魯迅文學(xué)院與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)研究論綱

一

文學(xué)人才尤其是文學(xué)新人的不斷涌現(xiàn)是國家文學(xué)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證。國家歷來重視作家培養(yǎng)工作，無論是延安時期還是新中國成立以后，都把文學(xué)新人培養(yǎng)作為鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要方面。新時期以來，國家更是把文學(xué)新人培養(yǎng)工作作為繁榮中國特色社會主義文學(xué)的重要手段，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)方法，取得了十分重要的成就。相對于這些成就，學(xué)界對于文學(xué)新人培養(yǎng)機制的專門研究的關(guān)注度還遠遠不夠。

與歐美國家的作家培養(yǎng)工作主要集中在高校系統(tǒng)（以創(chuàng)意寫作專業(yè)為主，如美國愛荷華大學(xué)等）不同，很長一段時間以來，中國的作家培養(yǎng)的任務(wù)多是由作協(xié)系統(tǒng)來完成的，具體來說：在國家層面，培養(yǎng)文學(xué)新人的任務(wù)主要由中國作家協(xié)會來承擔(dān);在地方層面，各地作協(xié)也各自承擔(dān)了相應(yīng)的文學(xué)新人培養(yǎng)的任務(wù)。為了實現(xiàn)系統(tǒng)、高效、大規(guī)模培養(yǎng)文學(xué)新人的目標(biāo)，中國作家協(xié)會和各地作協(xié)專門成立了以培養(yǎng)文學(xué)新人為主要任務(wù)的作協(xié)文學(xué)院。其中，魯迅文學(xué)院（前身為中央文學(xué)研究所，中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所）就是中國作家協(xié)會主導(dǎo)成立并負(fù)責(zé)管理運行的國家文學(xué)院?？梢哉f，魯迅文學(xué)院的辦學(xué)實踐是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制的成功探索，是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)體制的一個較為成功的重要實踐。

就目前的研究而言，以中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院為樣本，并結(jié)合創(chuàng)意寫作理論來探討中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)機制的生成的研究并不多見。目前，對魯迅文學(xué)院文研所時期專門研究的相關(guān)著作只有邢小群《丁玲與文學(xué)研究所的興衰》一書。本書在材料的發(fā)掘、整理上下了很大工夫，特別是對當(dāng)事人采訪所提供的第一手材料，非常寶貴。這本書既有理論方面的探索，又有新的材料和評價視角，對于當(dāng)代特別是“十七年”文學(xué)研究很有一些啟發(fā)意義。遺憾的是，這本書的研究范圍僅限于中央文學(xué)研究所成立初期，丁玲與中央文學(xué)研究所的關(guān)系是此書的研究主旨，丁玲與中央文學(xué)研究所的命運沉浮是考察的重點所在。對于中央文學(xué)研究所后期特別是新時期更名魯迅文學(xué)院以后少有涉及，更沒有從文學(xué)新人培養(yǎng)機制生成的視角進行分析、研究。

需要指出的是，有一些當(dāng)代文學(xué)史著作涉及了文學(xué)新人培養(yǎng)的研究。比如張檸所著、廣東教育出版社2009年出版的《再造文學(xué)巴別塔1949—1966》第四章就談到了中央文學(xué)研究所和作家的培養(yǎng)模式，其中從蘇聯(lián)作家培養(yǎng)模式的影響談到中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦、學(xué)員、師資和課程以及培養(yǎng)方式和教學(xué)成果等，對魯迅文學(xué)院的早期辦學(xué)有所觸及。但其研究只是作為1949—1966年當(dāng)代文學(xué)研究的一個部分，所研究的范圍也僅限于文學(xué)研究所和文學(xué)講習(xí)所時期，對新時期以后的魯迅文學(xué)院則沒有任何研究。王本朝《中國當(dāng)代文學(xué)制度史》一書個別章節(jié)也談到了文學(xué)研究所的創(chuàng)辦背景及其意義，所論甚為透徹到位。惜乎此書也未涉及新時期特別是文學(xué)研究所更名為魯迅文學(xué)院以后的研究。此外，關(guān)于魯迅文學(xué)院（以下簡稱魯院）的介紹，還多散見于個別作家的零散回憶，比如莫言、王安憶、徐坤、邱華棟等老、中、青作家均有這方面的介紹文字。

魯院過去和現(xiàn)在的部分工作人員以及學(xué)員在其回憶文章中也對魯院教學(xué)情況有所涉及，但多以感性回憶為主，較為零散。這其中值得一提的是，魯院的教師何鎮(zhèn)邦、郭艷和趙興紅曾經(jīng)寫過專門的訪談文章，可以說是魯院研究的自覺成果。這些文章包括：何鎮(zhèn)邦發(fā)表在2012年第2期《芳草》雜志上的文章《魯院首屆文學(xué)創(chuàng)作研究生班的前前后后》;郭艷發(fā)表在2008年4期《新文學(xué)史料》上的文章《中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦與50年代初的文學(xué)情境》;趙興紅發(fā)表在2011年第2期《芳草》雜志上的文章《魯迅文學(xué)院建院六十周年訪談錄》等?？上В鋽?shù)量太少，沒能形成系統(tǒng)、深入的規(guī)模研究，鮮有將其納入新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制的研究視野。

綜合來看，全面、深入、系統(tǒng)研究魯院從開始建立一直發(fā)展到21世紀(jì)的成果尚待完善，從新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制視角對文研所尤其是對新時期以后的魯院進行全面考察研究的成果，目前還尚付闕如。顯然，這和中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院所應(yīng)有的文學(xué)地位和潛在的巨大研究價值不符?？紤]到魯迅文學(xué)院作為研究中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)機制研究的標(biāo)本意義，它值得我們進行詳細、深入地考察，完善和還原當(dāng)代文學(xué)史敘述。

