論原創(chuàng)音樂作品在大學(xué)生思想政治教育中價(jià)值引領(lǐng)的作用

【摘要】自古以來，我國就有以音樂為媒介進(jìn)行德育教育并取得積極效果的案例，在社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的當(dāng)下，將音樂與德育進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合，通過優(yōu)秀音樂作品所帶來的精神力量增強(qiáng)大學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo)和堅(jiān)持正確的思想路線，在幫助大學(xué)生建立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀同時(shí)，增強(qiáng)大學(xué)生的理想信念，為其今后的發(fā)展奠定堅(jiān)固的思想基礎(chǔ)。

大學(xué)生是最有朝氣的群體，他們建功新時(shí)代正當(dāng)時(shí)。青年學(xué)生對黨的理論認(rèn)同和情感認(rèn)同需要被正確的引領(lǐng)。紅色音樂作品從“五四運(yùn)動(dòng)”以來就開始不斷出現(xiàn)在人們的視野中，紅色音樂反映時(shí)代的文化，記錄特定的時(shí)代特征。我們在歌聲中歌唱黨、歌唱新中國、歌唱美好的新時(shí)代。還我們講述著我們的歷史故事，傳播中國特色社會(huì)主義正能量。同樣，原創(chuàng)音樂也有著現(xiàn)實(shí)意義，擔(dān)當(dāng)者這個(gè)時(shí)代的使命。

一、音樂作品運(yùn)用于政治教育中的必要性分析

（一）有利于培養(yǎng)并提高愛國主義情懷，堅(jiān)持道路自信與文化自信。

“遵紀(jì)守法，愛國愛家”這是伴隨我們青少年成長的順口溜。從小學(xué)到高中，在傳統(tǒng)模式的音樂課上，老師都會(huì)帶領(lǐng)同學(xué)們學(xué)習(xí)諸如《義勇軍進(jìn)行曲》、《我和我的祖國》、《歌唱祖國》等一系列極具愛國主義色彩的音樂曲目，在老師對于音樂的講解中，學(xué)生們不僅可以學(xué)會(huì)演唱曲目的能力，更能體會(huì)到該類音樂的獨(dú)具特色的中國文化，在充滿律動(dòng)的音樂聲中不自覺地提高我們的愛國主義情懷，堅(jiān)持我們的道路自信，提高我們的文化自信。在大學(xué)生的德育工作中我們同樣可以借鑒這樣的方法，通過引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)紅色音樂曲目，在不知不覺的過程中使學(xué)子們體味到音樂中的情感，并以此進(jìn)行高質(zhì)量的愛國主義教育，在悄然無聲的過程中提高了大家的民族自豪感與自信心。達(dá)到音樂與德育相互結(jié)合后的最終目的。

（二）有利于樹立正確的思想價(jià)值觀念

大學(xué)生正是欲求最強(qiáng)的年紀(jì)，但正巧此時(shí)的欲求和能力是不成正比的。這個(gè)階段的學(xué)生意志力還不夠強(qiáng)很容易被外界不良風(fēng)氣所影響和誘惑。這時(shí)就需要老師在德育的過程中，充分將德育與音樂相結(jié)合，利用優(yōu)秀音樂作品的藝術(shù)價(jià)值去引導(dǎo)學(xué)生的樹立正確的思想價(jià)值觀念，利用優(yōu)秀音樂作品里塑造出的人物形象與真實(shí)事例來教育學(xué)生和引導(dǎo)學(xué)生正確地成長。例如《我的中國心》中唱到：“烙上中國印，長江長城，黃山黃河，在我心中重前斤”，這展現(xiàn)出民族自豪感和強(qiáng)烈的愛國情，再如《世紀(jì)的約定》中寫道：“富強(qiáng)、民主、文明、和諧，從中國到世界”這傳遞出的力量，不正是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生動(dòng)寫照嘛。

