短視頻傳播：用戶的個(gè)體敘事與媒介賦權(quán)

摘要：短視頻迅猛發(fā)展，新的傳播模式和特色推動(dòng)用戶的積極自我表達(dá)，并形成新的線上社群和群體認(rèn)同，產(chǎn)生媒介賦權(quán)，并進(jìn)行影像建構(gòu)。

關(guān)鍵詞：短視頻；個(gè)體敘事；媒介賦權(quán)

中圖分類號(hào)：G206 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-8883（2021）01-0012-02

基金項(xiàng)目：本論文為2019年度陜西省社科界重大理論與現(xiàn)實(shí)問題研究項(xiàng)目“精準(zhǔn)扶貧背景下陜西農(nóng)村留守兒童的網(wǎng)絡(luò)行為和引導(dǎo)研究”階段成果，項(xiàng)目編號(hào)：2019C126

一、短視頻飛速發(fā)展

國(guó)內(nèi)短視頻自2004年開始發(fā)展，經(jīng)歷了剪輯長(zhǎng)視頻和國(guó)外視頻的萌芽期，國(guó)內(nèi)短視頻分發(fā)平臺(tái)逐漸成熟的過程，2016年開始爆發(fā)式增長(zhǎng)，微博、騰訊、今日頭條等涉足短視頻，梨視頻、快手等聚合內(nèi)容的短視頻平臺(tái)也脫穎而出，發(fā)展迅猛。中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示，截至2020年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模為9.4億，農(nóng)村地區(qū)互聯(lián)網(wǎng)普及率為52.3%，網(wǎng)絡(luò)視頻（含短視頻）用戶規(guī)模達(dá)8.88億，占網(wǎng)民整體的94.5%[1]。從內(nèi)容生產(chǎn)的角度來分析，短視頻發(fā)布者大致可分為PGC（專業(yè)機(jī)構(gòu)）、UGC（普通用戶）和PUGC（專業(yè)用戶），在不同的平臺(tái)上傳分發(fā)內(nèi)容，特別是一批優(yōu)質(zhì)UGC內(nèi)容制作者崛起，帶來傳播內(nèi)容更個(gè)性化、更快的反應(yīng)能力、多元的視角，如梨視頻每日選取的優(yōu)質(zhì)PGC內(nèi)容與用戶上傳的UGC內(nèi)容分發(fā)在各板塊，以及大量承載UGC內(nèi)容的抖音和快手，這些都極大改變了傳媒生態(tài)和傳播模式。

二、短視頻飛速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境

首先，技術(shù)革新推動(dòng)傳播模式變革。飛速發(fā)展的數(shù)字化傳媒技術(shù)使傳播渠道開放，應(yīng)用更便捷，除了接收多元化的信息外，用戶參與信息生產(chǎn)、發(fā)布的主體性充分體現(xiàn)。用戶能夠憑自己的喜好來制作視頻，這給個(gè)體提供了一個(gè)新穎的表達(dá)平臺(tái)，也成為用戶彼此溝通的一種方式。而視頻傳播真實(shí)、在場(chǎng)和極強(qiáng)的互動(dòng)性所營(yíng)造的現(xiàn)場(chǎng)參與感與歸屬感獨(dú)具優(yōu)勢(shì)，包括視頻中呈現(xiàn)的共同語(yǔ)言、相似的環(huán)境、愛好等，以此在網(wǎng)絡(luò)中尋求認(rèn)同感與歸屬感，進(jìn)而構(gòu)建用戶的主體性，如“快手”的同城入口，即提供了尋找具有心理貼近性的直播內(nèi)容渠道。低門檻帶來的海量用戶規(guī)模支撐，短視頻成為眾多媒體和用戶的選擇，發(fā)展成為移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)最具生命力的表達(dá)形式。

