歷史學(xué)科教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變

[摘 要] 中華文明和世界文明都源遠(yuǎn)流長，歷史課是一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，學(xué)習(xí)歷史是學(xué)生認(rèn)識(shí)世界、了解社會(huì)，形成正確的世界觀和價(jià)值觀的重要途徑。隨著我國新課改的逐步深入，對(duì)歷史課的課堂教學(xué)有了更高的要求，歷史教學(xué)要緊跟教育發(fā)展的潮流，更新理念，走出誤區(qū)，積極有效地推行素質(zhì)教育，促進(jìn)歷史知識(shí)教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，從而有效地提高學(xué)生對(duì)歷史課的興趣，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。

[關(guān)鍵詞] 歷史教學(xué);素質(zhì)教育;教學(xué)理念

學(xué)習(xí)歷史，能讓人明了事理，充實(shí)知識(shí)，理清社會(huì)發(fā)展的脈絡(luò)，從而對(duì)當(dāng)下的社會(huì)有更清晰的認(rèn)識(shí)。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)中國歷史，也能增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文明的了解和熱愛，從而增強(qiáng)學(xué)生的民族自尊心、自信心和自豪感。因此，作為一門重要的基礎(chǔ)學(xué)科，歷史學(xué)課是學(xué)生學(xué)好社會(huì)科學(xué)與自然科學(xué)所必需的基礎(chǔ)，對(duì)青少年樹立正確的核心價(jià)值觀，影響極為深遠(yuǎn)。

傳統(tǒng)的教師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，只注重知識(shí)的傳授，不起引導(dǎo)作用，學(xué)生只是盛知識(shí)的容器，久而久之，便扼殺了學(xué)生的活躍思維和創(chuàng)造發(fā)明的奇思妙想，熄滅了學(xué)生的智慧火花。因此，新課改背景下，在歷史教學(xué)中應(yīng)注重教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變。教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變需要我們?cè)诮虒W(xué)中營造和諧、愉快、輕松的課堂氣氛尤為重要，學(xué)生在這種氣氛就會(huì)敞開心扉，充分發(fā)揮自己的聰明才智，思想靈感暢通無阻，淋漓盡致地表達(dá)出來。

一、在情境教學(xué)中提升學(xué)生的創(chuàng)新能力

情境教育要求教師珍愛學(xué)生的情感，縮短師生的心理距離，使學(xué)生以最佳的情緒狀態(tài)主動(dòng)投入、主動(dòng)參與，獲得主動(dòng)發(fā)展。通過創(chuàng)設(shè)情景的方式進(jìn)行情景教學(xué)。

實(shí)物情境包括：遺骨、生產(chǎn)工具、文字、貨幣、圖片、古墓等。

生活情境，是把某一時(shí)期的社會(huì)生活展現(xiàn)出來，師生共同理解課文背景，激發(fā)愛國情感。

表演情境，讓學(xué)生分角色扮演歷史中的人物，使學(xué)生產(chǎn)生親切感，縮短與歷史人物之間的時(shí)空距離，從而加深內(nèi)心的體會(huì)。在充分了解歷史的前提下，組織熱愛歷史的學(xué)生進(jìn)行情景表演，可以更好地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的積極性，并能夠幫助并帶動(dòng)其他同學(xué)一起鉆研和學(xué)習(xí)。通過具體的情境創(chuàng)設(shè)及人物扮演，將重大歷史事件的起因、經(jīng)過、結(jié)果講述清楚，將重要人物的關(guān)鍵性作用交代清楚，在濃厚的學(xué)習(xí)氛圍中，培養(yǎng)的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課是很有幫助的。

二、在教法轉(zhuǎn)變中提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

新課程改革提倡教育形式的多樣化，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。作為初中歷史教師，就要積極改變傳統(tǒng)的歷史教育教學(xué)方法，讓教學(xué)活動(dòng)變得豐富多彩，并且充分開發(fā)和利用一切中學(xué)歷史課程教育資源。上好一堂歷史課，除了要有精彩的課堂導(dǎo)入之外，還要有豐富多彩的課程設(shè)計(jì)，讓學(xué)生學(xué)完課程內(nèi)容后留有思考的興趣與韻味。同時(shí)要注重結(jié)合歷史事實(shí)，注重教學(xué)情境的創(chuàng)，在條件允許的情況下，可以把課堂搬到歷史遺跡、歷史博物館等文化場(chǎng)地，讓學(xué)生身臨其境，近距離感受歷史文化內(nèi)涵，讓學(xué)生對(duì)所講授的內(nèi)容感興趣，對(duì)歷史學(xué)習(xí)感興趣。

