生活化教學在初中道德與法治教學中的應(yīng)用分析

蘇桂珍

摘要：對于中學生來說，讓學生進行生活化的學習是非常重要的，因為生活化道德與法治的教學能夠培養(yǎng)學生的能力，尤其是適應(yīng)社會的能力，可以為自己以后的發(fā)展作鋪墊。生活化的道德與法治這門課程是和學生的生活緊密相連的學科，教師在平時的學習中要加強學生生活化的教學，讓學生能夠?qū)W以致用。

關(guān)鍵詞：生活化教學;初中;道德與法治

引言

隨著時代的變化，初中教學的體系也有了相應(yīng)的改革，但是有部分教師依然采用的是以前的教學方法，對生活化教學的目標不明確，沒有抓住教學的核心內(nèi)容。教師在生活化教學的課堂上，要以學生為根本，讓學生成為課堂上的主人。而傳統(tǒng)的教學，很難讓學生把道德與法治課的內(nèi)容靈活地進行掌握，合理地和實際的生活相結(jié)合，完成生活化的道德與法治的教學。

1.初中生活化道德與法治課的內(nèi)涵

初中是學生從小學階段又往上進步了一個階梯，是學生人生觀、價值觀真正形成的時期，對周圍的事物又有了更深層次的認知，是自己開始走向獨立的階段。由于中學生在這一時期，很容易受到不良社會和生活風氣的影響，對學生造成錯誤的引導，讓學生走向錯誤的道路。而生活化的道德與法治課程就發(fā)揮了極大的作用，這一課程的學習能讓學生充分認識到哪些是正確的，哪些是錯誤的，提高學生的認知和教學學習的效率。而初中生活化道德與法治課中的學習，注重學生生活化的培養(yǎng)，教師在教學的時候，把所學的知識進行生活化，把學到的知識能靈活地運用。

2.初中生活化道德與法治課的現(xiàn)狀

2.1缺少對生活化道德與法治的認知

在當今考試制度的環(huán)境下，學生迫于各種考試的壓力，好像已經(jīng)形成了不是考試的內(nèi)容就不認真學的風氣。部分老師把道德與法治這樣的課程當成了非重點的課程來教學，課時少，教學內(nèi)容多，死記硬背，背得重點就了事，缺少對教學內(nèi)容的整合，更缺少和實際生活的結(jié)合，沒有進行生活化的教學，沒有掌握其本質(zhì)，學生生吞活剝，教師對生活化教學的認知有一定的偏差。

2.2生活化道德與法治教學形式單一

道德與法治課程在傳輸?shù)倪^程中存在方法單一的問題。尤其在生活化道德與法治的課堂上這個問題就比較明顯。很大一部分教師都是采用教師一個人在講臺上把著講，生怕哪里講漏。為了趕進度，節(jié)約教學時間，學生很少自主學習，老師以為學生懂的知識，實際上學生還是不會，形成“把著講了鼓著聽”的局面。老師扮演課堂的主人，卻忽略了學生才是真正課堂的主人的角色，扭曲了學生為主老師為輔的教學原則，老師穿著新鞋走老路。如此死板的教學模式太無趣了，時間長了，學生會厭倦。形式單一的課堂，學生學到的東西很少，而且很難讓學生自己主動地來去學習。其次，課堂的內(nèi)容不多樣化也是教學過程中的問題。部分老師都是只根據(jù)教材中的案例來進行教學，照本宣科，不進行內(nèi)容的擴充來增加新的亮點，案例不跟時政走。社會在發(fā)展進步，世界變化莫測，道德與法治要緊跟新形勢、審時度勢，追趕新潮流，引領(lǐng)新風尚，引入案例一定要新，新的案例是道法活著的靈魂，有了靈魂的內(nèi)容才有生命的意義和價值，否則很難引起學生對課堂學習的共鳴和興趣。

2.3道德與法治的教程和實際生活的聯(lián)系度不夠

道德與法治的內(nèi)容更側(cè)重于說理的原故，有一部分教師在講課的時候只是單純的給學生說一些道理和規(guī)則。如此缺少跟生活聯(lián)系的教學會使得學生對老師講述的課程內(nèi)容產(chǎn)生距離，甚至懷疑老師講的是不是真的，是不是在吹牛？導致學生不想學、厭學、怕學。道德與法治有許多教學內(nèi)容來自生活，教學內(nèi)容脫離了生活實際，會使得教學的內(nèi)容變得空洞無趣，學生學習的興趣激發(fā)不起來，學習的效率不高。

3.生活化在道德與法治教學中應(yīng)用的策略

3.1把道德與法治課程的學習和實際生活相結(jié)合

道德與法治這門課程是在實際生活中應(yīng)用得廣泛的學科，教師在實際教學中要注重和實際的生活相結(jié)合，讓學生進行活學活用，把道德與法治的學習靈活地運用到生活中，對學生進行生活化教學。要讓學生學習的時候和自己的生活聯(lián)系在一起，腦海中能夠呈現(xiàn)出和道德與法治課程有關(guān)的畫面。教師在教學的時候，也可以結(jié)合一些實際的案例進行講解和分析，讓學生對所學的知識更容易理解，讓學生感悟道法即生活，生活即道法，學了道德與法治太有用了。

3.2多讓學生參與各種各樣的生活化道德與法治教學體驗的活動

道德與法治課程本身含蓋的內(nèi)容比較廣泛，又和學生的實際生活很貼切，教師可以多開展一些和學習內(nèi)容有關(guān)的活動，讓學生自己參與到活動中來，體驗學習的樂趣。如：“我與父母、我與老師”的教學內(nèi)容，教師可以充分利用生活中的小事進行道德與法治的教學，讓學生采訪、觀察老師日常工作，放學回家之后，為自己的家長做自己力所能及的家務(wù)，讓學生通過親身的體會來體諒老師與家長的辛苦，提升學生的思想品質(zhì)，促進學生與老師、家長的交流，增進師生情誼，感恩父母的良苦用心。

3.3把生活中的素材引入到課堂教學中，激發(fā)學生的興趣

對初中學生道德與法治的教學，教師要抓住其教學本質(zhì)，把這一課程進行生活化，和實際的生活聯(lián)系在一起，讓學生覺得此課程和自己的距離并不遠，而且如此有趣。而在教學的過程中，也有了新的教學方法的融入，教師可以利用生活素材的導入法進行課程的學習，在學習之前就讓學生產(chǎn)生學習的興趣，引發(fā)學生的思考，讓學生融入到課堂上來，并不是之前教師在一個人闡述，學生聽的教學模式，讓學生慢慢成為學習的主人，教師進行正確的引導。只有把生活的素材有效應(yīng)用到課堂上，生活化的教學才能發(fā)揮很好的作用，提高學生優(yōu)秀的道德品質(zhì)，讓學生全面地進行發(fā)展，提高學生各方面的能力。

結(jié)語

課程的不斷改革，生活化的教學也逐漸地開展起來，這是一種新穎的教學方法。生活化的教學能讓學生有大量的生活素材可供學習，學生的學習能和自己的生活聯(lián)系起來，讓學生的思路能夠跟上教學的進度，真正地成為學習的主人，全面提升自身正確、健康的道德觀念和法制觀念。

參考文獻：

[1] 陳瑞芳. 生活化教學法在初中道德與法治教學中的應(yīng)用探析[J]. 文淵（中學版），2020（6）：389.

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