（三）有利于培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作和提高與人相處的能力

在將德育與思想政治教育的同時(shí)，將歌曲分割成幾個(gè)部分，并交由不同的小組進(jìn)行演唱，在演唱的過程中，由于具體到每一句歌詞由誰負(fù)責(zé)，在無形之中同學(xué)們就會(huì)進(jìn)行一個(gè)相互溝通與交流的過程，最終在氛圍渲染，情感迸發(fā)的情況下，會(huì)達(dá)到一個(gè)放聲歌唱的局面，在不知不覺中同學(xué)們既提高了團(tuán)隊(duì)協(xié)作、與人溝通的能力，還能在無形的旋律與生動(dòng)的歌詞中，感受到音樂所帶給人不一樣的精神力量。

二、原創(chuàng)音樂作品在大學(xué)生思想政治教育中的應(yīng)用途徑

（一）用音樂作品對學(xué)生時(shí)事熱點(diǎn)進(jìn)行正向報(bào)道，進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng)，增強(qiáng)感染

2020年突發(fā)新冠肺炎疫情，短短數(shù)日，三萬多名醫(yī)護(hù)人員從全國各地馳援武漢;火神山、雷神山醫(yī)院從無到有、分秒必爭向世界展示出中國速度、中國效率和中國力量。這些讓國人驕傲的事情，新時(shí)代青年應(yīng)當(dāng)為之所動(dòng)容、為之所震撼、為之所奮斗和向往。為了助力抗疫，弘揚(yáng)抗疫精神，全國上下涌現(xiàn)出大量優(yōu)秀的文學(xué)作品、美術(shù)作品、音樂作品、影視作品等。疫情期間，筆者作為一名思政工作者，創(chuàng)作了原創(chuàng)作品《我們》，及時(shí)把微博和朋友圈的感人事跡編入歌詞，對學(xué)生進(jìn)行正向引領(lǐng)。歌詞“剪短所有的長發(fā)，卸下精致的美妝，困難在前勇敢擔(dān)當(dāng)，努力奮戰(zhàn)，為中國加油，我們絕對不放棄、絕對不喊停”展現(xiàn)出我們不放棄、不拋棄的的態(tài)度;副歌“我們很像，都是普通人模樣，傷心時(shí)也會(huì)彷徨，你在身旁，我就能感覺到力量”，疫情來得突然，在疫情之初不光是普通人，就連醫(yī)生也對新冠肺炎的發(fā)病源、病理結(jié)構(gòu)不明晰，但他們依然奮斗在一線。他們像是沒有鎧甲的勇士、沒有槍支彈藥的戰(zhàn)士沖鋒在前?？挂咦髌吩谔囟ǖ臅r(shí)期應(yīng)運(yùn)而生，有著這個(gè)時(shí)代的烙印。用原創(chuàng)音樂作品呼喚學(xué)生對生命的感悟、對美的追求，對善的歌頌。

（二）用原創(chuàng)音樂作品記錄校園生活，提高親和力

讓原創(chuàng)音樂力量不斷滲透在大學(xué)生的日常生活中。一首好的音樂作品，創(chuàng)作的初衷除了幫助學(xué)生更好地認(rèn)識國情、了解社會(huì)、服務(wù)社會(huì)，還要、從學(xué)生出發(fā)，以學(xué)生為本。作品除了要有社會(huì)影響力更要能“下沉”到學(xué)生群體中。在校園的原創(chuàng)音樂中，創(chuàng)作的素材也要圍繞學(xué)生、服務(wù)學(xué)生。2020級新生軍訓(xùn)剛落下帷幕，為了鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)揚(yáng)吃苦耐勞的優(yōu)秀品質(zhì)，筆者創(chuàng)作了軍訓(xùn)小歌《印記》，記錄學(xué)生成長。新生剛?cè)胄?，在大學(xué)第一課的軍訓(xùn)中漸漸放下了心中的不安與彷徨，融入了新的環(huán)境。歌詞中寫道：“校園中的綠裝，遮住了沙場。一排排整齊的步伐，看呆了校園的桂花。太陽下的影子，響亮的號子，都把汗水摔在了昨天?！睆母柙~到視頻的拍攝，都真實(shí)的還原了同學(xué)們在軍訓(xùn)場上表現(xiàn)。副歌部分：“我們是桂工的故事，我們是祖國的衛(wèi)士，從這里走去，腳板拍打的時(shí)光，屬于這個(gè)時(shí)代的自信，昂首挺胸的我們，書寫奇跡”，對新生進(jìn)行愛校教育，弘揚(yáng)愛校精神是非常有必要的。來自全國各地的學(xué)子在這場名叫軍訓(xùn)的旅途中相遇，更應(yīng)不負(fù)青春，不負(fù)過往。

