高職英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)策略實(shí)踐研究

【摘要】隨著國(guó)際交往的日益增多以及中國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的增強(qiáng)，跨文化交際已普遍存在。高職教育需要基于社會(huì)及教育發(fā)展形勢(shì)，采取相應(yīng)對(duì)策，把對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)落至實(shí)處。本文在此提出的幾條建議，均具相當(dāng)?shù)目尚行?，以供參考?/p>

【關(guān)鍵詞】高職英語(yǔ);跨文化交際能力;培養(yǎng)

【作者簡(jiǎn)介】張前蓉（1982.09-），女，漢族，重慶人，重慶城市職業(yè)學(xué)院，副教授，碩士，研究方向：英語(yǔ)翻譯和教育。

【基金項(xiàng)目】重慶城市職業(yè)學(xué)院校級(jí)教改項(xiàng)目“《高職英語(yǔ)》課程思政教學(xué)改革”。

隨著全球化的深入，我國(guó)綜合國(guó)力的提升及國(guó)際話語(yǔ)權(quán)的增強(qiáng)，跨文化交際能力在人們?nèi)粘Ｉ?、工作中的作用日漸突出。跨文化交際能力雖然在很大程度上具有漸強(qiáng)的文化屬性，但作為一種能力，與其他能力一樣，它同樣具有時(shí)代屬性，因此其培養(yǎng)需要順應(yīng)時(shí)代形勢(shì)，與時(shí)俱進(jìn)。但有關(guān)培養(yǎng)機(jī)構(gòu)、組織必須在時(shí)代背景下全面理解相關(guān)內(nèi)涵。高職教育作為我國(guó)培養(yǎng)職業(yè)人才的主力軍更應(yīng)如此。否則，高素質(zhì)、復(fù)合型職業(yè)人才的培養(yǎng)便要受到很大阻礙。

一、跨文化交際能力的意義內(nèi)涵辨析

一般來(lái)說(shuō)，跨文化交際能力是指在特定的跨文化交際場(chǎng)景中，交際主體，包括個(gè)體、團(tuán)體，以目標(biāo)文化社會(huì)規(guī)范、價(jià)值理念、行為模式相一致的得體、有效的行為交際能力。確切地說(shuō)，交際者的行為是否得體在根本上取決于交際對(duì)象與交際場(chǎng)景。但限于交際對(duì)象的文化背景及交際場(chǎng)景的時(shí)空維度，跨文化交際涉及的內(nèi)容、方式并非一成不變。因此，相關(guān)能力及培養(yǎng)方式也會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)的變化。

對(duì)于高職教育來(lái)說(shuō)，跨文化交際能力的培養(yǎng)尤其重要。在我國(guó)當(dāng)前采取的文化、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)及外交發(fā)展戰(zhàn)略下，具有跨文化交際能力的高端復(fù)合型職業(yè)人才在不同的文化背景中，可以深刻認(rèn)識(shí)本民族文化、堅(jiān)定文化自信。同時(shí)，也可以真切地理解異國(guó)文化，在保持民族文化尊嚴(yán)的同時(shí)，易于與跨文化背景中涉及的其他民族、地區(qū)的文化產(chǎn)生情感共鳴。于個(gè)人，這可以彰顯個(gè)體文化品質(zhì)與道德修養(yǎng);于國(guó)家，可以彰顯民族文化軟實(shí)力。

二、高職英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)現(xiàn)狀

鑒于跨文化交際能力的重要性，當(dāng)前高職英語(yǔ)教育在開(kāi)展相關(guān)課程教學(xué)時(shí)，均采取了一定策略，把跨文化交際能力培養(yǎng)有機(jī)地融于教學(xué)或活動(dòng)之中。從實(shí)踐來(lái)看，也取得了一定成效，無(wú)論專業(yè)如何，不同背景的學(xué)生均在英語(yǔ)教學(xué)或活動(dòng)中從不同層面提升了跨文化交際能力。

