楊孟燕
摘? 要:縱觀歷史長(zhǎng)河,雖然朝代在更替,但史料卻保存下來(lái)。這些資料是重要的教育資源,將其搬進(jìn)歷史課堂,既能幫助學(xué)生更好的吸收消化知識(shí),也能發(fā)展學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。本文結(jié)合筆者的自身學(xué)習(xí)和工作經(jīng)驗(yàn),探討如何在歷史課堂上運(yùn)用史料,僅供參考。
關(guān)鍵詞:高中歷史;史料教學(xué);運(yùn)用策略
前言:近年來(lái),我國(guó)致力于推動(dòng)高中教育的創(chuàng)新發(fā)展。歷史作為基礎(chǔ)性學(xué)科,理應(yīng)積極響應(yīng)國(guó)家號(hào)召。但事實(shí)并非如此,很多教師一心抓進(jìn)度,無(wú)暇開(kāi)展創(chuàng)新工作,致使教學(xué)方法老舊,結(jié)果可想而知。要想改善這個(gè)局面,需要教師從理論中汲取思路,從實(shí)戰(zhàn)中積累經(jīng)驗(yàn),歸納出切實(shí)可行的教學(xué)策略。本文以史料為基礎(chǔ),探討如何提高歷史教學(xué)水平。
一、史料在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用價(jià)值
(一)開(kāi)拓學(xué)生視野
在以前,教師的目光聚焦在教材,認(rèn)為講解課本內(nèi)容,就算完成任務(wù)。殊不知,這種做法有失偏頗,會(huì)讓學(xué)生的眼光變的狹隘。華夏歷史五千年,留下不計(jì)其數(shù)的文化瑰寶,這當(dāng)中就有史料。依托史料開(kāi)展教學(xué),不僅能彌補(bǔ)知識(shí)短板,還能還原歷史真相。隨著教學(xué)的深入,學(xué)生的領(lǐng)悟逐漸加深,文化底蘊(yùn)也越來(lái)越豐厚。
(二)培養(yǎng)學(xué)生興趣
在傳統(tǒng)教學(xué)中,教師大多照本宣科。僅用只言片語(yǔ)就想描繪歷史事件,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng)。如果學(xué)生的思想不開(kāi)闊,想象力不豐富,那么一定會(huì)不得要領(lǐng)。對(duì)歷史事件知之甚少,不足以應(yīng)對(duì)考試,更不用說(shuō)形成核心素養(yǎng)。此時(shí),教師引入史料,情況就會(huì)大不相同。學(xué)生不僅能夠了解事件的前因后果,還能把握人物的性格特征。受到啟發(fā)后,學(xué)生的興趣就被徹底激發(fā)出來(lái)。
(三)強(qiáng)化辨析能力
記住事件名稱及各要素只是最基本的要求,更高一層的要求是對(duì)歷史事件有一個(gè)準(zhǔn)確的判斷,并具有自己獨(dú)到的見(jiàn)解。史料是重要的佐證,學(xué)生通過(guò)抽絲剝繭、多方考證,從而還原事件的真相。在整個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的思考力、推理力都獲得了長(zhǎng)足的發(fā)展,這對(duì)其今后的成長(zhǎng)至關(guān)重要。
二、史料在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用策略
(一)精心挑選史料
在史料的運(yùn)用上,部分教師存在偏差。有的教師以為多呈現(xiàn)史料,能夠營(yíng)造良好氛圍。有的教師認(rèn)為多找些新穎的史料,能夠讓學(xué)生的注意力更加集中。他們都忽視了一點(diǎn),也是最重要的一點(diǎn),那就是史料是否描述準(zhǔn)確。倘若史料存在爭(zhēng)議,或是胡編亂造,那么就會(huì)引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。要想獲得想要的結(jié)果,教師必須要精心挑選史料。譬如,在認(rèn)真研讀《中國(guó)民族資本主義的曲折發(fā)展》一課時(shí),能夠發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題。1937年到1948年之間發(fā)生過(guò)貨幣貶值的事件,雖然提到了貨幣貶值的原因和后果,但描述不夠準(zhǔn)確。翻閱有關(guān)資料,能夠證明一件事,即國(guó)民政府于1948年8月就下令停用法幣。在這個(gè)時(shí)間點(diǎn)前,法幣依然是主要貨幣,由此可知,文中所描述的購(gòu)買力,就應(yīng)該以法幣為基礎(chǔ),而非金圓券。授人以魚(yú)的方法雖然有效,但遠(yuǎn)不如授人以漁。教師有義務(wù)教會(huì)學(xué)生如何獲取史料。步驟有三:其一,明確搜索范圍,降低工作量。其二,列出搜索路徑,如圖書(shū)館、博物館、互聯(lián)網(wǎng)等。其三,對(duì)史料的真實(shí)性進(jìn)行判斷。除了要傳授方法外,還要讓學(xué)生避開(kāi)一些坑。譬如,學(xué)術(shù)界對(duì)偽滿洲國(guó)的歷史一直存在爭(zhēng)議,能夠所搜到的資料比較多,但大多數(shù)都不可信。
