趙晨寧 徐佳華 曲秀婷 虞欣然
摘要:為了創(chuàng)建一個具有可持續(xù)發(fā)展能力的彈性城市,研究符合人類住區(qū)環(huán)境的設(shè)計策略。在尊重生態(tài)自然環(huán)境,區(qū)域文化和總體設(shè)計的原則下,結(jié)合城市人類住區(qū)設(shè)計的現(xiàn)狀,分析了宜居性的特征,采用了以人為本的設(shè)計思想,并采用了可持續(xù)發(fā)展的理念制定有彈性的城市發(fā)展戰(zhàn)略。
關(guān)鍵詞:彈性城市生態(tài)人類住區(qū);環(huán)境設(shè)計;策略研究
隨著我國經(jīng)濟的快速發(fā)展,社會需求的增加導(dǎo)致城市規(guī)模的不斷擴大,人類居住環(huán)境受到嚴(yán)重破壞,影響了人們的基本生存。優(yōu)質(zhì)的生態(tài)環(huán)境是人類宜居和時代的要求的重要保證。在這方面,糾正貧困環(huán)境和扭轉(zhuǎn)貧困生活條件迫在眉睫。人與環(huán)境最初是相互協(xié)調(diào)的?;诰哂袕椥缘某鞘邪l(fā)展理念,提高人們的生活質(zhì)量,改善生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)城市的統(tǒng)一設(shè)計是實現(xiàn)科學(xué)的環(huán)境發(fā)展戰(zhàn)略的有效途徑。
一、與設(shè)計具有彈性的城市人類住區(qū)有關(guān)的概念
彈性城市的具體內(nèi)涵被應(yīng)用到規(guī)劃設(shè)計和環(huán)境設(shè)計系統(tǒng)中。它的設(shè)計內(nèi)涵和意義在于,敦促城市通過設(shè)計手段吸收和整合外部事物對城市發(fā)展的破壞性影響。人類居住環(huán)境的簡潔設(shè)計是指人們在農(nóng)村,集鎮(zhèn)和城市中工作和生活的地方的設(shè)計。環(huán)境是人們繁衍的棲息地,并且與社會經(jīng)濟水平,環(huán)境質(zhì)量和宜居性密切相關(guān)。設(shè)計內(nèi)容是衡量社會進(jìn)步和人類文明的重要指標(biāo)。該指標(biāo)可以有效地反映人們對居住空間的滿意度。因此,環(huán)境設(shè)計不是孤立的測量系統(tǒng)。它是一種評估機制,需要人,自然和環(huán)境的全面協(xié)調(diào)。在我國社會發(fā)展的過程中,正處于需要改進(jìn)人類住區(qū)環(huán)境設(shè)計的矛盾階段。完善的服務(wù)機制是設(shè)計優(yōu)美生活環(huán)境的必然選擇。彈性城市與人類住區(qū)設(shè)計之間的關(guān)系。復(fù)原力城市是人類居住環(huán)境的載體。每個設(shè)計系統(tǒng)都可以進(jìn)一步細(xì)分。通過城市的不同內(nèi)容和本質(zhì),子系統(tǒng)中的設(shè)計可以實現(xiàn)人類住區(qū)環(huán)境的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
二、彈性城市人類住區(qū)設(shè)計的現(xiàn)狀和問題
生態(tài)是一個自然系統(tǒng),將人與自然環(huán)境有機地整合在一起。它是人類發(fā)展必不可少的基礎(chǔ),對人類住區(qū)環(huán)境非常重要。健全而有彈性的城市人居環(huán)境的建設(shè)與生態(tài)發(fā)展密不可分,但我國的城市景觀設(shè)計與經(jīng)濟增長速度相距甚遠(yuǎn),我國的生態(tài)安全機制不健全,最終加劇了生態(tài)發(fā)展的失衡。就目前情況而言,已經(jīng)破壞了許多城市的外部生態(tài)自然資源,并且無限制地開采了山脈,森林,水庫,礦產(chǎn)等,從而導(dǎo)致城市和城市的氣候失衡。惡劣的內(nèi)部環(huán)境在一定程度上影響了人類住區(qū)的生存;內(nèi)部建筑物和房屋的擴展,支持綠化設(shè)計的比率較低,以及越來越令人沮喪的人類居住空間環(huán)境。從可持續(xù)發(fā)展的角度來看,生態(tài)失衡與缺乏城市景觀設(shè)計密切相關(guān)。合理利用景觀設(shè)計補償人為的生態(tài)破壞是解決問題的有效途徑;擴大城市綠地面積,增加城市廣場設(shè)計,修復(fù)舊的城市綠化等設(shè)計方法,將直接促進(jìn)城市與周邊生態(tài)環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,對可持續(xù)發(fā)展產(chǎn)生積極影響兩者之間的發(fā)展關(guān)系。