（一）運(yùn)用形象的方法，引導(dǎo)思維轉(zhuǎn)化

直觀形象的歷史教學(xué)方法，就是把書本上的一些晦澀難懂的歷史知識(shí)點(diǎn)直觀、通俗地表達(dá)出來，以便學(xué)生進(jìn)一步地理解和掌握。除此之外，直觀形象的歷史教學(xué)方法能在很大程度上集中學(xué)生的注意力，激發(fā)初中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的濃厚興趣和強(qiáng)烈的歷史求知欲望，而且還有助于讓學(xué)生將理論和實(shí)踐緊密結(jié)合起來，幫助教師克服歷史教學(xué)過程中的枯燥化、無味化的教學(xué)傾向，用具體、形象且直觀的歷史教學(xué)方法幫助學(xué)生解決“是什么”和“為什么”的問題，讓他們正確地解讀歷史文本內(nèi)容，發(fā)展歷史認(rèn)知能力。因此，教師要在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)處理教材，選擇多種行之有效的教學(xué)方法，用形象的史實(shí)闡明深刻的哲理，引導(dǎo)學(xué)生思維的逐步轉(zhuǎn)化。

（二）運(yùn)用教具進(jìn)行直觀教學(xué)

教具，即能在教學(xué)活動(dòng)中起到服務(wù)、輔助作用的工具。教具的使用就是為了更好地開展歷史教學(xué)內(nèi)容，吸引學(xué)生的注意力，調(diào)動(dòng)他們歷史學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性，使得課堂變得更加生動(dòng)，從而加深學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解和記憶，但在使用教具的過程中一定要遵循“三個(gè)適度”的原則，即“適量”“適度”“適時(shí)”，結(jié)合實(shí)際情況，始終圍繞教學(xué)目標(biāo)開展歷史教學(xué)活動(dòng)。利用圖片直觀刻畫歷史人物，描述歷史事件，勾勒戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，欣賞藝術(shù);利用歷史地圖講清地理空間位置，古今地點(diǎn)的變化;利用圖表、圖示講明時(shí)間、特點(diǎn)，比較不同人物和事件的異同。以上方法都是遵循課本的內(nèi)容，使學(xué)生直觀、鮮明、強(qiáng)烈地感受到具體生動(dòng)的歷史。

（三）鼓勵(lì)學(xué)生動(dòng)手制作，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

學(xué)生通過自己動(dòng)手，如在講七年級(jí)歷史翻車、筒車內(nèi)容時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生自己去做，在制作過程中，學(xué)生學(xué)會(huì)使用軸、傳動(dòng)鏈等機(jī)械零件。發(fā)現(xiàn)歷史學(xué)問并不只是背的學(xué)科，它還和其他學(xué)科緊密聯(lián)系，這樣既提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，又激發(fā)了學(xué)生發(fā)明創(chuàng)造的火花，使課堂氣氛輕松活躍。

（四）歸納總結(jié)，構(gòu)筑知識(shí)體系

孔子云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這句話足以見得思考的重要性，而課堂上的歸納總結(jié)正是學(xué)生進(jìn)行思緒整理、構(gòu)筑知識(shí)體系的一個(gè)過程。每節(jié)課的歸納總結(jié)就是對(duì)師生共同提及過的知識(shí)點(diǎn)、技能、方法以及情感做一個(gè)簡要的重復(fù)和梳理。一個(gè)好的課堂小結(jié)能起到畫龍點(diǎn)睛的作用，從而讓學(xué)生更好地、更牢固地把握歷史課堂上學(xué)習(xí)過的內(nèi)容。在課堂教學(xué)過程中，教師及時(shí)反饋學(xué)情，指導(dǎo)學(xué)生對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容做歸納總結(jié)。如情感式總結(jié)、圖表式總結(jié)、對(duì)話式總結(jié)、趣味式總結(jié)，理清知識(shí)間的內(nèi)在聯(lián)系，學(xué)會(huì)運(yùn)用聯(lián)系的觀點(diǎn)分析問題，這樣學(xué)生才能真正掌握所學(xué)的知識(shí)。邏輯性較強(qiáng)的內(nèi)容可由教師總結(jié)，而易于掌握記憶的內(nèi)容可引導(dǎo)學(xué)生自己去總結(jié)。

