新時(shí)代中學(xué)生思想道德重塑有效途徑

楊建峰　席有梅

【摘? ? 要】新時(shí)代背景下的中學(xué)生在思想道德方面存在新特點(diǎn)。但是，在將學(xué)生與新時(shí)代新要求相比較下，發(fā)現(xiàn)存在非常多的問題，主要表現(xiàn)在缺乏責(zé)任以及擔(dān)當(dāng)、行為以及知識脫節(jié)、缺乏正確的善惡觀念等?；诖?，教師要針對新時(shí)代中學(xué)生思想道德方面存在的問題進(jìn)行分析，并積極探究重塑新時(shí)代中學(xué)生思想道德的有效途徑。

【關(guān)鍵詞】新時(shí)代;思想道德;重塑;有效途徑

中圖分類號：G631? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）28-0187-02

Effective Ways to Remould the Ideology and Morality of High School Students in the New Era

（The First Middle School of Tianzhu Tibetan Autonomous County， Wuwei City， Gansu Province，China） YANG Jianfeng? ?XI Youmei

【Abstract】Under the background of the new era， high school students have new characteristics in terms of ideology and morality. However， comparing it with the new requirements of the new era， we found that there are many problems， which are mainly manifested in the lack of responsibility and accountability， the disconnection of behavior and knowledge， and the lack of correct concepts of good and evil. Based on this， teachers need to analyze the ideological and moral problems of high school students in the new era， and actively explore effective ways to reshape the ideology and morality of high school students in the new era.

【Keywords】New era; Ideology and morality; Remodeling; Effective ways

一、新時(shí)代中學(xué)生思想道德方面存在的問題分析

（一）缺乏責(zé)任以及擔(dān)當(dāng)

新時(shí)代的中學(xué)生大都出生在2000年后，這是一個(gè)精神文明、物質(zhì)文明、政治文明都非常發(fā)達(dá)興盛的時(shí)代。出生于這個(gè)年代的中學(xué)生具有較強(qiáng)的公民意識、平等意識、法律意識，同時(shí)，也熱愛參加社會活動，喜歡展現(xiàn)自我的優(yōu)勢，但是，在思想道德方面也存在一定的不足。當(dāng)代中學(xué)生在家庭中具有較強(qiáng)的自主意識，在家庭中習(xí)慣了以自我為中心，習(xí)慣了家長的呵護(hù)。學(xué)生的依賴心理較強(qiáng)，遇到困難的情況下，容易出現(xiàn)逃避心理，這也說明當(dāng)代中學(xué)生的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識相對較差。

（二）行為以及知識脫節(jié)

新時(shí)代中學(xué)生還存在著行為以及知識兩者之間脫節(jié)的問題，不僅如此，這種問題的發(fā)生十分普遍，在任何教育階段中都具備思想道德教育，這種情況下則意味著所有中學(xué)生幾乎都接受過思想道德教育，并且針對中學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的考試，普遍學(xué)生都能順利通過，但是在實(shí)際生活過程中，卻存在知行不合一的情況。中學(xué)生的思想道德理論知識掌握得較好，卻缺乏將教材中的理論內(nèi)容逐一實(shí)踐的能力，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因較為復(fù)雜，但主要是社會、學(xué)校、家庭鮮少給學(xué)生營造實(shí)踐思想道德理念知識的外在環(huán)境。學(xué)生大都只能從理論層面認(rèn)知思想品德學(xué)習(xí)內(nèi)容，這使學(xué)生道德素養(yǎng)較難得到突破。

