圖書(shū)漂流的發(fā)展、困境與出路

楊巧 岳云華 王鐿璇 祝鈺虹

摘要：為探索圖書(shū)漂流的發(fā)展出路，本文從圖書(shū)漂流的困境出發(fā)，總結(jié)圖書(shū)漂流在國(guó)內(nèi)外的發(fā)展歷程，按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)我國(guó)現(xiàn)階段圖書(shū)漂流類(lèi)型進(jìn)行劃分，結(jié)合時(shí)代背景，探究圖書(shū)漂流在共享經(jīng)濟(jì)條件下面臨的挑戰(zhàn)，并給出針對(duì)性意見(jiàn)。

關(guān)鍵詞：圖書(shū)漂流；共享經(jīng)濟(jì)；中國(guó)

中圖分類(lèi)號(hào)：G259 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）01-0043-03

基金項(xiàng)目：本論文為四川省教育廳2019年省級(jí)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目“校園書(shū)刊漂流項(xiàng)目”成果，項(xiàng)目編號(hào)：S201914389155

圖書(shū)漂流最早起源于20世紀(jì)60年代的歐洲，當(dāng)時(shí)人們將做有標(biāo)記的圖書(shū)投放在戶(hù)外，有閱讀興趣的人將其拾回，待閱讀完成后再將其投放。由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)并沒(méi)有形成較為清晰的共享觀念，并且這種共享方式缺乏系統(tǒng)的管理體制，活動(dòng)并沒(méi)有得到較好的發(fā)展。

一、圖書(shū)漂流的發(fā)展歷程

（一）國(guó)外圖書(shū)漂流的發(fā)展歷程

隨著20世紀(jì)互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展，以發(fā)達(dá)國(guó)家為代表，圖書(shū)資源共享取得了較大的成就，在資源共享的規(guī)模、程度和水平等方面都引領(lǐng)著世界圖書(shū)館資源共享事業(yè)發(fā)展的潮流。2001年4月，圖書(shū)漂流出現(xiàn)了歷史性的轉(zhuǎn)機(jī)，并在此后的幾年中取得了突破性發(fā)展。這一年，美國(guó)人羅恩·霍恩貝克與合伙人希瑟·派德森創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)完全免費(fèi)的公益性質(zhì)的圖書(shū)漂流網(wǎng)站。網(wǎng)站主頁(yè)界面友好，操作簡(jiǎn)單，注冊(cè)方便，一問(wèn)世便在各地引起強(qiáng)烈反響，在第九屆“威比獎(jiǎng)”中，還一舉拿下有互聯(lián)網(wǎng)奧斯卡之稱(chēng)的“最佳網(wǎng)上社區(qū)類(lèi)網(wǎng)站”和“最佳社會(huì)及網(wǎng)絡(luò)類(lèi)網(wǎng)站”兩個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)[1]。

隨著共享經(jīng)濟(jì)在社會(huì)的逐步滲透、人們?cè)谒枷肷蠈?duì)其的逐漸認(rèn)可，國(guó)外圖書(shū)資源共享事業(yè)伴隨著科技的創(chuàng)新與提高顯現(xiàn)出新的發(fā)展趨勢(shì)：一是多媒體技術(shù)發(fā)展迅速，提供了直接的物質(zhì)技術(shù)基礎(chǔ)[2]，這不僅僅是在宣傳與推廣上擴(kuò)大其影響，更重要的是圖書(shū)本身作為一種資源與多媒體行業(yè)形成的交互作用能使雙方得到適應(yīng)性發(fā)展，促進(jìn)行業(yè)共生；二是以圖書(shū)館為代表的圖書(shū)資源共享體系，規(guī)模日益擴(kuò)大、管理體系愈加科學(xué)化、內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)[3]；三是圖書(shū)漂流主體單一化、過(guò)程專(zhuān)業(yè)化，如今的圖書(shū)漂流已經(jīng)形成了一定的商業(yè)體系，出于職業(yè)或者工作愛(ài)好的需要，知識(shí)分子成為了圖書(shū)漂流的主體客戶(hù)與主要參與者，而市場(chǎng)上的圖書(shū)資源供應(yīng)方會(huì)針對(duì)客戶(hù)的需求設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)化的共享平臺(tái)，完成圖書(shū)漂流（可以稱(chēng)作共享交易）的全過(guò)程。

