楊再容
摘要:中華民族的傳統(tǒng)文化是我國(guó)人民數(shù)千年文明智慧的結(jié)晶,博大精深,是我們學(xué)習(xí)和傳承文化的母體。如何充分發(fā)揮幼兒教育的特殊功能,弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化,讓孩子們?cè)跐撘颇械玫絺鹘y(tǒng)文化的熏陶,使中華文化傳統(tǒng)得以光大,從而達(dá)到弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的,這是一個(gè)必要的課題,幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ),有著傳承民族文明的使命與責(zé)任。
關(guān)鍵詞:幼兒教育;民族傳統(tǒng)文化;教育策略
對(duì)幼兒開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育具有特殊的重要意義。幼兒時(shí)期在生命發(fā)展歷程中具有奠基性,幼兒園開(kāi)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,對(duì)構(gòu)建中華傳統(tǒng)文化傳承體系、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化重大戰(zhàn)略任務(wù)、培養(yǎng)下一代良好的思想品德和健全人格都具有重要作用。幼兒教育是一個(gè)系統(tǒng)工程,家庭、幼兒園和社會(huì)的影響都關(guān)乎幼兒的成長(zhǎng),對(duì)于幼兒開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育,也將激發(fā)教師和家長(zhǎng)接觸和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,促進(jìn)各方面?zhèn)鹘y(tǒng)文化教育資源的整合與優(yōu)化。
一、深化教師對(duì)傳承傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解
深化教師對(duì)于中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)與理解也是提高教師自身的文化素養(yǎng)。教師可以利用業(yè)余時(shí)間認(rèn)真研讀和學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化傳承教育的相關(guān)書(shū)籍,深入認(rèn)識(shí)和了解多種形式的傳統(tǒng)文化、民族傳統(tǒng)藝術(shù)等載體,作好觀讀筆記;還要加強(qiáng)本土傳統(tǒng)文化意識(shí),時(shí)刻注重挖掘身邊的本土傳統(tǒng)文化來(lái)引入到教學(xué)活動(dòng)中;幼兒園也應(yīng)多組織教師參加培訓(xùn)和研討活動(dòng),通過(guò)傳統(tǒng)文化的普及活動(dòng)來(lái)加強(qiáng)教師的認(rèn)識(shí),通過(guò)和其他教師、專(zhuān)家學(xué)者等進(jìn)行交流的過(guò)程中,博采眾長(zhǎng),從而提高自身文化素養(yǎng)。教師只有加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)和了解,才能夠在幼兒教育過(guò)程中進(jìn)行多樣化的滲透方式便于幼兒更好地接受和傳承。
二、在繪畫(huà)活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育
繪畫(huà)活動(dòng)是引導(dǎo)幼兒運(yùn)用各種繪畫(huà)工具和材料,如蠟筆、油畫(huà)、彩色鉛筆、彩色水筆、毛筆、紙、布、絹、水粉顏料、墨等等,通過(guò)線(xiàn)條、色彩、形狀、構(gòu)圖等美術(shù)語(yǔ)言來(lái)表達(dá)幼兒的所思所想,創(chuàng)造出多樣的視覺(jué)形象。繪畫(huà)活動(dòng)是幼兒美術(shù)教學(xué)活動(dòng)的主要部分,幼兒繪畫(huà)只是手段和方法,畫(huà)畫(huà)本身并不是目的,而是通過(guò)繪畫(huà)這一活動(dòng)培養(yǎng)幼兒的觀察力、記憶力、創(chuàng)造性,培養(yǎng)美的情操和陶冶美的人格。幼兒教育工作者應(yīng)激發(fā)幼兒主動(dòng)觀察,給予幼兒自我表達(dá)的機(jī)會(huì),使繪畫(huà)活動(dòng)成為幼兒表達(dá)自己情感的有效途徑。幼兒的繪畫(huà)并非要求幼兒真實(shí)地將事物的逼真形象再現(xiàn)于紙上,而是將畫(huà)紙作為幼兒表達(dá)自我的舞臺(tái),任由幼兒發(fā)揮。通過(guò)豐富多樣的繪畫(huà)活動(dòng),幼兒能從中認(rèn)識(shí)這個(gè)美麗的世界,陶冶情懷,從而熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活。
