應(yīng)用型大學(xué)人文教育的探索與研究

馬露 于敏 但文蛟

摘 ? ?要：文章針對(duì)人文教育的特點(diǎn)，凝練出 “本我”與“泛我”的雙重屬性概念，加深對(duì)人文教育重要性的理解。人文教育與科學(xué)教育并重，是高等教育進(jìn)一步發(fā)展的必然選擇，我國(guó)欲發(fā)展一批高水平應(yīng)用型大學(xué)，必須堅(jiān)持人文教育與科學(xué)教育協(xié)調(diào)發(fā)展，構(gòu)建應(yīng)用型大學(xué)的人文精神，確立應(yīng)用型人才人文教育的理念與模式，從國(guó)家、高校和教師三個(gè)層面進(jìn)行協(xié)同改革。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型大學(xué);人文教育;雙重屬性;教育理念

中圖分類號(hào)：G642 ? ? ? ? ?文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1002-4107（2021）07-0037-02

應(yīng)用型大學(xué)是應(yīng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要而產(chǎn)生的一種新理念的本科教育，顧名思義，應(yīng)用型大學(xué)注重對(duì)學(xué)生科學(xué)知識(shí)應(yīng)用能力的培養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)所授知識(shí)的實(shí)用性，與研究型大學(xué)的最大區(qū)別就是始終從實(shí)際應(yīng)用的角度出發(fā)。這種目的明確的辦學(xué)理念，十分注重自然科學(xué)類學(xué)科的發(fā)展，推崇大學(xué)教學(xué)科研與社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需求相掛鉤。比如越來(lái)越多的“產(chǎn)學(xué)研”項(xiàng)目，就是將大學(xué)融入到社會(huì)的建設(shè)中來(lái)，為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，同時(shí)促進(jìn)自身學(xué)科的建設(shè)與發(fā)展。知識(shí)的應(yīng)用性是高等教育的基本屬性，也是人們接受高等教育的直接目的，學(xué)以致用是高等教育與學(xué)生的共同目的。應(yīng)用性知識(shí)要服務(wù)于實(shí)踐，知識(shí)成果的轉(zhuǎn)化就是要將抽象的知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐，應(yīng)用型大學(xué)就是要以傳授知識(shí)的應(yīng)用性為己任，以服務(wù)社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)為目標(biāo)[1]。

人文教育是以人為直接目的的教育，區(qū)別于以人為目的的正常教育，人文教育是要將人的思想解放，成為真正自由的人[2]，只有人的思想解放了，人才能進(jìn)行一系列有創(chuàng)造性的活動(dòng)，而創(chuàng)造性的活動(dòng)有時(shí)能夠推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步，因此，社會(huì)的發(fā)展離不開(kāi)人文教育，大學(xué)的建設(shè)更離不開(kāi)人文教育，優(yōu)秀的大學(xué)必定有濃厚的人文情懷，必定有一流的人文教育。

由于應(yīng)用型大學(xué)強(qiáng)調(diào)以促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展為目標(biāo)，這類大學(xué)相對(duì)注重自然學(xué)科的建設(shè)，忽略人文教育的重要性。我國(guó)的職業(yè)教育就是典型案例，由于長(zhǎng)期的人文教育“邊緣化”，職業(yè)教育沒(méi)能達(dá)到預(yù)期的職業(yè)型人才的培養(yǎng)目標(biāo)，目前各類職業(yè)教育院校不斷加強(qiáng)人文教育[3]。為避免應(yīng)用型大學(xué)走職業(yè)教育的老路，有必要對(duì)應(yīng)用型大學(xué)的人文教育的教育理念加以討論。

一、應(yīng)用型大學(xué)產(chǎn)生的社會(huì)背景

（一）歷史必然性

隨著經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展，國(guó)與國(guó)之間的競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，掌握核心技術(shù)成為各國(guó)提高綜合國(guó)力的首要任務(wù)。我國(guó)高等教育起步相對(duì)較晚，經(jīng)過(guò)多年發(fā)展雖見(jiàn)成效，但仍有需要改進(jìn)的方面。比如部分傳統(tǒng)的研究型大學(xué)重理論輕實(shí)踐，易造成在理論知識(shí)向?qū)嶓w成果轉(zhuǎn)化過(guò)程中出現(xiàn)脫節(jié)等問(wèn)題，而重視知識(shí)應(yīng)用性的高職類院校，由于所招學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)不扎實(shí)，培養(yǎng)的學(xué)生不具備實(shí)際應(yīng)用型人才的能力，與預(yù)期培養(yǎng)目標(biāo)有較大差距。