（二）國(guó)內(nèi)圖書(shū)漂流的發(fā)展歷程

圖書(shū)漂流活動(dòng)在2004年正式進(jìn)入我國(guó)公眾的視野，一傳入便引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注，以圖書(shū)館、高校、出版社等為代表的社會(huì)機(jī)構(gòu)紛紛開(kāi)展了一系列的圖書(shū)漂流活動(dòng)。在曾蘇[4]、蔡紅[5]等人所作總結(jié)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)圖書(shū)漂流發(fā)展過(guò)程進(jìn)行整理，發(fā)現(xiàn)國(guó)內(nèi)圖書(shū)漂流發(fā)展過(guò)程具有如下特點(diǎn)：一是圖書(shū)漂流還處于“試水”階段，也就是說(shuō)，僅僅停留在一些個(gè)別機(jī)構(gòu)或組織舉辦活動(dòng)階段，而且活動(dòng)數(shù)量有限。二是從已舉辦過(guò)的活動(dòng)看，圖書(shū)漂流總體呈現(xiàn)出形式多樣、內(nèi)容豐富的特點(diǎn)，在發(fā)展初期受到了參與者的喜愛(ài)，但時(shí)間稍長(zhǎng)，人們對(duì)新事物的好奇與熱情漸漸消散，作為“舶來(lái)品”的圖書(shū)漂流將在我國(guó)面臨諸多的發(fā)展問(wèn)題。三是發(fā)展速度落后于《全民閱讀“十三五”時(shí)期發(fā)展規(guī)劃》的要求。2016年3月發(fā)布的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》將“推動(dòng)全民閱讀”作為提升國(guó)民文明素質(zhì)、加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容之一，并將全民閱讀工程列為“十三五”時(shí)期文化重大工程之一。

二、圖書(shū)漂流的類(lèi)型及特點(diǎn)

（一）按漂流性質(zhì)劃分

作為新興行業(yè)，當(dāng)前國(guó)內(nèi)圖書(shū)漂流不斷出現(xiàn)新的形式，漂流方式復(fù)雜多樣。按照漂流性質(zhì)可以將其劃分為營(yíng)利型圖書(shū)漂流與非營(yíng)利或薄利型圖書(shū)漂流。

1.營(yíng)利型圖書(shū)漂流。營(yíng)利型圖書(shū)漂流模式是當(dāng)前的行業(yè)主流，商家通過(guò)制定各種收費(fèi)規(guī)則對(duì)消費(fèi)者的漂流行為收取相應(yīng)報(bào)酬，以期獲利或用于維系漂流活動(dòng)的正常開(kāi)展。如杭州漢圖網(wǎng)絡(luò)有限公司于2011年推出的一個(gè)“123圖書(shū)館”，采用了“分紅交易”即在圖書(shū)循環(huán)過(guò)程中抽取一定費(fèi)用的營(yíng)利模式；共享書(shū)店模式是由合肥三孝口新華書(shū)店推出的一款圖書(shū)共享軟件，通過(guò)繳納押金、限時(shí)限量的方式來(lái)運(yùn)營(yíng)；而智能書(shū)柜通過(guò)提高科技水平實(shí)現(xiàn)了24小時(shí)的自主化共享，在線上線下滿足了消費(fèi)者的需要。

2.非營(yíng)利或薄利型圖書(shū)漂流。此類(lèi)型的圖書(shū)漂流以教育、社會(huì)公益、公共服務(wù)等性質(zhì)的社會(huì)群體為發(fā)起單位，相較于盈利，其服務(wù)重心偏向于其他目的，大多數(shù)有穩(wěn)定的物力財(cái)力支撐。如校園中自發(fā)性組織的圖書(shū)漂流，是以校圖書(shū)館與學(xué)校作為支撐，鼓勵(lì)師生無(wú)償捐書(shū)用以扶貧或組建閱讀角等活動(dòng)；政府部門(mén)或其他機(jī)構(gòu)時(shí)常會(huì)發(fā)起圖書(shū)漂流公益行動(dòng)，以期營(yíng)造全社會(huì)共同閱讀的文化氛圍，提升民眾的素質(zhì)；還存在一些小型企業(yè)或店鋪會(huì)通過(guò)合作或冠名的方式打造“共享圖書(shū)館”，雖然所獲利潤(rùn)極少，但其目的在于擴(kuò)大知名度，吸引消費(fèi)者的目光，相比傳統(tǒng)的廣告方式可以節(jié)約更多成本。

