汪冬雪
摘要:美育教學(xué)是當(dāng)代教育的重要課題。教育學(xué)家凱洛夫曾說過,美育是學(xué)生全面發(fā)展的一個(gè)不可缺少的部分,它的本質(zhì)在于理解自然和社會(huì)的美,理解人與人的相互關(guān)系的美,在于以藝術(shù)眼光來認(rèn)識(shí)周圍現(xiàn)實(shí),也在于培養(yǎng)藝術(shù)上的美的創(chuàng)造力。我國近代著名教育家蔡元培也說過,美育者,應(yīng)用美學(xué)之理論于教育,以陶養(yǎng)感情為目的者也。隨著新課標(biāo)的不斷發(fā)展和推進(jìn),在當(dāng)前的語文課堂中,教師不僅要讓學(xué)生掌握一定的科學(xué)知識(shí),還需要提高學(xué)生的審美情趣,讓學(xué)生能夠?qū)崿F(xiàn)全面發(fā)展與進(jìn)步。因此,把美育與小學(xué)語文教學(xué)進(jìn)行融合是非常有必要的。
關(guān)鍵詞:美育 ;語文教學(xué);新課標(biāo)
一、挖掘語文教材,給學(xué)生進(jìn)行美的教育。
在我們的小學(xué)語文課本當(dāng)中本身就包含著很多美育的素材。例如,小學(xué)語文教師可以在很多描寫自然風(fēng)景文章教學(xué)的過程中,進(jìn)行愛家鄉(xiāng)愛祖國的教育。[1]例如,在學(xué)習(xí)《錫林郭勒大草原》這一課的時(shí)候,教師就可以充分發(fā)揮語文教材的作用,通過語文書中的插圖文字,讓學(xué)生感受到祖國壯麗山河的美好風(fēng)景。從而引導(dǎo)學(xué)生,激發(fā)學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛祖國,給學(xué)生進(jìn)行美的教育。同時(shí),小學(xué)語文教材當(dāng)中描寫自然風(fēng)景的文章不僅文筆優(yōu)美而且還傳遞出來一定的人生哲理。教師在教學(xué)的過程中就可以通過對(duì)文章的解讀,讓學(xué)生學(xué)到一定的道理,提高他們的道德素質(zhì)。例如,在學(xué)習(xí)王之渙的《登鸛雀樓》這首詩的時(shí)候,教師就可以針對(duì)詩句“欲窮千里目,更上一層樓?!边M(jìn)行認(rèn)真的解讀。讓學(xué)生通過詩句描寫的意境以及教科書中的插圖認(rèn)識(shí)到要想取得更大的成功,就要付出更多的努力。通過學(xué)習(xí)語文知識(shí),提高學(xué)生的道德修養(yǎng)以及學(xué)生的審美能力。
在當(dāng)前的小學(xué)語文書中不僅蘊(yùn)含著道德修養(yǎng)還包括著社會(huì)美德。語文教材當(dāng)中有很多反映了社會(huì)當(dāng)中問題的文章?,F(xiàn)在很多學(xué)生在家長的溺愛之下,常常會(huì)表現(xiàn)出一些不好的性格特征,例如,以自我為中心,自私,不考慮他人感受等特點(diǎn)。教師在教學(xué)的過程中利用類似文章的教學(xué)內(nèi)容就能夠讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)逐漸學(xué)會(huì)為他人著想,形成良好的思想道德。[2]而通過像《司馬光砸缸》,《只有一個(gè)地球》之類的課文就能夠有效地激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行科學(xué)知識(shí)探究的欲望,從而增強(qiáng)他們的綜合素質(zhì)。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生通過古詩文領(lǐng)略中華民族的傳統(tǒng)美,使他們?cè)趦?yōu)秀品格的影響下不斷地完善自己。
二、通過小學(xué)語文的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的審美能力
1.導(dǎo)入情境,追求美
