滎陽郡隋唐鎮(zhèn)墓獸俑初探

趙勇濤

摘 要：鎮(zhèn)墓獸是隋唐時(shí)期墓葬中出土典型的隨葬品，根據(jù)時(shí)代的早晚，造型及風(fēng)格有較大的差異，能直觀反映出墓葬的時(shí)代風(fēng)格，折射出社會(huì)的發(fā)展?fàn)顩r。文章通過搜集公開發(fā)表的滎陽郡隋唐時(shí)期出土的鎮(zhèn)墓獸俑，進(jìn)行類型學(xué)研究，并與同時(shí)期洛陽地區(qū)的鎮(zhèn)墓獸俑造型風(fēng)格進(jìn)行對(duì)比分析，來觀察鎮(zhèn)墓獸俑的時(shí)代變化特征，管窺隋唐時(shí)期滎陽郡的社會(huì)發(fā)展歷程。

關(guān)鍵詞：滎陽郡;鎮(zhèn)墓獸俑;對(duì)比研究;社會(huì)發(fā)展歷程

1 滎陽郡簡介

滎陽郡（唐代行政區(qū)域）地處河南鄭州地區(qū)，包含今天的滎陽、鞏義以及鄭州的部分地區(qū)。自西漢政權(quán)建立以來，滎陽地區(qū)歸屬河南郡管轄，直到西晉泰始三年（267），從河南郡脫離出來，成立滎陽郡，一直沿用到唐代。

隨葬品往往是一個(gè)時(shí)代的特征在墓葬中最直觀的反映，而鎮(zhèn)墓獸又是隋唐時(shí)期隨葬品中的典型器物，具有代表性。滎陽郡距離東都洛陽較近，通過和洛陽地區(qū)出土的鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格特征進(jìn)行橫向?qū)Ρ?，可以從?cè)面驗(yàn)證滎陽郡自東漢衰落后到唐朝的社會(huì)發(fā)展歷程是否有一定的滯后性。

2 鎮(zhèn)墓獸源流

鎮(zhèn)墓獸是隋唐時(shí)期的墓葬中經(jīng)常出土的隨葬品。鎮(zhèn)墓獸從魏晉至隋唐時(shí)期都比較盛行，但到了五代以后在墓葬隨葬品中基本不可見。由于分布區(qū)域的廣泛性以及流行時(shí)間的久遠(yuǎn)，鎮(zhèn)墓獸的造型特征復(fù)雜多變。

有關(guān)鎮(zhèn)墓獸的形象和功能，目前有20多種說法，如山神說、土伯說、辟邪說等，其中“鎮(zhèn)墓獸”一名最為流行，早已約定俗成。我國古人信奉“靈魂不死”的觀念，認(rèn)為人在死之后進(jìn)入冥界，也有善惡斗爭，一邊妖魔鬼怪肆虐，另一邊是這些鬼怪的克星。因此，為死者避邪免災(zāi)的鎮(zhèn)墓獸的出現(xiàn)就是這種風(fēng)俗的體現(xiàn)。

唐朝將避邪鎮(zhèn)墓的風(fēng)氣發(fā)展到了極致，在地面上種植柏樹，同時(shí)放置石人、石獅等神道石刻;地下放置天王俑、鎮(zhèn)墓獸、武士俑、十二生肖俑等鎮(zhèn)墓獸，即《唐會(huì)要》所記載的“四神十二時(shí)”。這種被考古界籠統(tǒng)而習(xí)慣地稱為“鎮(zhèn)墓獸”的辟邪之物，其出現(xiàn)的時(shí)代可追溯到魏晉南北朝，但直到唐代才形成固定的模式，一般會(huì)在一座墓葬中放置兩個(gè)鎮(zhèn)墓獸，一個(gè)為獸面，一個(gè)為人面，其中個(gè)別墓內(nèi)也有雙頭鎮(zhèn)墓獸。