（三）用原創(chuàng)音樂作品站穩(wěn)網(wǎng)絡(luò)主陣地，擴(kuò)大網(wǎng)絡(luò)影響力

互聯(lián)網(wǎng)在我們的生活中發(fā)揮著積極作用，當(dāng)今時(shí)代“無人不網(wǎng)、無時(shí)不網(wǎng)、無處不網(wǎng)”，用網(wǎng)絡(luò)助力高校思政教育是一種有效手段。加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育要大力建設(shè)校園文化，音樂就是一個(gè)很好的發(fā)力點(diǎn)。我們可以依托微信公眾號、微博、抖音等的網(wǎng)絡(luò)手段把傳統(tǒng)音樂作品和原創(chuàng)音樂作品包裝宣傳出去，深入進(jìn)行理論澆灌和價(jià)值引領(lǐng)。在廣大青年學(xué)生中傳播正能量，構(gòu)筑師生互動(dòng)平臺，營造良好的育人氛圍。網(wǎng)絡(luò)情況復(fù)雜多變魚龍混雜，海量信息在一定程度上沖擊著學(xué)生的理想信念和價(jià)值觀念。我們要主動(dòng)發(fā)“聲”，搶占網(wǎng)絡(luò)先機(jī)，及時(shí)糾正視聽，增強(qiáng)思想引領(lǐng)的親和力和影響力。

三、原創(chuàng)音樂作品與大學(xué)生思想政治教育融合的相通性與阻力

（一）原創(chuàng)音樂作品與大學(xué)生思想政治教育的相通性

在目的上，兩者目的相同，首先對于音樂作品而言，其根本目的是通過音樂的有機(jī)熏陶，培養(yǎng)出具有高尚人格及積極向上的人;這一點(diǎn)與思想政治教育工作中培育出具有優(yōu)秀思想的人不謀而合。由此我們可以推斷，音樂所培育人才的標(biāo)準(zhǔn)與大學(xué)生思想政治教育所最終培養(yǎng)出擁有堅(jiān)定理想信念的人的目的是相通的。

在內(nèi)容上，音樂作品的內(nèi)容和思政教育的內(nèi)容一樣有著鮮明的時(shí)代性和強(qiáng)烈的政治傾向。當(dāng)代的音樂作品具有鮮明的時(shí)代特征與思想政治傾向，一方面我國的音樂作品堅(jiān)持服務(wù)于社會(huì)意識形態(tài)的需求，反映其在堅(jiān)持正確思想路線上，意識形態(tài)的思想性原則，由此推斷出音樂作品具有社會(huì)主義性質(zhì)與方向。大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容主要涉及世界觀、人生觀、價(jià)值觀等多個(gè)方面，倡導(dǎo)大學(xué)生堅(jiān)持黨領(lǐng)導(dǎo)下正確的思想路線。而音樂作品與大學(xué)生的德育工作皆是在堅(jiān)持“以人為本”的理念下指導(dǎo)進(jìn)行的，只是二者通過不同的路徑與方法，達(dá)到培育優(yōu)秀的社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的最終理念。

在情感上，無論是音樂作品亦或是思政教育都不是一個(gè)單向輸出的過程，二者的情感表述是相互聯(lián)通的。音樂作品與大學(xué)生思想政治教育都有主動(dòng)發(fā)出者與接受者，雙方并不是單向的價(jià)值灌輸，而是通過雙向的情感互動(dòng)，實(shí)現(xiàn)有效交流溝通，以此提升德育的成效，實(shí)現(xiàn)育人目標(biāo)。