其次，短視頻重新定義網(wǎng)絡(luò)社交語(yǔ)言。新媒體用戶的信息消費(fèi)是在分享與互動(dòng)中進(jìn)行的，社交與信息傳播如影隨形，對(duì)社交平臺(tái)而言，大量移動(dòng)化和碎片化的互動(dòng)討論才是其獨(dú)特性和魅力所在，短視頻開始成為一種表達(dá)方式，PUGC和UGC帶有個(gè)性特色的呈現(xiàn)角度以及用戶通過移動(dòng)平臺(tái)與賽場(chǎng)運(yùn)動(dòng)員實(shí)時(shí)互動(dòng)，一些充滿個(gè)人態(tài)度、情感的信息和話題以極高的流動(dòng)性在網(wǎng)絡(luò)空間實(shí)現(xiàn)集聚和擴(kuò)散，建構(gòu)其他網(wǎng)民感同身受的語(yǔ)境。2019年短視頻用戶調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，“短視頻用戶正在向中青年人群、三四五線城市滲透，從年齡分布上看，24歲以下人群占比為28.5%，25～35歲用戶人群超過半數(shù)，近半數(shù)用戶喜歡10分鐘以內(nèi)的視頻，82.8%的用戶參與過互動(dòng)分享”[2]。

最后，傳播內(nèi)容的碎片化和娛樂化。短視頻作為一種數(shù)字化技術(shù)下的表達(dá)工具和方式，截取最精彩、有趣片段，并形成新的話題熱點(diǎn)和傳播語(yǔ)境，強(qiáng)調(diào)實(shí)時(shí)交流與碎片化，進(jìn)而覆蓋到更多的用戶，特別是大量女性用戶追捧這種表達(dá)模式。另外，調(diào)查顯示，年輕人群體為主的用戶使用互聯(lián)網(wǎng)的首要訴求是休閑娛樂，短視頻傳播中娛樂化傾向滲透在內(nèi)容、鏡頭剪輯等各方面，幽默搞笑等是高關(guān)注內(nèi)容，并充分利用新媒體的交互傳播特點(diǎn)進(jìn)行參與性很強(qiáng)的傳播。

因此，短視頻爆發(fā)式增長(zhǎng)，一方面源于技術(shù)推動(dòng)激發(fā)了用戶的個(gè)性呈現(xiàn)和表達(dá)欲，另一方面是其內(nèi)容有效填補(bǔ)了用戶的碎片化時(shí)間和即時(shí)消費(fèi)需求，集社交化、影像化、碎片化、個(gè)性化等特色于一身的短視頻成為重構(gòu)內(nèi)容生產(chǎn)方式和傳播格局的力量，為年輕人的自我表達(dá)、在線認(rèn)同與關(guān)系建構(gòu)創(chuàng)造了場(chǎng)景與空間。

三、短視頻的個(gè)體敘事與媒介賦權(quán)

（一）技術(shù)賦能下的個(gè)體敘事

新媒體語(yǔ)境中的開放、連接、交互等特征承載了不同群體及其話語(yǔ)表達(dá)，“技術(shù)賦權(quán)”之下的短視頻有更直接、生動(dòng)、豐富的表達(dá)元素和傳播渠道，并產(chǎn)生新的信息生產(chǎn)、傳播模式，悄然改變當(dāng)前的媒體景觀。個(gè)體敘事與媒體敘事共同構(gòu)成了當(dāng)下的信息傳播系統(tǒng)，而個(gè)體敘事因?yàn)楦哂袀€(gè)性化和特色，在一定程度上更有影響力。在短視頻內(nèi)容呈現(xiàn)方面，個(gè)人生活、美食、娛樂是幾個(gè)主要敘述框架，根據(jù)傳播者掌握資源和新媒介環(huán)境中的敘事能力，產(chǎn)生新的分化和競(jìng)爭(zhēng)。例如，微博擁有2700多萬(wàn)粉絲的李子柒，美食短視頻將農(nóng)村生活搬上網(wǎng)絡(luò)，田園紀(jì)錄片式的視頻風(fēng)格，每個(gè)視頻的全網(wǎng)播放量基本都在5000萬(wàn)左右，甚至更多，中國(guó)傳統(tǒng)文化在山野間、一餐一飯、四季流轉(zhuǎn)中被有趣又好看地呈現(xiàn)出來。

