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    初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的理性思考與實(shí)踐架構(gòu)

    2021-09-17 12:49:10張愛平趙維坤
    關(guān)鍵詞:模式

    張愛平 趙維坤

    摘要:數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生在具體的外部操作和表層的知識(shí)接受等的基礎(chǔ)上,深刻感受數(shù)學(xué)對(duì)象、解決數(shù)學(xué)問題、理解數(shù)學(xué)知識(shí)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),包含深層次認(rèn)知與情感活動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)具有親歷性、實(shí)踐性、探究性、情境性、情感性、反思性等特征。為了更好地實(shí)施初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué),建設(shè)了專門的教學(xué)環(huán)境——“數(shù)學(xué)體驗(yàn)室”,在其中配備了有關(guān)的教學(xué)工具;并且,提煉出“四階結(jié)構(gòu)”和“三環(huán)結(jié)構(gòu)”兩種教學(xué)模式。

    關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué);“數(shù)學(xué)體驗(yàn)室”;“四階結(jié)構(gòu)”模式;“三環(huán)結(jié)構(gòu)”模式

    黨的十九大以來,基礎(chǔ)教育課程改革特別強(qiáng)調(diào)落實(shí)“立德樹人”根本任務(wù),發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)以及(在學(xué)科教學(xué)中)實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。對(duì)此,2019年6月,中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》指出,要“優(yōu)化教學(xué)方式,堅(jiān)持教學(xué)相長(zhǎng),注重啟發(fā)式、互動(dòng)式、探究式教學(xué)”;國(guó)務(wù)院辦公廳《關(guān)于新時(shí)代推進(jìn)普通高中育人方式改革的指導(dǎo)意見》指出,要“深化課堂教學(xué)改革,積極探索基于情境、問題導(dǎo)向的互動(dòng)式、啟發(fā)式、探究式、體驗(yàn)式等課堂教學(xué)”。

    在這一背景下,考慮到抽象化、形式化的數(shù)學(xué)不利于學(xué)生感受和體驗(yàn),而其來源是(或可以是)具體、直觀的(如生產(chǎn)、生活,觀察、實(shí)驗(yàn),歸納、猜想等),是利于感受和體驗(yàn)的,我們展開了初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的研究,試圖改變初中數(shù)學(xué)教學(xué)的現(xiàn)狀,豐富學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方式,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中既關(guān)注外部的感受、操作和探索,也重視內(nèi)隱的認(rèn)知、建構(gòu)和領(lǐng)悟。

    在研究過程中,課題組首先基于數(shù)學(xué)體驗(yàn)學(xué)習(xí)的含義、過程與特征等對(duì)數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)涵與特征進(jìn)行了理性思考,其次對(duì)初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的資源建設(shè)和模式提煉進(jìn)行了實(shí)踐架構(gòu)。以此文與大家交流。

    一、數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的內(nèi)涵分析

    體驗(yàn)既是一種活動(dòng),也是活動(dòng)的結(jié)果。作為一種活動(dòng),即主體親歷某件事并獲得相應(yīng)的認(rèn)識(shí)和情感;作為活動(dòng)的結(jié)果,即主體從其親歷中獲得的認(rèn)識(shí)和情感。在《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》中,“體驗(yàn)”是一個(gè)描述過程目標(biāo)的行為動(dòng)詞,其基本含義是“參與特定的數(shù)學(xué)活動(dòng),主動(dòng)認(rèn)識(shí)或驗(yàn)證對(duì)象的特征,獲得一些經(jīng)驗(yàn)”。這句話包含三個(gè)關(guān)鍵點(diǎn):一是親自參與,二是主動(dòng)認(rèn)識(shí),三是獲得經(jīng)驗(yàn)。因此,在教學(xué)實(shí)施中,不能只停留在具體活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織上,僅把“體驗(yàn)”理解為一種寓教于樂的活動(dòng),而忽視學(xué)生個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的處理與轉(zhuǎn)化。

