石華瑞
摘要:在當(dāng)代的教育背景之下,學(xué)生的學(xué)習(xí)不僅要與現(xiàn)代科技的最新成果結(jié)合在一起,還應(yīng)該從傳統(tǒng)文化之中汲取養(yǎng)分,感受我國傳統(tǒng)文化的魅力,讓學(xué)生更有文化底蘊。同時,也能夠增強學(xué)生的民族自信心和凝聚力。語文作為一項基本科目,是初中教師進(jìn)行傳統(tǒng)文化教學(xué)的橋梁,利用語文科目本身所具有的國學(xué)性質(zhì)將傳統(tǒng)文化滲透到語文日常教學(xué)之中,潛移默化地對學(xué)生產(chǎn)生影響。本文立足于初中的語文教學(xué),探討在初中語文教學(xué)的過程之中如何將傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行有意識的滲透,以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
關(guān)鍵詞:初中語文教學(xué);滲透;傳統(tǒng)文化教育
傳統(tǒng)文化在時間的長河之中歷久彌新,對傳統(tǒng)文化的深入掌握,能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程之中博古通今,形成自身的知識框架,有效地對所學(xué)習(xí)的知識進(jìn)行分析。傳統(tǒng)文化也能夠陶冶學(xué)生的情操,形成良好的人格。語文教師在教學(xué)的過程之中,可以采取以下的方式,對傳統(tǒng)文化教育進(jìn)行高效的滲透。
一、挖掘并分析課本內(nèi)容之中的傳統(tǒng)文化
語文課本之中包羅萬象,當(dāng)然也不缺乏傳統(tǒng)文化的蹤跡。教師在日常的語文教學(xué)工作之中,應(yīng)當(dāng)積極地挖掘這些素材,與學(xué)生一起進(jìn)入深入的探索。首先,教師可以對課本中涉及到的傳統(tǒng)文化知識進(jìn)行解讀[6]。例如,在對《詩經(jīng)》進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候,教師可以對相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行拓展,為學(xué)生們解讀詩經(jīng)產(chǎn)生的背景,詩經(jīng)內(nèi)容都有什么特點,并推薦詩經(jīng)之中的其他篇目讓學(xué)生進(jìn)行參考閱讀,讓學(xué)生能夠以課本知識為引子,對學(xué)習(xí)范圍進(jìn)行有效的拓展。其次,教師可以以互動的方式對學(xué)生的學(xué)習(xí)進(jìn)行有效的引導(dǎo)[7]。例如,在對《陋室銘》和《愛蓮說》進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候,教師可以提問學(xué)生:這兩篇古文之中都描述了古人身上的哪些優(yōu)良品質(zhì)?在古文之中,經(jīng)常以“寫物”的方式來對人的品格進(jìn)行描寫,那么在中國傳統(tǒng)文化之中有哪些物有特別的含義?以互動的方式,啟發(fā)學(xué)生的思維,讓其對傳統(tǒng)文化進(jìn)行深入的挖掘。
二、利用課外活動方式對傳統(tǒng)文化進(jìn)行滲透
課外活動能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)從教室內(nèi)延伸到教室外,從文本載體落實到行動載體。一方面,教師能夠有全新的場地對傳統(tǒng)文化進(jìn)行身體力行的教授;另一方面,學(xué)生能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的學(xué)習(xí)實施到實踐之中,提高了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。例如,在對《黃河頌》進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候。教師可以帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行有關(guān)活動。教師可以在課外組織學(xué)生欣賞《黃河大合唱》,課前教師可對歌曲的作者和音樂做簡單介紹,然后再進(jìn)行音樂欣賞,歌曲中的黃河就是中華民族的象征,就是中華兒女的化身,贊頌了他的英雄氣魄及他所象征的我們民族的精神:偉大、堅強,謳歌了五千年古國文化的形成和發(fā)展,贊頌了我們偉大的民族精神和巨人般的不屈不撓,勇敢堅強的性格。將課文閱讀與歌曲的教授結(jié)合在一起,讓學(xué)生能夠通過課外活動等多種方式感受到傳統(tǒng)文化的魅力[8]。