階段參與工作,多設(shè)計(jì)階段參與,可以更有效的了解設(shè)計(jì)意圖,傳承“公園城市”的落地需求和理念,為最終的優(yōu)質(zhì)呈現(xiàn)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
2.2.2 強(qiáng)化控制力度
建議在用地審批階段增加用地條件,增加審批內(nèi)容,從而為“公園城市”工程建設(shè)領(lǐng)域的實(shí)施增加管控保障。
2.2.3 責(zé)任落實(shí)到位
根據(jù)不同設(shè)計(jì)階段,明確技術(shù)和工程的責(zé)任人員,除對(duì)于項(xiàng)目的質(zhì)量、時(shí)間、造價(jià)控制等要求外,也可提出對(duì)于項(xiàng)目解讀、思考、傳承的相關(guān)要求。
目前成都市,對(duì)于“公園城市”工程概念的呈現(xiàn)在單體建筑設(shè)計(jì)領(lǐng)域還處于推動(dòng)階段。項(xiàng)目地塊內(nèi)部,即建筑設(shè)計(jì)階段負(fù)責(zé)的部分,在對(duì)基本生活圈綠色空間滿意度的調(diào)查中可見(如圖1)。
圖1
除衛(wèi)生狀況小區(qū)內(nèi)部戶外環(huán)境高于小區(qū)周邊環(huán)境外,整體品質(zhì)、游憩和體育活動(dòng)設(shè)施、視覺景觀質(zhì)量、設(shè)施維護(hù)水平、綠化水平等均有提高的空間。雖然調(diào)研主要針對(duì)住宅小區(qū),其實(shí)從側(cè)面可以證明在各種類型建筑的設(shè)計(jì)工作中在地塊區(qū)域和建筑本身均可增加整體品質(zhì)和活動(dòng)區(qū)域、考慮視覺景觀效果并增加綠化水平。
對(duì)于“公園城市”規(guī)劃理念研究中,各種場(chǎng)景的融合與表達(dá),主要是為了打造符合市民期望的生活辦公環(huán)境,能起到讓人想的到、愿意來的作用。通過調(diào)查可知,人們對(duì)于外出活動(dòng)主要考慮的內(nèi)容占比[1]如圖2所示。
圖2
地塊范圍及周邊延伸的場(chǎng)景打造可完美響應(yīng)距離、交通、時(shí)間等需求。隨著在互聯(lián)網(wǎng)領(lǐng)域?qū)τ凇八槠瘯r(shí)間”的不斷挖掘和利用,對(duì)建筑設(shè)計(jì)同樣具有研究意義。對(duì)于大多數(shù)人在工作和生活中,均存在一定量的碎片化時(shí)間,例如工作午飯后是看手機(jī)還是走走曬太陽、回家后對(duì)于自主時(shí)間的運(yùn)用等等。如何根據(jù)建筑設(shè)計(jì)本身及其周邊條件所承載人群的定位和特征,引導(dǎo)人們對(duì)于設(shè)計(jì)場(chǎng)景能夠想的到、愿意來,并基于人群產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)社會(huì)價(jià)值,那么將是“公園城市”建設(shè)工程設(shè)計(jì)思考的又一重要內(nèi)容。
在“系統(tǒng)化”升級(jí)公園城市人居環(huán)境建設(shè)的思考中,“數(shù)據(jù)信息系統(tǒng)+公園城市”概念反映到建筑設(shè)計(jì)中,可概括為數(shù)字化、智能化設(shè)計(jì)。BIM技術(shù)的運(yùn)用、大數(shù)據(jù)技術(shù)的建立及運(yùn)用、人臉識(shí)別系統(tǒng)、智能自助服務(wù)機(jī)、智能AI管家、建筑智能控制系統(tǒng)、智能物聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)等技術(shù)均可根據(jù)實(shí)際需要進(jìn)行考慮與設(shè)置,方便使用者的同時(shí),優(yōu)化運(yùn)維階段的數(shù)據(jù)采集和高效發(fā)展。
綠色健康是“公園城市”一直傳承的主題之一。在綠色概念中,除了增加綠化外更需要對(duì)建筑的全過程綠色發(fā)展進(jìn)行思考,從“四節(jié)一環(huán)保”到可持續(xù)發(fā)展概念的落實(shí),在綠色建筑、裝配式建筑、材料選擇、施工控制、運(yùn)維管理等方面應(yīng)有所研究和體現(xiàn)。貫徹全方位、全周期的綠色理念。健康概念針對(duì)于公共健康存在生理、社會(huì)、精神與心理等方面。在建筑設(shè)計(jì)的角度可與“知覺現(xiàn)象學(xué)”的理論相融合,通過感知迅速傳導(dǎo),產(chǎn)生心理映射的同時(shí),傳達(dá)建筑或場(chǎng)景想要表達(dá)的對(duì)于生理需求、社會(huì)認(rèn)知及精神需求方面的正能量。促進(jìn)建筑本身想要影響使用者進(jìn)行的行為或感受。具體設(shè)計(jì)手法可參考《建筑現(xiàn)象學(xué)》、《淺析知覺現(xiàn)象學(xué)在建筑設(shè)計(jì)中的運(yùn)用手法》、《“六感建筑”的研究》、《場(chǎng)所與場(chǎng)所精神》等相關(guān)文章或著作。