（三）缺乏正確的善惡觀念

在如今時(shí)代背景下，信息技術(shù)以及互利網(wǎng)技術(shù)獲得迅速發(fā)展，每一名中學(xué)生都會接觸網(wǎng)絡(luò)，甚至每一名中學(xué)生都會擁有一部手機(jī)，這種情況使學(xué)生接受信息資源十分便利，同時(shí)，在自媒體時(shí)代，人人都可以上傳信息，這就導(dǎo)致信息資源良莠不齊、魚目混珠，而中學(xué)生的世界觀并沒有完全成熟，缺乏對不良信息的判斷能力，因此，會受到不良資訊的影響，嚴(yán)重的情況會使學(xué)生的價(jià)值觀、世界觀、人生觀受到扭曲，甚至?xí)霈F(xiàn)學(xué)生模仿不良信息的情況。不排除極個(gè)別學(xué)生存在校園霸凌行為，進(jìn)而導(dǎo)致兩極分化的問題較為嚴(yán)重。一方面，欺凌者產(chǎn)生暴力傾向，而另一方面，被欺凌者則逐漸封閉自己的心靈，這都嚴(yán)重影響了中學(xué)生身心健康發(fā)展。

二、新時(shí)代中學(xué)生思想道德重塑的有效途徑

（一）建設(shè)校家社會一體教育體系，增強(qiáng)學(xué)生責(zé)任感擔(dān)當(dāng)感

針對新時(shí)代背景下中學(xué)生缺乏責(zé)任意識以及擔(dān)當(dāng)意識這一方面而言，在此基礎(chǔ)上，教師一定要充分重視構(gòu)建一個(gè)集學(xué)校、家庭以及社會為一體的思想道德教育體系，做到從根本上解決學(xué)生缺乏責(zé)任意識以及擔(dān)當(dāng)意識的問題。在此基礎(chǔ)上，首先，要將家庭的作用充分發(fā)揮出來。家長一定要重視樹立正確愛孩子的意識，掌握正確愛孩子的方法，不能過于溺愛，不僅如此，還要將以往傳統(tǒng)家庭重視智力教育而不重視道德教育這一觀念改變，要使學(xué)生能在家庭中不斷樹立起責(zé)任意識以及擔(dān)當(dāng)意識，在此基礎(chǔ)上家長應(yīng)重視將學(xué)生主人翁身份充分落實(shí)。另外，在此過程中，教師一定要引導(dǎo)家長樹立正確愛孩子的觀念，幫助家長解決在生活中遇到的教育問題，傳授家長正確的教育經(jīng)驗(yàn)等，在此基礎(chǔ)上教師可以定期組織開展家長會，以此逐漸使家庭成為培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任意識以及擔(dān)當(dāng)意識的有效途徑。其次，學(xué)校要充分發(fā)揮自身的思想道德教育作用，在開展思想道德教育的過程中，一定要緊緊跟隨時(shí)代的發(fā)展腳步，與此同時(shí)，一定要拋棄以往重視理論不重視實(shí)踐的這種教育模式，積極組織學(xué)生在學(xué)校中通過合作互相幫助等形式開展各項(xiàng)活動，在此過程中能使學(xué)生之間互相幫助，這種情況下能實(shí)現(xiàn)逐漸培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)。最后，教師要注重將社會平臺的作用價(jià)值充分發(fā)揮出來，結(jié)合社會中的各項(xiàng)思想道德教育資源，同時(shí)為學(xué)生搭建構(gòu)造一個(gè)有利于思想道德教育的平臺?？偠灾?，構(gòu)建一個(gè)集學(xué)校、家庭以及社會為一體的思想道德教育體系，對于培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)有責(zé)任、擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代中學(xué)生而言具備十分重要的作用價(jià)值。