    戴維·庫伯(David kolb)在總結(jié)約翰·杜威、庫爾特·勒溫和皮亞杰的經(jīng)驗(yàn)學(xué)習(xí)模式的基礎(chǔ)上,提出了“體驗(yàn)學(xué)習(xí)圈”理論,構(gòu)建了一個(gè)體驗(yàn)學(xué)習(xí)模型,即“具體體驗(yàn)→觀察、反思→抽象的概念→在新情境中體驗(yàn)”,依次循環(huán)。楊四耕認(rèn)為,體驗(yàn)學(xué)習(xí)“是學(xué)習(xí)者將自己的身心投入與外部世界或內(nèi)部世界的交往中,生成情感與意義的一種個(gè)性化學(xué)習(xí)方式”。熊梅認(rèn)為,體驗(yàn)式學(xué)習(xí)“是指學(xué)習(xí)者通過直接參與某項(xiàng)活動(dòng)或模擬再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活中的具體情境進(jìn)行學(xué)習(xí)的方法”。孟慶男認(rèn)為,體驗(yàn)學(xué)習(xí)“是教師引導(dǎo)學(xué)生參與各種體驗(yàn)性活動(dòng)并在活動(dòng)中獲得各種感受、體味、領(lǐng)悟的一種學(xué)習(xí)方式”。

    對(duì)于圍繞體驗(yàn)學(xué)習(xí)方式實(shí)施的體驗(yàn)教學(xué),胡尚峰認(rèn)為,它是“在教學(xué)過程中,教師以一定的理論為指導(dǎo),有目的地創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,激發(fā)學(xué)生的情感,引導(dǎo)學(xué)生親自去感知、領(lǐng)悟知識(shí),并在實(shí)踐中得到證實(shí),從而成為真正自由獨(dú)立、情知合一、實(shí)踐創(chuàng)新的‘完整的人的教學(xué)模式”。由此,我們認(rèn)為,數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)是在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生在具體的外部操作和表層的知識(shí)接受等的基礎(chǔ)上,深刻感受數(shù)學(xué)對(duì)象、解決數(shù)學(xué)問題、理解數(shù)學(xué)知識(shí)、領(lǐng)悟數(shù)學(xué)思想方法、積累數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、提升數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),包含深層次認(rèn)知與情感活動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)。

    從條件來看,數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)典型環(huán)境,提供特定工具。從過程來看,數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)是一種“再發(fā)現(xiàn)”的過程,需要精心安排能讓學(xué)生獲得體驗(yàn)的、有計(jì)劃和有條理的教學(xué)流程。例如,教學(xué)“一元二次方程的根與系數(shù)的關(guān)系”時(shí),需要提供一定數(shù)量的一元二次方程,引導(dǎo)學(xué)生通過觀察它們的根與系數(shù)的關(guān)系,進(jìn)行歸納猜想,然后嚴(yán)謹(jǐn)證明。再如,教學(xué)“三角形的面積公式”,必須在學(xué)生已知平行四邊形面積公式的基礎(chǔ)上進(jìn)行,需要提供一樣大小的兩個(gè)三角形模型,引導(dǎo)學(xué)生有意識(shí)地拼接,從而作出猜想和證明。

    二、數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的特征解讀

    (一)親歷性

    “紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行?!庇H歷性是數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的本質(zhì)特征。在數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)中,教師要允許學(xué)生有充分的時(shí)間并用自己理解的方法來體味和掌握學(xué)習(xí)內(nèi)容,在認(rèn)知活動(dòng)中強(qiáng)化操作活動(dòng)和情意活動(dòng),在親身經(jīng)歷中促進(jìn)自身發(fā)展。這樣,學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而從行為和感情上直接參與到教學(xué)過程中,通過自身的體驗(yàn)來建構(gòu)知識(shí)。若沒有這種參與,就不能產(chǎn)生任何體驗(yàn),更談不上學(xué)習(xí)過程的完整。當(dāng)然,親歷性不是強(qiáng)調(diào)事事都要獨(dú)立完成,學(xué)生之間的交流、合作也很重要。教師應(yīng)該在教學(xué)過程中,盡力創(chuàng)造各種條件,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,讓學(xué)生親身經(jīng)歷,從中獲得發(fā)現(xiàn)的快樂,建立學(xué)習(xí)的信心。

