小學經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)與實踐分析

張鵬忠

【摘? ? 要】學校通過開展經(jīng)典誦讀，能夠培養(yǎng)學生高尚的思想道德品質(zhì)和高雅的審美情趣，提高學生的核心素養(yǎng)。在小學開展經(jīng)典誦讀時，學校要明確課程目標，制定詳細的教學目標;采用多元化的教學方式，激發(fā)學生的誦讀興趣;完善評價機制，建立多元化的評價體系;加強教師培訓，提升教師的專業(yè)素養(yǎng);構(gòu)建合作機制，實現(xiàn)家校雙方合作共育。

【關鍵詞】小學;經(jīng)典誦讀;校本課程

中圖分類號：G623? ? ? ?文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1006-7485（2021）29-0076-02

Analysis on the Development and Practice of School-based Curriculum of Primary School Classics Recitation

（Huafu Guangcai Primary School， Liuchuan Town， Jingyuan County， Baiyin City， Gansu Province，China） ZHANG Pengzhong

【Abstract】The school can cultivate students' noble ideological and moral qualities and elegant aesthetic appeal by carrying out classic recitations， and improve their core literacy. When carrying out classic recitation in primary schools， schools should clarify curriculum goals and formulate detailed teaching goals; adopt diversified teaching methods to stimulate students interest in recitation; improve the evaluation mechanism and establish a diversified evaluation system; strengthen teacher training to improve teachers professional literacy; build a cooperation mechanism to realize the cooperation and mutual education of both home and school.

【Keywords】Primary school; Classic recitation; School-based curriculum

小學是學生行為習慣和思想道德形成的重要時期，開展經(jīng)典誦讀課程，能夠培養(yǎng)學生更高尚的思想品質(zhì)和更高雅的審美情趣，促進學生邏輯思維和表達能力的發(fā)展。同時，學生也能在誦讀的過程中，對中華民族傳統(tǒng)文化認識得更加透徹，感受到中華經(jīng)典文化的魅力，進一步促進中華傳統(tǒng)文化在未來的傳承與發(fā)展。本文針對小學經(jīng)典誦讀的校本課程開發(fā)與實踐進行了以下具體分析，為各小學開展小學經(jīng)典誦讀校本課程提供參考。

一、明確課程目標，制定詳細的教學目標

要有效開發(fā)小學經(jīng)典誦讀校本課程，學校在開發(fā)前首先就要樹立明確的課程目標，并將課程目標細化成詳細的、有條理的、具體的教學目標。具體來說，經(jīng)典誦讀校本課程在實踐過程中，要落實以下三個層面的教學目標。首先，要達到教授知識、培養(yǎng)學生學習能力的目標，確保學生通過經(jīng)典誦讀能夠流利、清晰、感情充沛地進行經(jīng)典誦讀，并掌握各種經(jīng)典文化知識，了解文化知識的內(nèi)涵。其次，要達到有效的教學過程與教學方法目標。確保學生通過有效的課程教學，養(yǎng)成良好的行為習慣，受到經(jīng)典文化潛移默化的熏陶，提升學生的文學素養(yǎng)。最后，要達到培養(yǎng)學生正確的情感態(tài)度與價值觀的目標。確保學生通過對經(jīng)典文化的誦讀，形成更加高尚的道德觀念和綜合素質(zhì)，感受到經(jīng)典文化的實用價值，自覺主動地對經(jīng)典問文化進行傳承和發(fā)展。例如，學校按照小學低中高不同學年段的學生，安排不同的誦讀教學內(nèi)容，低年級學生要求誦讀《三字經(jīng)》、中年級學生誦讀《千字文》與《增廣賢文》，高年級學生誦讀《論語》《孟子》，這種分層式誦讀課程模式，真正從學生的認知和發(fā)展規(guī)律出發(fā)，能夠確保誦讀課程收獲更好的教學效果。學生也能在潛移默化的誦讀過程中陶冶情操、提升審美，形成正確的價值觀與道德觀。

二、多元化的教學方式，激發(fā)學生的誦讀興趣

要想有效開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程，學校和教師還要注意教學方法和手段的多元化，激發(fā)學生的學習興趣和誦讀熱情。小學生容易對新鮮事物感興趣，如果課程手段過于單一，那么學生將無法長久地維持對課程的興趣，經(jīng)典誦讀也無法達到預期的效果。因此，教師在教學時要不斷地變換教學形式，為學生營造學習的新鮮感，使其積極主動地進行學習和誦讀，在誦讀中接受經(jīng)典文化的熏陶。例如，教師可以借助故事來創(chuàng)設教學情境，吸引學生的學習興趣，在每次教學之前講述與誦讀內(nèi)容相關的歷史故事或歷史典故，將學生帶入學習的氛圍中，使學生在了解故事背景的基礎上對文章誦讀的感情更加充沛，對文章中蘊含的哲理與情感的感受更加深刻。另外，教師還可以創(chuàng)造性地將誦讀教學與其他學科相融合，在誦讀課程中融入藝術、書法等內(nèi)容，改變傳統(tǒng)誦讀教學僅僅只是進行單一誦讀的局面，讓誦讀課堂更加豐富多彩，激發(fā)學生的學習興趣，通過文學與藝術的結(jié)合，促使學生的人文素養(yǎng)得到進一步的提升。

