王藝璇
摘要:紅色文化是我黨和人民群眾創(chuàng)造的先進(jìn)文化,該文化代表著中國歷史發(fā)展過程中的重要文化內(nèi)涵構(gòu)成部分。它繼承發(fā)揚(yáng)了紅色文化的當(dāng)代價值,因此本文以美術(shù)教育為載體,創(chuàng)建了紅色美術(shù)學(xué)科體系,力圖將其傳承,希望能讓學(xué)生們感受紅色文化力量具有的獨(dú)特意義。
關(guān)鍵詞:紅色文化資源? 美術(shù)教育? 課程開發(fā)
中圖分類號:J20-05?文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? ?文章編號:1008-3359(2021)19-0116-03
民無魂不立,國無魂不強(qiáng)。我國的紅色文化底蘊(yùn)較為豐富,需要我們合理的利用,同時將這種紅色文化發(fā)揚(yáng)與傳承下去。上海是我國紅色文化資源的主要集中地之一,建國初期,國家的很多重大會議都在上海舉行,因此形成了紅色文化。隨著時代的發(fā)展與進(jìn)步,紅色文化也得到了不斷的發(fā)展與傳承,眾多畫家也通過美術(shù)繪畫的形式不斷展現(xiàn)著我們的紅色文化。紅色文化是中國傳統(tǒng)文化中非常重要的一環(huán),要將其保護(hù)和發(fā)揚(yáng)好,就要以各種形式進(jìn)行展現(xiàn),通過不斷的展現(xiàn)與傳承,使這種紅色文化成為中國人民最深厚的文化基礎(chǔ)。紅色文化通常能給予人更多的鼓勵與支持,因此,紅色文化也是中國文化之魂。
紅色文化不僅為中國文化奠定了一部分基礎(chǔ),而且在文化建設(shè)的過程中,通過各種思想指導(dǎo),使得中國文化發(fā)展的越來越豐富多彩且魅力深厚。因此,大力弘揚(yáng)愛國主義文化,增強(qiáng)國民的愛國之心,憶古思今,能指引今后的發(fā)展方向。我們在改革開放的同時,既要接受外來觀念,也要弘揚(yáng)與傳承中國的傳統(tǒng)文化。
一、紅色文化資源融入美術(shù)教育的創(chuàng)新點(diǎn)
(一)提高美術(shù)學(xué)科素養(yǎng)以展現(xiàn)紅色文化的豐富內(nèi)涵
通過美術(shù)學(xué)科與紅色文化的相互結(jié)合,提高學(xué)生的審美判斷和文化素養(yǎng)。學(xué)生以美術(shù)的形式呈現(xiàn)紅色文化的過程,也是學(xué)生創(chuàng)造力提高的過程,而且,在創(chuàng)作過程中,突出紅色主題思想宣傳,以此來弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化,能夠使得越來越多的人更加注重愛國主義的教育。通過學(xué)生對于紅色文化的創(chuàng)作,能加深其感悟,豐富文化內(nèi)涵。
(二)發(fā)揮審美教育功能以獲得紅色文化價值觀
將紅色文化融入美術(shù)教學(xué)過程中,使其審美教育功能得到發(fā)展,并以此為基礎(chǔ),使學(xué)生的繪畫功底更加的深厚,繪畫的能力也會越來越強(qiáng)。以紅色文化為載體,對學(xué)生們進(jìn)行美術(shù)教育,能夠更好的發(fā)揮文化魅力。紅色文化中的各種精神,通過不斷的創(chuàng)新與傳承,使得中國文化在傳承方面更加的博大精深。通過美術(shù)教育,能夠使學(xué)生們能夠深度的重視紅色文化,并在潛移默化中影響其思維,而紅色文化也能夠得到傳承與發(fā)展,這就需要紅色文化與當(dāng)代中國文化不斷的結(jié)合及創(chuàng)新。
(三)利用美術(shù)教育的視覺性以直觀感知紅色文化
