核心素養(yǎng)下小學(xué)數(shù)學(xué)課堂德育教育的滲透

張榮娟

【摘要】近些年，素質(zhì)教育、新課改深入人心，學(xué)校教育，不再以單純的追求學(xué)生成績好為唯一目標(biāo)，德智體美勞全面發(fā)展才是重點(diǎn)的教學(xué)目標(biāo)。其中，小學(xué)作為我國九年義務(wù)教育中的基礎(chǔ)教育階段，同樣也是促使學(xué)生成長和發(fā)展的啟蒙教育，就更應(yīng)該注重素質(zhì)教育理念的落實(shí)和貫徹。而自2014年，學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)培養(yǎng)目標(biāo)提出以來，在學(xué)科教學(xué)中融入德育教育已經(jīng)是現(xiàn)階段教學(xué)轉(zhuǎn)型的主要方向。因此，為了能夠更好在小學(xué)教育中落實(shí)品德培養(yǎng)教學(xué)工作，本文將以小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)為例，探討在核心素養(yǎng)背景下在小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中有效滲透德育教育的方法和策略。

【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng);小學(xué)數(shù)學(xué);德育教育;滲透策略

一、整合教學(xué)內(nèi)容，挖掘教材中的德育教育資源

教材是教師開展教學(xué)活動的主要依據(jù)，是一種由教育部精心探討和創(chuàng)編出來最符合小學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的教學(xué)資源，其中蘊(yùn)含了大量的德育教學(xué)資源，但傳統(tǒng)應(yīng)試教育理念的影響是深遠(yuǎn)的，現(xiàn)在不少教師還是只關(guān)注課本內(nèi)容，而忽視了教材中的德育元素，導(dǎo)致學(xué)生無法通過學(xué)習(xí)小學(xué)數(shù)學(xué)知識而獲得德育的培養(yǎng)。因此，作為一名新時(shí)期優(yōu)秀的小學(xué)數(shù)學(xué)教師要擴(kuò)大自身的教學(xué)視野，積極的挖掘與發(fā)現(xiàn)教材中德育教學(xué)資源，讓學(xué)生在掌握基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識的同時(shí)，形成良好的道德觀念。

例如，在教學(xué)《數(shù)學(xué)廣角——植樹問題》時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師便可以我們現(xiàn)實(shí)生活中的環(huán)境污染、環(huán)境保護(hù)問題出發(fā)，并在為學(xué)生普及種樹、植樹現(xiàn)實(shí)意義的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生利用“間隔數(shù)×間隔關(guān)系=總長”的數(shù)學(xué)知識來解決數(shù)學(xué)廣角中的植樹問題，從而在強(qiáng)化學(xué)生對數(shù)學(xué)知識的理解與認(rèn)識的同時(shí)，樹立牢固的環(huán)保意識，進(jìn)而更好的發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。

二、開發(fā)數(shù)學(xué)歷史，利用我國數(shù)學(xué)家故事開展德育教育

數(shù)學(xué)是一門具有歷史性的學(xué)科，每個(gè)數(shù)學(xué)知識都是由偉大的數(shù)學(xué)家精心鉆研而得出的數(shù)學(xué)結(jié)論，是非常具有教育意義的。但由于在小學(xué)數(shù)學(xué)教材中為學(xué)生展現(xiàn)出來的都是完善的數(shù)學(xué)成果，對于這些數(shù)學(xué)知識背后的故事并沒有過多的描述，導(dǎo)致有很大一部分小學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識時(shí)無法產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，甚至?xí)霈F(xiàn)畏難和厭學(xué)的心理，在學(xué)習(xí)過程中不愿意主動的探索和解決數(shù)學(xué)問題。因此，小學(xué)數(shù)學(xué)教師要積極的挖掘每個(gè)數(shù)學(xué)知識背后的故事，體會數(shù)學(xué)家迎難而上、堅(jiān)韌不拔的求知精神，以此來感染學(xué)生，陶冶學(xué)生性情，豐沛學(xué)習(xí)力量。