（二）短視頻的影像意義建構(gòu)

當(dāng)短視頻成為網(wǎng)絡(luò)空間中互動(dòng)的入口和紐帶，就會(huì)形成全新的網(wǎng)絡(luò)傳播現(xiàn)象和實(shí)踐，用戶可自主選擇符合自己喜好、價(jià)值觀的片段，所具有的情境、意義等就不同程度地成為“建構(gòu)自我”的一部分，并成為個(gè)人、群體表達(dá)意見的工具，確立一種新的信息生產(chǎn)、傳播模式。用戶主動(dòng)發(fā)布信息并在與他人的積極互動(dòng)過程中，還形成了具有典型意義的影像文化現(xiàn)象，特別是眾多UGC的內(nèi)容傳播，在體現(xiàn)短視頻傳播的多元化、個(gè)性化的傳播文化時(shí)，還掀起很多線下的活動(dòng)。例如，抖音上打卡西安大雁塔、不倒翁小姐姐、摔碗酒等美景、美食的短視頻在抖音、快手上都收獲了百萬(wàn)以上的點(diǎn)擊量和大量轉(zhuǎn)發(fā)，而且短視頻發(fā)布后，吸引了全國(guó)各地的人來旅游、體驗(yàn)，個(gè)體敘事演化為一種參與度極高的群體行為，類似的來自UGC的有關(guān)美食、旅游等休閑娛樂的短視頻內(nèi)容也越來越受到青睞。

再以快手為例，目前日活躍用戶達(dá)到3億，且用戶分布較為多元，是少有的在二線城市以下乃至鄉(xiāng)村擁有主體用戶的互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用?？焓謘logan宣揚(yáng)“每個(gè)人都值得被記錄”，鼓勵(lì)各類原創(chuàng)生活視頻，讓普通人來表達(dá)自己，并且推送內(nèi)容根據(jù)使用歷史、偏好，其他沒有特別的技術(shù)指標(biāo)或者價(jià)值觀導(dǎo)向，這讓大家有更多機(jī)會(huì)看到了更多元的文化。在以往城市中心主義媒介生態(tài)中，媒介傳播主要集中在城市，不僅是傳統(tǒng)媒體，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代興起的一個(gè)又一個(gè)傳播平臺(tái)，目標(biāo)市場(chǎng)和產(chǎn)品都著眼于城市，有關(guān)鄉(xiāng)村的媒介傳播失衡，數(shù)量不多且形象模式化、單向度，使鄉(xiāng)村成為相對(duì)隱匿的群體，占據(jù)我國(guó)人口近半數(shù)的農(nóng)村人口成為沉默的大多數(shù)，被描述、被書寫與評(píng)價(jià)?？焓纸o了這些群體自我表達(dá)的空間和被看見的機(jī)會(huì)，不少用戶制作上傳的內(nèi)容中，呈現(xiàn)了大量關(guān)于農(nóng)村日常勞作、普通生活的表達(dá)和場(chǎng)景，這起到了媒介賦權(quán)的作用。媒介賦權(quán)就是“使用媒介表達(dá)自己，并且有被看見和被聽見的自由和權(quán)利”[3]，快手增大了用戶在媒介空間的表達(dá)自由，為處于傳播生態(tài)邊緣的鄉(xiāng)村用戶提供自我表達(dá)并且通過視頻社交形成一些文化社群，成為農(nóng)村影像和農(nóng)村傳播的重要部分。