近年來，圍繞魯迅文學(xué)院文學(xué)新人培養(yǎng)，筆者陸續(xù)撰寫、發(fā)表了《魯迅文學(xué)院與新時期的文學(xué)生態(tài)》①，《創(chuàng)意寫作視野下的作家系統(tǒng)化培養(yǎng)》②，《中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦和丁玲的左轉(zhuǎn)》③，《從文學(xué)研究所到魯迅文學(xué)院——對魯院文學(xué)新人培養(yǎng)機制的初步考察》④，《文學(xué)研究所與1950年代政治生態(tài)》⑤，《文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)語境下的文學(xué)新人培養(yǎng)研究》⑥等一系列論文，迫切感到需要對這一研究進行論綱式總結(jié)。

二

對中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院及其與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制形成的關(guān)系研究，需要系統(tǒng)考察魯迅文學(xué)院（包括中央文學(xué)研究所、中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所和魯迅文學(xué)院三個時期，分別簡稱“文研所”“文講所”“魯院”）六十余年來的培養(yǎng)文學(xué)新人的整體概況，在此基礎(chǔ)上，探討新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度的形成過程、發(fā)展和特征等，總結(jié)其對新時代中國特色社會主義作家培養(yǎng)制度的深遠影響和重大意義。

筆者以為，目前的具體研究可以圍繞以下幾個方面展開：

（一）魯迅文學(xué)院創(chuàng)辦背景與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的萌芽

中國作家協(xié)會魯迅文學(xué)院的創(chuàng)辦，當(dāng)然離不開新中國整體的文學(xué)環(huán)境尤其是政治氣候。為了把對文學(xué)的控制和管理全部納入黨和國家意識形態(tài)的軌道，新中國逐漸建立起一整套的制度體系。在這一整套制度體系中，其對待作家（知識分子）的態(tài)度或手段基本上可以分為兩種：一為改造，二為培養(yǎng)。改造主要是針對舊知識分子（所謂資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級作家），培養(yǎng)的則是新知識分子（以工農(nóng)兵出身的作家為代表）?？梢韵胍?，文學(xué)新人培養(yǎng)一旦上升到國家政治體制和鞏固領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的高度，創(chuàng)辦專門培養(yǎng)文學(xué)新人的學(xué)校就成為一項極其重要且迫在眉睫的工作。魯迅文學(xué)院的成立是共和國意識形態(tài)和文學(xué)制度精心設(shè)計的結(jié)果，文學(xué)新人培養(yǎng)是時代政治環(huán)境下即“文學(xué)大一統(tǒng)”時代的一種制度訴求。

因為眾所周知的原因，新中國的歷代領(lǐng)導(dǎo)人十分重視文學(xué)的體制建設(shè)特別是文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的掌控，而且他們總是站在鞏固“新生事業(yè)”（政權(quán)）并與之協(xié)調(diào)的高度來講文學(xué)，來看待文學(xué)新人培養(yǎng)工作，并以此尋求“安全”的體制再生產(chǎn)⑦。這種體制再生產(chǎn)無疑在一定程度上適應(yīng)了新政權(quán)行使“文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)”的現(xiàn)實需要。通過考察可知，這幾乎已經(jīng)成為新中國文學(xué)領(lǐng)導(dǎo)人的自覺行為。在這一時期，“什么都可以速成，作家也不例外”⑧。新政權(quán)對于文學(xué)新人的培養(yǎng)抱有極大的信心，《文藝報》在總結(jié)中國作協(xié)所編選的青年作家作品選集成績時，指出“這些作品所顯示出來的成就將要證明：只要以后對廣大的青年創(chuàng)作者加以切實的培養(yǎng)，并使他們繼續(xù)在生活中把根扎得更深，我國文學(xué)界的隊伍將絕不只是幾百個人，而是幾千幾萬個人”⑨。

正因為“文學(xué)大一統(tǒng)”時代的新中國文藝界領(lǐng)導(dǎo)人，相信新生的文藝力量是可以通過學(xué)校培養(yǎng)的方式源源不斷地涌現(xiàn)出來的，中央戲劇學(xué)院、中央美術(shù)學(xué)院、中央音樂學(xué)院等專門培養(yǎng)文藝新人的學(xué)校才得以建立。而中央文學(xué)研究所則是其中最早有計劃專門培養(yǎng)“文學(xué)新人”的學(xué)校。

無論是中央文學(xué)研究所，還是中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所，以及更名魯迅文學(xué)院，在培養(yǎng)文學(xué)新人方面，這三個時期都取得了很大的成績，培養(yǎng)了大量的卓有成就的作家。自20世紀(jì)50年代以來，很多活躍在中國文壇的作家都曾在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)過，包括作家莫言、余華、劉震云等。與此同時，在中國當(dāng)代文學(xué)重要獎項的獲獎?wù)咧校隰斞肝膶W(xué)院學(xué)習(xí)過的學(xué)員也占有顯著的比重。魯迅文學(xué)院的辦學(xué)實踐是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制的成果探索，是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)體制的一個較為成功的重要實踐。如果把中央文學(xué)研究所作為一種文學(xué)體制的發(fā)端和建設(shè)來看，它的創(chuàng)辦是新中國人民文學(xué)體制形成的“一個合乎邏輯的重要現(xiàn)象”⑩，標(biāo)志著新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度的萌芽。

