優(yōu)化教學資源　彰顯師德力量

李學玲

摘要：我們在感嘆優(yōu)質教育資源稀缺的時候，是否意識到教育教學資源不僅是學校的硬件設施、師資水平，還包括一種重要的軟件——師德。課堂教學是教師師德修養(yǎng)水平及其教育效能集中顯現(xiàn)的主要平臺。所以我們在教學中要優(yōu)化課堂教學資源，最大限度地發(fā)揮教師職業(yè)道德修養(yǎng)的作用。

關鍵詞：教學資源;師德;核心素養(yǎng)

正文

以愛心和奉獻為內涵的高尚師德，正是一種不可或缺的優(yōu)質教育資源。良好的師德是一種強有力的教育因素，是教書育人的一種動力。記得法國作家盧梭說過：“沒有榜樣，你永遠不能成功地教給學生以任何東西?！?我們每個教師的師德就如同“榜樣”，學生如影隨形般地追隨。教師工作每天接觸的是學生，每天所處的環(huán)境就是課堂，課堂教學是教師師德修養(yǎng)水平及其教育效能集中顯現(xiàn)的主要平臺。所以我們在教學中要優(yōu)化課堂教學資源，最大限度地發(fā)揮教師職業(yè)道德修養(yǎng)的作用。

一、利用學科資源提升核心素養(yǎng)

核心素養(yǎng)指學生應具備的適應終身發(fā)展和社會需要的必備品格和關鍵能力，具體到歷史學科的核心素養(yǎng)，2016年9月國家教育部發(fā)布的《普通高中歷史課程標準（征求意見稿）》把唯物史觀、時空觀念、史料實證、歷史解釋、家國情懷定為歷史學科素養(yǎng)的五大因素。

學生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)與教師的師德息息相關，而且教師師德可以促進也可以抑制學生其形成。如果在教學過程中教師的教學方式古板，缺乏創(chuàng)新，過于依賴教材，照本宣科，就會抑制學生歷史核心素養(yǎng)的形成和提升。而如果教師在教學過程中思維獨特，引導學生進行思考，甚至用非課本的資料進行學習問題的解決，學生歷史核心素養(yǎng)就會得到提升。如學習《青銅器與甲骨文》中的青銅器時，我從網絡中搜集并播放了司母戊鼎和四羊方尊視頻資料，通過介紹學生感受到商周時期的青銅器制作工藝高超、精美絕倫。再如每學完一個單元之后，用畫年代尺的方法，引導學生回憶本單元的重要歷史事件，從而培養(yǎng)學生的時空觀念。

二、挖掘學生資源激發(fā)學習動力

學生的生活本身是激發(fā)學生興趣的“原動力”。當學生僅僅為了升學考試而學習，其動力來自個體生命的外部，是一種游離于心靈需求的外部動力。而教師的敬業(yè)精神作用于客體學生，通過內化吸收，可以轉變?yōu)橐环N洋溢在胸中的內驅激情，就能常保求學創(chuàng)業(yè)所必備的內部動力，從而形成心靈渴求與外在行為的統(tǒng)一。如每周一檢查完作業(yè)，我將學生出現(xiàn)失誤的地方用紅筆圈出來，比用“×”來表示，學生從心理上更能接受。再就是按書寫認真的、答題規(guī)范的、失誤較多的將其分類，并找?guī)妆居写硇缘淖鳂I(yè)將其拍照，當課堂用到的時候，可以隨時用多媒體展示出來，比只用口頭表達的效果會更好。這樣堅持一段時間，不交作業(yè)的明顯少了，做題時也知道在原題上標出關鍵詞，答題效果明顯改善。教師教學中對待教學內容和教學中遇到的問題都認真負責，學生自身也潛移默化的形成認真負責的態(tài)度。這種因師生日常相處而對學生的心靈所顯示出來的無形的“感動”和“震撼”作用，比課堂上所運用的語言更富有魅力。

無意中我讀到了一個故事，說古代有位老禪師，一眼望見墻角邊有一張椅子，老禪師也不聲張，走到墻邊，移開椅子，就地而蹲。少頃，果真有一小和尚翻墻，黑暗中踩著老禪師的背脊跳進了院子。小和尚發(fā)覺后驚慌失措，張口結舌。但師傅只是以平靜的語調說：“夜深天涼，快去多穿一件衣服?！惫适律钌畹卮騽恿宋遥昂＜{百川，有容乃大”，大海正是寬容了無數(shù)溪流，才有了驚濤駭浪的雄偉壯闊。在教學過程中我們也應該善待學生的失誤和有問題的學生，正如故事中的那個老和尚，用寬容這種無聲的方式去感化弟子，沒有爭吵，但是卻讓弟子多了一份敬畏和尊敬。

三、凸顯教師資源照亮前行方向

陶行知先生說過：“道德，是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領也無其用處。 ”由此可見，師德是立教之本，正因為教師職業(yè)具有的特殊性和教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業(yè)道德要求水準高于其他行業(yè)。教師在學生心目中，是知識的化身，是智慧的源泉，是道德的典范，是人格的楷模，是先進思想文化的傳播者，是莘莘學子人生可靠的引路人。孔子說過：“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從?！?這就要求教師要時時處處以身作則，為人師表。凡要求學生做的自己必須先做到做好，比如要求學生不遲到早退，教師自己就不能遲到早退;要求學生進校戴口罩走測溫門，教師也要自覺戴口罩走測溫門;要求學生文明禮貌，教師自己言談舉止切不可粗魯;要求學生遵守行為規(guī)則，教師應自覺遵守教師守則。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲”。因此，教師自身就是一種教育資源，教師必須以德立教以身示教，要用自己的模范作用，為學生樹起前進的旗幟，指明前進的方向。

尼采說過：“要提高別人，自己必須是崇高的?！苯處熒砩象w現(xiàn)出來的精神、折射出來的優(yōu)秀品質，是任何教科書、任何箴言、任何獎懲制度都不能代替的教育力量。教育心理學研究表明，學生時代所受的道德教育對學生今后的道德形成有著密切關系。從某種意義上講，具有什么樣的道德風范，就能培養(yǎng)出什么樣的精神面貌的學生。在學生走向社會后，又會直接或間接的影響整個社會的道德面貌。由此可見，教師高尚的道德在整個教書育人的過程中占有重要地位，教師高尚的道德要變?yōu)榻逃龑W生的巨大精神力量。

參考文獻：

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