凌勛強(qiáng)
摘要:隨著當(dāng)前教學(xué)改革的不斷深入,素質(zhì)教育成為教學(xué)活動(dòng)中的主要教學(xué)目標(biāo)。學(xué)生正處于形成正確道德體系以及法律認(rèn)知的關(guān)鍵時(shí)期,因此初中道德與法治教育對(duì)學(xué)生的未來(lái)成長(zhǎng)與發(fā)展具有較強(qiáng)的影響作用,為了引導(dǎo)學(xué)生更加全面地發(fā)展,也需要將傳統(tǒng)文化教育融合到道德與法治教學(xué)過(guò)程中,促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展,了解我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。將對(duì)中華傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用展開(kāi)探討,提出可行性教學(xué)策略,力求提高初中道德與法治教學(xué)的綜合水平。
關(guān)鍵詞:初中;道德與法治;教學(xué);傳統(tǒng)文化
引言:
初中道德與法治教師在新課改的教學(xué)要求下,需要注重增強(qiáng)學(xué)生自覺(jué)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意識(shí),提高學(xué)生的德育水平。教師在初中道德與法治的教學(xué)過(guò)程中,可以嘗試使用豐富多樣的教學(xué)形式,發(fā)掘中華傳統(tǒng)文化在新時(shí)期的當(dāng)代價(jià)值,塑造學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,加強(qiáng)學(xué)生傳承中華優(yōu)秀文化的使命感。筆者擬對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化融入初中道德與法治教學(xué)的方式提出一些思考。
一、傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中的影響
初中道德與法治課堂教學(xué),對(duì)于學(xué)生的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高具有明顯的促進(jìn)作用。而我國(guó)在源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中積淀出了非常璀璨的歷史文化,其中包含非常豐富的現(xiàn)代道德與法治教學(xué)案例和理念思想,在道德與法治教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化可有效拓寬學(xué)生的知識(shí)視野,讓學(xué)生在體驗(yàn)傳統(tǒng)文化、弘揚(yáng)優(yōu)秀文化的同時(shí),形成正確的道德與法治觀念,強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于道德與法治教學(xué)內(nèi)容的理解和認(rèn)知。傳統(tǒng)文化是古代人民在日常生活中所總結(jié)出的待人處事之道,具有非常深刻的人文理念和哲學(xué)思想,這些道理在現(xiàn)代學(xué)生的日常生活中都有所體現(xiàn)。因此在實(shí)際教學(xué)中,教師可以通過(guò)傳統(tǒng)文化與學(xué)生的實(shí)際生活相結(jié)合,引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,從而讓學(xué)生通過(guò)個(gè)人生活經(jīng)歷去理解傳統(tǒng)文化、道德與法治教學(xué)內(nèi)容,有助于學(xué)生在生活中養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,規(guī)范學(xué)生的言談舉止,從而引導(dǎo)初中生形成正確的道德體系,為學(xué)生的未來(lái)生活與發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
二、傳統(tǒng)文化在初中道德與法治教學(xué)中的應(yīng)用
(一)利用傳統(tǒng)文化拓展教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野
相比較而言,道德與法治教學(xué)比其他學(xué)科影響學(xué)生的時(shí)間更長(zhǎng),跨度更久,因此道德與法治是一門(mén)需要長(zhǎng)期教學(xué)的學(xué)科,同時(shí)在教學(xué)中也具有一定的特殊性質(zhì),要在教學(xué)中引發(fā)學(xué)生的情感共鳴,才可以使學(xué)生更加深入地了解教學(xué)內(nèi)容。初中道德與法治教材的編撰主要是以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基本原則,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和價(jià)值觀,而我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化與社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有相輔相成的作用,所以利用傳統(tǒng)文化可以有效拓展教學(xué)內(nèi)容,拓寬學(xué)生的知識(shí)視野。例如,在親情與家庭的主題教學(xué)活動(dòng)中,教學(xué)內(nèi)容最為主要的目的是讓學(xué)生了解到親情的偉大和美好,讓學(xué)生可以更加理解父母對(duì)自己的愛(ài)與關(guān)懷,從而激發(fā)學(xué)生對(duì)父母的敬愛(ài)與孝敬父母的意識(shí)。此時(shí)教師可以將“百善孝為先”的傳統(tǒng)理念融入教學(xué)活動(dòng)中,并且在教學(xué)中列舉我國(guó)古代孝心為主而產(chǎn)生的歷史故事,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。隨后可以讓學(xué)生結(jié)合個(gè)人實(shí)際生活和與父母之間發(fā)生的故事進(jìn)行探討與分享,教師再加以正確的引導(dǎo),從而提高學(xué)生對(duì)親情的認(rèn)知,培養(yǎng)學(xué)生正確的情感觀念。