但本著實(shí)事求是的原則，我國(guó)當(dāng)前高職英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)更側(cè)重于理論知識(shí)的灌輸。教師對(duì)學(xué)生跨文化交際能力的培養(yǎng)更依賴于對(duì)語(yǔ)言知識(shí)的講解，以滲透的形式向?qū)W生傳授跨文化交際知識(shí)。但這種傳授實(shí)質(zhì)上并沒(méi)有脫離“教師說(shuō)、學(xué)生聽(tīng)”的模式。因?yàn)獒槍?duì)性的課堂教學(xué)與課外活動(dòng)相脫離，甚至有些學(xué)校對(duì)跨文化交際課外活動(dòng)根本未予以重視，結(jié)果致使學(xué)生并未實(shí)現(xiàn)知行合一。最終，跨文化交際能力的培養(yǎng)僅僅限于“左耳進(jìn)、右耳出”。

三、高職英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)實(shí)踐策略

基于以上所述，為真正地培養(yǎng)具有跨文化交際能力的高端、復(fù)合型職業(yè)技術(shù)人才，在當(dāng)前時(shí)代背景下，高職英語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)可在實(shí)踐中采取以下策略：

1. 強(qiáng)化文化知識(shí)與語(yǔ)言教學(xué)的滲透融合。在整個(gè)文化體系中，語(yǔ)系是一種特殊的文化現(xiàn)象。通過(guò)它，我們可以了解該語(yǔ)言所代表的民族或國(guó)家的歷史、文化。因?yàn)楸举|(zhì)上，語(yǔ)言是使用群體長(zhǎng)期積累、沉淀、傳承下來(lái)的思維習(xí)慣以及解讀、感知世界的方式。所以，無(wú)論從何角度而言，語(yǔ)言均是文化的重要載體，兩者之間存在密不可分的關(guān)系。換種角度而言，理解某一地區(qū)的語(yǔ)言便意味著對(duì)某種文化的理解。因此，跨文化交際能力的培養(yǎng)必須以語(yǔ)言為依托。另一方面，對(duì)語(yǔ)言的理解同樣需要深入學(xué)習(xí)相關(guān)文化背景、思想價(jià)值觀念，任何剝離了文化背景去教授或?qū)W習(xí)語(yǔ)言的現(xiàn)象均不值得提倡。最終，不但語(yǔ)言能力提高受限，跨文化交際能力及英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的全面提升均要受到很大影響。

當(dāng)前高職英語(yǔ)教學(xué)中，教師只是在語(yǔ)篇教學(xué)時(shí)講解相關(guān)的跨文化交際知識(shí)，這對(duì)于學(xué)生相應(yīng)語(yǔ)言能力的提高有著相當(dāng)?shù)钠嫘?。為此，需要有機(jī)地、全面地將其融于整個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)體系中，包括語(yǔ)篇的閱讀教學(xué)，也包括詞匯、語(yǔ)法的學(xué)習(xí)。

以詞匯學(xué)習(xí)為例，因?yàn)橛h語(yǔ)言及文化的差異，一些英語(yǔ)詞匯本身褒貶義兼而有之。典型的如“aggressive”“ambitious”，在教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)強(qiáng)調(diào)其在不同語(yǔ)境中對(duì)應(yīng)的意思，使學(xué)生明白其意義到底屬“褒”還是屬“貶”，以便于不同的跨文化交際中把其恰當(dāng)?shù)赜糜诓煌瑘?chǎng)合，從而免除不必要的文化誤解或沖突。再如，中國(guó)人在表達(dá)惜別的感情時(shí)，常常會(huì)說(shuō)“勿忘我”，但如果不了解相關(guān)的詞匯表達(dá)，按個(gè)人想法行事，張嘴便是“Don't forget me”。但凡對(duì)英語(yǔ)知識(shí)、語(yǔ)法有一定了解的人通常均會(huì)知道，“Don't forget me”是祈使句。從祈使句本身具有的特點(diǎn)而言，它通常表示命令。因此，說(shuō)有這種語(yǔ)句的人常令人感到“頤指氣使”，也因此會(huì)給人一種強(qiáng)勢(shì)、不文明、不懂禮貌的感覺(jué)。在此情況下，原本美好感情的表達(dá)便會(huì)變味，導(dǎo)致不必要、不應(yīng)有的表達(dá)文化誤解。實(shí)際上，“勿忘我”在英語(yǔ)中對(duì)應(yīng)的是“Forget-me-not”。這種表達(dá)不僅語(yǔ)氣溫柔，而且更能表達(dá)語(yǔ)意，彰顯交際者的文化素養(yǎng)、思想品質(zhì)以及較強(qiáng)的跨文化交際能力。