    (二)實(shí)踐性

    數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)以學(xué)生的實(shí)踐為基礎(chǔ),注重在實(shí)踐中體驗(yàn),在體驗(yàn)中感悟,在感悟中發(fā)展。體驗(yàn)和實(shí)踐密不可分,實(shí)踐的過程也就是體驗(yàn)的過程。首先,在實(shí)踐基礎(chǔ)上的體驗(yàn)是一個(gè)有明確目的的自覺活動(dòng),學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中思考和解決問題,認(rèn)識(shí)和理解數(shù)學(xué)內(nèi)容,并將知識(shí)技能、思想方法內(nèi)化到原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)中。其次,在實(shí)踐基礎(chǔ)上的體驗(yàn)是一個(gè)過程,這個(gè)過程由實(shí)踐推動(dòng),學(xué)生在其中發(fā)揮主動(dòng)性和創(chuàng)造性,獲得切實(shí)的感受,形成深刻的認(rèn)識(shí)。此外,數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)中的實(shí)踐活動(dòng)還具有多樣性和層次性,既包括學(xué)生的親身實(shí)踐,也包括信息技術(shù)支持下的數(shù)學(xué)體驗(yàn),還包括思維領(lǐng)域內(nèi)的數(shù)學(xué)活動(dòng),以及師生、生生間的互動(dòng)交流等。

    (三)探究性

    建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論告訴我們,知識(shí)是自我建構(gòu)的,而不是老師交給的;通過自己的探究構(gòu)建自身的知識(shí)體系,符合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律。因此,探究性應(yīng)該是數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的重要特征。數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)往往要以問題或任務(wù)為載體,以外部操作和表層認(rèn)知為基礎(chǔ),在教師的指導(dǎo)下,讓學(xué)生通過自主探索解決問題或完成任務(wù)。在數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)中,教師需要明確學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo),但無須過多限制學(xué)生學(xué)習(xí)的過程;教師的角色是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者、合作者,而作用是引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷探究、發(fā)現(xiàn)(創(chuàng)造)的過程。所設(shè)計(jì)的問題或任務(wù)要有一定的開放性和遞進(jìn)性,既不能使學(xué)生感到無從下手,又不能使學(xué)生感到亦步亦趨;既不能過于抽象難懂,又不能僅停留在具體直觀的層面。

    (四)情境性

    數(shù)學(xué)體驗(yàn)(實(shí)踐)必定要有情境(活動(dòng))。初中數(shù)學(xué)中的許多概念、定理是抽象化的、形式化的,但是,初中生的抽象邏輯思維才開始逐步由經(jīng)驗(yàn)型轉(zhuǎn)向理論型,認(rèn)知發(fā)展水平也才開始逐步由具體運(yùn)算階段進(jìn)入形式演算階段。因此,在數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)中,教師要尋找、創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)化的情境(可以是生活的實(shí)例、實(shí)物的模型以及直觀的材料和演示等),使數(shù)學(xué)知識(shí)具體化、直觀化,從而激發(fā)學(xué)生的興趣,促進(jìn)學(xué)生的探究,便于學(xué)生的理解。