魯迅先生說“民族的就是世界的”,可見文化、宣傳對(duì)于意識(shí)形態(tài)的影響尤為巨大。在“公園城市”建設(shè)的要求中,也提到了文化建設(shè)的需求。對(duì)于建筑本身、局部或場(chǎng)景區(qū)域植入本土文化、特定理念或精神傳導(dǎo)可整體提高建筑設(shè)計(jì)文化價(jià)值,也可作為“彩蛋”進(jìn)行設(shè)計(jì)植入,提升空間趣味??梢哉f對(duì)于本土文化的理解是本土設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)超越優(yōu)秀境外設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)的最有力方向和著力點(diǎn)。
對(duì)于設(shè)計(jì)項(xiàng)目本身可依據(jù)項(xiàng)目本身特性,考慮開放共享型項(xiàng)目打造,考慮共享經(jīng)濟(jì)植入。同時(shí)根據(jù)實(shí)際需要安裝或預(yù)留探測(cè)設(shè)備接口,為成都市大數(shù)據(jù)監(jiān)測(cè)提供支撐。
綜上所述,對(duì)于“公園城市”建設(shè)項(xiàng)目設(shè)計(jì)階段的要點(diǎn)思考,總結(jié)起來可概括為:具有全局意識(shí)的建筑、是綠色生態(tài)的建筑、是體現(xiàn)場(chǎng)景價(jià)值的建筑、是有思想的建筑、是數(shù)字化智能化建筑、是新技術(shù)集成化建筑、可以是開放共享型建筑的同時(shí)也是體現(xiàn)健康理念的建筑。
由于建筑類型的多樣化、項(xiàng)目體量的差異化以及業(yè)主需求的不確定性等問題,對(duì)于“公園城市”建筑設(shè)計(jì)思路的考量,主要采用求同存異的思考方式。
對(duì)于整體的把控,按照前述要求通過規(guī)劃設(shè)計(jì)、城市設(shè)計(jì)、策劃設(shè)計(jì)等階段進(jìn)行一步步梳理、延續(xù)。在建筑設(shè)計(jì)階段開始后,進(jìn)行對(duì)于資料的分析解讀尤為重要,通過上層技術(shù)要求、項(xiàng)目定位、項(xiàng)目要求、交通、周邊條件、限制條件特別是能體現(xiàn)綠化延續(xù)、場(chǎng)景價(jià)值的條件進(jìn)行梳理、思考、運(yùn)用。
在建筑設(shè)計(jì)階段全局意識(shí)的建立中,采用PAP的思考模式(即由規(guī)劃衍生片區(qū),再由片區(qū)衍生地塊),解讀延續(xù)規(guī)劃、城市設(shè)計(jì)及策劃的內(nèi)容尤為重要,如果條件允許,最好加入到相關(guān)設(shè)計(jì)的工作中,從而有更深刻的理會(huì)。增加片區(qū)概念設(shè)計(jì),對(duì)周邊1.5公里生活圈范圍進(jìn)行解讀和整合設(shè)計(jì)工作。在片區(qū)概念范圍內(nèi)同時(shí)要考慮片區(qū)道路、交通、衛(wèi)生、節(jié)點(diǎn)等內(nèi)容。拿交通來舉例,車行系統(tǒng)需考量出入口位置是否存在擁擠干擾等情況,尤其考慮學(xué)校、醫(yī)院等車輛聚集帶來的影響等。整合片區(qū)完善系統(tǒng),從而定位自身項(xiàng)目地塊,完善對(duì)于自身項(xiàng)目的解讀,并對(duì)區(qū)域公園城市建設(shè)逐步的進(jìn)行思考、完善和落地。
秉承生態(tài)引領(lǐng)的概念,將GL+CS+TS的設(shè)計(jì)模式中的Green Lead作為首要思考方向,在項(xiàng)目場(chǎng)地、 建筑本身,從平面延伸到豎向打造,進(jìn)行全方位、立體化的思考與融入??紤]建筑本身的技術(shù)需求,如采光、通風(fēng)、噪音等因素,兼顧建筑周邊環(huán)境和朝向因素,進(jìn)行項(xiàng)目地塊和建筑本身景觀綠化場(chǎng)景配置。爭取做到“功能生態(tài)化、出門即公園”的設(shè)計(jì)訴求。