（二）按服務(wù)對(duì)象劃分

1.服務(wù)于高校的圖書(shū)漂流。作為圖書(shū)流動(dòng)最頻繁的地方，校園無(wú)疑是圖書(shū)漂流項(xiàng)目最佳的發(fā)展點(diǎn)，就圖書(shū)漂流網(wǎng)站在全國(guó)范圍的站點(diǎn)來(lái)看，幾乎有20%位于高校內(nèi)，可見(jiàn)，以高等學(xué)府為代表的校園圖書(shū)共享事業(yè)具有較大的可行性和發(fā)展?jié)摿?。一方面，學(xué)校擁有獨(dú)立的圖書(shū)館，圖書(shū)資源（紙質(zhì)圖書(shū)與電子書(shū)籍）種類(lèi)豐富，能夠滿足大部分參與者在漂流過(guò)程中的需求；一些情況下，圖書(shū)館會(huì)設(shè)置漂流站，呼吁教師、學(xué)生積極參與捐書(shū)、漂流的活動(dòng)，作為圖書(shū)資源的補(bǔ)充。相對(duì)于個(gè)人群體，圖書(shū)館對(duì)漂流活動(dòng)具備更加優(yōu)秀的組織能力，能夠保證活動(dòng)的有序開(kāi)展，在校園圖書(shū)漂流中，圖書(shū)館一直扮演著組織者的重要角色。另一方面，學(xué)生和教師作為大量書(shū)籍的擁有者，完全可以開(kāi)展小范圍的圖書(shū)漂流活動(dòng)，不僅能夠?qū)崿F(xiàn)圖書(shū)資源的高效利用，更可以在漂流過(guò)程中激發(fā)讀書(shū)熱情，增進(jìn)師生間、學(xué)生間的交流[6]。

2.服務(wù)于社區(qū)的圖書(shū)漂流。社區(qū)無(wú)疑是信息共享的代名詞，但就目前我國(guó)的社區(qū)發(fā)展?fàn)顩r來(lái)看，實(shí)現(xiàn)真正開(kāi)放、包容、和諧、文明還需要一個(gè)很長(zhǎng)的階段。而解決社區(qū)鄰里問(wèn)題的關(guān)鍵在于構(gòu)建“中介載體”，即為區(qū)域范圍內(nèi)的居民搭建可供其溝通交流的平臺(tái)，社區(qū)圖書(shū)漂流服務(wù)為其提供了實(shí)現(xiàn)的可能。我國(guó)社區(qū)圖書(shū)漂流一般以社區(qū)圖書(shū)館的形式出現(xiàn)，是為一定區(qū)域的居民提供圖書(shū)信息資源集散的場(chǎng)所，社區(qū)通過(guò)圖書(shū)漂流不僅能夠傳遞實(shí)用信息、開(kāi)展社區(qū)教育，還可以強(qiáng)化社區(qū)文化氛圍，豐富居民的閑暇時(shí)光。

3.服務(wù)于農(nóng)村地區(qū)的圖書(shū)漂流。截至2019年末，中國(guó)鄉(xiāng)村人口占比達(dá)到39.4%?！稗r(nóng)村地區(qū)對(duì)書(shū)籍的需求并不高”，持這樣先入為主觀念的時(shí)代已經(jīng)在歷史上翻頁(yè)，相反，隨著現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技水平與農(nóng)業(yè)人口文化素質(zhì)的不斷提高，農(nóng)業(yè)活動(dòng)的技術(shù)比重明顯上升，人們需要了解當(dāng)前先進(jìn)的技術(shù)與方法，以提高農(nóng)作物產(chǎn)量，實(shí)現(xiàn)土地的高效利用，除了從網(wǎng)絡(luò)獲取，農(nóng)科類(lèi)圖書(shū)期刊是農(nóng)業(yè)人員掌握科學(xué)農(nóng)作方法的最直接途徑?；谝陨媳尘?，服務(wù)于農(nóng)村地區(qū)的圖書(shū)漂流具有較大的發(fā)展?jié)摿?，巨大的人口基?shù)與閱讀需求將為其發(fā)展提供重要?jiǎng)恿Α?/p>