（二）原創(chuàng)音樂作品與大學(xué)生思想政治教育的阻力

創(chuàng)作音樂作品的能力受阻。這方面強(qiáng)調(diào)的關(guān)鍵是師資力量。主要有三個(gè)方面。一是在理工科院校，從事思政教育的一線輔導(dǎo)員幾乎都是專業(yè)對口的，很少有音樂專業(yè)的輔導(dǎo)員。為完善輔導(dǎo)員隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的多樣性建設(shè)，近幾年學(xué)校的輔導(dǎo)員招聘會(huì)按照類別分類招聘，盡管如此，藝術(shù)類的名額相對少，每年大概是2-3個(gè)名額，每個(gè)二級學(xué)院平均分一個(gè)都不夠。二是盡管是所有學(xué)院都配齊音樂專業(yè)的輔導(dǎo)員，這些輔導(dǎo)員們也不一定會(huì)作曲，這是一個(gè)很大的問題。三是會(huì)作曲的老師不一定能作詞，要?jiǎng)?chuàng)作出有深度、經(jīng)得起推敲的思政音樂還要尋求“音樂教師”和思政教師之間交流合作。

原創(chuàng)音樂作品的成形受阻。原創(chuàng)作品初稿形成后，需要解決伴奏和人聲演唱問題。在市面上找專業(yè)的團(tuán)隊(duì)做簡單的音樂伴奏花費(fèi)在500-800之間。如果降低要求，不考慮音質(zhì)也可以使用吉他伴奏或者即興鋼伴，這樣的伴奏存在兩個(gè)問題。首先，伴奏的音質(zhì)很差?；径际怯檬謾C(jī)直接收錄，然后直接使用。錄音環(huán)境得不到控制，音質(zhì)很差。其次，伴奏的配器單一?；局皇怯靡环N樂器，鋼琴或者吉他伴奏是比較常見的，這單一的器樂對于作品情緒的表達(dá)與烘托較欠缺。人聲部分主要也存在兩個(gè)問題。這跟歌曲風(fēng)格有關(guān)。如果是通俗音樂作品，人聲部分很多時(shí)候可以依賴學(xué)生，學(xué)生群體中有很多學(xué)生流行歌唱得很好，而且學(xué)生也樂于唱。但是如果是民族唱法和美聲唱法就需要專業(yè)的老師或者有聲樂基礎(chǔ)的學(xué)生來演唱。這也是一個(gè)需要解決的問題。另外，錄音棚的錄制一小時(shí)500左右，如果經(jīng)費(fèi)不允許只能自己拿著手機(jī)錄制，音效可想而知。待人聲與伴奏都解決以后，人聲與伴奏需要合成，合成后可能需要微調(diào)整，這都依賴于技術(shù)。在學(xué)生群體中，除了校樂隊(duì)成員，鮮有人會(huì)這些技術(shù)，基本都要依賴?yán)蠋熥约旱能浖寄芑蛘甙l(fā)揮人力資源，尋求幫助。

原創(chuàng)音樂作品的發(fā)行受阻。從音樂作品的出爐到宣傳，最重要的還是一個(gè)呈現(xiàn)的方式。像是一種美味的食物，它的外表包裝會(huì)為它加分。音樂視頻的素材拍攝、后期視頻制作都需要專門的部門來負(fù)責(zé)，視頻制作好了以后還需要撰寫優(yōu)質(zhì)的文案，在微信公眾號上進(jìn)行推送。這都為作品的發(fā)表增添了難度。總之，一首原創(chuàng)音樂作品從靈感到形成，需要耗費(fèi)許多人力、物力、財(cái)力，經(jīng)費(fèi)與技術(shù)支持是最直接可靠的。

四、小結(jié)

音樂本身具有教化作用，優(yōu)秀音樂作品能對人的內(nèi)心產(chǎn)生影響。思想政治教育也是以影響人為目的，依托音樂資源創(chuàng)新思想政治教育途徑，在原創(chuàng)音樂作品中因事而化弘揚(yáng)和培育民族精神，唱響主旋律;因時(shí)而進(jìn)砥礪強(qiáng)國志，通過反復(fù)聽唱、說、想相結(jié)合，提高審美力和想象力;因勢而新實(shí)踐報(bào)國行，引領(lǐng)大學(xué)生自覺奉行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，培養(yǎng)具有高度社會(huì)責(zé)任感和良好社會(huì)道德觀的高素質(zhì)人才。

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作者簡介：莫田娟（1993.10.04），性別：女，民族漢族，籍貫（廣西壯族自治區(qū)桂林市），職稱：未評定，學(xué)歷：碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育。