3 滎陽郡發(fā)現(xiàn)的隋唐葬鎮(zhèn)墓獸俑類型學(xué)研究

本文搜集滎陽郡出土有鎮(zhèn)墓獸俑的隋唐墓葬共八座，集中在鞏義、鄭州地區(qū)。根據(jù)類型學(xué)分期研究，可將出土的鎮(zhèn)墓獸俑分為三期。

第一期，隋至初唐，年代從6世紀(jì)晚期至7世紀(jì)晚期。

鞏義夾津口隋墓①出土鎮(zhèn)墓獸2件。標(biāo)本0436，人面獸身，整體為白胎，施釉，近底部未施釉，身體部分施紅彩，飾條帶紋。造型昂首挺胸，頭頂有獨(dú)角，殘，怒目圓睜，背部有波浪狀脊突起，獸足，后肢彎曲，前肢直立，整體呈蹲坐狀。殘高25厘米（表1：1）。標(biāo)本0438，獸面獸身，白胎，施白釉，近底部未施釉。頭頂一獨(dú)角，呈彎曲狀，怒目圓睜，高鼻，大嘴，面目猙獰，后部角脊相連，脊呈波浪狀，獸足，后肢彎曲，前肢直立，整體呈蹲坐狀，高25厘米（表1：2）。唐代丁徹墓②出土鎮(zhèn)墓獸2件。標(biāo)本M1∶1為人首獸身造型，頭上獨(dú)角殘斷，兩小耳外展，粗眉環(huán)眼，突鼻，嘴唇微抿且涂紅，肩生鳥翼，脊飾短齒式鬣，蹄足，前肢直立，蹲坐于半圓形臺(tái)座上，高34厘米（表1：3）。標(biāo)本M1∶4，頭頂豎立兩分叉角，眼睛凸起，塌鼻，張大口，牙齒盡露，肩生鳥翼，蹄形足，前肢直立，蹲于半圓形臺(tái)座上，舌、胸、腹、腿部毛飾以紅彩，高36.8厘米（表1：4）。

這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸暫未形成自己的風(fēng)格，其形象基本都是蹲坐在一踏板之上。人面鎮(zhèn)墓獸，臉微微上仰，附雙耳垂肩，表情溫順，背部有兩簇豎毛。獸面鎮(zhèn)墓獸，頭部毛發(fā)卷曲，齜牙咧嘴，眉毛、眼睛、鼻子、嘴等形象和胸毛則用筆墨勾勒出來，背有兩簇豎毛。這類蹲坐狀鎮(zhèn)墓獸最早出現(xiàn)于北魏，隋末唐初時(shí)期沿襲下來。

