摘 要:新課程改革背景下,高中政治教學(xué)的內(nèi)容不僅包括人文地理知識(shí)、對(duì)學(xué)生的心智培養(yǎng),更涉及了社會(huì)綜合知識(shí)。教師不僅要在教學(xué)中幫助學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,還要結(jié)合現(xiàn)今社會(huì)情況和未來(lái)社會(huì)發(fā)展趨勢(shì),培養(yǎng)社會(huì)需要的全面發(fā)展的綜合型人才。立德樹(shù)人理念在新教育目標(biāo)下應(yīng)運(yùn)而生,其強(qiáng)調(diào)將學(xué)科教學(xué)與德育相結(jié)合,教師不再只是傳統(tǒng)的只講授課本內(nèi)容的角色,還是社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)的指導(dǎo)教師,更應(yīng)致力于提高學(xué)生的綜合能力,使教學(xué)水平有更高的提升。
關(guān)鍵詞:立德樹(shù)人;高中政治教學(xué);實(shí)踐探究
中圖分類(lèi)號(hào):G40-012.9? ? ? ? ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A? ? ? ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):2095-624X(2021)08-0077-02
引 言
高中階段是學(xué)生心智成長(zhǎng)的重要時(shí)期,而政治教學(xué)對(duì)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展尤為重要。從本質(zhì)上說(shuō),教師有什么樣的德行就會(huì)培育出什么樣的學(xué)生,培育出了什么樣的學(xué)生,其就會(huì)在實(shí)踐中表現(xiàn)出什么德行?!暗隆迸c“育”相輔相成、有機(jī)統(tǒng)一,貫穿于整個(gè)高中政治教學(xué)中。教師在開(kāi)展立德樹(shù)人的教學(xué)活動(dòng)時(shí)要注意方式,不能過(guò)于刻意,也不能過(guò)于隱晦,只有適當(dāng)程度的潛移默化才能深入影響學(xué)生的素質(zhì)形成 [1]。德育要做到隨課推進(jìn),逐漸深入,令學(xué)生自覺(jué)踐行。
一、充分結(jié)合教材,滲透德育知識(shí)
素質(zhì)教育要求各學(xué)年段教學(xué)重視德、智、體、美、勞全面發(fā)展,“德”在最先,德育教育也是素質(zhì)教育中備受重視的構(gòu)成部分[2]。而高中正是學(xué)生素質(zhì)形成的重要階段,高中政治課程本身又具有很強(qiáng)的德育教育功能。因此,在教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)將高中政治教材作為主要載體和途徑,滲透德育教育。這樣不僅能增強(qiáng)教材知識(shí)的生動(dòng)性、趣味性,還能引導(dǎo)學(xué)生接受德育教育,提升學(xué)生的思想道德品質(zhì)[3]。在傳統(tǒng)的高中政治教學(xué)中,教師開(kāi)展立德樹(shù)人理念的教學(xué)往往會(huì)忽視教材蘊(yùn)含的立德樹(shù)人的內(nèi)容,認(rèn)為教材對(duì)于立德樹(shù)人的滲透教學(xué)沒(méi)有用武之地。但在新課程改革背景下,教材加入了立德樹(shù)人的內(nèi)容,教師如果一味地脫離教材進(jìn)行德育教育,只會(huì)讓學(xué)生難以將立德樹(shù)人與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái),無(wú)法獲得良好的德育效果。
在新課程理念下,高中政治教材改變了以往知識(shí)點(diǎn)難、深、多的弊端,對(duì)有關(guān)內(nèi)容進(jìn)行了整合,以板塊的形式為學(xué)生提供了系統(tǒng)性、整體化的內(nèi)容。在教學(xué)過(guò)程中,教師要善用這些教材優(yōu)勢(shì),培養(yǎng)學(xué)生從多方面、多維度看待問(wèn)題的思維,在課堂上明確學(xué)生的主體地位,做好引導(dǎo)、監(jiān)督工作,讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主體作用,在自主探究中收獲感悟,深入理解。這樣不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)效率,還可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心,對(duì)學(xué)生發(fā)展具有積極意義。
例如,在講授“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”這一章的內(nèi)容時(shí),教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)教材內(nèi)容后,可以引用名著《鋼鐵是怎樣煉成的》對(duì)學(xué)生滲透德育知識(shí),同時(shí)讓學(xué)生課下閱讀原著,引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成自主閱讀的好習(xí)慣,讓學(xué)生明白人生的價(jià)值不僅在于長(zhǎng)度,更在于深度,從而實(shí)現(xiàn)德育教育。