葉圣陶先生認(rèn)為“作者胸有境,入境始與親”在課堂教學(xué)中,為了更好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,必須創(chuàng)設(shè)好情境。只有讓他們?nèi)肭槿刖巢?能激發(fā)他們愛美,尋美的情感,以至與作者同享境中的美。在講授《黃山奇石》一課時(shí),為了使學(xué)生更加直觀地感受課本中描述的黃山奇的特點(diǎn),教師可以利用多媒體向?qū)W生展示黃山得天獨(dú)厚的自然資源,學(xué)生根據(jù)所觀看的優(yōu)美景象,不僅可以更充分地理解課文中的知識(shí),同時(shí)又能夠直觀欣賞這樣的美景,這樣就能夠逐步形成對(duì)自然美景的審美能力。如講《圓明園的毀滅》這一課時(shí),我找到了圓明園復(fù)刻的視頻資料,讓學(xué)生觀看,把學(xué)生一下帶回到了我國這一建筑瑰寶之中。使學(xué)生陶醉于美境中,從而產(chǎn)生熱愛美,追求美的情感。 同時(shí),要讓語文課堂上綻放美麗,對(duì)教師的語言也有特殊的要求。除最基本的要求規(guī)范性、準(zhǔn)確性外,同時(shí)要求有情感性、形象性、生動(dòng)性。教師要把課文的情感傳遞好,先要理解體驗(yàn),進(jìn)入角色,調(diào)動(dòng)自己知識(shí)和生活體驗(yàn),展開豐富的想象。把作品中的情感最有效的傳遞給學(xué)生,把學(xué)生領(lǐng)進(jìn)作品所描述的藝術(shù)境界中去。
2、咬文嚼字,欣賞美
語言構(gòu)成作品的材料,作者用語言描繪景物,表達(dá)情感。語言一經(jīng)作者巧妙的安排和精心的錘煉,就具有一種神奇的振奮人心的力量。教學(xué)中,我們應(yīng)該善于引導(dǎo)學(xué)生咬文嚼字,學(xué)習(xí)作者巧妙的構(gòu)思,讓學(xué)生通過自己的感受去感受美、欣賞美,從中受到美的熏陶。如教學(xué)《爬山虎的腳》一課,可引導(dǎo)學(xué)生理解爬山虎往上爬時(shí),首先讓學(xué)生找出動(dòng)詞(觸,巴,貼)除了可以用這些詞 還可以用哪些詞代替(摸,粘等)通過引導(dǎo)比較品評(píng)文字,感悟到了作者用詞的分寸感;描寫的形象感。發(fā)現(xiàn)了作者用詞的美。
3、展開想象,表演美
編者嚴(yán)謹(jǐn)挑選的課文大多是文質(zhì)兼美的精品,其深透的意蘊(yùn),常使文章言已盡而意無窮。鼓勵(lì)學(xué)生以自己新的創(chuàng)意去表演,學(xué)生就有可能超越文本,生成新的感悟,獲得新的啟示。如我在教學(xué)《小蝴蝶花》一課時(shí),學(xué)生初讀課文后,能初步形成對(duì)故事的整體感知,但對(duì)文中精當(dāng)?shù)脑~、句和富有個(gè)性的語言還不可能有所領(lǐng)悟;能模糊地感知小蝴蝶花的情感變化,但還不能真正領(lǐng)悟變化的原因。這樣,就要抓住小蝴蝶花三次所說的語言,體會(huì)小蝴蝶花情感的變化以及原因。讓學(xué)生扮演課文中角色,為角色設(shè)計(jì)臺(tái)詞,在實(shí)踐中積累語言,在應(yīng)用中提高語言能力。表演中,孩子們特別活躍,努力地表現(xiàn)出小蝴蝶花在草叢的驕傲,以及后來到花園中的頭昏目眩,自餒,直到聽了孩子的話心情舒暢,在一次次的表演中產(chǎn)生對(duì)美的共鳴。
學(xué)生從感受到課文中的美到表演它,創(chuàng)造它,這是同學(xué)們思想感情的升華,是同學(xué)們創(chuàng)造能力的顯現(xiàn)。美的鑒賞和美的創(chuàng)造有著密切的聯(lián)系,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),受到作品美的熏陶。經(jīng)過感受美和鑒賞美的活動(dòng),在心靈深處自然產(chǎn)生強(qiáng)烈的向往。因此,教師要開展豐富多彩的教學(xué)活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生創(chuàng)造美的欲望,指導(dǎo)其發(fā)揮創(chuàng)造性想象,進(jìn)行創(chuàng)造美的嘗試,讓語文課堂美麗綻放。
參考文獻(xiàn)
[1]姚瓊蘭.核心素養(yǎng)背景下小學(xué)語文識(shí)字教學(xué)中的美育策略[J].新課程導(dǎo)學(xué),2020,(21).47,49.
[2]潘桂麗.試論新課改下農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)中的美育滲透[J].散文百家,2020,(23).150.
中學(xué)生學(xué)習(xí)報(bào)2021年15期