將紅色文化的各種故事載體以美術(shù)形式進(jìn)行展現(xiàn),可以使人們直觀的感受到紅色文化的魅力。通過參觀不同的文化遺址,積累美術(shù)中的繪畫素材,將各種形式的素材展現(xiàn)于畫紙之上,能對人們形成一個強(qiáng)烈的視覺沖擊,增強(qiáng)觀者對紅色文化的感悟。學(xué)生們可以通過搜集多種紅色文化資料,對其進(jìn)行整理與歸納,并加工成自己喜歡且獨(dú)具創(chuàng)意的繪畫作品,使得紅色文化能夠不斷的被傳承下去,同時,還能充分展現(xiàn)學(xué)生們的整體繪畫思維以文化基礎(chǔ)。
二、上海紅色文化資源中的美術(shù)教育元素挖掘
上海紅色文化資源豐富,在對學(xué)生進(jìn)行美術(shù)教育的過程中,注重紅色文化內(nèi)涵的引導(dǎo),使其能夠更好的理解紅色文化內(nèi)涵。
(一)上海紅色文化資源分析
紅色文化以上海黃浦區(qū)為中心向周圍輻射,其中,上海黃浦區(qū)的革命遺址占比較大。紅色文化遺址匯集于上海,例如,中共一大會址、中共二大會址、中共四大會址、上海市人民英雄紀(jì)念塔、龍華烈士陵園等,它們都能從不同程度上折射出當(dāng)時的歷史文化。通過文化遺址的保留,使得后人能夠更好的去感悟當(dāng)時的文化內(nèi)涵,深刻銘記歷史,不斷傳承與發(fā)揚(yáng)紅色文化。上海精神就是通過不同形式對上海紅色文化進(jìn)行的展現(xiàn)。
(二)上海紅色文化資源與美術(shù)教育元素的整合
整合紅色文化資源與美術(shù)教育元素,使學(xué)生能夠?qū)?yōu)秀的紅色文化與美術(shù)繪畫融于一體,可極大程度上保護(hù)我國的民族文化。將上海紅色文化資源中現(xiàn)有的各種紅色建筑、連環(huán)畫、油畫、國畫等相關(guān)圖案提煉為美術(shù)教育的可用元素,通過多元化的繪畫方式,將其一一進(jìn)行展現(xiàn)。
(1)提煉與整合上海紅色建筑中的元素。對紅色文化建筑的組成元素進(jìn)行仔細(xì)的鉆研與琢磨,經(jīng)過畫手的加工,將其呈現(xiàn)為一副副精美的畫作。例如,上海中共一大會址的建筑,在建筑美學(xué)上體現(xiàn)出方正莊嚴(yán)之感,而且獨(dú)具民國時期的獨(dú)特風(fēng)格,另有四行倉庫遺留到現(xiàn)在,但只剩下一面滿是彈孔的墻。通過不同的風(fēng)格將紅色建筑的各種圖案、色彩提煉為美術(shù)繪畫元素,可以使繪畫更有層次感、空間感和代入感。
(2)參觀上海革命偉人的故居,深度學(xué)習(xí)紅色文化。例如,孫中山故居、蔡元培故居等,都可以使學(xué)生感受到一代偉人的生活環(huán)境,通過這種直接參觀的形式,加深學(xué)生印象,讓學(xué)生對其進(jìn)行再創(chuàng)造,以此來指導(dǎo)學(xué)生的美術(shù)繪畫創(chuàng)作。例如,上?!缎虑嗄辍肪庉嫴颗f址,在那里產(chǎn)生了一批優(yōu)秀的青年文化前驅(qū),可以帶領(lǐng)學(xué)生通過美術(shù)寫生的方式體會 “新青年奮起”的精神。
(3)上海紅色雕塑主要產(chǎn)生于我國的抗戰(zhàn)時期,代表雕塑群有《歷史之門》《匯聚》《歷史漣漪》等,這些都可以通過學(xué)生的直觀審美感知,使學(xué)生對革命先烈心生崇敬之情。
(4)深度揣摩與提煉紅色文化,形成特有的紅色文化風(fēng)格。通過美術(shù)的形式體現(xiàn)紅色歷史事件中的浪漫性與革命性??梢栽诿佬g(shù)課程鑒賞模塊中大量開發(fā)紅色美術(shù)作品,以此幫助學(xué)生創(chuàng)建紅色文化價值觀,分析上海紅色文化形成時期不同階段的審美特征,使學(xué)生理解上海紅色文化獨(dú)特的意義。
(5)學(xué)習(xí)上海精神,提煉優(yōu)秀的思想理論。上海精神可以指導(dǎo)人們不斷的進(jìn)行科學(xué)有效的探索,因此,不斷的弘揚(yáng)革命先烈的紅色精神,就應(yīng)該將上海紅色文化與美術(shù)教育思想的相關(guān)資源進(jìn)行融合,并通過美術(shù)教育平臺繼承與弘揚(yáng)上海精神。