快手媒介賦權(quán)的同時(shí)，用戶在經(jīng)濟(jì)、文化資源方面也得到賦權(quán)，不少用戶通過快手得到的收入甚至超過線下收入，也成為很多用戶使用快手平臺(tái)的原動(dòng)力。并且快手低門檻擁有的海量用戶和相對(duì)去中心化的算法，突破了有限時(shí)空的人際傳播，這種參與式的、個(gè)人化的媒介為鄉(xiāng)村文化傳播提供了更廣闊的平臺(tái)，給予鄉(xiāng)村景觀、民俗文化新的傳播空間和城鄉(xiāng)文化對(duì)話的可能，這對(duì)營(yíng)造一個(gè)和而不同的社會(huì)是必要的。但也要看到，短視頻雖然成為公共敘事的重要部分，但個(gè)體敘事無(wú)法替代媒體敘事，而如何更好地發(fā)揮短視頻的敘事功能與優(yōu)勢(shì)，值得深入探討。新的媒介形式在賦權(quán)之余，也不可避免地帶來了問題和沖擊。

四、短視頻傳播的困局

首先，短視頻傳播改變了信息和文化的傳播模式，讓民間文化、個(gè)體生活更有機(jī)會(huì)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)空間的同時(shí)，又被不同的力量影響和塑造。比如各個(gè)平臺(tái)的形象追求和各自利益考量，主流的力量和聲音，來自同行競(jìng)爭(zhēng)特別是用戶的喜好，會(huì)讓視頻拍攝者有意無(wú)意去調(diào)整自我表達(dá)，通過短視頻來呈現(xiàn)的是東西的某種影像建構(gòu)，有一個(gè)再塑造的過程，因而往往和真實(shí)之間有距離。

其次，影像敘事相較文字、圖像而言，能夠更立體和形象化地呈現(xiàn)現(xiàn)實(shí)場(chǎng)，但在先進(jìn)的剪輯技術(shù)下，也可以被美化或者修改，去真實(shí)化或異化真實(shí)場(chǎng)景，再加上視頻的敘事策略，如娛樂化策略等，也會(huì)直接影響真實(shí)的呈現(xiàn)。

最后，在快手上，無(wú)論是視頻發(fā)布者還是觀看者，都是以年輕人為主體，中老年群體依然是失語(yǔ)狀態(tài)。而碎片化的內(nèi)容導(dǎo)致信息傳播松散、不連貫，以及在一些話題和視頻傳播中為博眼球，低俗、劣質(zhì)內(nèi)容頻現(xiàn)，內(nèi)容同質(zhì)化，一些負(fù)面的互動(dòng)及侵權(quán)行為等問題隨之而來。

五、結(jié)語(yǔ)

5G時(shí)代到來，一切皆視頻，短視頻是流量的入口，也是戰(zhàn)場(chǎng)。新的技術(shù)將應(yīng)用于短視頻，推動(dòng)新聞傳播進(jìn)入新的發(fā)展模式，內(nèi)容和形式的更新是最直接的變化。短視頻無(wú)疑成為公共敘事的組成部分。一方面，個(gè)體敘事無(wú)法替代媒體敘事；另一方面，短視頻發(fā)布者之間存在不小的差異，還需要進(jìn)一步考慮平臺(tái)的差異，如何更好地發(fā)揮影像敘事的功能與視頻的優(yōu)勢(shì)。另外，內(nèi)容生產(chǎn)者數(shù)量眾多、身份迥異，平臺(tái)不同，在商業(yè)化與社交應(yīng)用的訴求下，也需要形成新的行業(yè)秩序和發(fā)展模式。

參考文獻(xiàn)：

[1] 中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心.第46次《中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》[DB/OL].中國(guó)網(wǎng)信網(wǎng)，http：// www.cac.gov.cn/2020-09/29/c_1602939918747816. htm，2020-09-29.

[2] 前瞻產(chǎn)業(yè)研究院. 2019年中國(guó)短視頻行業(yè)研究報(bào)告[DB/OL].前瞻網(wǎng)，https：//bg.qianzhan.com/report/ detail/1909091648561802.html，2019-09-09.

[3] 楊慧，雷建軍.鄉(xiāng)村的“快手”媒介使用與民俗文化傳承[J].全球傳媒學(xué)刊，2018（4）：140-148.

作者簡(jiǎn)介：陳琦（1981—），女，陜西漢中人，碩士，副教授，研究方向：網(wǎng)絡(luò)新聞傳播。