2. 全面提升教師跨文化交際能力與素養(yǎng)。我國(guó)當(dāng)前高職英語(yǔ)跨文化交際能力培養(yǎng)不力在一定程度上是因?yàn)榻處煴旧磉@方面的能力與素養(yǎng)有所欠缺。因此，在相關(guān)培養(yǎng)方面，相當(dāng)數(shù)量的教師因?yàn)檎J(rèn)識(shí)欠缺，對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)只能限于理論層面。也有一些教師在教學(xué)時(shí)，僅單純地從語(yǔ)言學(xué)習(xí)的角度提升學(xué)生的能力，結(jié)果自然而然地忽視了跨文化交際能力。另外，也因?yàn)閷?shí)際能力有限，無(wú)法把跨文化交際能力培養(yǎng)全方位地融于英語(yǔ)教學(xué)。

在此情況下，有關(guān)教師應(yīng)積極快速地轉(zhuǎn)變觀念，把學(xué)生跨文化交際能力培養(yǎng)落到實(shí)處。例如，在當(dāng)前的英語(yǔ)教學(xué)中，詞匯、語(yǔ)法教學(xué)得到了極大重視，教師也在此方面花費(fèi)了大量精力。但相對(duì)來(lái)說(shuō)，詞匯與語(yǔ)法的講解均在很大程度上與文化背景相隔離。關(guān)于詞匯教學(xué)，教師通常僅限于其讀音、拼寫(xiě)及用法。這本身已不符合高職層次英語(yǔ)教學(xué)的內(nèi)在要求。加之相關(guān)教育脫離了其固有的生態(tài)文化背景，終使學(xué)生不但不能樹(shù)立語(yǔ)言學(xué)習(xí)的文化意識(shí)，即使是詞匯教學(xué)，其效果也會(huì)相應(yīng)地打折扣。這些均是教師跨文化意識(shí)、跨文化交際能力、素養(yǎng)欠缺所致。

實(shí)際上，在現(xiàn)代教育背景下，英語(yǔ)教師跨文化交際能力應(yīng)是教師必備的教學(xué)素養(yǎng)與基本的職業(yè)技能。正如現(xiàn)在高職高專教育對(duì)“雙師型”教師的要求一樣，有關(guān)人員不但應(yīng)具有較強(qiáng)的課程理論知識(shí)，也應(yīng)具有相應(yīng)的實(shí)踐技能。如果有關(guān)人員能從同樣視角看待英語(yǔ)教師的跨文化交際能力的提高，那么無(wú)論是教師本人，還是有關(guān)機(jī)構(gòu)均會(huì)相應(yīng)地提升認(rèn)識(shí)，從而積極主動(dòng)地在現(xiàn)代社會(huì)探索個(gè)體、集體跨文化交際能力的提高。就組織與機(jī)構(gòu)來(lái)講，有關(guān)方面應(yīng)敢于打破陳規(guī)，為高職英語(yǔ)跨文化交際能力提高而實(shí)施的教科研活動(dòng)盡可能提供便利，如為教師提供有針對(duì)性的在職教育、訪學(xué)等。作為個(gè)體，在提升相關(guān)能力增強(qiáng)意識(shí)的同時(shí)，應(yīng)使之付諸實(shí)際，開(kāi)展在線學(xué)習(xí)，運(yùn)用App在碎片化時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)等。這些均可在不同方面提升教師的跨文化交際素養(yǎng)與能力。

3. 營(yíng)造宜于跨文化交際能力提升的環(huán)境?？缥幕浑H具有較強(qiáng)的情境性，這方面能力的提高需要在一定的情境中實(shí)施。但限于我國(guó)當(dāng)前教育實(shí)際，學(xué)生很少有進(jìn)行跨文化交際實(shí)踐的機(jī)會(huì)。在工學(xué)結(jié)合的環(huán)境里，特別是在企業(yè)中，即使可能所在實(shí)習(xí)企業(yè)的員工來(lái)自五湖四海、全國(guó)各地，但他們的文化背景均是統(tǒng)一的中華文化，這種差異環(huán)境中的文化交際并不是真正意義上的跨文化交際。在此情形下，學(xué)生學(xué)習(xí)的跨交化交際知識(shí)當(dāng)然不能得到真實(shí)情況的檢驗(yàn)，真正意義上的跨文化交際能力的提高自然無(wú)從談起。從全國(guó)各地來(lái)看，無(wú)論高職院校處于何地，學(xué)校均無(wú)能力為學(xué)生提供真正的跨文化交際環(huán)境，使學(xué)生在“做中學(xué)”。

