淺談小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略

楊治均

摘要：隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，教育隊(duì)伍越來(lái)越重視素質(zhì)教育。道德和法治的發(fā)展對(duì)于幫助學(xué)生樹(shù)立對(duì)生活、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的態(tài)度而言，是一件重要的事情。教師應(yīng)做好向?qū)W生講道德和法治的工作，對(duì)學(xué)生的未來(lái)發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。生活就是教育，教師應(yīng)將教育轉(zhuǎn)化為生活有助于加深學(xué)生的理解力，并提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

關(guān)鍵詞：道德與法治;生活化教學(xué);方法與策略

對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，道德和法治課程非常重要，因?yàn)榈赖碌撵柟谭浅Ｖ匾?，而且學(xué)生的特殊特征可能會(huì)影響他們的生活。與這門(mén)課程密切相關(guān)的是學(xué)生的生活，教師不僅應(yīng)注意教學(xué)理論，還應(yīng)關(guān)注世界性，促使知識(shí)以一種使學(xué)生能夠解決圍繞其的道德和法律問(wèn)題的方式學(xué)習(xí)。

一、小學(xué)以生活為導(dǎo)向的道德和法治教學(xué)的重要性

1.培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力

使課堂中的初等教育道德和法治適應(yīng)終身學(xué)習(xí)，對(duì)于提高學(xué)生的實(shí)踐技能和學(xué)生自我學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)是有益的。教師通過(guò)遵循學(xué)習(xí)道德和法治的內(nèi)容，將課堂教學(xué)與日常生活結(jié)合起來(lái)，這種教學(xué)方法不僅可以適應(yīng)學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，而且可以縮短知識(shí)與學(xué)生生活之間的距離，從而提高學(xué)生的知識(shí)獲取積極性。教師在教學(xué)過(guò)程中引用了與課程相關(guān)的生活場(chǎng)景或社交事件，以便學(xué)生可以運(yùn)用自己學(xué)到的知識(shí)，開(kāi)闊視野，并更好地理解社交動(dòng)態(tài)。這種教學(xué)方式既可以提高教學(xué)質(zhì)量，又可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育。

2.推進(jìn)教育改革，提高課堂教學(xué)質(zhì)量

在應(yīng)試教育下，學(xué)校教育更有可能?chē)L試語(yǔ)言教學(xué)，數(shù)學(xué)和英語(yǔ)等科目，因此小學(xué)道德和法治課程始終處于邊緣地位。為了提高科目考試成績(jī)，教師傾向于減少科目時(shí)間和教學(xué)資源，這與新課程改革的目標(biāo)背道而馳。以生活為導(dǎo)向的教學(xué)概念有助于打破教師當(dāng)前的教育模式。豐富多彩的課程可以大大提高課堂教學(xué)質(zhì)量，同時(shí)增加學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、在小學(xué)教授以生活為導(dǎo)向的道德和法治的有效策略

1.學(xué)前生活側(cè)重于道德和法律情感

小學(xué)生缺乏足夠的認(rèn)知和決策能力，常常無(wú)法根據(jù)成年人的道德和法律要求直接完成教育。這是一種利用情緒來(lái)激勵(lì)學(xué)生教授道德和法律制度的極其有效的方法。小學(xué)生還不夠成熟，還沒(méi)有形成自己的價(jià)值觀(guān)。教師通過(guò)利用學(xué)生的情緒，學(xué)生可以將知識(shí)和行為引導(dǎo)到正確的方向，從而滿(mǎn)足學(xué)生的需求。

例如，當(dāng)一位教師在六年級(jí)的第一卷《道德與法治》中解釋了第一章《我們的監(jiān)護(hù)人》的內(nèi)容時(shí)，教師要求學(xué)生收集一周前給予的道德或法定行為，并對(duì)其進(jìn)行分析，然后按摘要對(duì)它們進(jìn)行排序。在收集數(shù)據(jù)時(shí)，學(xué)生已經(jīng)對(duì)相關(guān)的道德和法律有了先入為主的情感方法。當(dāng)班級(jí)正式開(kāi)課時(shí)，學(xué)生們根據(jù)收集到的信息發(fā)表演講，分別列舉了渴望在洪水中挽救生命和財(cái)產(chǎn)的士兵;趕到前線(xiàn)以拯救他人的醫(yī)生和護(hù)士;面對(duì)病毒和令人振奮的投降事件。在課堂交流中，學(xué)生從情感上認(rèn)同了激動(dòng)人心的事件，激發(fā)了學(xué)生的道德素養(yǎng)。

2.終身學(xué)習(xí)的內(nèi)容

小學(xué)道德和法律制度的內(nèi)容具有以下特點(diǎn)：教師的課程內(nèi)容考慮到了小學(xué)生的真實(shí)生活，被認(rèn)為是與學(xué)生生活密切相關(guān)的主題活動(dòng)，并且在學(xué)生的生活中，不斷受到指導(dǎo)通過(guò)學(xué)生發(fā)展。因此，在小學(xué)進(jìn)行倫理道德和法治教育時(shí)，教師應(yīng)注意振興課程，向?qū)W生介紹以生活為導(dǎo)向的內(nèi)容，使學(xué)生在生活中能起重要的道德作用，并激發(fā)學(xué)生的道德素養(yǎng)。