    (五)情感性

    “情感態(tài)度與價(jià)值觀”是數(shù)學(xué)教學(xué)的目標(biāo)領(lǐng)域之一。學(xué)生正向的情感態(tài)度與價(jià)值觀的培養(yǎng)需要在愉快、積極的學(xué)習(xí)體驗(yàn)中實(shí)現(xiàn)。通過數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué),學(xué)生在親歷中獲得豐富的、直接的、具體的、直觀的體驗(yàn),從而能夠理解知識(shí)的意義,激起學(xué)習(xí)的興趣與信心,產(chǎn)生正向的情感態(tài)度與價(jià)值觀。

    (六)反思性

    數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)自己的數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)活動(dòng)、學(xué)習(xí)過程進(jìn)行反思與評(píng)價(jià)。反思是學(xué)生對(duì)自己的學(xué)習(xí)過程進(jìn)行全面的審視,可以產(chǎn)生更深入的體驗(yàn)。學(xué)生在探究的過程中,往往對(duì)自己“在做什么”“為什么要這么做”缺乏明確的認(rèn)識(shí),在朝著某一個(gè)方向進(jìn)行探索時(shí),又往往不能對(duì)自己的位置作出清醒的評(píng)價(jià)和必要的調(diào)整,因此可能會(huì)陷入困境。即使在教師幫助、同學(xué)討論的基礎(chǔ)上初步完成了探究任務(wù),學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解往往還比較膚淺,對(duì)其中涉及的數(shù)學(xué)思想方法等的認(rèn)識(shí)還比較模糊,對(duì)這一過程中自身的情感變化也沒有深刻的感受。而這些都需要通過不斷的反思才能完成。

    三、初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的資源建設(shè)

    教學(xué)資源的建設(shè)是教學(xué)實(shí)施的基礎(chǔ)。為了更好地實(shí)施初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué),我們建設(shè)了專門的教學(xué)環(huán)境——“數(shù)學(xué)體驗(yàn)室”,在其中配備了有關(guān)的教學(xué)工具。在環(huán)境的刺激和工具的幫助下,教師能更充分地創(chuàng)設(shè)數(shù)學(xué)體驗(yàn)的情境(活動(dòng)),學(xué)生能更充分地獲得數(shù)學(xué)體驗(yàn)。

    “數(shù)學(xué)體驗(yàn)室”的內(nèi)外裝飾充分融入數(shù)學(xué)文化元素,讓學(xué)生接受數(shù)學(xué)文化的熏陶,了解數(shù)學(xué)發(fā)展的基本規(guī)律,體會(huì)數(shù)學(xué)的科學(xué)價(jià)值、應(yīng)用價(jià)值。

    室內(nèi)裝備了“智慧教室”互動(dòng)黑板、智能交互平板電腦、“未來教室”無線互動(dòng)教學(xué)系統(tǒng)、遠(yuǎn)程互動(dòng)平臺(tái)、局域無線網(wǎng)絡(luò)環(huán)境等硬件和軟件,方便教學(xué)中的直觀展示與互動(dòng)交流。還配備了初中數(shù)學(xué)相關(guān)的數(shù)字化教學(xué)資源(如《數(shù)學(xué)文化素質(zhì)教育資源庫》,分為“數(shù)學(xué)之史”“數(shù)學(xué)之美”“數(shù)學(xué)之趣”“數(shù)學(xué)之用”四個(gè)部分,包含大量的數(shù)字化教學(xué)資源)、立體幾何模型演示教學(xué)系統(tǒng),以及模塊化幾何模型搭建套裝(內(nèi)含286塊標(biāo)準(zhǔn)化組件,可以搭建起正多面體、棱柱和反棱柱、棱錐和雙棱錐、棱臺(tái)以及組合體等多種幾何體模型)、莫比烏斯帶、格柵面積、蒲豐游戲等大量的實(shí)物學(xué)具,為數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)提供多媒體內(nèi)容和物質(zhì)化材料,方便學(xué)生進(jìn)行操作、觀察、猜想、推理等數(shù)學(xué)活動(dòng)。同時(shí),配備了教師根據(jù)初中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容自主開發(fā)的實(shí)物學(xué)具,如為教學(xué)“圓周角及圓周角定理”開發(fā)的“圓周角探究?jī)x”、為教學(xué)“角平分線的性質(zhì)”開發(fā)的“角平分線儀”、為教學(xué)“平行四邊形的判定”開發(fā)的“平行四邊形探索儀”、為教學(xué)“平行線的判定和性質(zhì)”開發(fā)的“‘三線八角演示器”、為教學(xué)“銳角三角函數(shù)”開發(fā)的“銳角三角函數(shù)值演示儀”、為教學(xué)“三角函數(shù)的應(yīng)用”開發(fā)的“測(cè)傾儀”等。這些學(xué)具取材常見、制作簡(jiǎn)單,具有經(jīng)濟(jì)適用的特點(diǎn)。