三、完善評價機制，建立多元化的評價體系

要有效開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程，學校還要注重課程評價，有效的課程評價應該是動態(tài)化與全員化的評價，既要對課程活動全程進行評價，還要對課程中校、師、生三方進行全面評價。因此，多元化的評價體系包括了評價主體的多元化與評價形式的多元化。評價主體不再局限于教師一方，學校、教師、學生、家長都可以對課程進行評價，確保所有的課程參與方都能通過評價活動進行有效互動，體現(xiàn)出評價的客觀性與公平性。要想使評價形式多元化，學校應在傳統(tǒng)評價方式的基礎上進行創(chuàng)新，通過各種活動方式來進行教學評價，確保教學評價能夠真正激發(fā)學生的學習積極性，樹立學生的學習自信，讓學生通過誦讀活動更好地促進自身不斷成長。例如，教師可以為學生建立每日經(jīng)典誦讀打卡記錄冊，讓學生每天自己對誦讀完成情況進行打卡，打卡內(nèi)容包含學生每天誦讀的內(nèi)容和誦讀時長。教師每周還要根據(jù)學生的打卡情況評選經(jīng)典誦讀之星，在教室后面的黑板上進行展示，每周誦讀之星獲得一顆星星，集滿五顆星星可獲得教師的鼓勵獎品。這種打卡、評誦讀之星的方式，能夠有效激發(fā)學生的誦讀積極性，讓學生在獎勵的刺激下，積極主動、高質(zhì)量地完成每日誦讀任務，養(yǎng)成良好的誦讀習慣。

四、加強對教師的培訓，提升教師的專業(yè)素養(yǎng)

要有效開展經(jīng)典誦讀校本課程，學校還要注重對教師的培訓，不斷提升教師自身的專業(yè)素養(yǎng)，促使教師自身能力能夠適應課程的不斷發(fā)展。教師是校本課程開發(fā)的主要踐行者，教師的能力決定著學校的發(fā)展與學生的發(fā)展，因此，對教師進行專業(yè)能力方面的培訓，是校本課程開發(fā)的重要一環(huán)。對教師進行培訓主要包括了：加強教師對經(jīng)典誦讀重要性的認知，提升教師的專業(yè)技能，促使學校、教師、學生三方都能得到共同發(fā)展。例如，學校定期開展關于經(jīng)典誦讀校本課程的教師研討會，通過研討會達到教師自我反思和互相合作的目的，進而提升誦讀課程教學效果。同時，學校還可以聘請專家學者開展經(jīng)典誦讀講座，加強專家對教師經(jīng)典誦讀方面的指導，對學校校本課程提出專業(yè)性的指導意見，提高教師的文化素養(yǎng)，擴充教師的知識結(jié)構(gòu)，促使學校經(jīng)典誦讀校本課程的開發(fā)取得顯著的教學成果。

五、構(gòu)建合作機制，實現(xiàn)家校雙方合作共育

要想有效開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程，學校就不能忽視家庭教育對于課程的重要作用。在小學時期，家校合作是一種十分重要的教學模式，家長的配合能夠讓學校教育取得更突出的效果。因此，學校在開發(fā)經(jīng)典誦讀校本課程時，要加強與學生家長之間的溝通與合作，拓寬家校合作共育的渠道，促使校本課程的開發(fā)取得更好的效果。首先，學校要提升家長對經(jīng)典誦讀重要性的認知，讓家長為學生營造良好的家庭教育氛圍;其次，要加強家校之間的合作，增強對學生情況的了解。例如，學?？梢越M織家長參加有關經(jīng)典誦讀校本課程的家長專題會議，為家長普及經(jīng)典誦讀的相關知識。同時，教師可以以電話溝通或微信群的方式與學生家長取得溝通，互相反饋學生在學校和家庭的學習情況。教師還可以每天在群內(nèi)定期發(fā)布學生需要完成的誦讀任務，由家長在家里監(jiān)督學生完成并及時在群里向教師匯報。在學生取得一定的學習成就后，學校可以設立家長開放日，讓學生家長來學校觀看學生的經(jīng)典誦讀匯報演出。這種家校之間的有效互動溝通，能為學生營造更加和諧的學習氛圍，促使經(jīng)典誦讀校本課程得到更好的開發(fā)與應用。

六、結(jié)語

經(jīng)典誦讀校本課程目前還處于起步階段，需要學校與教師對此進行不斷的探索，在實踐的過程中對課程體系進行改進與完善，確保課程在實踐過程中能夠取得良好的教學效果;促使學生在進行經(jīng)典誦讀的過程中，養(yǎng)成良好的行為習慣和道德修養(yǎng)，形成高尚的人格品質(zhì)和審美情趣，感受到中華文化的魅力，最終促進我國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。

注：本文為甘肅省教育科學“十三五”規(guī)劃2020年度一般課題“農(nóng)村小學經(jīng)典誦讀校本課程開發(fā)與實踐探究”（課題立項號： GS[2020]GHB1145）的論文成果。

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（責編? 楊? 菲）