例如，在教學(xué)過(guò)程中，教師可以幫助學(xué)生在上課前收集材料和信息，在課堂上展示和交流信息，使課本內(nèi)容生動(dòng)起來(lái)，從而使學(xué)生可以結(jié)合自己的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，加深學(xué)生對(duì)所學(xué)知識(shí)的理解，同時(shí)鞏固學(xué)生所學(xué)的知識(shí)，并將其應(yīng)用于生活實(shí)踐中，以真正幫助學(xué)生發(fā)揮道德和法律教育意義的實(shí)際重要性。

3.分配作業(yè)以加深學(xué)生的體驗(yàn)

道德和素質(zhì)的發(fā)展不可能一蹴而就，也不能僅通過(guò)課堂上的理論教學(xué)來(lái)完成。在教學(xué)中，課堂教師不僅應(yīng)采用面向生活的教學(xué)模式，還應(yīng)為學(xué)生提供面向生活的作業(yè)，以加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，使學(xué)生可以在課堂上學(xué)習(xí)知識(shí)，并學(xué)習(xí)課后的知識(shí)。

例如，通過(guò)解釋有關(guān)“我們愛(ài)清潔”的知識(shí)，教師將允許學(xué)生了解對(duì)清潔的熱愛(ài)的內(nèi)容以及課堂上對(duì)清潔的熱愛(ài)的具體行動(dòng)。然后，給學(xué)生分配“自己打掃臥室”的任務(wù)，使學(xué)生不僅了解“愛(ài)的順序”的重要性，而且使學(xué)生知道如何在現(xiàn)實(shí)生活中“按順序愛(ài)”。為了加深學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，教師可以聯(lián)系學(xué)生的父母，并請(qǐng)學(xué)生父母幫助指導(dǎo)和監(jiān)督學(xué)生工作。通過(guò)課外練習(xí)，學(xué)生可以養(yǎng)成良好的工作習(xí)慣和對(duì)環(huán)境保護(hù)的了解，這將對(duì)提高學(xué)生的道德和整體素質(zhì)起到積極作用。

4.進(jìn)行動(dòng)手教學(xué)以促進(jìn)以生活為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)

小學(xué)道德和法治課堂上的實(shí)踐課相對(duì)較少，這是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題。教師缺乏實(shí)踐教學(xué)不利于對(duì)學(xué)生生活教學(xué)，也不利于教師的道德與法治有效教學(xué)。學(xué)生的許多動(dòng)手活動(dòng)與學(xué)生生活息息相關(guān)。教師可以在日常生活中動(dòng)手實(shí)踐，以鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)道德和法治。

例如，動(dòng)手活動(dòng)可用于教授班級(jí)選舉。本部分的內(nèi)容是關(guān)于學(xué)生的學(xué)校生活。在教學(xué)中，教師可以接受終身學(xué)習(xí)。教師可以組織學(xué)生參加課堂選舉的動(dòng)手實(shí)踐，以發(fā)展學(xué)生的實(shí)踐技能。同時(shí)，這些活動(dòng)也接近在校學(xué)生的日常生活，并且可以使學(xué)生在終身學(xué)習(xí)中發(fā)揮重要作用。在實(shí)用的班級(jí)委員會(huì)選舉活動(dòng)中，教師可以鼓勵(lì)學(xué)生積極參與，同時(shí)使學(xué)生做好充分的準(zhǔn)備，在學(xué)生發(fā)言之前，每個(gè)學(xué)生都必須考慮自己想爭(zhēng)取的職位，同時(shí)自己準(zhǔn)備選舉語(yǔ)言，然后班級(jí)成員投票。班級(jí)委員會(huì)的聚會(huì)活動(dòng)是所有學(xué)生都經(jīng)歷過(guò)的，它是小學(xué)生學(xué)校生活的一部分，而教學(xué)則與小學(xué)生的生活相對(duì)應(yīng)?？梢栽趯?shí)踐中使用班級(jí)委員會(huì)的選擇，以使學(xué)生能夠參加運(yùn)動(dòng)，這對(duì)于提高學(xué)生的整體素質(zhì)很有重要。

總之：

簡(jiǎn)而言之，生活就是教育。對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)生的道德精神的發(fā)展和形成以及對(duì)法治的理解必須從實(shí)際生活開(kāi)始，教師應(yīng)理解課程與生活世界的聯(lián)系，以引導(dǎo)學(xué)生融入社會(huì)并回歸生活。“領(lǐng)導(dǎo)道德和鼓勵(lì)人民”的教學(xué)理念貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程，并充分利用了學(xué)生生活中有用的教學(xué)資源。包括人、物體、事物等，通過(guò)藝術(shù)處理將新鮮豐富的人物和具有教育意義的實(shí)例帶入課堂，幫助學(xué)生用心去感受和理解生活，逐步使學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、生活觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。

參考文獻(xiàn)：

[1]黃齊喜.論小學(xué)道德與法治生活化教學(xué)的策略[J].讀與寫(xiě)（教育教學(xué)刊），2018，15 （06）：193-194.