（二）魯迅文學(xué)院溯源與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的資源借鑒

魯迅文學(xué)院的前身是創(chuàng)辦于1950年10月的中央文學(xué)研究所，從中央文學(xué)研究所到魯迅文學(xué)院，至今已經(jīng)走過了60余年的歷程。溯源文研所的創(chuàng)辦，首先離不開丁玲等文藝界領(lǐng)導(dǎo)人的推動和主導(dǎo)。無論是從文研所招生對象的選擇，還是培養(yǎng)模式的建構(gòu)，丁玲等文藝界領(lǐng)導(dǎo)人都作出了積極的探索。從這個意義上來說，丁玲確實為造就一支能夠自覺實踐毛澤東文藝方向的隊伍做出了自己的貢獻。丁玲主政時期的文講所主要承擔(dān)了兩個功能：一是在相對較短的時間內(nèi)確實提高了一部分文化水平較低的作家的藝術(shù)素質(zhì)，典型的例子比如陳登科，他在進入文講所之前差不多是一個文盲（當(dāng)然他有著很好的藝術(shù)天賦），后來他在文化上有了較大的提高。二是文講所為后來各地的作家協(xié)會做了干部上的準(zhǔn)備。在20世紀(jì)50年代和后來的一段時間內(nèi)，出身于文講所的作家中有一批人成了各地作家協(xié)會的主要負(fù)責(zé)人。11

當(dāng)然，我們也不能過于夸大丁玲個人的作用。文研所的創(chuàng)辦更主要的還是立足于本土傳統(tǒng)和借鑒蘇聯(lián)文學(xué)新人培養(yǎng)體制的結(jié)果。既立足本土傳統(tǒng)——老解放區(qū)的辦學(xué)經(jīng)驗，又借鑒于友邦——蘇聯(lián)的辦學(xué)模式，體現(xiàn)了當(dāng)時的文藝界對新老解放區(qū)的傳統(tǒng)以及蘇聯(lián)模式取舍整合的嘗試與實踐。具體來說，中央文學(xué)研究所的建立過程與延安魯迅藝術(shù)學(xué)院有著內(nèi)在的邏輯關(guān)系，考察文研所的課程內(nèi)容和教學(xué)方式，可以說是完全繼承并發(fā)揚光大了魯藝的特色。同樣是理論聯(lián)系實際，同樣注重實踐，注重與生產(chǎn)相結(jié)合;同樣是自學(xué)為主、教學(xué)為輔，突出政治學(xué)習(xí)，注重專業(yè)技能知識培養(yǎng)。諸如此類的方式方法，皆有互相交叉重合的地方。

在立足傳統(tǒng)的同時，文研所對以蘇聯(lián)高爾基文學(xué)院為代表的文學(xué)新人培養(yǎng)機制也有所借鑒。新中國文學(xué)作為一個“特定領(lǐng)域”，對蘇聯(lián)文學(xué)的學(xué)習(xí)與模仿是很明顯的?？梢哉f蘇聯(lián)文學(xué)對新中國文學(xué)有著至關(guān)重要的影響?！爸醒胛膶W(xué)研究所作為文學(xué)機構(gòu)的一種，其在基本任務(wù)、管理模式、教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方式等方面，與‘高爾基文學(xué)院的模式十分接近?！?2在此基礎(chǔ)上，隨著自身的不斷發(fā)展和辦學(xué)形勢的變化，文研所不再滿足于既有辦學(xué)模式和辦學(xué)方法，無時無刻不在尋求突破和創(chuàng)新。

當(dāng)然，在具體的辦學(xué)過程中，文研所的領(lǐng)導(dǎo)人也有著自己的想法，并沒有完全照搬蘇聯(lián)的模式，比如根據(jù)徐剛、毛憲文所編的《文學(xué)講習(xí)所發(fā)展簡況》介紹，當(dāng)時確定文研所的單位性質(zhì)和任務(wù)不能僅僅停留在教學(xué)，必須在做好教學(xué)的同時做好創(chuàng)作與研究。丁玲認(rèn)為，到這里來是一次學(xué)習(xí)的機會，又認(rèn)為學(xué)習(xí)不能離開創(chuàng)作。這樣就使這個學(xué)習(xí)部門多了一層創(chuàng)作基地的功能;同時，丁玲認(rèn)為文研所也應(yīng)該是同志之間的切磋，老作家、文藝批評家批評指導(dǎo)的地方。于是便確立中央文學(xué)研究所的任務(wù)為：教學(xué)、文藝創(chuàng)作和文學(xué)研究13。這就在一定程度上超出了高爾基文學(xué)院僅僅是作為教學(xué)單位的功能定位。而在邢野看來，在文研所的定位上，丁玲還有個意思，就是讓文研所成為國際文學(xué)交流的地方。英國作家來了，讓蕭乾出面接待;德國作家來了，讓馮至出面接代;蘇聯(lián)作家來了，可以接待的人就更多了14。所以，文研所一些有別于蘇聯(lián)高爾基文學(xué)院的辦學(xué)格局和功能由此形成了。

總體來看，立足本土傳統(tǒng)，借鑒友邦經(jīng)驗既是魯迅文學(xué)院創(chuàng)辦的兩大源頭，更是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度形成的主要資源。

（三）魯迅文學(xué)院的成立、發(fā)展與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度的初步形成

魯院的成立過程是比較復(fù)雜的。它的創(chuàng)辦是時代環(huán)境使然，更是鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的現(xiàn)實需要。其前身文研所的成立，是各方互相妥協(xié)的結(jié)果。以現(xiàn)在的眼光和視角看，文研所的創(chuàng)辦至少有四個方面的考慮：首先是作家的自發(fā)要求，他們迫切需要更新知識結(jié)構(gòu)，提高文學(xué)素養(yǎng);其次是新中國需要培養(yǎng)自己的作家，改善和充實作家隊伍;再次是需要新的作家自覺承載歷史敘事身份與責(zé)任，承擔(dān)宏大革命歷史敘事;最后是蘇聯(lián)文學(xué)體制的影響焦慮15。從時間上來說，文研所的成立幾乎與作家協(xié)會的成立保持了同步。