三、圖書(shū)漂流面臨的困境與問(wèn)題

（一）參與漂流的圖書(shū)種類(lèi)較少，參與者職業(yè)性質(zhì)單一

不同的漂流環(huán)境決定了漂流圖書(shū)的總體偏向性。根據(jù)在成都市溫江區(qū)大學(xué)城內(nèi)所做的隨機(jī)調(diào)查結(jié)果來(lái)看，在高校中漂流的圖書(shū)一般以教材、教輔和考研類(lèi)書(shū)籍為主，在公共場(chǎng)所中由政府或機(jī)構(gòu)提供的書(shū)籍以雜志、報(bào)紙為主，大范圍內(nèi)有計(jì)劃性的圖書(shū)漂流活動(dòng)則以文學(xué)類(lèi)書(shū)籍為主……受群體需求的影響，真正投入到圖書(shū)漂流的圖書(shū)種類(lèi)較少，大致分為工具類(lèi)、社會(huì)科學(xué)類(lèi)和文學(xué)類(lèi)，科技類(lèi)的圖書(shū)極少，漂流者在對(duì)圖書(shū)種類(lèi)進(jìn)行限制性選擇的同時(shí)，圖書(shū)種類(lèi)也限制了漂流人群的發(fā)展規(guī)模，從客觀的經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律來(lái)看，這種現(xiàn)象將會(huì)導(dǎo)致漂流行業(yè)的惡性循環(huán)，必須有新鮮的血液注入其中才能打破僵局。就調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果來(lái)看，對(duì)圖書(shū)漂流有所了解的人群中文化程度相對(duì)較高的群體占到了大部分（65.61%的調(diào)查對(duì)象學(xué)歷為本科/專(zhuān)科，研究生及以上和高中生的比例均在15%左右），不難預(yù)見(jiàn)，參與圖書(shū)漂流活動(dòng)的群體以教師和學(xué)生為主，其次則是從事圖書(shū)工作的人群，職業(yè)性質(zhì)單一，全民參與的路程很難看到過(guò)渡點(diǎn)。

（二）圖書(shū)漂流在當(dāng)前國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的適配程度較低

圖書(shū)漂流行業(yè)在我國(guó)缺乏穩(wěn)定的市場(chǎng)環(huán)境，這是圖書(shū)漂流自從出現(xiàn)在中國(guó)經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)至今一直面臨的重大問(wèn)題。在如今的大數(shù)據(jù)時(shí)代環(huán)境下，日趨豐富的圖書(shū)資源和閱讀方式能在很大程度上滿足讀者的閱讀需求和喜好，對(duì)比來(lái)看，圖書(shū)漂流很難在原本的模式下引起廣大讀者的興趣。一條產(chǎn)業(yè)鏈無(wú)疑要滿足供需雙方的需求才能得以發(fā)展，而在這種客觀經(jīng)濟(jì)規(guī)律下，中國(guó)圖書(shū)漂流市場(chǎng)的發(fā)展注定舉步維艱。受經(jīng)濟(jì)水平的影響，圖書(shū)漂流的發(fā)展在地區(qū)之間表現(xiàn)出巨大的差異性。就以上發(fā)展歷程中的數(shù)據(jù)來(lái)看，經(jīng)濟(jì)水平的高低使得我國(guó)圖書(shū)漂流的發(fā)展表現(xiàn)出明顯的地區(qū)差異性，有學(xué)者對(duì)各省、市在我國(guó)圖書(shū)漂流網(wǎng)站上的注冊(cè)會(huì)員人數(shù)進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)分析，發(fā)現(xiàn)參與注冊(cè)的人數(shù)與文化教育的程度和人均收入的高低成正比，而排名靠前的城市大多是經(jīng)濟(jì)、文化較為發(fā)達(dá)的地區(qū)[7]。此外，就圖書(shū)漂流的本質(zhì)屬性來(lái)看，雖然具備物品交易屬性，但其本身并不能完全看成商品，更多時(shí)候漂流的圖書(shū)是以人們之間的信任為前提，因此其低盈利性使圖書(shū)漂流行業(yè)在選項(xiàng)眾多的中國(guó)商品交易市場(chǎng)中一直處于“有求無(wú)市”的低迷狀態(tài)[8]。