第二期，盛唐，年代從7世紀(jì)末至8世紀(jì)前半葉。

鞏義北窯灣唐墓M1①出土鎮(zhèn)墓獸1件。標(biāo)本M3∶2，人面獸身，豎眉怒目，大耳，頭頂有螺式獨(dú)角，角上附雞冠飾，肩側(cè)生翼，牛蹄形足。踞坐于前方后圓的額臺(tái)座上。通體施紅彩，胸腹部間用紅、黑色繪胸毛，兩翼繪卷羽紋，多剝落，通高54.5厘米（表1：5）。鞏義唐墓M8②出土鎮(zhèn)墓獸2件。標(biāo)本M8：5，人面鎮(zhèn)墓獸。臉寬，大耳，蹙眉，塌鼻，抿嘴，大眼，頭頂有扭曲獨(dú)角，肩生羽翼，前肢勁直，肢后有毛羽，蹄形足，蹲坐在橢圓形高臺(tái)座之上。臺(tái)座前方后圓，左右兩邊各有一圓孔。座高12.8厘米，整件器物殘高61厘米（表1：6）。標(biāo)本M8∶6，獸面鎮(zhèn)墓獸，眉弓凸起，瞋目，獅鼻，張嘴齜牙。頭生兩彎角，根部有節(jié)，板狀須發(fā)，兩耳貼腦，羽翼，蹄形足，蹲坐于橢圓形高臺(tái)座上，座有五孔。座高12.3厘米，通高65.4厘米（表1：7）。鄭州上街唐墓③出土鎮(zhèn)墓獸3件。標(biāo)本M54：44，猛獸狀，頭生一角，有雙翼，蹄足（表1：8）。標(biāo)本M54∶45，猛獸狀，頭生一角，有雙翼，蹄足（表1：9）。標(biāo)本M54∶46，猛獸狀，頭生一角，有雙翼，蹄足（表1：10）。鞏義新興家園唐墓④出土鎮(zhèn)墓獸2件。標(biāo)本M599∶18，人首鎮(zhèn)墓獸。頭頂有一獨(dú)角，長臉，雙耳垂肩，雙眼圓睜，抿嘴，高鼻，肩生羽翼，前肢短粗直立，蹄足，無尾，蹲坐于橢圓形空心中臺(tái)座上。臺(tái)座高6厘米，殘高27.3厘米（表1：11）。標(biāo)本M599∶19，獸面鎮(zhèn)墓獸。頭頂兩角僅余根部，根前嵌一寶珠，長鬣成板狀，腮后有小耳，低眉，小眼，碩大鼻頭，張嘴，頜下有須，肩生羽翼，前肢略曲，蹄足，無尾，蹲坐于橢圓形空心中臺(tái)座上。角、背后施醬黃釉，正面除寶珠、前肢施白釉外，其余部分施黃、綠、白一釉。臺(tái)座高4.6厘米，殘高29.2厘米（表1：12）。

這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及陶瓷燒造工藝的提升，造型有了較大的改觀。造型整體上表現(xiàn)得比初唐時(shí)期兇猛，頭部及肩部的火焰狀豎毛逐漸增多，面部特征更加形象逼真，工藝也制作精細(xì)。

第三期，中唐期，年代為8世紀(jì)中葉至9世紀(jì)初。

鞏義北窯灣唐墓①M(fèi)6出土陶鎮(zhèn)墓獸2件。標(biāo)本M6∶3，人面獸身。頭頂生一角，大耳，兩肩有鬃毛，呈翼狀向后伸卷，通體施粉彩（表1：13）。標(biāo)本M6∶36，面似獅，怒目張口，獠牙外露，頭頂生二角，兩肩鬃毛呈翼狀向后伸卷，尾貼于背上。通體施粉紅彩（表1：14）。鞏義芝田唐墓M1②出土鎮(zhèn)墓獸兩件，標(biāo)本M1∶1，人面鎮(zhèn)墓獸?！皣弊中文?，雙耳垂肩，頭頂一柱形長角，肩生羽翼，蹄形足，昂首挺胸蹲坐于橢圓形高臺(tái)座上。臺(tái)座前方后圓。俑小方鼻，大眼，抿嘴，八字須。座高12厘米，通高82.4厘米（表1：15）。標(biāo)本M1∶2，獸面鎮(zhèn)墓獸，頭頂兩彎角，根部有節(jié)，兩根間夾有一寶珠，板須，腦后雙齒戟，前有兩小耳，肩生雙翼，板須及翼均刻劃溝槽以示毛羽。細(xì)腿，蹄形足，蹲坐于橢圓形中空穿孔高臺(tái)座上，臺(tái)座共五孔。俑長眉，雙怒目，嘴露獠牙，上頜寬大。臺(tái)座高11.4厘米，通高76.4厘米（表1：16）。

這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸由于盛唐之后經(jīng)濟(jì)的衰落以及社會(huì)大環(huán)境的影響，制作大都粗陋，面部神態(tài)不再栩栩如生，整體氣勢大不如前，鎮(zhèn)墓獸基本是兩耳如扇，周身鬃毛減少，尾部無毛。