(二)導(dǎo)入歷史典故,滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化
中華傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的歷史,它是民族發(fā)展的源泉。把握中華文明的精神內(nèi)核,將其一代代傳承下去,教師需要借助課堂教學(xué)的形式,讓學(xué)生深刻體會(huì)中華民族傳統(tǒng)文化的魅力。教師可以在課前導(dǎo)入環(huán)節(jié)設(shè)置“誦讀經(jīng)典,講歷史故事”的環(huán)節(jié),充分吸引學(xué)生的注意力,為接下來(lái)的課堂教學(xué)奠定良好的基礎(chǔ)。同時(shí),這種教學(xué)方式不僅可以讓學(xué)生充分感受到中華民族傳統(tǒng)文化的核心知識(shí),認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化背后的內(nèi)核,還可以在歷史典故中,在很多古代名人的身上學(xué)到很多做人做事的道理,從而規(guī)范自己的言行[1]。
(三)在課后實(shí)踐中感悟傳統(tǒng)文化
在初中道德與法治教學(xué)中,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育,并不能單純的停留在課堂教學(xué)中,教師還應(yīng)該指引學(xué)生開(kāi)展豐富多樣的實(shí)踐活動(dòng),指引學(xué)生可以在各種實(shí)踐活動(dòng)中更好的理解我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并自覺(jué)的承擔(dān)起弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的責(zé)任。例如在“活出生命的精彩”中,為了讓學(xué)生可以更好的激發(fā)生命熱情,意識(shí)到每個(gè)人都可以創(chuàng)造出生活經(jīng)常,發(fā)揮出個(gè)體價(jià)值,教師在課堂教學(xué)中,可以引入公益廣告“凡人善舉”,并在節(jié)假日期間,組織學(xué)生做一項(xiàng)“凡人善舉”,并讓學(xué)生在活動(dòng)中相互交流,以此加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。在學(xué)生日常生活中,有很多事情都涉及到凡人善舉,如回收舊衣服、交通協(xié)管、慰問(wèn)老人等,教師可以讓學(xué)生實(shí)踐體驗(yàn)中更好的感受凡人善舉的意義。同時(shí)在我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中,助人為樂(lè)是我國(guó)很優(yōu)秀的美德,而公益廣告“凡人善舉”正是對(duì)助人為樂(lè)優(yōu)秀美德的弘揚(yáng),教師引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中做到“凡人善舉”,并從中體會(huì)助人為樂(lè)的樂(lè)趣,這不僅能讓學(xué)生真正的體會(huì)到做人價(jià)值,還能促進(jìn)學(xué)生優(yōu)秀思想道德品質(zhì)的行程,這對(duì)于學(xué)生綜合發(fā)展有極大幫助。初中道德與法治教學(xué)中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育尤為關(guān)鍵,每一個(gè)教師都需要提高自身的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并潤(rùn)物無(wú)聲的方式,引導(dǎo)學(xué)生更好理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓。
(四)教師注重言傳身教,樹(shù)立榜樣形象
在初中教學(xué)階段,教師是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主要模仿與學(xué)習(xí)形象,而道德與法治教師對(duì)于學(xué)生的日常行為和思想影響作用會(huì)更加突出,想要使傳統(tǒng)文化在道德與法治教學(xué)中得以體現(xiàn),教師必須在教學(xué)活動(dòng)中樹(shù)立榜樣形象。教師在教學(xué)活動(dòng)中也需要有意識(shí)地尋找一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的傳統(tǒng)文化,在教學(xué)中引入一些古代名人名言或者歷史故事,有意識(shí)地在適當(dāng)時(shí)期吟誦一首詩(shī),能夠提升課堂教學(xué)的趣味性,也同樣讓學(xué)生更加真切地感受到傳統(tǒng)文化的魅力。
結(jié)論:
在初中教學(xué)活動(dòng)中,教師應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地將道德與法治教學(xué)與我國(guó)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合展開(kāi)教學(xué),提高學(xué)生的情感認(rèn)知和文化自信,為學(xué)生的未來(lái)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1]閆哲.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)孝文化融入初中道德與法治教學(xué)的價(jià)值與途徑研究[D].天水:天水師范學(xué)院,2019.
注:本文是河南省教育科學(xué)規(guī)劃小組辦公室課題《以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育促進(jìn)初中生思想道德形成的實(shí)踐研究》成果之一部分.課題編號(hào):2020YB0883
河南省洛陽(yáng)市伊川河濱初級(jí)中學(xué) 471300