(二)堅(jiān)持論從史出
身為歷史教師,對(duì)自己說(shuō)過(guò)的話要負(fù)責(zé)。不能為了營(yíng)造效果,肆意捏造歷史。也不能為了博得虛名,過(guò)度解讀歷史。在教學(xué)過(guò)程中,要始終堅(jiān)持論從史出。譬如,在進(jìn)行《辛亥革命》教學(xué)時(shí),很多教師都會(huì)列舉《阿Q正傳》,借助阿Q這個(gè)人物,傳遞一個(gè)理念,即革命人士沒(méi)有充分發(fā)動(dòng)群眾的力量??梢钥闯觯妨媳旧砭痛嬖谝欢▎?wèn)題。阿Q并非真實(shí)存在,是作者杜撰出來(lái)的。其原型是誰(shuí),已無(wú)法考證。即便確有其人,但其一直在農(nóng)村,活動(dòng)范圍比較小,如何能夠代表全中國(guó)?這種有疑點(diǎn)的史料,肯定要從資料庫(kù)中刪掉。教師不僅要避免出現(xiàn)引用錯(cuò)誤,還要仔細(xì)查看歷史卷子,并找出其中蘊(yùn)含的錯(cuò)誤。譬如,在歷史卷子中曾出現(xiàn)這樣一道題,題目描述了抗戰(zhàn)勝利后山東地區(qū)群眾組織的發(fā)展情況,讓學(xué)生從下面給出的描述中找到唯一的正確答案。由于題目提供的信息量太小,學(xué)生無(wú)法做出判斷。要想讓學(xué)生順利找到,需要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行補(bǔ)充,比方說(shuō)給出其他根據(jù)地的發(fā)展情況。
(三)堅(jiān)持史料互證
教學(xué)也好,科研也罷,都要以史料為依托。在發(fā)現(xiàn)史料后,不能立即拿來(lái)使用。原因無(wú)他,歷史研究要遵守孤證不立的原則[3]。在課堂上,教師要將這一思想傳遞給學(xué)生。譬如,夜市由來(lái)已久,有人曾說(shuō)過(guò),在漢代就已經(jīng)出現(xiàn)夜市。如果細(xì)心查找,會(huì)在《風(fēng)俗通》找到答案。但如果深入研究就會(huì)發(fā)現(xiàn),學(xué)術(shù)界對(duì)夜糴一詞的看法存在重大爭(zhēng)議。之所以會(huì)出現(xiàn)這種局面,原因在于這可能是作者提出的一種假設(shè)。像這樣的例子還有很多,一定要格外注意。只有相互印證后,方能確定史料的真假。教師可以讓學(xué)生去搜集資料,并對(duì)史料進(jìn)行甄別。在下屆課堂上,給予學(xué)生展示成果的機(jī)會(huì)。在師生共同探討下,最終找到最有可能的答案。結(jié)果固然重要,更重要的是過(guò)程。在搜索整理史料的過(guò)程中,學(xué)生能夠提出關(guān)鍵信息,理清歷史脈絡(luò),并用唯物主義觀來(lái)看待歷史問(wèn)題。
總結(jié):在新時(shí)期下,發(fā)展核心素養(yǎng)是高中歷史教學(xué)的第一要?jiǎng)?wù)。目標(biāo)達(dá)成與否,取決于教師是否做出有效行動(dòng)。史料既是歷史的見(jiàn)證者,也是優(yōu)質(zhì)的教育資源。教師要清楚的認(rèn)識(shí)到史料的價(jià)值所在,并積極制定教學(xué)策略。在教學(xué)過(guò)程中,不僅要精心準(zhǔn)備史料,還要堅(jiān)持論從史出、史料互證的原則。在悉心指導(dǎo)下,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。
參考文獻(xiàn):
[1]李丹.高中歷史教學(xué)中的史料教學(xué)法分析[J].發(fā)展,2019(12):123.
[2]孫守芹.高中歷史教學(xué)中史料的應(yīng)用探討[J].中國(guó)新通信,2020(07):160.
[3]逄增翠.高中歷史教學(xué)中如何有效地利用史料[J].科技資訊,2020(18):98-99.
(作者單位:德州市第一中學(xué),山東? 德州? 253000)