    此外,室內(nèi)的桌椅設(shè)計(jì)、器具專柜的設(shè)計(jì)都結(jié)合數(shù)學(xué)元素靈活拼合,既有利于獨(dú)立思考,又有利于合作學(xué)習(xí)。特別值得一提的是,還配備了3D打印體驗(yàn)系統(tǒng)和3D“創(chuàng)客空間”,為教學(xué)研究、課件設(shè)計(jì)、教學(xué)具打印以及課外興趣小組活動(dòng)提供了平臺(tái)。

    四、初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的模式提煉

    初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)實(shí)施的樣態(tài)各異,我們主要提煉出以下兩種模式。

    (一)“四階結(jié)構(gòu)”模式

    經(jīng)歷“體驗(yàn)與直覺”(在熟悉、易于理解的數(shù)學(xué)情境中感受)、“抽象與發(fā)現(xiàn)”(由情境具象到數(shù)學(xué)抽象的數(shù)學(xué)化認(rèn)識(shí))、“概括與推理”(操練本質(zhì)特征,運(yùn)用數(shù)學(xué)內(nèi)部邏輯解釋)、“評(píng)價(jià)與經(jīng)驗(yàn)”(關(guān)聯(lián)已有經(jīng)驗(yàn),重建認(rèn)知結(jié)構(gòu))等4個(gè)階段。對(duì)此,不是每一個(gè)數(shù)學(xué)體驗(yàn)活動(dòng)都要經(jīng)歷這4個(gè)階段,也不是都要一成不變地按此順序經(jīng)歷,但是必須充分發(fā)揮體驗(yàn)環(huán)境和工具的功能,讓學(xué)生充分參與,關(guān)注體驗(yàn)的層次性和深刻性(特別是由“做”到“悟”的過程),這樣才能突出數(shù)學(xué)體驗(yàn)在教學(xué)中的不可替代性。

    例如,《全等圖形》一課的數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)——

    問題1(1)觀察圖1所示的圖案,能否將它們分類?

    (2)圖2所示的圖案有什么特點(diǎn)?

    問題2 (1)你能將圖3所示的圖形分類嗎?

    (2)你能給“完全重合”的兩個(gè)圖形起個(gè)名字嗎?你能概括出相應(yīng)概念的定義嗎?

    問題3(1)觀察圖4所示的圖形,從中找出全等圖形。

    (2)如圖5所示,在各組圖中,第二個(gè)三角形是由第一個(gè)三角形改變位置得到的。按照相同的方法,請(qǐng)?jiān)趫D中分別畫出第三個(gè)三角形。