同樣，文研所的發(fā)展也經(jīng)歷了一個曲折過程。眾所周知，1952年前后，丁玲此時處境堪憂，文研所的前景也籠罩上了一絲黯淡。1953年7月16日，第一班第二期開學(xué)之前，文研所向文化部提交了關(guān)于“中央文學(xué)研究所改為中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所”的報告。隨后不久，文研所劃歸全國文協(xié)領(lǐng)導(dǎo)，文研所更名中國作協(xié)文學(xué)講習(xí)所。更名辦學(xué)后既取得了很大的成績，但也有不少教訓(xùn)。新時期以后，文講所重新恢復(fù)辦學(xué)，其辦學(xué)方式更加多樣化，但納入國家教育體制的努力卻受到了挫折——當(dāng)時的國家教委沒有批準(zhǔn)其給學(xué)員頒發(fā)學(xué)位的請示。盡管如此，文講所作為文學(xué)界的“黃埔軍?！钡匚粎s不可動搖。中國作協(xié)的副主席和各省市主席、副主席，各省市文聯(lián)的主席、副主席，各地的知名專家、評論家，文學(xué)刊物的主編、副主編，不少都是文學(xué)講習(xí)所的學(xué)員，這就足以表明文學(xué)研究所的歷史貢獻16。從文學(xué)研究所的成果方面看：學(xué)員們來所以后和在所里畢業(yè)不久又寫出好的作品的有馬烽的《結(jié)婚》等、徐光耀的《小兵張嘎》、董曉華的《董存瑞》、梁斌的《紅旗譜》，邢野在所里寫的話劇《游擊隊長》后來拍成《平原游擊隊》，劉真的《春大姐》《我和小榮》《英雄的樂章》等17?？梢钥闯觯@些作家作品都是在當(dāng)時文壇引起巨大反響的，其中多數(shù)作品成為當(dāng)時乃至現(xiàn)在的“紅色經(jīng)典”。在相當(dāng)長的一個時期內(nèi)，文研所培養(yǎng)的一大批作家充當(dāng)起了新中國文學(xué)的主力軍。這是誰也無法否認(rèn)的。

文講所更名魯院之后，發(fā)展邁入快車道，開辦了高研班，把文學(xué)新人培養(yǎng)工作重新提升到了至高的國家層面，由國家出資培養(yǎng)文學(xué)新人的模式更加完備。高研班的成功舉辦，在全國文學(xué)界產(chǎn)生了較大影響，提高了魯院在當(dāng)代文學(xué)的地位。

從鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的角度看，在魯院舉辦高研班，是中宣部和中國作協(xié)立足于新世紀(jì)國家文學(xué)戰(zhàn)略，貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，團結(jié)廣大中青年作家，著力推進社會主義文學(xué)事業(yè)的繁榮，確保文學(xué)隊伍可持續(xù)發(fā)展的重大舉措。通過以魯院為依托，集中國內(nèi)一批優(yōu)秀的中青年作家，為他們舉辦一種既帶有學(xué)習(xí)性質(zhì)，又帶有研究性質(zhì)的學(xué)習(xí)班，幫助和推動他們的文學(xué)創(chuàng)作，同時讓他們對中國文學(xué)發(fā)展方向進行探討和思考，無疑具有重要的文學(xué)和政治意義。與文研所時期類似，這種舉措讓新世紀(jì)魯院文學(xué)新人培養(yǎng)工作上升到了真正的國家行為，一種由國家出資培養(yǎng)文學(xué)新人的模式由此再度得以建立。

從中央文學(xué)研究所的建立到中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所的過渡，再到更名為魯迅文學(xué)院的發(fā)展，六十余年來，魯院的成立發(fā)展過程，同時也是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度初步形成的過程，二者互為表里，漸趨一體。

（四）魯迅文學(xué)院三個時期辦學(xué)特征與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的特色形成

無論是中央文學(xué)研究所，還是中國作家協(xié)會文學(xué)講習(xí)所，以及魯迅文學(xué)院，在培養(yǎng)文學(xué)新人方面，這三個時期都取得了很大的成績，培養(yǎng)了大量的卓有成就的作家。在取得這些成績的同時，魯院也在不同時期各自形成了獨特的辦學(xué)特點。

從辦學(xué)方式來看，文研所時期更加注重學(xué)員的思想政治教育，所培養(yǎng)的作家也大多有過革命經(jīng)歷。這一時期有四個突出的特點。一是從學(xué)員的身份背景來說，大都來自革命隊伍內(nèi)部。這其中，有許多是在二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭中入黨的，余下來的也多是在抗戰(zhàn)與解放戰(zhàn)爭中參加工作的18。二是從學(xué)員所擔(dān)任的職務(wù)來說，有省市文聯(lián)、文協(xié)的負(fù)責(zé)人，有劇院院長和大學(xué)講師，解放軍中團以上的軍官，報社和新華社分社的負(fù)責(zé)人。其共同的特點是在青少年時期便投身于為民族生存和人民解放的戰(zhàn)爭中，讀書的時間很少，渴望通過學(xué)習(xí)提高素質(zhì)。三是從學(xué)員的創(chuàng)作經(jīng)歷看，大多數(shù)在報刊上發(fā)表過文藝作品，比如徐光耀和陳登科在來所學(xué)習(xí)之前就寫出中長篇小說《平原烈火》《壯大嫂》《活人塘》。四是從教學(xué)方式來看，文研所時期教學(xué)比較特殊，這一時期是文研所第一次招生，辦學(xué)處于探索階段，辦學(xué)不可避免地受當(dāng)時政治形勢所左右。這兩條決定了其教學(xué)特色：在做好教學(xué)的同時，文研所緊跟政治運動形勢，各種學(xué)習(xí)討論活動不斷。

到了文講所時期，培養(yǎng)文學(xué)新人的方式更為靈活，趨向于政治培養(yǎng)與專業(yè)技能培養(yǎng)相結(jié)合。這期間，文講所一直在謀求從訓(xùn)練班性質(zhì)向正規(guī)化發(fā)展，并制定了《文講所發(fā)展計劃草案》。值得一提的是，文講所不但培養(yǎng)了大量的卓有成就的文學(xué)新人，其教師也擁有很強的創(chuàng)作實力。丁玲、田間、公木、梁斌、張?zhí)煲怼遣?、蔡其矯，都是中國當(dāng)代重要的作家、詩人，他們在工作之余創(chuàng)作了大量的文學(xué)作品。梁斌的《紅旗譜》就是在文講所完成的。