三、人類住區(qū)環(huán)境設(shè)計原則
生態(tài)設(shè)計的原則是首先尊重自然,然后將人與環(huán)境有機地融合在一起。在設(shè)計具有彈性的城市人類住區(qū)時,尊重生態(tài)自然的原則是指優(yōu)化自然資源,整合土地設(shè)備,以最小的破壞力合理地進(jìn)行建設(shè)以及以最大的保護力來恢復(fù)自然生態(tài)。健全的城市建設(shè)準(zhǔn)則體現(xiàn)了宜居的生態(tài)環(huán)境。在施工過程中,應(yīng)根據(jù)具體情況進(jìn)行詳細(xì)分析,因地制宜,認(rèn)真分析地形和地貌,并運用科學(xué)發(fā)展觀對現(xiàn)有的城市機制進(jìn)行改造,并依托自然。居住環(huán)境最小化該區(qū)域的設(shè)計;提高城市居民區(qū)的綠化率,擴大城市公共綠地面積,展現(xiàn)美麗的城市自然輪廓,并在環(huán)境設(shè)計中強調(diào)城市生態(tài)自然與人的和諧統(tǒng)一。區(qū)域文化傳承的原則。自然與人文的融合以及區(qū)域特色的展示是富有彈性的居住環(huán)境設(shè)計的重要原則之一。在城市文化建設(shè)中,融合古典文化與現(xiàn)代文明,營造多層次,雙重文化的社區(qū)氛圍,對于營造生態(tài)環(huán)境空間具有重要意義。
四、基于彈性城市的人居環(huán)境設(shè)計策略
結(jié)合發(fā)展戰(zhàn)略,設(shè)計和開發(fā)具有適應(yīng)性的城市人居環(huán)境,實施城市環(huán)境綜合整治戰(zhàn)略,突出建設(shè)重點,連成一體,完善機制,并改善人類住區(qū)環(huán)境的生活水平。在每個階段對城市環(huán)境進(jìn)行綜合處理的基礎(chǔ)上,結(jié)合現(xiàn)有的污染減排設(shè)計和廢物處理設(shè)計,對項目規(guī)劃與設(shè)計進(jìn)行協(xié)調(diào)。彈性城市規(guī)劃和設(shè)計的建設(shè)內(nèi)容包括社會服務(wù),生態(tài)人類住區(qū),資源條件,公共服務(wù),基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),文化宣傳等。但是,在我國的城市建設(shè)中,上述城市的布局不平衡。這會影響整體的總體規(guī)劃和設(shè)計。這反映在人類住區(qū)的質(zhì)量差,嚴(yán)重的環(huán)境破壞和生態(tài)資源的浪費。因此,政府職能部門和社會各界需要引起上述問題的重視,共同制定和監(jiān)督城市發(fā)展規(guī)劃。在城市發(fā)展的總體規(guī)劃中,我們堅持以設(shè)計為先,規(guī)劃為先,優(yōu)先排序,協(xié)調(diào)和適應(yīng)當(dāng)?shù)貤l件的原則。在城市項目設(shè)計過程中,要預(yù)留居住區(qū),為城市公共空間和配套設(shè)施留出足夠的設(shè)計空間,并嚴(yán)格控制每個功能在設(shè)計中的位置。城市公共空間是城市的最高點。這是城市的形象。它承載著人類居住環(huán)境的文化和精神。
五、總結(jié)
建設(shè)有彈性的城市人居環(huán)境是一項長期而艱巨的任務(wù)。為了實現(xiàn)生態(tài)城市振興戰(zhàn)略,有必要建立長期有效的管理機制。在時代背景下,在政府職能部門的規(guī)劃和指導(dǎo)下,調(diào)動企業(yè),社會各界和個人的積極性,共同參與生活環(huán)境的設(shè)計,展現(xiàn)當(dāng)?shù)亓?xí)俗的文化景觀氛圍。
參考文獻(xiàn)
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