初中道德與法治教學(xué)道德法治意識培養(yǎng)研究

楊榮榮

【摘要】正所謂“意識決定行為”，一個人只有具備道德法治意識，才能自覺約束自身言行舉止，做一個有道德、守法制的人。在素質(zhì)教育背景下，各中學(xué)紛紛展開高質(zhì)量的道德與法治課程教學(xué)改革，以推動學(xué)生的全面發(fā)展為終極目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生的道德法治意識，促使學(xué)生樹立正確的價值觀念?；诖耍疚膶⒘⒆阒袑W(xué)生綜合素養(yǎng)的全面發(fā)展，闡述道德與法治課程中培養(yǎng)學(xué)生道德法治意識的相關(guān)策略。

【關(guān)鍵詞】初中;道德與法治;意識培養(yǎng);策略

引言：在應(yīng)試教育背景下，初中道德與法治課程教學(xué)受到嚴(yán)重束縛，教師不得不向?qū)W生灌輸大量的理論知識，要求學(xué)生對道德與法律相關(guān)內(nèi)容死記硬背，以取得良好的考試成績。在這種錯誤的教學(xué)形式下，學(xué)生的道德與法治學(xué)習(xí)停留在較淺層次，先進(jìn)的思想文化并不能觸及學(xué)生的內(nèi)心，其道德與法治意識培養(yǎng)效果不盡如人意。因此，為實現(xiàn)培養(yǎng)高素質(zhì)人才的目標(biāo)，初中道德與法治教師應(yīng)大刀闊斧地展開教學(xué)改革，重點聚焦學(xué)生道德法治意識的培養(yǎng)，推動教學(xué)理念和教學(xué)模式的變革。

一、創(chuàng)設(shè)生活化教學(xué)情境

初中階段的學(xué)生對于道德與法治已經(jīng)有了朦朧的認(rèn)知，他們可以針對具體的生活現(xiàn)象明辨是非，但是卻不能對事情的全貌展開系統(tǒng)而客觀地分析。因此，在培養(yǎng)學(xué)生的道德法治意識過程中，初中道德與法治教師可以采取迂回教學(xué)的策略，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)蘊含生活化元素的教學(xué)情境，構(gòu)建起道德法治與社會生活的橋梁，促使學(xué)生形成良好的責(zé)任意識，做正確的事。事實上，學(xué)生成長和生活中道德法治的影子隨處可見，《未成年人保護(hù)法》《義務(wù)教育法》等法律條文暫且不談，學(xué)生每天的上學(xué)出行需要遵守交通法規(guī)，景區(qū)游玩也需要遵守相關(guān)規(guī)定。所以 教師可以根據(jù)上述情景組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，確保學(xué)生對相關(guān)領(lǐng)域的法規(guī)形成更細(xì)致的認(rèn)識，提倡學(xué)生遵守規(guī)則，既要享受法律的保護(hù)，也要接受法律的約束。

二、運用信息化教學(xué)技術(shù)

在中學(xué)生眼中，教材上密密麻麻的理論文字令人望而生畏，認(rèn)為道德與法治是一門無關(guān)緊要的學(xué)科，在課堂上專注度不高。和其他主要學(xué)科的課堂狀態(tài)相比，在道德與法治課堂上，教師在講臺上唱獨角戲、學(xué)生在講臺下各做各的事的局面十分普遍，這對學(xué)生道德法治意識的塑造是極為不利的。因此，初中道德與法治教師應(yīng)適當(dāng)轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，借助信息化教學(xué)手段，將理論知識作為培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力和理解能力的工具。比如說，在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié)，教師可以借助多媒體為學(xué)生播放一段與本堂課主題相關(guān)的熱門時政、新聞報道或動態(tài)影像等，抓住學(xué)生的眼球并引起他們的初步思考，在此基礎(chǔ)下順理成章的引入理論知識，并要求學(xué)生結(jié)合理論知識對具體事件展開分析。再比如說，考慮到初中生往往沒有興趣主動通過新聞媒體來了解社會事件，對社會發(fā)展的關(guān)注度較低。因此，教師可以借助互聯(lián)網(wǎng)平臺為學(xué)生搜集大量的、以漫畫形式呈現(xiàn)出的道德與法治宣傳材料，鼓勵學(xué)生通過漫畫閱讀來分析現(xiàn)象問題，感受人生哲理，對道德與法治觀念形成更加深刻的認(rèn)識。

三、組織開展普法活動

初中生普遍缺乏生活經(jīng)驗和社會閱歷，法治于他們而言是一個遙遠(yuǎn)的名詞，看不見而摸不著。所以，他們在接受道德法治知識學(xué)習(xí)時往往抱著無所謂的態(tài)度。初中道德與法治教師不如立足實際，根據(jù)學(xué)生所關(guān)注的事件主題組織開展普法活動，提高學(xué)生對于道德與法治學(xué)習(xí)的重視度。具體來說，教師可以在課堂教學(xué)中為學(xué)生提出組織開展普法活動的倡議，鼓勵學(xué)生經(jīng)討論后選定普法活動主題，擬定活動流程，并于課下搜集資料，充分發(fā)揮學(xué)生的課堂主體地位，讓學(xué)生在親身組織和參與普法活動的過程中樹立正確的法律意識和規(guī)則意識，了解基本的法律知識，學(xué)會用法律來保護(hù)自己。

四、創(chuàng)新教學(xué)實踐活動

多元化的教學(xué)模式更能受到中學(xué)生的青睞，而道德與法治作為一門兼具人文性和實踐性特征的課程，僅依靠理論教學(xué)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展需求，教師需要在教學(xué)活動中踐行“實踐出真知”的教學(xué)主張，鼓勵學(xué)生扎實掌握道德與法治的理論知識，要積極參與社會實踐活動。比如說，教師可以提倡學(xué)生觀察生活中存在的不文明現(xiàn)象，比如說騎電瓶車不佩戴頭盔、破壞花草樹木等，在發(fā)現(xiàn)這些問題時進(jìn)行勸阻，為良好社會風(fēng)氣的形成貢獻(xiàn)自己的微薄力量，在實踐中夯實道德與法治意識。

五、結(jié)束語

綜上所述，隨著素質(zhì)教育改革持續(xù)深化，初中道德與法治教學(xué)必須高度注重學(xué)生道德法治意識的塑造。為此，初中道德與法治教師應(yīng)通過多元化活動夯實學(xué)生的知識理論基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生的法律意識和社會責(zé)任感，促使學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活中規(guī)范自身言行舉止，遵紀(jì)守法，最終成長為高素質(zhì)的社會建設(shè)者。

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