（二）發(fā)展階段

有學(xué)者認(rèn)為，我國(guó)高等教育格局分為三個(gè)梯度：高職技術(shù)類院校、綜合性或?qū)I(yè)性的大學(xué)或?qū)W院和綜合性的研究型大學(xué)或?qū)I(yè)性的研究所[4-5]。然而我國(guó)高等教育大眾化實(shí)行時(shí)間較晚，第二梯度更多的是以第三梯度為目標(biāo)，將辦學(xué)重點(diǎn)放在學(xué)術(shù)科研方面，導(dǎo)致第一梯度與第二梯度之間的差距較大，暫時(shí)無(wú)法彌補(bǔ)高級(jí)技術(shù)人才的缺口。同時(shí)，第一梯度的生源質(zhì)量普遍不高，師資力量較弱，導(dǎo)致系統(tǒng)知識(shí)理論的教與學(xué)效果均不佳。我國(guó)應(yīng)用型大學(xué)是在傳統(tǒng)大學(xué)基礎(chǔ)上將教學(xué)重點(diǎn)放在知識(shí)的應(yīng)用性方面，不以學(xué)術(shù)研究為目標(biāo)，學(xué)科教育緊密結(jié)合社會(huì)需求，為知識(shí)的實(shí)踐應(yīng)用服務(wù)。

二、人文教育在高等教育中的重要性

人文教育具有兩個(gè)屬性，其一為本我屬性，其二為泛我屬性。人文教育是以人為直接教育目的，而人具有自然屬性和社會(huì)屬性，所以人文教育應(yīng)當(dāng)具有與其相匹配的雙重屬性。

人文教育的“本我屬性”是引導(dǎo)教育人掌握正確自我認(rèn)識(shí)與自我評(píng)價(jià)的方法，擁有良好的自我意識(shí)，這是人文教育中最基本最重要的屬性。“泛我屬性”是對(duì)受教育者進(jìn)行傳統(tǒng)文化的熏陶、“三觀”的教育和社會(huì)規(guī)范認(rèn)知能力的培養(yǎng)。“泛我屬性”的意義在于人不僅要對(duì)自身有正確的認(rèn)識(shí)，也要對(duì)與自身相關(guān)聯(lián)的環(huán)境事物具有正確的認(rèn)識(shí)，包含對(duì)環(huán)境事物本身的性質(zhì)認(rèn)識(shí)，以及自身與其關(guān)系的認(rèn)識(shí)，是對(duì)“本我屬性”的擴(kuò)大化與泛社會(huì)化。

三、應(yīng)用型大學(xué)中的人文教育

（一）應(yīng)用型大學(xué)的現(xiàn)狀

現(xiàn)階段我國(guó)高等教育中重理輕文的現(xiàn)象較為普遍，在以知識(shí)應(yīng)用性為核心教育理念的應(yīng)用型大學(xué)中相對(duì)明顯。教育者和受教育者在教與學(xué)中側(cè)重于提升個(gè)人水平，同時(shí)在經(jīng)濟(jì)學(xué)視野下的教育理念導(dǎo)致部分高校人文教育勢(shì)微，心性精髓培養(yǎng)環(huán)境缺失，心理健康問(wèn)題顯現(xiàn)[6-7]。這種重理輕文的教育趨向勢(shì)必會(huì)影響我國(guó)高等教育的整體質(zhì)量。