到了魯院時期，在政治方面的培養(yǎng)更趨多樣化，而把專業(yè)素養(yǎng)的提升作為更加主要的方面，培養(yǎng)時間和課程設(shè)置都比較符合學(xué)員實際，效果明顯。在辦學(xué)過程中，魯院先后嘗試過多種辦班方式，既有文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)班，也有文學(xué)創(chuàng)作進修班，行業(yè)系統(tǒng)進修班、函授班，更有與高校合作開辦的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)評論研究生班等。尤其是進入新世紀(jì)以后，魯院開啟了高研班辦學(xué)模式，進入了一個快速發(fā)展時期。這些可貴的嘗試與探索，對于新中國文學(xué)新人培養(yǎng)機制的形成意義重大。

從考察可知，魯院這三個時期的培養(yǎng)目標(biāo)總體上是一致的，但在具體方式方法上有所區(qū)別。同樣，魯院在不同辦學(xué)時期對文學(xué)新人的培養(yǎng)方式和途徑也有所區(qū)別，如80年代以辦進修班為主，輔之以與高校聯(lián)合辦學(xué);90年代延續(xù)80年代的思路，以舉辦進修班和文學(xué)創(chuàng)作專業(yè)班為主;到了新世紀(jì)則創(chuàng)造性地開辦了高研班，進入魯院辦學(xué)史上最好的發(fā)展時期。高研班學(xué)員在魯院學(xué)習(xí)期間創(chuàng)作了大量作品，并有相當(dāng)作品獲得國內(nèi)重要獎項。這些獎項的獲得從一個側(cè)面說明了高研班學(xué)員的水平，從而也說明了高研班的教學(xué)質(zhì)量。

魯迅文學(xué)院這三個時期的辦學(xué)過程和特點，生動地反映出新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的特色形成過程。

（五）魯迅文學(xué)院新人培養(yǎng)的方法、課程與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)體系化發(fā)展

魯院作為新中國唯一一所以培養(yǎng)文學(xué)新人為己任的特殊機構(gòu)，其重要價值正是體現(xiàn)在不同于普通高等院校的培養(yǎng)方法。這所已經(jīng)存在了六十余年的辦學(xué)機構(gòu)到底有著什么樣的“魔力”，讓新中國的眾多文學(xué)新人趨之若鶩？魯院在培養(yǎng)文學(xué)新人方法和途徑方面到底有什么“葵花寶典”，讓新中國的青年作家都愿意去“鍍金”？

考察魯院課程設(shè)置會發(fā)現(xiàn)，魯院是始終把政治理論課放在首位的，強調(diào)文學(xué)創(chuàng)作必須堅持正確的政治方向，強調(diào)堅持馬克思主義就是要堅持鄧小平理論的學(xué)習(xí)，強調(diào)運用馬克思主義世界觀和方法論指導(dǎo)文學(xué)創(chuàng)作實踐的重要性。同時還強調(diào)，在中國，文學(xué)創(chuàng)作不僅是個人的事業(yè)，而且是黨和人民事業(yè)的重要組成部分。

早在文研所時期，根據(jù)周揚在“一九五○年全國文化藝術(shù)工作報告與一九五一年計劃要點”提出的“文研所不只是教學(xué)機關(guān)，同時又是藝術(shù)創(chuàng)作與研究活動的中心，同時也是一個培養(yǎng)能忠實地執(zhí)行毛主席文藝方針的青年文學(xué)干部的學(xué)校”的指示，文研所在制定教學(xué)研究工作時，遵循了如下原則：

1.強調(diào)學(xué)習(xí)政治，學(xué)習(xí)理論，學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想。

2.強調(diào)學(xué)習(xí)歷史，研究自己民族的與蘇聯(lián)、俄羅斯及世界文學(xué)的遺產(chǎn)，批判地吸收其中優(yōu)良的部分，發(fā)展我們的新文藝。

3.強調(diào)實踐并發(fā)揚《在延安文藝座談會上的講話》發(fā)表以來人民文藝的偉大成就，加強思想改造，在生活實踐和創(chuàng)作實踐中，進一步貫徹毛澤東文藝路線。

4.教學(xué)方法上不同于當(dāng)時一般的高校中文系。主要體現(xiàn)于大文化課的開設(shè)，并不拘泥于狹隘的專業(yè)知識。

文研所教學(xué)還有另外一個傳統(tǒng)，學(xué)員在課堂學(xué)習(xí)之余還開展了許多研討、社會實踐和其他活動。這是文研所的主要辦學(xué)特點之一，這一特點一直延續(xù)到了現(xiàn)在。

進入新時期以后，在教學(xué)指導(dǎo)思想和教學(xué)原則上，魯院依然承襲了50年代文講所的一貫傳統(tǒng)，又在此基礎(chǔ)上有所改進和創(chuàng)新，在教學(xué)計劃中明確提出：教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，深入研究和全面準(zhǔn)確地理解馬列主義的文藝思想和黨的文藝政策，總結(jié)、借鑒中國革命文學(xué)的經(jīng)驗，吸收和消化革命文學(xué)的豐富營養(yǎng)，正確貫徹黨的“雙百”方針。

如果說前期魯院（文研所和文講所時期）重在培養(yǎng)文學(xué)新人的政治素養(yǎng)和創(chuàng)作技能的話，后期魯院更多的是開拓作家的創(chuàng)作視野，開設(shè)更加豐富的大文化課程。但這并不是意味著魯院的新人培養(yǎng)忽略了政治素養(yǎng)的提高，恰好相反，魯院對此是非常重視的，采取的方法也更加科學(xué)，所謂潤物無聲，培養(yǎng)的重點是作家對國家政治的認(rèn)同感，確切地說是一種情感態(tài)度的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)區(qū)別于早期的硬性灌輸，無論是其效果還是其手段，都是值得進一步研究的。

