統(tǒng)計(jì)與闡釋：新時(shí)代我國美好生活需要與實(shí)現(xiàn)路徑

尹迪

摘要：基于我國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)化的現(xiàn)實(shí)背景，縱觀我國社會(huì)主要矛盾的變化歷程結(jié)合馬克思主義矛盾學(xué)說的觀點(diǎn)及統(tǒng)計(jì)分析的手段，對(duì)影響社會(huì)主要矛盾變化的因素進(jìn)行量化分析，在“變”與“不變”中辯證把握主要矛盾。

關(guān)鍵詞：新時(shí)代 美好生活需要 不平衡 不充分發(fā)展

一、我國社會(huì)主要矛盾的變化歷程

社會(huì)主義矛盾理論從思想萌芽到形成完整的理論體系再到理論的不斷深化，歷經(jīng)了一個(gè)漫長(zhǎng)的發(fā)展過程?！?952年底，當(dāng)新民主主義革命遺留任務(wù)特別是土地改革在全國完成后，國內(nèi)是無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾，國外是中國同帝國主義國家之間的矛盾上升為中國社會(huì)的主要矛盾?！盵1]隨著社會(huì)主義改造的完成，中共八大提出“這個(gè)時(shí)期的社會(huì)主要矛盾是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，是人民對(duì)于經(jīng)濟(jì)文化迅速發(fā)展的需要同當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化不能滿足人民需要的狀況之間的矛盾?！盵2]1962年黨的八屆十中全會(huì)指出：“無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾為整個(gè)社會(huì)主義歷史階段的主要矛盾，要以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，階級(jí)斗爭(zhēng)必須年年講，月月講，天天講。”[3]鄧小平在理論務(wù)虛會(huì)上針對(duì)黨以前“左”的錯(cuò)誤對(duì)主要矛盾做出新的概括，“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時(shí)期的主要矛盾?！盵4] 1981年的十一屆六中全會(huì)強(qiáng)調(diào)，“在社會(huì)主義改造完成之后，我國要解決的主要矛盾是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。”[5]

十九大報(bào)告指出“中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾?！盵6]從上述馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)社會(huì)主義社會(huì)矛盾的論及，以及我國共產(chǎn)黨人對(duì)社會(huì)主要矛盾的探索來看，十九大報(bào)告關(guān)于主要矛盾的新論斷，不失為社會(huì)主義社會(huì)矛盾的理論探索過程中的重要里程碑。

二、我國社會(huì)主義主要矛盾變化的主要依據(jù)

（一）社會(huì)生產(chǎn)力水平總體提高

回顧中國共產(chǎn)黨近百年的歷史實(shí)踐，表明正確認(rèn)識(shí)和把握我國不同發(fā)展階段的主要矛盾，對(duì)于確定黨和國家的工作重心，解決所處歷史階段的主要問題，對(duì)于革命建設(shè)和改革事業(yè)的順利推進(jìn)都具有重大的意義。隨著生產(chǎn)力水平的提高，工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能力大幅提高，220多種主要工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)能力穩(wěn)居世界第一位，一些產(chǎn)品甚至出現(xiàn)大量過剩。因此，我國長(zhǎng)期所處的短缺經(jīng)濟(jì)和供給不足狀況已經(jīng)發(fā)生根本性改變，再繼續(xù)講落后的社會(huì)生產(chǎn)顯然不合時(shí)宜。

（二）人民群眾對(duì)美好生活的需要日益豐富

新時(shí)代中國社會(huì)主要矛盾的轉(zhuǎn)變，反映了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展情況和人民對(duì)幸福生活的殷切期盼，是社會(huì)發(fā)展的必然結(jié)果?？倳浽谑藢弥醒胝尉殖Ｎ型庥浾咭娒鏁r(shí)莊嚴(yán)宣告“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。五年后，黨的十九大報(bào)告提出我國社會(huì)主要矛盾中人民對(duì)“物質(zhì)文化需要”已經(jīng)升級(jí)為人民日益增長(zhǎng)的“美好生活需要”。報(bào)告中關(guān)于“美好生活”一詞提到多達(dá)14次?！叭嗣袢罕姷男枰陬I(lǐng)域和重心上已經(jīng)超出物質(zhì)文化的范疇和層次，只講‘物質(zhì)文化需要’已經(jīng)不能真實(shí)全面反映人民群眾的愿望和要求”。[10]