    問題4如圖6所示 ,已知△ABC,請(qǐng)你設(shè)計(jì)一個(gè)方案,畫△MNP,使△MNP與△ABC全等。

    這里,問題1讓學(xué)生在生活情境中,通過分類感受全等圖案,進(jìn)而形成關(guān)于概念特征(形狀和大小都相同)的直覺認(rèn)識(shí);問題2讓學(xué)生在數(shù)學(xué)情境中,通過分類感受全等圖形,進(jìn)而形成關(guān)于概念內(nèi)涵(經(jīng)過平移、旋轉(zhuǎn)或翻折變換,完全重合)的概括發(fā)現(xiàn);問題3讓學(xué)生運(yùn)用概念特征尋找和作出全等圖形,體現(xiàn)出基于概念內(nèi)涵的推理解釋;問題4是更加開放的應(yīng)用問題,體現(xiàn)出比較全面、深入的評(píng)價(jià)特征。這樣的設(shè)計(jì)符合數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的“四階結(jié)構(gòu)”特征。

    (二)“三環(huán)結(jié)構(gòu)”模式

    通過“操作與思考→思考與認(rèn)知→認(rèn)知與經(jīng)驗(yàn)”的基本流程,體現(xiàn)“操作→認(rèn)知→經(jīng)驗(yàn)遷移”的遞進(jìn)性體驗(yàn)方式。通常表現(xiàn)為創(chuàng)設(shè)學(xué)生親身經(jīng)歷的系列體驗(yàn)活動(dòng),實(shí)現(xiàn)對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的認(rèn)識(shí)、對(duì)數(shù)學(xué)規(guī)律的把握以及對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)和規(guī)律的應(yīng)用,進(jìn)而形成具有反思(元認(rèn)知)特征的體驗(yàn)報(bào)告。

    例如,《角的畫法》一課的數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)設(shè)計(jì)——

    活動(dòng)1(1)用一副三角尺能畫出15°和75°嗎?

    (2)用一副三角尺可以畫出哪些度數(shù)的角?它們有什么特點(diǎn)?

    活動(dòng)2已知的角不是15°的整倍數(shù),請(qǐng)利用量角器畫一個(gè)角和它相等。

    活動(dòng)3利用直尺和圓規(guī)畫一個(gè)角等于已知角。

    這里,活動(dòng)1主要是激活小學(xué)時(shí)畫角的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生初步感受角的頂點(diǎn)與邊、度數(shù)的分與合,學(xué)生不難發(fā)現(xiàn)用一副三角尺拼擺,可以畫出0°—180°之間所有15°的整倍數(shù)的角?;顒?dòng)2引入非特殊角,激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生明確根據(jù)角的度數(shù)畫角的基本步驟:任意畫一條射線,再利用量角器的半圓弧上角的度數(shù)所對(duì)應(yīng)的刻度確定角的另外一條邊。活動(dòng)3去掉量角器工具,再次激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,引導(dǎo)學(xué)生遷移運(yùn)用之前的畫角經(jīng)驗(yàn),發(fā)現(xiàn)新的畫角方法:任意畫一條射線,以其端點(diǎn)為圓心、任取的長(zhǎng)度為半徑作弧(相當(dāng)于作出“量角器”的基本要素),以已知角的頂點(diǎn)為圓心、同樣的長(zhǎng)度為半徑作弧,再用圓規(guī)量出已知角兩邊與弧的交點(diǎn)之間的距離(相當(dāng)于量出已知角的“大小”),然后用這個(gè)距離確定新作角的另外一條邊。這樣的設(shè)計(jì)體現(xiàn)了從操作到認(rèn)知再到經(jīng)驗(yàn)遷移的特征,有效地突破了“利用尺規(guī)作一個(gè)角等于已知角”學(xué)習(xí)的難點(diǎn),符合數(shù)學(xué)體驗(yàn)教學(xué)的“三環(huán)結(jié)構(gòu)”特征。最后,可以讓學(xué)生完成體驗(yàn)報(bào)告,重點(diǎn)闡述是如何發(fā)現(xiàn)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)中可遷移的本質(zhì)要素(不變特征)的。

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    *本文系江蘇省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃重點(diǎn)資助課題“初中數(shù)學(xué)體驗(yàn)校本課程的開發(fā)研究”(編號(hào):Ra/2018/07)的階段性研究成果。

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