由魯院不同階段的培養(yǎng)方式可以看出，其新人培養(yǎng)已經(jīng)形成了自己的特色，并在這種特色基礎(chǔ)上形成了一套課程體系。這套培養(yǎng)體系是自給自足的系統(tǒng)，依循這個系統(tǒng)，建立了獨具特色的文學(xué)新人培養(yǎng)的方法和路徑。從這一培養(yǎng)方式和模式可以管窺新中國文學(xué)新人培養(yǎng)體系化發(fā)展。

（六）魯迅文學(xué)院作家培養(yǎng)的豐碩成果與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)“大一統(tǒng)”局面之形成

魯院在文學(xué)新人培養(yǎng)方面取得了豐碩成果，為新中國的文壇淬煉輸送了一大批骨干作家。從1950年創(chuàng)辦到現(xiàn)在，魯迅文學(xué)院已經(jīng)舉辦了近百期各種類型的文學(xué)創(chuàng)作班。魯院對于中國當(dāng)代作家隊伍的建設(shè)產(chǎn)生了顯著而又直接的影響，為中國特色社會主義文學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。在中國當(dāng)代文學(xué)重要獎項的獲獎?wù)咧?，曾在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)過的學(xué)員也占有顯著的比重。

從1950年10月到1957年11月，文研（講）所開辦7年，先后開設(shè)4期5班，培養(yǎng)了279名學(xué)員。從1984年統(tǒng)計的這一時期所培養(yǎng)的學(xué)員情況看，在全國作協(xié)、文聯(lián)的干部有18人，約占總?cè)藬?shù)的7%;任省文聯(lián)、作協(xié)主席副主席的有61人，約占23%;任全國刊物、出版社正副主編的有19人，約占7%;任省級刊物主編、副主編的有38人，約占14%;專業(yè)創(chuàng)作人員36人，約占11%;教授研究員11人，約占4%;其余為編輯、教授、記者、離休干部、工人、農(nóng)民等。從文研（講）所創(chuàng)辦的結(jié)果看，較為知名的作家不少，文藝干部較多，其運行結(jié)果和體制的需要基本上是一致的?？梢哉f，文研（講）所在建國初期的文學(xué)新人培養(yǎng)和作家隊伍建設(shè)方面，做出了十分重要的貢獻。

而在新時期之后，魯院更是培訓(xùn)了大量的文學(xué)人才，對于中國當(dāng)代作家隊伍的建設(shè)產(chǎn)生了顯著而又直接的影響，為社會主義文學(xué)事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻。自20世紀(jì)50年代以來，諸如馬烽、唐達成、鄧友梅、徐光耀、陳登科、瑪拉沁夫、蔣子龍、葉辛、王安憶、張抗抗、高洪波、鄧剛、劉兆林、趙本夫、朱蘇進、喬良、莫言、余華、劉震云、遲子建、周大新、何建明、陸天明、張平、周梅森、何申、范小青、秦文君、葉廣芩、王旭峰、談歌、關(guān)仁山、徐坤、馬麗華、柳建偉、孫惠芬、紅柯、衣向東、石舒清、溫亞軍、邱華棟、劉亮程等活躍于中國文壇的作家大多都在魯迅文學(xué)院學(xué)習(xí)過。

正如雷抒雁所說，魯迅文學(xué)院以她獨特的教學(xué)方式，為中國文壇輸送了數(shù)以千計的文學(xué)人才和數(shù)以萬計的業(yè)務(wù)文學(xué)力量。他們廣布于祖國的天南地北、各個民族、各個行業(yè)。在新中國的文學(xué)發(fā)展史上，魯迅文學(xué)院以自己的業(yè)績，奠定了穩(wěn)固的位置。19

當(dāng)然，對于這種豐碩的成果也需要辯證地看，畢竟魯院對文學(xué)新人的影響評估是一個十分復(fù)雜的工作。魯院對作家的“塑型”與作家本身的“生長”關(guān)系是十分微妙的，需要做非常細致深入的研究。但不管怎么說，60余年來，魯院在文學(xué)新人培養(yǎng)方面形成的獨特的機制，奠定了新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的“大一統(tǒng)”局面，突出地體現(xiàn)于各省市地方對它的培養(yǎng)模式的認(rèn)同和仿效。全國各地作協(xié)對魯院辦學(xué)模式進行了模仿與復(fù)制，紛紛建立了作協(xié)文學(xué)院。為此，魯院還專門牽頭成立了全國文學(xué)院院長聯(lián)席會議，并在魯院建立了常設(shè)辦事機構(gòu)聯(lián)席會秘書處，這可以看作是魯院對全國文學(xué)院的一個整合和統(tǒng)領(lǐng)，以此為標(biāo)志，一個遍布全國各地的“大魯院”格局日益完善，這也標(biāo)志著中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)的“大一統(tǒng)”局面之形成。

（七）魯迅文學(xué)院的未來發(fā)展趨勢與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的發(fā)展前景