又如,在講授“我們的民族精神”中,由于學(xué)生對(duì)這部分內(nèi)容已經(jīng)有了較深刻的認(rèn)知,教師可以不引用名著,而是給學(xué)生一個(gè)自由辯論、表達(dá)自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì),讓他們引經(jīng)據(jù)典、自我剖析,表達(dá)自己對(duì)民族精神的獨(dú)特見(jiàn)解,從而讓學(xué)生真正成為課堂的主人進(jìn)行自主學(xué)習(xí)、自主理解。這樣不僅能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,還能充分激發(fā)學(xué)生的民族自豪感。
二、創(chuàng)新教學(xué)情境,增強(qiáng)課堂的趣味性
在滲透立德樹(shù)人理念的同時(shí),教師也應(yīng)重視培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?!镀胀ǜ咧兴枷胝握n程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中的基本理念指出,要“構(gòu)建以培育思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)為主導(dǎo)的活動(dòng)型學(xué)科課程”。教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),可以從學(xué)生的愛(ài)好出發(fā),結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容,利用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活情境,如知識(shí)點(diǎn)背后獨(dú)特的歷史經(jīng)濟(jì)生活背景、歷史政治生活背景和歷史文化生活背景等,將教學(xué)知識(shí)和情境聯(lián)系起來(lái),讓學(xué)生深入其中去體會(huì)歷史發(fā)展的必然規(guī)律[4]。這樣不僅有利于加深學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,還能豐富學(xué)生的知識(shí)涵養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)。
例如,在講授“文化在交流中傳播”這一章節(jié)時(shí),教師可以利用多媒體技術(shù)展示不同民族、國(guó)家的文化,讓學(xué)生身臨其境地體會(huì)我國(guó)文化與外國(guó)文化的異同,感受世界文化的多樣性。教師還可以利用多媒體技術(shù)展示不同文化的融合結(jié)果和現(xiàn)狀,如外國(guó)友人慶祝春節(jié),中國(guó)人過(guò)圣誕節(jié)、情人節(jié)等。教師可以組織學(xué)生開(kāi)展班級(jí)圣誕節(jié)活動(dòng),讓學(xué)生親身體會(huì)豐富多彩的世界文化,促使學(xué)生主動(dòng)探究“文化是如何在交流中傳播的”,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的文化理解能力和文化素養(yǎng)。
三、將德育教育引入日常生活
在傳統(tǒng)的高中課堂上,一些教師為了追求學(xué)生成績(jī)的提高,只重視講授理論知識(shí),導(dǎo)致學(xué)生難以充分理解這些知識(shí),學(xué)習(xí)積極性不高。這樣的教學(xué)忽視了學(xué)生的教學(xué)主體地位,使學(xué)生沒(méi)有自主思考的空間,難以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力,不利于立德樹(shù)人理念的踐行。對(duì)此,教師可以利用提問(wèn)的方式將課堂主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生,以此來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性,引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘知識(shí)點(diǎn),讓學(xué)生在思考中加深對(duì)知識(shí)點(diǎn)的理解,促進(jìn)立德樹(shù)人理念的落實(shí)[5]。在教學(xué)過(guò)程中,教師還要將教學(xué)內(nèi)容和生活實(shí)例相結(jié)合,讓學(xué)生能夠感同身受,從而獲得更加深刻的體會(huì)。
例如,在講授“政治權(quán)利與義務(wù):參與政治生活的基礎(chǔ)和準(zhǔn)則”一章的知識(shí)時(shí),教師可以提問(wèn):“如果你發(fā)現(xiàn)某公職人員實(shí)施不合理的行為,你會(huì)怎么做?”“會(huì)對(duì)你的生活產(chǎn)生哪些影響?”以此來(lái)引導(dǎo)學(xué)生討論,讓學(xué)生獨(dú)立思考,明確公民的權(quán)利和義務(wù),并學(xué)會(huì)合理運(yùn)用公民的權(quán)利,自覺(jué)履行公民的義務(wù),從而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
又如,在講授“政府的職能:管理與服務(wù)”這一課時(shí),教師可引入社會(huì)真實(shí)事例來(lái)講解政府的職能和責(zé)任,讓學(xué)生對(duì)這些真實(shí)事例進(jìn)行討論,并鼓勵(lì)他們結(jié)合所學(xué)知識(shí)充分表達(dá)自己的見(jiàn)解,幫助學(xué)生更好地掌握本章知識(shí)點(diǎn),同時(shí)有效滲透德育教育。學(xué)生在對(duì)真實(shí)事例的分析和評(píng)價(jià)中能有效鍛煉分辨是非的能力,加深對(duì)自身的認(rèn)識(shí),同時(shí)避免了只是簡(jiǎn)單地對(duì)書(shū)本上的知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí),而是理論聯(lián)系實(shí)踐,提高對(duì)知識(shí)的實(shí)際運(yùn)用能力。