致力于空間和場(chǎng)景的融合,體現(xiàn)內(nèi)外部空間的交互融合,特別注重灰空間的打造,實(shí)現(xiàn)過渡空間場(chǎng)景化。對(duì)于日常使用空間盡量考慮視線優(yōu)化,實(shí)現(xiàn)內(nèi)外部景觀、場(chǎng)景對(duì)日常使用空間的提升作用。對(duì)于特別重要的空間、特殊空間或節(jié)點(diǎn)空間,進(jìn)行重要打造,體現(xiàn)其功能價(jià)值、經(jīng)濟(jì)價(jià)值或文化價(jià)值等,形成重要的聚集或流通區(qū)域,也是融合場(chǎng)景概念的著力點(diǎn)。
場(chǎng)景價(jià)值涵蓋很多內(nèi)容,如:功能、形象、導(dǎo)向、文化、美學(xué)、經(jīng)濟(jì)等等。而在建筑設(shè)計(jì)版塊,離不開與人的使用及互動(dòng)。根據(jù)需要為增加使用人群的受眾,需要體現(xiàn)相對(duì)的便捷性,同時(shí)為增加場(chǎng)景與使用人群的互動(dòng),需要從場(chǎng)景的服務(wù)功能上進(jìn)行研究并落實(shí)到設(shè)計(jì)中。從而在GL+CS+TS的設(shè)計(jì)模式中的Convenient Service,便是以體現(xiàn)便捷與服務(wù)為核心價(jià)值的設(shè)計(jì)觀念。
便捷與直接不是同等概念,便捷性需要根據(jù)使用功能或者空間組織而判斷。根據(jù)設(shè)計(jì)用途創(chuàng)造相對(duì)便捷的路徑或者空間場(chǎng)景對(duì)于增加受眾或者為使用者提供方便具有很大的現(xiàn)實(shí)意義。對(duì)于服務(wù)的理解可以延伸到功能使用,為使用者心理及生理需求而進(jìn)行考量的設(shè)計(jì)方式。以人為本,從使用者角度出發(fā)優(yōu)化設(shè)計(jì),增進(jìn)建筑、環(huán)境及場(chǎng)景與人群的交互能力,才能更好的實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景價(jià)值。例如為增加場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)價(jià)值,在項(xiàng)目裙房區(qū)域或者底商區(qū)域設(shè)立餐飲功能,在視覺和路徑的便捷性上就尤為重要。故而,項(xiàng)目打造,場(chǎng)景價(jià)值的體現(xiàn)與策劃和設(shè)計(jì)師的創(chuàng)意思考緊密相連,既是融合又存在取舍[2]。
發(fā)展新技術(shù)補(bǔ)足國內(nèi)技術(shù)短板,是國內(nèi)建筑設(shè)計(jì)從業(yè)者一直努力的方向之一。借助公園城市發(fā)展的東風(fēng),運(yùn)用新技術(shù),將GL+CS+TS的設(shè)計(jì)模式中的Technical Support作為各類高要求設(shè)計(jì)項(xiàng)目的有力支撐。新技術(shù)存在于多專業(yè)、多板塊中,可以是單技術(shù)專業(yè)或設(shè)計(jì)版塊的內(nèi)容,也可以是集成化的新技術(shù)內(nèi)容。在不同設(shè)計(jì)階段也存在不同的新技術(shù)概念。例如在方案創(chuàng)作中,參數(shù)化設(shè)計(jì)軟件運(yùn)用,人工智能在強(qiáng)排方案中的嘗試等等;在施工圖設(shè)計(jì)中更多方向的新技術(shù)涵蓋了建筑、結(jié)構(gòu)、設(shè)備、景觀、裝飾等多專業(yè)、多板塊內(nèi)容;對(duì)于綜合性集成式新技術(shù),如綠色建筑、裝配式建筑、健康建筑、被動(dòng)式建筑等新技術(shù)板塊,更需要在學(xué)習(xí)國外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時(shí),不斷嘗試、探索和創(chuàng)新。
作為有思想的建筑,需要考慮可變性、時(shí)代性與生長性。類似于PUD的實(shí)施模式,首先在片區(qū)和地塊角度進(jìn)行功能拆分并統(tǒng)一考量。立足于整體性的同時(shí),適當(dāng)考慮項(xiàng)目的需求變化對(duì)應(yīng)可變性、時(shí)代發(fā)展的延續(xù)性以及適當(dāng)預(yù)留形成的可生長性。使得建筑項(xiàng)目本身具有較高的彈性。
建筑思想表達(dá)較直接的手法可以采用在情感互動(dòng)的方式。場(chǎng)所精神、知覺現(xiàn)象學(xué)、六感建筑等理論很好的闡述了建筑與人的對(duì)話關(guān)系,以及手法運(yùn)用的內(nèi)容??偟膩碚f就是通過建筑的空間結(jié)合場(chǎng)景打造,給人們最直觀的感受此場(chǎng)景講述給人們的內(nèi)涵,也就是建筑師思想通過建筑為媒介與使用者進(jìn)行互動(dòng)的方式[3]。