其次,教師可以讓學(xué)生在生活之中傳統(tǒng)節(jié)日積極地進(jìn)行傳統(tǒng)文化活動。中國傳統(tǒng)節(jié)日作為中國傳統(tǒng)文化精神的體現(xiàn)之一在社會發(fā)展之中產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在幾千年的歷史發(fā)展之中,我國形成了多個傳統(tǒng)節(jié)日,也有多個節(jié)氣,在不同的節(jié)日和節(jié)氣都有相應(yīng)的活動。這些傳統(tǒng)節(jié)日,承載著豐富,獨特的民族精神與情感,能增強學(xué)生的文化凝聚力和民族凝聚力。例如,教師可以讓學(xué)生在端午節(jié)的時候,跟隨家人一起學(xué)習(xí)掛艾草、香包,包粽子,清明節(jié)隨長輩掃墓,祭奠親人,寄托哀思,中秋節(jié)家人團(tuán)圓,吃月餅賞月,感受到節(jié)日的氛圍,不知不覺地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。
三、采取積極的合作學(xué)習(xí)和鼓勵措施
在對學(xué)生進(jìn)行滲透傳統(tǒng)文化的語文教學(xué)之中,教師要注重讓學(xué)生形成群體進(jìn)行相互感染,并且對于表現(xiàn)優(yōu)異的學(xué)生進(jìn)行有效的鼓勵[9]。首先,教師要注重讓學(xué)生之間合作進(jìn)行學(xué)習(xí)。例如,在對《魚我所欲也》進(jìn)行學(xué)習(xí)的時候,教師可以對學(xué)生進(jìn)行分組,將每段分給不同的小組,讓小組的成員分工合作,探討文本所表達(dá)出來的作者的思想感情,最后整合在一起,大家進(jìn)行交流,在合作之中相互學(xué)習(xí)對方的優(yōu)秀品質(zhì)以及對我國古代文學(xué)之中的優(yōu)秀文化進(jìn)行細(xì)致的分析。其次,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的過程之中,教師可以采取一定的鼓勵措施。一方面,教師可以對道德品質(zhì)表現(xiàn)優(yōu)異和學(xué)習(xí)成績良好的學(xué)生進(jìn)行獎勵。另一方面,教師在教學(xué)的過程之中,可以舉行相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識的問答活動,讓學(xué)生能夠積極地參與與傳統(tǒng)知識相關(guān)的競答活動,最后給出獎勵的措施。以正面的推動效應(yīng),來促進(jìn)學(xué)生對傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí),讓學(xué)生之間能夠形成一個整體的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)氛圍。
結(jié)語:
傳統(tǒng)文化對于塑造學(xué)生的人格發(fā)揮著積極的作用,語文知識傳授擁有得天獨厚的傳播傳統(tǒng)文化的條件。因此,語文教師在進(jìn)行教學(xué)的過程之中,要采取積極主動的措施,對初中生的傳統(tǒng)文化認(rèn)知進(jìn)行引導(dǎo)。首先,教師要深入探索課本知識之中的傳統(tǒng)文化,將語文教學(xué)與傳統(tǒng)文化的滲透結(jié)合在一起,推動學(xué)生的理解。其次,教師可以利用多樣化的課外活動,將學(xué)生與傳統(tǒng)文化連接在一起,讓學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化成為學(xué)生生活常態(tài),日積月累地對學(xué)生產(chǎn)生影響。最后,教師可以采取一定的激勵措施,讓學(xué)生能夠擁有學(xué)習(xí)的動力。
參考文獻(xiàn):
[1]崔廣宇.探析如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化教育[J].學(xué)周刊,2020(11):81-82.
[2]曾學(xué)強.傳統(tǒng)文化 民族精華——淺談如何在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化[J].文淵(中學(xué)版),2019(6):657.
[3]王志剛.潤物細(xì)無聲,文化也傳情——對在初中語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的方法的一點認(rèn)識[J].新教育時代電子雜志(學(xué)生版),2019(5):1.
[4]曹珊珊.淺談傳統(tǒng)文化教育在初中語文教學(xué)中的滲透[J].速讀(下旬),2019(2):46.
子長市余家坪鎮(zhèn)寺灣中心學(xué)校