4 洛陽地區(qū)鎮(zhèn)墓獸發(fā)展規(guī)律

隋朝開皇年間，鎮(zhèn)墓獸俑風(fēng)格較多，造型并不統(tǒng)一。其中洛陽地區(qū)的鎮(zhèn)墓獸對(duì)北齊的蹲踞狀鎮(zhèn)墓獸有所繼承，同時(shí)，俯臥狀鎮(zhèn)墓獸也在個(gè)別墓葬中有所出土，該特征的鎮(zhèn)墓獸屬于北周鎮(zhèn)墓獸體系。該時(shí)期出土的鎮(zhèn)墓獸俑的特點(diǎn)是，新的朝代剛剛建立時(shí)，經(jīng)濟(jì)待復(fù)興，社會(huì)文化不穩(wěn)定，一些喪葬制度上存在混亂的狀況，北周和北齊的風(fēng)格的隨葬器物皆有，隋文帝下令在制度、社會(huì)全面北齊化，蹲踞狀鎮(zhèn)墓獸才演變成 這一時(shí)期的主流。唐朝初年，鎮(zhèn)墓獸俑開始進(jìn)入了對(duì)前朝的繼承和自身發(fā)展變化的階段。獸面鎮(zhèn)墓獸有獅面和虎面的區(qū)別，但都是短粗脖頸，或者無脖頸，整體比例不協(xié)調(diào)。個(gè)別鎮(zhèn)墓獸腦后裝飾沖天戟或飄帶狀角狀鬃，這是北齊時(shí)期的風(fēng)格。鎮(zhèn)墓獸背部角狀鬃不清晰，有的和背后鬃毛貼合，難以區(qū)分，有的貼背。人面鎮(zhèn)墓獸雙耳造型不清晰，獸角似角似鬃發(fā)，角的造型不夠明顯。鎮(zhèn)墓獸蹄形足和爪形足出現(xiàn)的頻率大致相同，這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸呈蹲踞狀態(tài)，前后腿間距較大，足下有薄托板或無托板，薄托板大致呈一角形，前寬后窄。洛陽地區(qū)該段鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格與滎陽郡第一期鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格相似（表2）。

唐高宗末年到武帝時(shí)代，經(jīng)過初唐時(shí)期對(duì)隋代甚至北朝鎮(zhèn)墓獸俑的發(fā)展與繼承，中原地區(qū)的鎮(zhèn)墓獸俑出現(xiàn)了新的風(fēng)格。獸面鎮(zhèn)墓獸的虎面形象基本不可見，獅面比較流行。鎮(zhèn)墓獸獸角開始變長變細(xì)，無論是人面還是獸面鎮(zhèn)墓獸面，面目都開始變得溫順起來。與此同時(shí)，人面鎮(zhèn)墓獸大多雙耳朝前，耳部輪廓變得清晰。獸面鎮(zhèn)墓獸多雙角，雙角造型開始變得繁雜，在雙角末端又分叉出許多小角。鎮(zhèn)墓獸整體比例協(xié)調(diào)，脖子變細(xì)，前后腿間距離縮小。這一期出土的鎮(zhèn)墓獸中基本不可見北周的俯臥狀鎮(zhèn)墓獸。

唐中宗至安史之亂爆發(fā)前為中原鎮(zhèn)墓獸俑發(fā)展史上的巔峰時(shí)期。唐三彩工藝的流行和逐漸成熟，給了鎮(zhèn)墓獸很大的發(fā)展空間，這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸多以三彩俑的形象出土。鎮(zhèn)墓獸俑在制作工藝和水平上發(fā)展迅速。其中在造型上，鎮(zhèn)墓獸頭頂?shù)墨F角數(shù)量增加，由單個(gè)開始變?yōu)殡p數(shù)，主角末端生出多只小的輔角，形態(tài)造型多樣，周身裝飾精美華麗。和前期相比，這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸獸角變得更為細(xì)長，造型也更加精美。獸面鎮(zhèn)墓獸頭生雙角，兩角向上彎曲。人面鎮(zhèn)墓獸獸角多呈纏繞狀，雙耳較大，如同蒲扇，向兩邊外展。整體造型上，鎮(zhèn)墓獸的獸背開始挺立，不再彎曲，其蹲坐在高臺(tái)座上，而不見前期較小的踏板。這一時(shí)期由于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和政治的穩(wěn)定，鎮(zhèn)墓獸俑造型華麗，色彩多樣，這從側(cè)面充分反映出當(dāng)時(shí)的盛唐氣象—富國民強(qiáng)、社會(huì)繁榮。人們解決了生存問題之后， 對(duì)藝術(shù)的追求造就了這一時(shí)期鎮(zhèn)墓獸造型華麗的空前景象。洛陽地區(qū)該時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格與滎陽郡第二期鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格相似。