但是，這并不意味著學(xué)校或有關(guān)部門、個(gè)體無(wú)計(jì)可施。首先，在開(kāi)展英語(yǔ)教學(xué)時(shí)，可盡可能使用與高職層次相適宜的英語(yǔ)原版教材。相較于改編后的教材，原版英語(yǔ)教材語(yǔ)言知識(shí)、文化內(nèi)容均保持了原汁原味。無(wú)論是教師還是學(xué)生，不得不在教材架構(gòu)的純英語(yǔ)環(huán)境中學(xué)習(xí)，其語(yǔ)言知識(shí)、思維方式及文化意識(shí)、品質(zhì)因此更容易受到純正英語(yǔ)潛移默化的影響。自然而然，學(xué)生的英語(yǔ)跨文化交際能力也會(huì)得到更大可能的提高。

其次，在當(dāng)前教育科技深入應(yīng)用的形勢(shì)下，教師應(yīng)有意識(shí)把以多媒體為代表的新一代科技融于培養(yǎng)學(xué)生跨文化交際能力方面。例如，可借此把相關(guān)文學(xué)文字、圖像、聲音等有機(jī)地融于整個(gè)語(yǔ)言教學(xué)中，以使學(xué)生在提升語(yǔ)言技能的同時(shí)，“身臨其境”般地感受真正的英語(yǔ)語(yǔ)言文化。當(dāng)然，還可通過(guò)短視頻等為學(xué)生介紹一些不同英語(yǔ)國(guó)家或地區(qū)的風(fēng)土人情，使學(xué)生直接獲得英語(yǔ)文化、習(xí)俗、禮儀的感性認(rèn)識(shí)，從而激發(fā)其學(xué)習(xí)跨文化知識(shí)、提高跨文化交際能力的興趣。

4. 構(gòu)建多元的跨文化教學(xué)方法模式體系。能力是對(duì)知識(shí)的應(yīng)用，跨文化交際能力的提高同樣在于應(yīng)用。如前所述，目前，高職英語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)在方法上過(guò)于依賴“只言片語(yǔ)”的講解，這是導(dǎo)致學(xué)生跨文化學(xué)習(xí)意識(shí)、跨文化交際能力均不強(qiáng)的主要原因之一。為此，需要積極轉(zhuǎn)變觀念，創(chuàng)新實(shí)施多元的教學(xué)方法及模式。

例如，僅就課堂教學(xué)而言，實(shí)際上有許多方法可以用來(lái)提升學(xué)生的跨文化交際意識(shí)與能力。在此方面，可根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容及載體，選擇不同的方法，增加學(xué)生對(duì)跨語(yǔ)言文化學(xué)習(xí)的興趣。例如，教師可在課堂上播放一些歌曲，像“You and Me”只要利用得當(dāng)，也可提升學(xué)生的相關(guān)知識(shí)與能力。在此方面，可從文化的角度對(duì)歌曲、歌詞加以解讀。例如，“You and Me”中文對(duì)應(yīng)表達(dá)為“我和你”。由此可以看出，兩種語(yǔ)言的表達(dá)完全是兩種不同的文化模式。在英語(yǔ)的文化思維中，在把別人與自己相提并論時(shí)，通常是把表示自己的詞匯放在后面，而漢語(yǔ)文化則不具有這樣的特點(diǎn)。通過(guò)這樣的講解，學(xué)生自然可提高這方面的跨文化交際能力。

再者，目前高職院校已積累的“學(xué)練結(jié)合”“工學(xué)結(jié)合”經(jīng)驗(yàn)完全可以用于英語(yǔ)跨文化交際能力的培養(yǎng)，以豐富相關(guān)教學(xué)或培養(yǎng)模式。例如，開(kāi)展英語(yǔ)跨文化交際知識(shí)比賽、舉辦英語(yǔ)跨文化交際情景劇等。

四、結(jié)語(yǔ)

當(dāng)前，在高職學(xué)生的知識(shí)能力體系中，跨文化交際是其中較為重要的一環(huán)，但其培養(yǎng)不能與語(yǔ)言學(xué)習(xí)相獨(dú)立。而且，師資素養(yǎng)、環(huán)境等方面均需提高、完善。

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