高中數(shù)學(xué)如何與中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合

楊慧瑩

摘 要：中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，其中雖有不適用于現(xiàn)代社會(huì)的糟粕，但是傳承下的更多的是精華。因此，高中數(shù)學(xué)教師需要巧妙地將傳統(tǒng)文化引入實(shí)際教學(xué)中，促使學(xué)生在形成核心價(jià)值觀的同時(shí)，有效提升自身的數(shù)學(xué)思維水平和解題能力。本文基于傳統(tǒng)文化的傳承特點(diǎn)，分析如何高效地將之結(jié)合在數(shù)學(xué)教學(xué)中。

關(guān)鍵詞：高中數(shù)學(xué) 傳統(tǒng)文化 核心價(jià)值觀 DOI：10.12278/j.issn.1009-7260.2021.08.019

高中階段的學(xué)生處于青春期，活力旺盛，但是他們的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)依舊淺薄，為人處世以及相關(guān)價(jià)值觀念都沒有真正成型，但他們對(duì)于新奇事物以及對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)和接受能力都比較強(qiáng)。反觀高中階段的數(shù)學(xué)教材內(nèi)容，其實(shí)都多多少少地引入了傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過傳統(tǒng)文化向?qū)W生滲透高尚的精神品質(zhì)。教師通過側(cè)面、正面引導(dǎo)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)的過程中深刻感悟內(nèi)心世界，達(dá)到思想情感的升華，實(shí)現(xiàn)知識(shí)學(xué)習(xí)與素養(yǎng)提升的雙贏。另外，高中數(shù)學(xué)教材中的部分重難點(diǎn)知識(shí)與傳統(tǒng)文化內(nèi)容是有聯(lián)系的，若教師未能有效講解傳統(tǒng)文化內(nèi)容，那么學(xué)生對(duì)于這一部分重難點(diǎn)知識(shí)的理解就不透徹。因此，教師需要根據(jù)學(xué)生學(xué)情以及課堂情況，及時(shí)優(yōu)化引入傳統(tǒng)文化的教學(xué)設(shè)計(jì)。

一、基于新教學(xué)理念滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化精神

新課程改革要求教師將傳統(tǒng)文化科學(xué)合理地引入課堂教學(xué)，進(jìn)行講解。高中階段所滲透的傳統(tǒng)文化內(nèi)容總體上具有積極色彩，教師需要將這種積極的情感態(tài)度與數(shù)學(xué)知識(shí)相互結(jié)合。教師需要潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生明白：作為炎黃子孫，我們有義務(wù)和責(zé)任將祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化傳承下去，進(jìn)而發(fā)揚(yáng)光大。

例如，教師在教 “勾股定理的應(yīng)用”時(shí)，可以先從“勾股定理”的來源和背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生知曉勾股定理在古代數(shù)學(xué)史上的地位。學(xué)生們?cè)诔醮谓佑|勾股定理的時(shí)候都會(huì)自然而然地覺得它是外國(guó)科學(xué)家畢達(dá)哥拉斯發(fā)現(xiàn)的。然而并非如此，中國(guó)古代的數(shù)學(xué)家已經(jīng)率先發(fā)現(xiàn)勾股定理，并將其加以應(yīng)用。教師可利用多媒體展現(xiàn)勾股定理的歷史：我國(guó)古代數(shù)學(xué)著作《周髀算經(jīng)》中提到，周公向當(dāng)時(shí)的智者商高請(qǐng)教關(guān)于數(shù)學(xué)方面的相知識(shí)，其中便涉及勾股定理的運(yùn)用。相傳，勾股定理是大禹在治水時(shí)總結(jié)而來的，但是由于年代久遠(yuǎn)，已經(jīng)無從證實(shí)。根據(jù)文獻(xiàn)記載，從商高與周公的對(duì)話開始算起，中國(guó)人比畢達(dá)哥拉斯要早發(fā)現(xiàn)五百多年的時(shí)間，并總結(jié)了“勾三股四弦五”的公式。這樣將傳統(tǒng)文化作為故事背景，引導(dǎo)學(xué)生深入了解數(shù)學(xué)理論和概念的由來，不僅可以有效激發(fā)學(xué)生的求知欲望，也能有效推進(jìn)課堂教學(xué)的進(jìn)度，促使學(xué)生在學(xué)會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的同時(shí)，體會(huì)傳統(tǒng)文化的博大精深，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

二、深入挖掘教材中的素材，高效傳播傳統(tǒng)文化

高中數(shù)學(xué)教材內(nèi)容是基于學(xué)生的理解程度編寫的，與傳統(tǒng)文化相互呼應(yīng)的數(shù)學(xué)知識(shí)都會(huì)考慮收納。因此，教師首先需要熟悉教材內(nèi)容，發(fā)掘其中涉及傳統(tǒng)文化的重難點(diǎn)知識(shí)，基于此，設(shè)置相應(yīng)的傳統(tǒng)文化背景滲透。另外，一些沒有直接提及傳統(tǒng)文化的知識(shí)點(diǎn)，同樣也隱含著傳統(tǒng)文化素材，教師需要深入探究和挖掘。

例如，人教版數(shù)學(xué)必修一教材中介紹了有關(guān)函數(shù)概念，給出我國(guó)清代著名數(shù)學(xué)家李善蘭的相關(guān)信息，這時(shí)教師就可以利用李善蘭的故事，促使學(xué)生被函數(shù)知識(shí)吸引。再如，教材講解“數(shù)列”方面的知識(shí)時(shí)，對(duì)我國(guó)古代的數(shù)學(xué)著作《九章算術(shù)》有所涉及，教師可以基于《九章算術(shù)》中的“竹九節(jié)”設(shè)置響應(yīng)的數(shù)列問題，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)了解有關(guān)《九章算術(shù)》的傳統(tǒng)文化。

綜上所述，高中數(shù)學(xué)教師需要合理有效地將傳統(tǒng)文化知識(shí)滲透至實(shí)際教學(xué)中。需要注意的是，教師在將傳統(tǒng)文化和數(shù)學(xué)知識(shí)概念進(jìn)行結(jié)合講解時(shí)，不可生硬拼接，或者喧賓奪主（傳統(tǒng)文化內(nèi)容比教學(xué)內(nèi)容還要多），而是需要結(jié)合實(shí)際情況進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 盧娟《核心素養(yǎng)下傳統(tǒng)文化走進(jìn)高中數(shù)學(xué)課堂的途徑》，《數(shù)學(xué)大世界》2021年第3期。

[2] 朱田晟驁《高中數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究》，西南大學(xué)2021年碩士論文。