（三）發(fā)展不平衡不充分問題

新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾的變化有兩個(gè)核心內(nèi)容，從需求側(cè)來看，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要轉(zhuǎn)變?yōu)槿嗣袢找嬖鲩L(zhǎng)的美好生活需要;從供給側(cè)來看，落后的社會(huì)生產(chǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)椴黄胶獠怀浞值陌l(fā)展之間的矛盾。新時(shí)代發(fā)展不平衡不充分的問題已經(jīng)成為社會(huì)主要矛盾的主要方面，也是我國人民追求日益增長(zhǎng)的美好生活需要的主要制約因素。對(duì)一個(gè)國家的綜合國力而言也是如此，綜合國力不取決于發(fā)展最好的那個(gè)領(lǐng)域，而取決于發(fā)展最差的那個(gè)領(lǐng)域。因此，要全面提升中國的綜合國力，就必須解決領(lǐng)域發(fā)展不平衡的問題。

三、在“變”與“不變”中辯證把握主要矛盾

馬克思主義矛盾分析方法與現(xiàn)實(shí)分析方法貫穿在理解我國社會(huì)主要矛盾變與不變的始終。矛盾分析法是理解新時(shí)代社會(huì)主要矛盾變與不變的理論依據(jù)，社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情是理解社會(huì)主要矛盾變與不變的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

十九大報(bào)告中“不變”指的是，我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷，我國仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情沒有變，我國是世界最大發(fā)展中國家的國際地位沒有變。特別需要注意的是，我國社會(huì)主要矛盾的變化，沒有改變對(duì)我國社會(huì)主義所處歷史階段的判斷。

黨的十九大報(bào)告中“變”指的是，是因?yàn)樯鐣?huì)主義初級(jí)階段的基本國情在社會(huì)發(fā)展中具有不斷變化的新特點(diǎn)。黨的十八大報(bào)告提出社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國情、社會(huì)主要矛盾、世界最大發(fā)展中國家的國際地位這 “三個(gè)沒有變”，十九大深入分析當(dāng)前我國社會(huì)發(fā)展的階段性特征，作出我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾的重大判斷。

四、結(jié)語

黨的十九大報(bào)告，對(duì)當(dāng)前中國社會(huì)所處的歷史地位及階段性的特征進(jìn)行了科學(xué)的研究，精準(zhǔn)判斷中國進(jìn)入了新時(shí)代這樣一個(gè)歷史方位的判斷。這個(gè)變化是關(guān)系全局的歷史性變化，對(duì)人民美好生活的需要和不平衡、不充分問題的充分理解，有利于更好解決我國發(fā)展中出現(xiàn)各種問題，有利于更好實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)的全面發(fā)展，有利于更好建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。

參考文獻(xiàn)：

[1]《毛澤東年譜（ 1949-1976） 》第2卷，中央文獻(xiàn)出版社2013年版，第199頁

[2]中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)文件[G].北京：人民出版社，1956

[3]《毛澤東年譜（ 1949—1976）》第5卷，中央文獻(xiàn)出版社 2013 年版，第 152 頁

[4]鄧小平文選：第3卷[M].北京：人民出版社，1994

[5]中國共產(chǎn)黨中央委員會(huì).關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議[M].北京：人民出版社，1981

[6]習(xí)近平.決勝全面建成小康社會(huì)奪取新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大勝利——在中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京：人民出版社，2017

[7]毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論[M].北京：高等教育出版社，2018：179

（西安科技大學(xué) ?馬克思主義學(xué)院 ?陜西西安 ?710054）