文學(xué)新人培養(yǎng)是一個系統(tǒng)工程，需要作協(xié)系統(tǒng)和高校系統(tǒng)的配合。一段時間以來，高校能否培養(yǎng)作家一直存在爭議，也曾有不少高校的負(fù)責(zé)人宣稱中文系不培養(yǎng)作家，但隨著近年來高校人才培養(yǎng)定位和模式轉(zhuǎn)變，尤其是歐美高校創(chuàng)意寫作系統(tǒng)引進，這一局面已經(jīng)得到根本改變。新時代語境下，傳統(tǒng)的單一的以作家協(xié)會和宣傳部為架構(gòu)的意識形態(tài)書寫已經(jīng)不能完全適應(yīng)未來需要，不能完全擔(dān)負(fù)起未來在現(xiàn)代意識之下對內(nèi)和對外重塑中國夢，對內(nèi)尋求共識，進行創(chuàng)造性書寫的任務(wù)。在此新形勢下，魯院的未來發(fā)展無疑將面臨一系列新挑戰(zhàn)。而以培養(yǎng)作家為主要目標(biāo)的創(chuàng)意寫作自20世紀(jì)30年代在歐美形成以來，影響力越來越大，近年來，國內(nèi)對其關(guān)注度越來越高。復(fù)旦大學(xué)、上海大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國人民大學(xué)、北京大學(xué)也相繼開辦了創(chuàng)意寫作班，開始對文學(xué)新人的培養(yǎng)。從創(chuàng)意寫作的視野來看，魯迅文學(xué)院在新世紀(jì)以后的新人培養(yǎng)方面的實踐，在某些層面上是和西方的創(chuàng)意寫作體系不謀而合的。從這個意義上來說，魯院新人培養(yǎng)的許多方法舉措是歐美創(chuàng)意寫作中國化“非自覺”的實踐。有鑒于此，魯院今后的文學(xué)新人培養(yǎng)，完全可以大膽借鑒歐美創(chuàng)意寫作的路子，建立一套中國特色的創(chuàng)意寫作系統(tǒng)，探索學(xué)科化（授予學(xué)位）、制度化（作家工作坊）、系統(tǒng)化（創(chuàng)意寫作系統(tǒng)）的文學(xué)新人培養(yǎng)之路。這是中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)可以預(yù)見的未來發(fā)展前景。

未來的高校文學(xué)教育，應(yīng)該以“創(chuàng)造性寫作”（創(chuàng)意寫作）為主要方向，這是中國文學(xué)教育改革的大方向。比較西方現(xiàn)代高校文學(xué)教育發(fā)展，同西方文學(xué)教育接軌，走創(chuàng)意寫作教育教學(xué)之路，是中國文學(xué)教育未來獨立發(fā)展的重要方向20。因為，“創(chuàng)意寫作不僅培養(yǎng)作家，還更多地著力于為整個文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展培養(yǎng)具有創(chuàng)造能力的核心從業(yè)人才，為文化創(chuàng)意、影視制作、出版發(fā)行、印刷復(fù)制、廣告、演藝娛樂、文化會展、數(shù)字內(nèi)容和動漫等所有文化產(chǎn)業(yè)提供具有原創(chuàng)力的創(chuàng)造性人才”21。創(chuàng)意寫作學(xué)在中國高校的創(chuàng)生，可以承擔(dān)為中國文學(xué)創(chuàng)意寫作探索新體制的任務(wù)。未來文學(xué)創(chuàng)意寫作人才的培養(yǎng)由高校進行，高校創(chuàng)意寫作工坊（系）也可以提供作品創(chuàng)作和孵化支撐機制，成為中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的“發(fā)動機”，而這與作家協(xié)會體系是并行不悖的，作協(xié)可能更多地傾向于著作權(quán)保護、著作權(quán)買賣服務(wù)等，行使類似寫作工會的功能。22

有鑒于此，魯院今后的文學(xué)新人培養(yǎng)，完全可以借鑒創(chuàng)意寫作的路子，像愛荷華大學(xué)那樣建立一套創(chuàng)意寫作系統(tǒng)，走學(xué)科化（授予學(xué)位）、制度化（作家工作坊）、系統(tǒng)化（創(chuàng)意寫作系統(tǒng)）的文學(xué)新人培養(yǎng)之路。

三

魯迅文學(xué)院與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)研究是一個有待于進一步深入的“富礦”，同時，也面臨著諸多問題，其中的重點難點有很多，擇其要者包括：

（一）對魯迅文學(xué)院不同辦學(xué)時期辦學(xué)特點和規(guī)律的總結(jié)和定位

魯迅文學(xué)院的辦學(xué)先后經(jīng)歷了三個時期，這三個辦學(xué)時期的時代背景和辦學(xué)情況都是不同的，也各自形成了自己的特點，對此需要科學(xué)定位、總結(jié)。同樣，魯院在這三個辦學(xué)時期的培養(yǎng)方法和取得成效是不同的，如何對這些成效進行評估并進行深入分析，也是研究重點所在。

（二）對魯迅文學(xué)院與新中國文學(xué)新人培養(yǎng)制度生成、發(fā)展、壯大的科學(xué)總結(jié)和深入分析

通過60余年的發(fā)展，魯迅文學(xué)院在文學(xué)新人培養(yǎng)方面，基本上形成了自己的特色，可以說經(jīng)由魯院的探索與實踐，一種新的文學(xué)新人培養(yǎng)機制已經(jīng)形成。那么，具體到招生、教學(xué)、培養(yǎng)、評價等方面，這種新的文學(xué)制度特點如何？其不足之處在哪里？這些都是研究的難點所在。

（三）對魯院從傳統(tǒng)的偏重政治立場的培養(yǎng)逐步向現(xiàn)代的偏重專業(yè)特長培養(yǎng)的嬗變的認(rèn)識

魯院發(fā)展進入新世紀(jì)，處在政治與市場的夾縫當(dāng)中，遭遇文學(xué)被不斷地邊緣化，意識形態(tài)不斷趨于碎片化。此時的魯院文學(xué)新人培養(yǎng)與傳統(tǒng)意義上的區(qū)別是顯而易見的，兩者之間甚至出現(xiàn)了一種“斷裂”：從傳統(tǒng)的偏重政治立場的培養(yǎng)逐步向現(xiàn)代的偏重專業(yè)特長培養(yǎng)的嬗變。如何認(rèn)識這種變化？不可否認(rèn)，今天的魯院新人培養(yǎng)更多的是開拓作家的創(chuàng)作視野和培養(yǎng)他們的創(chuàng)作技能。但這并不意味著如今魯院的新人培養(yǎng)忽略了政治素養(yǎng)的提高，恰好相反，魯院對此是非常重視的，培養(yǎng)的重點是作家對國家政治的認(rèn)同感，確切地說是一種情感態(tài)度的培養(yǎng)。這種培養(yǎng)區(qū)別于早期的硬性灌輸，無論是其效果還是其手段，都是值得進一步研究的。