（三）活動(dòng)進(jìn)程為社會(huì)公德所限制

圖書(shū)漂流從一開(kāi)始便作為一種自發(fā)性的民間文化傳播形式而被世人接受，其從字面上可以理解為書(shū)籍的自由傳遞活動(dòng)，沒(méi)有強(qiáng)制性的制度要求與嚴(yán)格的外部監(jiān)督，要求高度的社會(huì)公德、信任與個(gè)人道德修養(yǎng)。但我國(guó)一些群眾習(xí)慣性將各項(xiàng)規(guī)章準(zhǔn)則作為行為的前提條件與道德約束，當(dāng)遇到體制松散、行為相對(duì)自由的圖書(shū)漂流時(shí)，人們的思維與行動(dòng)難免感到不適應(yīng)。就相關(guān)數(shù)據(jù)來(lái)看，上海市普陀區(qū)自首批圖書(shū)放漂后，循環(huán)率僅為30%，并且回收的圖書(shū)很多遭到了涂寫(xiě)、劃動(dòng)、缺頁(yè)等不文明對(duì)待；春風(fēng)文藝社參與漂流的800本圖書(shū)在半年內(nèi)便“銷(xiāo)聲匿跡”；國(guó)內(nèi)第一個(gè)圖書(shū)漂流網(wǎng)站，注冊(cè)會(huì)員中年輕人占到約九成，注冊(cè)放漂的書(shū)籍僅5000余冊(cè)，論壇帖子少，回帖也寥寥無(wú)幾，會(huì)員參與度并不高……出現(xiàn)這些尷尬局面的原因并不難解釋?zhuān)环矫?，圖書(shū)漂流作為舶來(lái)品，在缺乏自身特色的條件下，并不能完全適應(yīng)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化環(huán)境，成功的只是少數(shù)；另一方面，在缺乏外部監(jiān)督的情況下，容易出現(xiàn)社會(huì)信任危機(jī)。

四、推進(jìn)圖書(shū)漂流活動(dòng)的策略

（一）堅(jiān)持一個(gè)原則

堅(jiān)持公益性原則。書(shū)籍共享是圖書(shū)漂流的永恒目的，不隨社會(huì)經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化而發(fā)生動(dòng)搖。在服務(wù)公眾的層面上，共享與公益是一致的，即將公共資源轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)為民眾提供便利，只有當(dāng)民眾享受到實(shí)際的利益時(shí)，共享事業(yè)或公益事業(yè)才算是真正意義上的成功，才能在人們的支持下穩(wěn)步發(fā)展。因此無(wú)論盈利與否，圖書(shū)漂流都應(yīng)堅(jiān)定奉行公益性原則，將人民的共同利益置于首要地位，在此基礎(chǔ)上制定借閱原則，踐行圖書(shū)漂流與共享經(jīng)濟(jì)的價(jià)值與意義。

（二）落實(shí)兩個(gè)注重

1.注重圖書(shū)漂流在高校的發(fā)展。就社會(huì)調(diào)查結(jié)果來(lái)看，高校教材的利用率明顯較低，一方面歸因于學(xué)校的統(tǒng)一購(gòu)買(mǎi)，另一方面通識(shí)性教材只用于特定的時(shí)間段。針對(duì)這種情況，越來(lái)越多的學(xué)校取消了強(qiáng)制購(gòu)買(mǎi)教材的規(guī)定，將決定權(quán)交給學(xué)生，給予了他們更多的選擇，從可持續(xù)發(fā)展角度來(lái)看，這樣的決定無(wú)疑為圖書(shū)漂流創(chuàng)造了條件。相較于花費(fèi)更大代價(jià)購(gòu)買(mǎi)新書(shū)，一般情況下，絕大部分學(xué)生愿意從高年級(jí)手中免費(fèi)或低價(jià)獲取，這樣的交易理念與圖書(shū)漂流相吻合。若能在校方的支持下，以提高圖書(shū)重復(fù)利用率為目的，鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)捐出教材或其他教輔資料供下屆學(xué)生使用，那么高校圖書(shū)漂流運(yùn)營(yíng)線將基本形成。