（二）樹(shù)立正確人文教育理念

樹(shù)立正確的人文教育理念是建設(shè)高水平應(yīng)用型大學(xué)的重點(diǎn)。由于教育對(duì)象不同，教育理念也應(yīng)當(dāng)有所差異，學(xué)校是“教書(shū)育人”的場(chǎng)所，且“育人”應(yīng)重于“教書(shū)”。因此，學(xué)校應(yīng)當(dāng)首先塑造學(xué)生的品性道德，進(jìn)而傳授科學(xué)知識(shí)，注重學(xué)生全面的人文素養(yǎng)和科學(xué)素質(zhì)培養(yǎng)。高等教育的健康發(fā)展離不開(kāi)科學(xué)的教育理念，不同類別的教育機(jī)構(gòu)應(yīng)具有適應(yīng)自身培養(yǎng)目標(biāo)的教育理念[8]。應(yīng)用型大學(xué)的教育理念應(yīng)當(dāng)是將科學(xué)教育與人文教育相互滲透，相互融合，兩者協(xié)調(diào)發(fā)展，只有兩條腿都健康，才能“走得穩(wěn)，走得遠(yuǎn)”。

四、建議

科學(xué)教育是人文教育“泛我屬性”教育的拓展，綜合來(lái)看，人文教育是科學(xué)教育開(kāi)展的基礎(chǔ)，科學(xué)教育是人文教育內(nèi)容的拓展，只有將兩者融合發(fā)展，才能培養(yǎng)出符合培養(yǎng)目標(biāo)的學(xué)生。

（一）國(guó)家政策傾斜

國(guó)家政策層面上要適當(dāng)利好人文教育與社會(huì)科學(xué)研究教育政策導(dǎo)向，使人文教育和科學(xué)教育協(xié)調(diào)發(fā)展。

1.國(guó)家學(xué)科建設(shè)工程中要適度增加人文社科類的比重。2.國(guó)家教育部門(mén)在審批專業(yè)設(shè)置時(shí)不僅要從專業(yè)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益方面考慮，更要從學(xué)生全面發(fā)展的角度加以考慮。3.資源配置與科研基金的審批也宜適當(dāng)向人文社科類課題傾斜，鼓勵(lì)該領(lǐng)域?qū)W者的科學(xué)研究，以促進(jìn)人文教育理念的與時(shí)俱進(jìn)。

（二）高校管理優(yōu)化

高等院校應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生的全面發(fā)展，在教學(xué)計(jì)劃中適當(dāng)增加人文教育類課程的比重。應(yīng)用型大學(xué)偏重于理工科類專業(yè)，筆者建議人文社科類課程的比重在原有基礎(chǔ)上增加1/4左右較為合適，這樣既能達(dá)到對(duì)學(xué)生人文教育的目的，也給高校在增加人文課程比重的過(guò)程中提供了一個(gè)緩沖階段與適應(yīng)階段，更有利于課程結(jié)構(gòu)的優(yōu)化與開(kāi)展。針對(duì)我國(guó)情況，建議開(kāi)設(shè)“中國(guó)文化史”“中國(guó)人文經(jīng)典”“古代文學(xué)解讀”“西方文明史”等大類課程，其中可以包含不同的具體的課程，學(xué)生可以自由選擇，避免泛泛而談的教學(xué)，力求對(duì)中國(guó)人文及國(guó)外人文的深入理解。

（三）教師人文理念提升

教師在教育教學(xué)中要重視學(xué)生的人文情懷培養(yǎng)。教師是與學(xué)生直接接觸的一線工作者，是學(xué)校教學(xué)計(jì)劃的實(shí)施者，因此教師在高校的人文教育中扮演著非常重要的角色。應(yīng)用型大學(xué)的部分教師出身于理工科類院校，易忽視人文教育。

因此，（1）高校教師應(yīng)當(dāng)通過(guò)多元化途徑，不斷提高自身的人文素養(yǎng)與人文情懷;（2）在教育教學(xué)過(guò)程中，將人文教育與科學(xué)教育融合滲透，達(dá)到科學(xué)教育的人文化。以土木工程為例，徐芝綸院士被譽(yù)為力學(xué)泰斗，長(zhǎng)期致力于工程力學(xué)的教學(xué)與結(jié)構(gòu)數(shù)值分析的研究，對(duì)我國(guó)工科力學(xué)貢獻(xiàn)巨大。那么，教師在進(jìn)行相關(guān)課程的教學(xué)過(guò)程中，將徐老的相關(guān)事跡介紹給學(xué)生，既增加了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，也提高了學(xué)生對(duì)課程在人文歷史方面的認(rèn)識(shí)，教學(xué)效果必是顯著的。

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