（二）組織學(xué)生展開日行一善活動，促使學(xué)生知行合一

在如今時(shí)代背景下，眾多學(xué)校的思想道德教育都非常優(yōu)秀，思想道德相關(guān)教育比較充足，但是，在學(xué)生行為以及知識合一這一方面還存在著非常大的漏洞。行為以及知識脫節(jié)問題是導(dǎo)致思想道德教育流于形式，不能充分發(fā)揮作用價(jià)值的主要原因之一。為了能將這項(xiàng)問題得以有效解決，在此基礎(chǔ)上，教師可以在爭取學(xué)校以及家長的同意的情況下組織學(xué)生開展日行一善活動，通過長期堅(jiān)持開展日行一善活動，有效幫助學(xué)生逐漸形成隨手行善的良好道德品質(zhì)，除此之外，還能促使揚(yáng)善有效實(shí)現(xiàn)，所謂的揚(yáng)善就是指在自己行善的過程中影響其他人行善。例如，教師可以組織學(xué)生開展日行一善的演講活動，為學(xué)生創(chuàng)造表達(dá)機(jī)會，使學(xué)生能將自己的切身感受以及實(shí)際經(jīng)歷表達(dá)出來，這種情況下能營造良好的日行一善氛圍，進(jìn)而更好地調(diào)動學(xué)生的積極主動性。又如，教師可以組織學(xué)生開展垃圾清理活動，到公園里進(jìn)行垃圾處理，在學(xué)生一邊清理垃圾的過程中一邊為學(xué)生講解與思想道德相關(guān)的知識內(nèi)容，與此同時(shí)重視為學(xué)生講解相關(guān)實(shí)際案例，比如，環(huán)衛(wèi)工人要清理垃圾到凌晨等，以此激發(fā)學(xué)生的同情心?？偠灾_展日行一善活動能將思想道德理論知識轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際行為，這種情況下能使學(xué)生的思想道德素養(yǎng)獲得有效提升。

（三）針對典型學(xué)生開展心理疏導(dǎo)，幫助學(xué)生樹立正確善惡觀念

幫助學(xué)生樹立正確的善惡觀念是促使學(xué)生健康成長的關(guān)鍵所在。針對新時(shí)代中學(xué)生缺乏正確善惡觀念而言，教師可以通過開展心理疏導(dǎo)的方式幫助學(xué)生逐漸樹立起正確的善惡觀念。例如，在進(jìn)行思想道德教育的過程中，教師可以抓住典型案例進(jìn)行心理疏導(dǎo)，在典型案例的基礎(chǔ)上開展心理疏導(dǎo)能使思想道德教育進(jìn)一步拉近與學(xué)生之間的距離，能促使學(xué)生更加深入體會典型案例中存在的思想道德相關(guān)內(nèi)容，還能引發(fā)學(xué)生的心理共鳴，逐漸養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)，在此基礎(chǔ)上教師還要針對正確的典型案例對學(xué)生加以表揚(yáng)以及鼓勵，這種情況下既能使學(xué)生意識到自己的錯誤，又能使學(xué)生感受到正確的思想道德行為，這十分有助于學(xué)生心理疏導(dǎo)，能有效幫助學(xué)生樹立正確善惡觀念。值得教師注意的是，在開展心理疏導(dǎo)的過程中，一定要充分重視不要通過批評以及懲罰的方式針對學(xué)生，因?yàn)?，中學(xué)生正處在青春期叛逆心理階段，如果對中學(xué)生批評或懲罰，不僅起不到良好的作用，還會激發(fā)學(xué)生逆反心理。

三、結(jié)語

總而言之，新時(shí)代下，社會對人才的要求越來越高，而具備競爭力的人才不僅僅體現(xiàn)在學(xué)歷方面以及能力方面，更體現(xiàn)在思想道德方面。因此，為了能培養(yǎng)出社會所需人才，為學(xué)生更好的發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)，教師一定要充分重視和積極分析新時(shí)代下中學(xué)生思想道德方面存在的問題，并積極探究思想道德重塑的有效途徑，以此培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德素養(yǎng)，使學(xué)生能在這個(gè)瞬息萬變且對道德觀念極其重視的新時(shí)代下脫穎而出。

參考文獻(xiàn)：

[1]厚鵬.如何做好中學(xué)生思想道德教育[J].天津教育，2020（18）.

[2]柯海珠.對新時(shí)代中學(xué)生思想道德教育問題的思考[J].學(xué)周刊，2018（31）.

（責(zé)編? 吳? ?娟）