天寶十四年（755）至廣德元年（763）間，安史之亂爆發(fā)。這次戰(zhàn)亂給唐朝帶來了毀滅性的打擊，經(jīng)濟(jì)衰退，政權(quán)不穩(wěn)，唐王朝開始走向衰落，鎮(zhèn)墓獸的發(fā)展也是急轉(zhuǎn)直下。戰(zhàn)亂之后，社會(huì)雖然回歸穩(wěn)定，但是經(jīng)濟(jì)已經(jīng)衰敗不堪，隨葬品數(shù)量已經(jīng)明顯減少，墓葬中的鎮(zhèn)墓獸俑數(shù)量也開始減少，大部分墓葬甚至沒有鎮(zhèn)墓獸的出土。這一時(shí)期的鎮(zhèn)墓獸俑的制作工藝也大不如前，開始粗制濫造，三彩俑已基本不可見，個(gè)別獸首鎮(zhèn)墓獸的造型比例極為不協(xié)調(diào)，裝飾夸張，整體高度和前期相比，開始變低。人面鎮(zhèn)墓獸頭頂多生獨(dú)角，獸面鎮(zhèn)墓獸的獸角末端前期衍生的小角消失不見。鎮(zhèn)墓獸整體造型裝飾簡單，制作粗略，工藝水平低下。這些墓葬習(xí)俗發(fā)生改變，隨葬品數(shù)量的驟減，側(cè)面反映了盛唐氣象不在。當(dāng)時(shí)的唐王朝政治動(dòng)蕩，經(jīng)濟(jì)衰退，人民沒有能力將大部分財(cái)富花費(fèi)在墓葬中。洛陽地區(qū)該階段鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格與滎陽郡第三期鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格相似。

5 結(jié)語

本文通過對(duì)滎陽郡出土隋唐鎮(zhèn)墓獸俑的類型學(xué)研究，發(fā)現(xiàn)該地區(qū)出土的鎮(zhèn)墓獸與洛陽地區(qū)的鎮(zhèn)墓獸基本上發(fā)展同步，整體形制上并無太大差異。滎陽郡距離隋唐東都洛陽較近，受到洛陽的輻射影響比較明顯，所以該地區(qū)的鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格也與洛陽地區(qū)極為相似。通過三期鎮(zhèn)墓獸的形態(tài)演變，我們也能窺探到當(dāng)時(shí)的社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r。隋至初唐，社會(huì)剛剛穩(wěn)定，滎陽郡出土的鎮(zhèn)墓獸風(fēng)格也是沿襲前朝，第一期的鎮(zhèn)墓獸俑造型比較簡單，有前朝遺風(fēng)。盛唐時(shí)期，社會(huì)發(fā)展迅速，社會(huì)穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)發(fā)展繁榮，人們不滿足于溫飽，在日常生活的裝飾品及隨葬品方面都追求雍容華貴，所以第二期出土的鎮(zhèn)墓獸色彩艷麗、造型栩栩如生。只是盛唐繁盛，未能持久，安史之亂，給社會(huì)帶來動(dòng)蕩，玄宗外逃，百姓人心惶惶。此時(shí)繁復(fù)的禮儀制度再不為人們所重視，反映在隨葬品中，就是第三期鎮(zhèn)墓獸用料的粗糙以及敷衍的制作工藝。