朱希睿
摘要:隨著新課程改革的不斷深入,從全面推進(jìn)素質(zhì)教育,再到進(jìn)一步細(xì)化后的培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng),一直未變的便是“德育為先”教學(xué)理念。在小學(xué)這一基礎(chǔ)學(xué)段,德育理念要求學(xué)生在掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí),建立正確的人生價(jià)值觀。筆者作為一名小學(xué)美術(shù)教師,深刻地認(rèn)識(shí)到美術(shù)這一人文學(xué)科對(duì)德育理念深入的積極意義,所以通過(guò)分析目前美術(shù)教學(xué)的不足,來(lái)進(jìn)一步優(yōu)化教學(xué)模式與內(nèi)容,使美術(shù)教學(xué)真正做到涵養(yǎng)學(xué)生內(nèi)心。
關(guān)鍵詞:德育教育、小學(xué)美術(shù)、教學(xué)實(shí)踐
中圖分類(lèi)號(hào):A 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):(2021)-26-230
美術(shù)學(xué)科富有豐厚的人文藝術(shù)底蘊(yùn),是弘揚(yáng)德育理念的上佳途徑,亦是建構(gòu)學(xué)生素質(zhì)教育的核心與靈魂。筆者身為一名小學(xué)美術(shù)教師,要充分利用美術(shù)學(xué)科的人文性特點(diǎn),通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境、擴(kuò)展知識(shí)外延來(lái)豐富學(xué)生眼界,增強(qiáng)他們的文化理解能力。同時(shí)從美術(shù)史角度切入,用生動(dòng)的歷史故事來(lái)承載德育的思想,保持學(xué)生的“主體地位”,使他們?cè)谡莆諏W(xué)科知識(shí)的同時(shí),收獲內(nèi)心的豐足與滋養(yǎng)。
一、小學(xué)美術(shù)課堂設(shè)定德育目標(biāo)的意義
美術(shù)教學(xué)的一部分是針對(duì)審美情趣的教育實(shí)踐活動(dòng),具備涵養(yǎng)學(xué)生身心發(fā)展,提高美學(xué)素質(zhì)的積極作用。通過(guò)一件件作品的賞析與實(shí)踐,使學(xué)生在線(xiàn)條、色彩、雕塑、剪紙等藝術(shù)的世界中徜徉,有效開(kāi)拓了他們的藝術(shù)視野與觀念,幫助學(xué)生建立優(yōu)秀的審美品味與意趣。同時(shí),美術(shù)教學(xué)更是弘揚(yáng)德育理念的重要載體,是培養(yǎng)學(xué)生文化素養(yǎng)、推行素質(zhì)教育的必要條件。因此,在美術(shù)學(xué)科的教學(xué)中,教師需引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行人文精神的探索以及創(chuàng)造有利于道德品質(zhì)提升的條件,將“德育融入基礎(chǔ)美術(shù)教育”作為教學(xué)目標(biāo),充分利用美術(shù)的人文社科優(yōu)勢(shì),最大限度發(fā)揮美育的整體功能,更好地促進(jìn)學(xué)生的綜合發(fā)展。
二、小學(xué)美術(shù)課堂德育教學(xué)目前存在的問(wèn)題
目前,小學(xué)美術(shù)德育教學(xué)主要存在以下問(wèn)題。首先,教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)不足,沒(méi)有理解小學(xué)德育對(duì)構(gòu)建學(xué)生美術(shù)核心素養(yǎng)的重要意義,繼而無(wú)法將小學(xué)德育完全融入美術(shù)教學(xué)中,影響著課堂效率的最終質(zhì)量;其次,在于社會(huì)受應(yīng)試思維影響嚴(yán)重,導(dǎo)致美術(shù)學(xué)科長(zhǎng)期被教育有關(guān)部門(mén)、學(xué)校與家長(zhǎng)所忽視,認(rèn)為美術(shù)只是一門(mén)放松課程不足以認(rèn)真學(xué)習(xí)。這直接影響了美術(shù)教學(xué)的課時(shí)設(shè)置,阻礙了教學(xué)內(nèi)容的前沿性與先進(jìn)性發(fā)展;接著,在于很多教師沒(méi)有善用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備進(jìn)行充分的視覺(jué)性展示,使得課堂氣氛枯燥乏味,學(xué)生學(xué)習(xí)興趣低下,無(wú)法對(duì)知識(shí)產(chǎn)生正確的深入理解;最后,在于美術(shù)教學(xué)功利化日趨嚴(yán)重,對(duì)繪畫(huà)技法的追逐遠(yuǎn)超對(duì)藝術(shù)內(nèi)涵的欣賞,違背了培養(yǎng)高尚審美情操的宗旨。
凡此種種,都在提示廣大教師在德育過(guò)程中,采取適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,擴(kuò)展知識(shí)外延與學(xué)生眼界,將德育的內(nèi)容有效融合進(jìn)美術(shù)教學(xué)中,并保證教學(xué)的最終質(zhì)量。
三、小學(xué)美術(shù)課堂中德育內(nèi)容的滲入