三、在開放互動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神

（一）培養(yǎng)學(xué)生敢于質(zhì)疑的精神

由于長期以來教師受到傳統(tǒng)教育觀念的束縛，迫使學(xué)生打“題海戰(zhàn)術(shù)”，僅僅忙著應(yīng)付各種類型的考試，學(xué)生只能被動(dòng)地接受填鴨式的教學(xué)，很難去發(fā)展自身的質(zhì)疑精神。愛因斯坦曾說過：“提出問題比解決問題更重要?！碧岢鰡栴}是學(xué)生學(xué)習(xí)的首要前提，學(xué)生由于學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)與生活經(jīng)驗(yàn)的限制，學(xué)習(xí)時(shí)往往提不出問題或問題的質(zhì)量不高。那么中學(xué)歷史教師應(yīng)當(dāng)樹立“大歷史”的教育觀念，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出問題，耐心細(xì)致地回答學(xué)生的問題，激發(fā)學(xué)生提問題的興趣，增強(qiáng)提問題的勇氣和信心，從而逐漸提升自己敢于質(zhì)疑的精神。

（二）轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，發(fā)揮學(xué)生的主體作用

歷史課教學(xué)中，學(xué)生相互討論、反饋、評(píng)價(jià)，及時(shí)調(diào)控自己的思維，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)的正遷移。教師可巡視輔導(dǎo)，一方面可以檢查督促學(xué)生自學(xué)，另一方面可以及時(shí)疏導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)障礙，梳理歸納學(xué)生的反饋信息，讓學(xué)生有一定時(shí)間自由討論，培養(yǎng)學(xué)生的合作精神，有利于同學(xué)之間互幫互助，以求共同進(jìn)步，也有助于學(xué)生全面深刻地理解和掌握知識(shí)。在教育教學(xué)活動(dòng)中，教師要時(shí)刻謹(jǐn)記并遵從“學(xué)生居于學(xué)習(xí)主體的地位”這一重要理念，讓學(xué)生在歷史課堂上擁有更多的發(fā)言權(quán)，讓學(xué)生成為新時(shí)代歷史課堂的主人，讓學(xué)生在交流過程中碰撞出思想的火花。

（三）學(xué)習(xí)觀念、內(nèi)容、模式、手段創(chuàng)新，為創(chuàng)新學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)

教師應(yīng)主動(dòng)與學(xué)生建立平等、民主、和諧的師生關(guān)系，營造生動(dòng)、活潑的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的愿望。注重學(xué)科交叉、滲透，互成體系，學(xué)生也要嘗試適合自身的學(xué)習(xí)模式，為他們適應(yīng)學(xué)習(xí)型社會(huì)打下良好的基礎(chǔ)，現(xiàn)代化的學(xué)習(xí)手段，能調(diào)動(dòng)學(xué)生積極、主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，拓寬獲取知識(shí)的途徑，使學(xué)生感受信息時(shí)代的氛圍，同時(shí)讓學(xué)生從不同角度學(xué)習(xí)和掌握知識(shí)，對(duì)新知識(shí)接受快、理解深、記得牢。

（四）拓寬學(xué)生視野，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)

現(xiàn)階段，隨著歷史教材的不斷改版，歷史課本中又注入了更多的人文精神。通過呈現(xiàn)國家的發(fā)展歷程，可以弘揚(yáng)中華民族精神，開展愛國主義教育;通過剖析歷史事件，可以拓寬學(xué)生視野，整體提高學(xué)生基本素養(yǎng);通過透視古今中外的歷史人物，可以開展道德教育，陶冶學(xué)生的品格。作為中學(xué)歷史教師，一定要以人為本，關(guān)注人文主義精神，充分挖掘歷史教材，帶領(lǐng)學(xué)生向縱深發(fā)展，讓每個(gè)學(xué)生都能樹立正確的社會(huì)主義發(fā)展觀，塑造健全的人格。

總之，歷史學(xué)科教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，需要有個(gè)過程，它既包含教師教法方式的轉(zhuǎn)變，也包含學(xué)生學(xué)法方式的轉(zhuǎn)變，只有將二者和諧地統(tǒng)一起來，才能以教促學(xué)，以學(xué)促教，適應(yīng)學(xué)生的身心特點(diǎn)，取得良好的教學(xué)效果，推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]李萍，歷史課教學(xué)主題的確定與達(dá)成[J].中學(xué)歷史教學(xué)，2017（8）.

[2]王彩艷，論如何提高高中歷史教學(xué)的趣味性[J].課程教育研究，2018（11）.

[3]林奕晶，如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)[J].西部素質(zhì)教育，2019（2）.

（責(zé)任編輯：朱福昌）