文化價(jià)值打造和地域特色也是表現(xiàn)建筑思想的有力方向。文化價(jià)值既可以在整體形象上進(jìn)行體現(xiàn),也可于局部表現(xiàn)出來,例如抽取色彩、構(gòu)造、標(biāo)志性符號(hào)等元素內(nèi)容。特別是文化場(chǎng)景的打造,可以貫穿整個(gè)設(shè)計(jì)的方方面面。
在以往的設(shè)計(jì)觀念里,“領(lǐng)地意識(shí)” 比較普遍,除了市政公用角度的開放區(qū)域外,大多將自我地塊進(jìn)行封閉式處理,或者容積率較高,除放開必要的廣場(chǎng)外,其余均被建筑體占領(lǐng)。即在使用功能未開放的情況下,很難吸引人流。故而一方面在視線和使用上未做到場(chǎng)景充分利用,另一方面未能充分體現(xiàn)生態(tài)延續(xù)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值和場(chǎng)景經(jīng)濟(jì)價(jià)值。鑒于上述內(nèi)容將公園城市生態(tài)體系進(jìn)行延續(xù),在功能或建筑性質(zhì)允許的前提下開發(fā)開放共享經(jīng)濟(jì),精細(xì)化處理場(chǎng)景打造,形成片區(qū)級(jí)的經(jīng)濟(jì)價(jià)值帶,對(duì)于建筑設(shè)計(jì)體現(xiàn)公園城市經(jīng)濟(jì)價(jià)值有較強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
數(shù)字化和智能化既是精細(xì)化設(shè)計(jì)的需求,同時(shí)也是城市發(fā)展的需要。我們處于全球數(shù)字化時(shí)代背景中,同時(shí)也處在智能化發(fā)展的浪潮中,了解并運(yùn)用相關(guān)技術(shù)和產(chǎn)品也是作為建筑設(shè)計(jì)從業(yè)者不得不面對(duì)的問題。前述內(nèi)容中已經(jīng)列舉了部分技術(shù)和產(chǎn)品,不再贅述,把握時(shí)代發(fā)展,站在技術(shù)前沿,才能更好地開展創(chuàng)造和創(chuàng)新工作。
在全面建成小康社會(huì),脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得偉大歷史性成就的背景下,廣大人民群眾,特別是城鎮(zhèn)群體對(duì)于健康的追求,成為了主流方向?!敖】怠币采仙搅藝覒?zhàn)略層面。在公園城市公共健康的闡述中明確了生理、心理、社會(huì)和精神層面健康的相互作用機(jī)制。于建筑設(shè)計(jì)可以在幾方面進(jìn)行考量:
(1)改善項(xiàng)目功能環(huán)境和生態(tài)環(huán)境,從而提供更優(yōu)質(zhì)的生態(tài)服務(wù)和健康使用環(huán)境。
(2)以高品質(zhì)的生態(tài)服務(wù)和多元化場(chǎng)景營造滿足使用人群的精神需求,增強(qiáng)公眾的獲得感、歸屬感和滿足感。
(3)發(fā)揮公園城市的文化價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值,引導(dǎo)人群形成健康的生活方式。
(4)形成微循環(huán)的同時(shí)融入公園城市中,改善生態(tài)環(huán)境和個(gè)體體驗(yàn)。
總的來說隨著社會(huì)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展,各類經(jīng)濟(jì)模式層出不窮。具有代表性的“懶人經(jīng)濟(jì)”培養(yǎng)消費(fèi)者惰性,我們努力通過設(shè)計(jì)倡導(dǎo)市民回歸健康。
面對(duì)“公園城市”理念的發(fā)展,對(duì)其的思考與認(rèn)知也在不斷的完善。隨著社會(huì)環(huán)境、科學(xué)技術(shù)以及人們需求的不斷變化,城市的發(fā)展理念,建筑設(shè)計(jì)的理念也會(huì)隨之更替。基于“公園城市”的理論基礎(chǔ),在探索的路上我們也會(huì)不斷完善和提高。通過對(duì)優(yōu)秀案例的學(xué)習(xí)和自我實(shí)踐,逐步總結(jié)和完善相關(guān)技術(shù)的成熟度。同時(shí)可以借鑒新加坡等優(yōu)秀國外案例和理論知識(shí),找到更適合我國的“公園城市”工程建設(shè)技術(shù)方案與標(biāo)準(zhǔn)。