四、“因課制宜”,因材施教
目前,高中政治教材有四本必修書(shū):經(jīng)濟(jì)生活、政治生活、文化生活、生活與哲學(xué)。有的教師習(xí)慣在每課教學(xué)中使用案例來(lái)輔助教學(xué),覺(jué)得案例教學(xué)法簡(jiǎn)單易懂,易于學(xué)生理解,也易于教師使用,尤其是在新課程改革提倡教師在教學(xué)過(guò)程中多加入案例的影響下,他們認(rèn)為案例教學(xué)法適用于每一本教材中的每一課。然而,這四本教材在內(nèi)容上各有側(cè)重,每一課的內(nèi)容又各有不同,因此教學(xué)方法不能一味地照搬硬套在每一課中,而應(yīng)“因課制宜”,找到最適合每一課內(nèi)容的教學(xué)方法,如此才有助于學(xué)生對(duì)課程內(nèi)容的掌握。
例如,經(jīng)濟(jì)生活中“價(jià)格變動(dòng)的影響”一課的主要授課內(nèi)容是價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活消費(fèi)和生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的影響,內(nèi)容比較貼近生活,和學(xué)生的日常生活有著一定的聯(lián)系。因此,教師可以使用情境教學(xué)法和案例教學(xué)法,在講解價(jià)格變動(dòng)對(duì)生活消費(fèi)的影響時(shí),可以列舉黃金和大米漲價(jià)時(shí)消費(fèi)者分別購(gòu)買(mǎi)的情況,并讓學(xué)生自由討論,使其理解價(jià)格變動(dòng)時(shí),人們對(duì)生活必需品和高級(jí)消費(fèi)品的購(gòu)買(mǎi)能力變化的不同。
又如,“建設(shè)社會(huì)主義精神文明”這一課的主要授課內(nèi)容是集體精神、奉獻(xiàn)精神、奮斗精神等。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生從小事做起,將傳統(tǒng)美德在生活實(shí)踐中表現(xiàn)出來(lái),從而切實(shí)感受傳統(tǒng)美德對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的積極意義,真正體會(huì)到高中政治課程德育教育的作用和意義。這樣不僅能夠加深學(xué)生對(duì)課本知識(shí)點(diǎn)的理解,還能規(guī)范學(xué)生在日常生活中的言談舉止,對(duì)學(xué)生未來(lái)的學(xué)習(xí)和發(fā)展都有著積極意義。
高中生正處于身心發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期,每位學(xué)生都有自己的個(gè)性,每個(gè)班級(jí)也都有自己的氛圍和風(fēng)格,教師應(yīng)在對(duì)不同班級(jí)的教學(xué)中提前設(shè)計(jì)好適合這一班級(jí)的授課方式,以獲得更好的教學(xué)效果[6]。在授課過(guò)程中,教師應(yīng)重視學(xué)生的學(xué)習(xí)反饋,及時(shí)調(diào)整教學(xué)方法,增強(qiáng)教學(xué)的實(shí)效性。比如,如果大部分學(xué)生對(duì)知識(shí)點(diǎn)的掌握較好,教師就可以對(duì)沒(méi)掌握好知識(shí)點(diǎn)的一小部分學(xué)生進(jìn)行提問(wèn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行個(gè)別指導(dǎo),做到具體問(wèn)題具體分析。這樣不僅讓所有學(xué)生都理解了教學(xué)內(nèi)容,還節(jié)省了教學(xué)時(shí)間,提高了教學(xué)效率。
結(jié) 語(yǔ)
高中是一個(gè)人心智成長(zhǎng)的重要階段,高中教師在講授知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),要對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,以培養(yǎng)學(xué)生正確的“三觀”和良好的道德品質(zhì)。在高中政治教學(xué)中,教師應(yīng)站在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的角度,讓學(xué)生成為課堂主體,并進(jìn)行立德樹(shù)人理念的滲透,潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)德育知識(shí)的興趣,讓學(xué)生自覺(jué)規(guī)范自身行為。學(xué)校也要踐行立德樹(shù)人理念,將立德樹(shù)人滲透到校園文化中,以此來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的德育教育,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
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作者簡(jiǎn)介:黃明錦(1980.9—),男,廣西德保人,本科學(xué)歷,中學(xué)一級(jí)教師,研究方向:高中思想政治教學(xué)。