例如，在學(xué)習(xí)《圓》時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師就可在教學(xué)“圓的周長以及圓的面積”這部分知識內(nèi)容時(shí)，導(dǎo)入古代數(shù)學(xué)家探索圓周率的故事。還有，我國關(guān)于圓周率的發(fā)現(xiàn)比西方早一千多年，“徽率”、“祖率”的數(shù)學(xué)定義名稱，也體現(xiàn)、肯定了我國優(yōu)秀數(shù)學(xué)家劉徽、祖沖之的偉大數(shù)學(xué)成就，借助這種案例開展愛國主義教育，可以強(qiáng)化學(xué)生的民族自信心、民族自豪感，并借此向?qū)W生滲透民族精神思想，促使學(xué)生的道德品質(zhì)實(shí)現(xiàn)進(jìn)一步的發(fā)展。

或者，教師還可為學(xué)生講解我國著名數(shù)學(xué)家陳景潤在極為惡劣的學(xué)習(xí)環(huán)境下，迎難而上，最終破解哥德巴赫猜想中（1+2）這一著名的數(shù)學(xué)難題的歷史故事，讓學(xué)生對陳景潤的數(shù)學(xué)探究精神和對數(shù)學(xué)事業(yè)的奉獻(xiàn)精神產(chǎn)生敬仰和欽佩的情感，從而促使學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中也能夠勇于克服挫折，敢于實(shí)踐和探索。

三、結(jié)合生活實(shí)際，利用生活元素在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育教育

在學(xué)科核心素養(yǎng)下所開展的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要重視基礎(chǔ)數(shù)學(xué)知識的講解和傳授，而是更要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)思維以及數(shù)學(xué)應(yīng)用意識的培養(yǎng)。因此，為了能夠落實(shí)好德育教育，培育孩子們的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師在實(shí)際的教學(xué)過程中，就要從數(shù)學(xué)學(xué)科特點(diǎn)和具體的教學(xué)要求入手，將生活中的德育教育元素融入到數(shù)學(xué)知識的生成、數(shù)學(xué)結(jié)果的形成以及數(shù)學(xué)思想的滲透等一系列具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，從而在真正意義上實(shí)現(xiàn)德育教育與數(shù)學(xué)教學(xué)的融合，推動學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

例如，在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)《可能性》這一節(jié)內(nèi)容時(shí)，教師可在教學(xué)過程中加入生活中的元素，通過推斷和分析生活中事物發(fā)展的規(guī)律和可能性，來培養(yǎng)學(xué)生在生活中對事物的預(yù)判推理的能力。這樣用日常生活中素材來豐富小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)內(nèi)容，既能夠讓學(xué)生對概率和可能性的數(shù)學(xué)知識形成全面深刻的認(rèn)知，還能夠在其中滲透德育教學(xué)內(nèi)容，讓學(xué)生認(rèn)識到“天上不會掉餡餅”的生活道理，從而幫助學(xué)生抗拒賭博的誘惑，形成正確的金錢觀，領(lǐng)悟到只有勤勞才能夠致富的人生道理。

或者，在學(xué)習(xí)《認(rèn)識鐘表》時(shí)，小學(xué)數(shù)學(xué)教師可在教學(xué)過程中直接向?qū)W生展示鐘表，幫助學(xué)生更好的理解與認(rèn)識時(shí)分秒之間的關(guān)系，并向?qū)W生提出“同學(xué)們，你在現(xiàn)實(shí)生活中有過遲到的經(jīng)歷嗎？請分析一下自己為什么會遲到？”等生活化的教學(xué)問題，引導(dǎo)學(xué)生深入思考，從而讓學(xué)生樹立“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰”的時(shí)間觀念。

綜上，對于新時(shí)期的小學(xué)數(shù)學(xué)教師來說，在實(shí)際的小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中對學(xué)生滲透德育教育并非是一件易事，因此，為了更好的提高教學(xué)效果和教學(xué)質(zhì)量，教師就必須充分的利用教學(xué)與德育相結(jié)合的教學(xué)模式，活用現(xiàn)代教學(xué)方法和教學(xué)手段，發(fā)揮好教師在教學(xué)過程中的引導(dǎo)作用和主導(dǎo)作用，在滿足學(xué)生德育發(fā)展需要的同時(shí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，從而達(dá)到教書育人的教學(xué)目的。

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（山西省臨汾市堯都區(qū)金殿聯(lián)校蘭村小學(xué)）