2012年教育局頒布的《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中提到:“保持原教科書(shū)豐富的隨堂欣賞內(nèi)容,體現(xiàn)人文內(nèi)涵?!薄白⒁馀c人的情感、理想,與大自然、環(huán)保、與現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展、科技進(jìn)步相聯(lián)系,體現(xiàn)美術(shù)的人文特點(diǎn)和豐富課業(yè)的人文精神。”表現(xiàn)了美術(shù)課程旨在持續(xù)并潛移默化的開(kāi)展德育,在人民美術(shù)教育出版社五年級(jí)上冊(cè)第9課《創(chuàng)造綠色生活》一課,學(xué)生在制作和繪制宣傳畫(huà)、海報(bào)或者廢棄物的小制作等,在這過(guò)程中學(xué)習(xí)制作方法同時(shí)理解生態(tài)環(huán)保的意義并對(duì)學(xué)生的生活、行為起到引導(dǎo)作用。學(xué)生充分理解保護(hù)環(huán)境的意義并通過(guò)美術(shù)課程進(jìn)行道德教育。如人民美術(shù)教育出版社一年級(jí)上冊(cè)第18課《媽媽和孩子》一課,通過(guò)欣賞關(guān)于母愛(ài)、父愛(ài)的藝術(shù)作品,學(xué)生在課程當(dāng)中領(lǐng)會(huì)親情的偉大,增加學(xué)生對(duì)父母的感恩之情,引導(dǎo)孩子理解父母的辛苦,并體貼父母的情感。德育情感融入到小學(xué)美術(shù)課堂,體現(xiàn)出美術(shù)課程的融合性。在美術(shù)課程中加入德育內(nèi)容,學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)的過(guò)程同時(shí)進(jìn)行的道德教育,真正做到“五育并舉”。
四、創(chuàng)新教學(xué)模式來(lái)有效進(jìn)行美術(shù)課堂德育教學(xué)
美術(shù)是一門(mén)具有深厚人文意蘊(yùn)的藝術(shù)學(xué)科,擁有悠久的歷史沉淀。繪畫(huà)、雕刻雕塑、陶藝、刺繡、紙塑等藝術(shù)門(mén)類(lèi)琳瑯滿(mǎn)目,可以從多個(gè)角度切入進(jìn)行德育教育的培養(yǎng)。同時(shí),筆者認(rèn)為在小學(xué)美術(shù)課堂中弘揚(yáng)德育理念,切忌過(guò)度追求繪畫(huà)技法上的成果,使學(xué)生變成沒(méi)有美學(xué)底蘊(yùn)的匠人,要從根本意識(shí)上,提升他們的審美修養(yǎng)。針對(duì)這一目標(biāo),教師首先要通過(guò)創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境,重新喚起學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科的學(xué)習(xí)興趣,使其真正領(lǐng)悟到美術(shù)的人文價(jià)值。子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者”,沒(méi)有學(xué)習(xí)興趣的推動(dòng),學(xué)生就容易出現(xiàn)課堂走思、學(xué)習(xí)動(dòng)力低下等現(xiàn)象,繼而對(duì)課本知識(shí)的理解不到位。因此創(chuàng)設(shè)與課本內(nèi)容相匹配且具有豐厚人文意蘊(yùn)的教學(xué)情境,便成為了課堂導(dǎo)入的必要環(huán)節(jié)。具體來(lái)說(shuō),教師需善用現(xiàn)代教學(xué)設(shè)備,以視頻影音為載體,從視聽(tīng)兩方面為學(xué)生打造沉浸式學(xué)習(xí)的空間,化單調(diào)教學(xué)為多維度的復(fù)合教學(xué),進(jìn)而讓學(xué)生感悟到藝術(shù)作品的氣韻,幫助其建立審美情趣,更準(zhǔn)確地理解美術(shù)作品背后的歷史文化、人文情感,從中體會(huì)到高尚的文化價(jià)值觀,凈化自身的心靈。
五、德育當(dāng)隨時(shí)代發(fā)展
2020年10月16日,中共辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳頒布《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》),一是要以習(xí)近平總書(shū)記加強(qiáng)美育的重要講話(huà)精神為根本遵循,在思想認(rèn)識(shí)上把加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校美育與堅(jiān)持立德樹(shù)人的根本方向有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)?!兑庖?jiàn)》提出“要以立德樹(shù)人為根本,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為引領(lǐng),以提高學(xué)生審美和人文素養(yǎng)為目的,明確了學(xué)校美育是立德樹(shù)人的重要載體,美育要貫穿于各類(lèi)學(xué)科人才培養(yǎng)的全過(guò)程?!毙聲r(shí)代改革發(fā)展,推進(jìn)德育思想的變化和發(fā)展,我們應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn),把立德樹(shù)人加入到美術(shù)教育教學(xué)當(dāng)中,美術(shù)課程不只是針對(duì)于美術(shù)課程的講授,更要加入“立德”堅(jiān)定品德,“樹(shù)人”樹(shù)立人格的思想理念。當(dāng)前,美育的全新提出,深化的改革發(fā)展,我們必須依據(jù)《意見(jiàn)》作為指導(dǎo)方針精神,把德育理念與美育理念深度融合,并運(yùn)用到學(xué)校教育中。
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