2.注重圖書(shū)漂流在農(nóng)村地區(qū)的發(fā)展。自2013年“精準(zhǔn)扶貧”被提出以來(lái)，農(nóng)村地區(qū)以及邊緣地帶的發(fā)展逐漸成為全國(guó)的工作重心，而2017年“鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”的提出更是為其建設(shè)提供了政策性的幫助。圖書(shū)漂流工作應(yīng)當(dāng)把握機(jī)會(huì)，利用當(dāng)前的制度優(yōu)勢(shì)將其轉(zhuǎn)化為自身的發(fā)展條件，獲得政府部門(mén)的幫助與扶持，采用“官辦民助”或“民辦官助”的形式，在農(nóng)村地區(qū)建設(shè)圖書(shū)漂流站或借閱點(diǎn)，引進(jìn)以農(nóng)業(yè)科技、消遣娛樂(lè)為主的書(shū)刊資料，為農(nóng)民或其他農(nóng)業(yè)工作者提供多渠道的農(nóng)業(yè)知識(shí)獲取方式，這樣也能在一定程度上強(qiáng)化鄉(xiāng)村文化氛圍，加快社會(huì)主義新農(nóng)村的建設(shè)腳步。

（三）落實(shí)三個(gè)結(jié)合

圖書(shū)漂流工作的開(kāi)展需要順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生改變，可以與以下三個(gè)方面相結(jié)合：第一，漂流的服務(wù)重心要結(jié)合服務(wù)主體的需求，以滿足大部分人的需要為前提，對(duì)小部分進(jìn)行能力范圍內(nèi)的補(bǔ)充；第二，漂流方式應(yīng)與科技發(fā)展前沿相結(jié)合，利用時(shí)代科技的創(chuàng)新成果，對(duì)漂流過(guò)程進(jìn)行創(chuàng)新與優(yōu)化；第三，漂流主題需要與當(dāng)前文化發(fā)展趨勢(shì)相結(jié)合，在正確的價(jià)值觀下，順應(yīng)先進(jìn)文化的發(fā)展潮流，開(kāi)展具有特色的主題活動(dòng)。漂流活動(dòng)是一個(gè)長(zhǎng)期性的、循環(huán)往復(fù)的過(guò)程，需要一個(gè)可持續(xù)發(fā)展的平臺(tái)，并且關(guān)于活動(dòng)的信息都應(yīng)對(duì)漂流者公開(kāi)，管理者應(yīng)當(dāng)具備這種長(zhǎng)期發(fā)展與信息公開(kāi)的意識(shí)，并在此過(guò)程中推陳出新，設(shè)計(jì)滿足當(dāng)代讀者借閱心理的漂流活動(dòng)，使其多樣化、現(xiàn)代化。

五、結(jié)語(yǔ)

圖書(shū)漂流是當(dāng)前時(shí)代背景下產(chǎn)生的新型閱讀方式，是人類(lèi)文明達(dá)到一定高度的產(chǎn)物，它打破了知識(shí)付費(fèi)的傳統(tǒng)閱讀模式，為讀者提供了真正開(kāi)放、包容的閱讀體驗(yàn)。作為新興行業(yè)，其發(fā)展歷程短暫且充滿艱辛，而共享經(jīng)濟(jì)的到來(lái)為其發(fā)展創(chuàng)造了有利條件，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持公益性原則，結(jié)合時(shí)代發(fā)展特征，創(chuàng)造出具有自身特色的圖書(shū)漂流道路，實(shí)現(xiàn)書(shū)籍共享的價(jià)值。

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作者簡(jiǎn)介：楊巧（1999—），女，四川彭州人，本科在讀，研究方向：人文地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃。

岳云華（1964—），男，四川遂寧人，博士，教授，系本文通訊作者，研究方向：耕地資源保護(hù)、經(jīng)濟(jì)地理學(xué)。

王鐿璇（1999—），女，四川內(nèi)江人，本科在讀，研究方向：人文地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃。

祝鈺虹（1999—），女，四川樂(lè)山人，本科在讀，研究方向：人文地理、城鄉(xiāng)規(guī)劃。