三、在手工活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育
手工即運(yùn)用各種手工工具和材料,如剪刀、尺子、膠水、紙、泥巴、橡皮泥、石頭、竹片、果殼、木塊等物品,通過(guò)剪、粘、刻、織、捏、折等方式,用一些素材塑造一個(gè)完美的形象。廣博的中華文化中蘊(yùn)藏著許多古老的人們留給我們的寶藏,他們憑借自己的智慧創(chuàng)作、傳承下來(lái)了豐富的手工藝術(shù),這些手工藝術(shù)融入我們生活的各個(gè)角落,使得我們的世界更加美麗多彩。幼兒教育工作者應(yīng)從這些豐富的手工藝術(shù)中尋找一種容易被幼兒接受的切入點(diǎn)與方式,寓教于樂(lè),鍛煉幼兒的動(dòng)手操作能力和創(chuàng)造能力。
四、在美術(shù)欣賞活動(dòng)中實(shí)施中華文化啟蒙教育
幼兒美術(shù)素養(yǎng)的提高來(lái)源于其美感的逐步升華,而幼兒美感的形成與提升則是在感受和欣賞美術(shù)作品、自然景物和生活中美好的事物中逐步發(fā)展起來(lái)的,在感受形式美和內(nèi)容美中豐富審美經(jīng)驗(yàn)。中華民族歷史悠久,積淀了許多優(yōu)秀的美術(shù)作品,教師可從豐富的傳統(tǒng)文化中選取適合幼兒身心發(fā)展的優(yōu)秀作品,借以促進(jìn)幼兒健康發(fā)展。教育工作者選取的美術(shù)作品應(yīng)符合幼兒的年齡特點(diǎn)、心理發(fā)展階段。 幼兒對(duì)美術(shù)作品的欣賞是有選擇的,幼兒的眼睛更關(guān)注那些與他們的日常生活相關(guān)的、適合其接受水平的事物,他們接受什么及其對(duì)美術(shù)作品的感受內(nèi)化程度是受其感知能力和情緒情感制約的。因此,作品形式要多樣化,將傳統(tǒng)中華文化展現(xiàn)在幼兒面前,給予幼兒最直觀的感受,幫助幼兒形成美的認(rèn)知與體會(huì)。在欣賞美術(shù)作品時(shí),幼兒能產(chǎn)生直觀感受,有自己的關(guān)注點(diǎn)和理解,為促進(jìn)幼兒對(duì)作品內(nèi)涵有更深的感悟,則需要教師給予指導(dǎo),啟發(fā)幼兒。教師可根據(jù)作品內(nèi)容先做一些欣賞提示,比如作品中有哪些人物或事物、他(它)們?cè)谧鍪裁矗治銎涮卣鳌㈥P(guān)系,然后讓幼兒自己欣賞,并引導(dǎo)幼兒將自己的感悟嘗試用完整的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。教師也可創(chuàng)設(shè)與特定美術(shù)作品相關(guān)的情境,選取有感染力的音樂(lè)作為幼兒欣賞背景,或配之與美術(shù)作品相關(guān)的故事,使幼兒對(duì)作品內(nèi)涵有更深的體驗(yàn),從而展開(kāi)豐富的想象。中華傳統(tǒng)文化是華夏民族的血脈,是中華民族智慧的結(jié)晶,是我們祖先留給后人的寶貴文化遺產(chǎn)。加強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育是傳承我國(guó)民族精神,使中華傳統(tǒng)得以延續(xù)的必要途徑,其實(shí)施在于厚積人文底蘊(yùn)、激發(fā)民族精神。幼兒園作為我國(guó)基礎(chǔ)教育的組成部分應(yīng)充分利用得以保留的文化資源,如我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的由來(lái)、杰出名人和民族英雄的事跡等,給予幼兒以中華文化啟蒙教育,以促進(jìn)幼兒身心的健康發(fā)展,使我國(guó)的優(yōu)秀文化得以傳承和發(fā)展。
五、傳統(tǒng)文化與正常教育相結(jié)合
當(dāng)今社會(huì)中現(xiàn)代化教育也很重要,開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育應(yīng)運(yùn)用科學(xué)的形式和良好的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)。 由今引古:結(jié)合本地特色從實(shí)際生活引導(dǎo)幼兒感知傳統(tǒng)文化,包括建筑特色、地方文化等。 中外包容:對(duì)外來(lái)文化要適當(dāng)接納,在設(shè)計(jì)和組織傳統(tǒng)文化教學(xué)活動(dòng)中應(yīng)合理引用。如,和幼兒交流中國(guó)的飲食時(shí)就拿幼兒熟悉的“肯德基”、“麥當(dāng)勞”相比較,使幼兒更好地把握傳統(tǒng)飲食文化并在與外來(lái)文化相比較中形成客觀、平等的態(tài)度。將中國(guó)傳統(tǒng)文化放在多彩的外來(lái)文化中,讓幼兒體驗(yàn)不同的文化,傳統(tǒng)文化教育也就更加生動(dòng)。
總之,通過(guò)教學(xué)活動(dòng)和豐富多彩的生活,在幼兒教育活動(dòng)中滲透民族傳統(tǒng)文化教育,使幼兒體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的精華,提高了幼兒一定的素質(zhì)和能力,喚醒了幼兒對(duì)燦爛的傳統(tǒng)文化的熱愛(ài),也激起了幼兒的民族自豪感。