盡管面臨著諸多問題，但就目前的研究來看，對于魯迅文學(xué)院與中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)研究，至少可以形成以下三點共識：

1.文學(xué)新人的不斷涌現(xiàn)是新中國文學(xué)事業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證，與此相應(yīng)的作家培養(yǎng)研究是當(dāng)代文學(xué)制度研究的重要組成部分，也是考察當(dāng)代作家經(jīng)典化的一個重要視角。國家歷來重視作家培養(yǎng)工作，無論是延安時期還是新中國成立以后，都把文學(xué)新人培養(yǎng)作為鞏固文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的重要方面。新時期以來，國家更是把文學(xué)新人培養(yǎng)工作作為繁榮中國特色文學(xué)的重要手段，不斷創(chuàng)新培養(yǎng)方法，取得了十分重要的成就。

2.當(dāng)代作家培養(yǎng)是當(dāng)代文學(xué)史尤其是當(dāng)代文學(xué)制度史研究不可或缺的重要部分。魯迅文學(xué)院作為中國作家協(xié)會對文學(xué)新人進行培養(yǎng)的最高機構(gòu)，其培養(yǎng)文學(xué)新人所采用的方法，形成的規(guī)律和特點，是新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的同步建構(gòu)，為新時代中國特色社會主義文學(xué)新人培養(yǎng)制度的不斷完善提供了不可多得的經(jīng)驗和教訓(xùn)。

3.對于魯迅文學(xué)院和新中國文學(xué)新人培養(yǎng)的研究涉及文學(xué)和教育學(xué)等多個學(xué)科，為此應(yīng)把魯院的研究置于歐美創(chuàng)意寫作的視野，運用文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、歷史分析等跨學(xué)科方法來探討魯院文學(xué)新人培養(yǎng)的方法、途徑、特色和意義。在此基礎(chǔ)上，探究新時代中國特色文學(xué)新人培養(yǎng)的發(fā)展方向及其對策。

目前而言，以新文學(xué)的闖將魯迅之名命名的國家文學(xué)院僅魯院一所。魯迅的品格，是中國文學(xué)尊嚴(yán)的守護神。在此意義上，我們祝愿“魯迅文學(xué)院始終把中國新文化的先驅(qū)主將魯迅先生作為先師和榜樣，以魯迅精神升華作家的人格和文學(xué)的靈魂，打造文學(xué)的尊嚴(yán)”23。

【注釋】

①《齊魯學(xué)刊》2018年第4期。

②《當(dāng)代文壇》2018年第1期。

③《南方文壇》2015年第3期。

④《當(dāng)代文壇》2017年第1期。

⑤《齊魯學(xué)刊》2015年第5期。

⑥《江蘇師范大學(xué)學(xué)報》2016年第2期。

⑦張鈞：《中國當(dāng)代文學(xué)制度研究（1949—1976）》，北京大學(xué)出版社，2011，第170頁。

⑧丁東等：《思想操練：丁東、謝泳、高增德、趙誠、智效民人文對話錄》，廣東人民出版社，2004，第319頁。

⑨《一項有重要意義的工作》，《文藝報》1955年第24號，第27頁。

⑩邢小群：《丁玲與文學(xué)研究所的興衰》，河南文藝出版社，2013，第1頁。

11謝泳：《山西作家的文化構(gòu)成》，《當(dāng)代作家評論》2001年第3期。見丁東等：《思想操練：丁東、謝泳、高增德、趙誠、智效民人文對話錄》，廣東人民出版社，2004，第320頁。

12張擰：《再造文學(xué)巴別塔1949—1966》，廣東教育出版社，2009，第73頁。

131718邢小群：《丁玲與文學(xué)研究所的興衰》，河南文藝出版社，2013，第44、228、243頁。

14邢小群：《丁玲與文學(xué)研究所的興衰》，河南文藝出版社，2013，第192頁。目前，魯迅文學(xué)院在中國作家協(xié)會的指導(dǎo)下，已經(jīng)連續(xù)舉辦了兩屆“國際寫作計劃”，可以說是賡續(xù)了這個國際交流的傳統(tǒng)。

15郭艷：《中央文學(xué)研究所的創(chuàng)辦與50年代初的文學(xué)情景》，《新文學(xué)史料》2008年第4期。

16邢小群：《丁玲與文學(xué)研究所的興衰》，河南文藝出版社，2013，第145頁。另見韓石山：《中國當(dāng)代文學(xué)的高玉寶效應(yīng)》，《文學(xué)自由談》2001年第1期。

19雷抒雁：《文學(xué)的尊嚴(yán)和榮耀》，見魯迅文學(xué)院編《我的魯院》，新星出版社，2011，第430-431頁。

2021上海大學(xué)創(chuàng)意寫作叢書總序，見馬克·麥克格爾著，葛紅兵等譯《創(chuàng)意寫作的興起：戰(zhàn)后美國文學(xué)的“系統(tǒng)時代”》，廣西師范大學(xué)出版社，2012，第2、3頁。

22許道軍、葛紅兵：《創(chuàng)意寫作：基礎(chǔ)理論與訓(xùn)練》，廣西師范大學(xué)出版社，2012，第5頁。

23雷抒雁：《文學(xué)的尊嚴(yán)和榮耀》，見魯迅文學(xué)院編《我的魯院》，新星出版社，2011，第430-431頁。

（葉煒，浙江傳媒學(xué)院創(chuàng)意寫作中心）