立德樹(shù)人的內(nèi)涵及溝通途徑研究

盧來(lái)

（湛江科技學(xué)院，廣東湛江 524094）

立德樹(shù)人屬于目前在教育領(lǐng)域中對(duì)教師提出的嚴(yán)格要求，要求教師在教育工作中遵守立德樹(shù)人的基本性原則，形成良好的師德品質(zhì)、專業(yè)素養(yǎng)，為學(xué)生樹(shù)立良好的榜樣。因此，新形勢(shì)下應(yīng)該明確高校教師立德樹(shù)人的內(nèi)涵，完善相關(guān)的溝通途徑，形成高素質(zhì)的高校教師團(tuán)隊(duì)。

1 新形勢(shì)下高校教師立德樹(shù)人的內(nèi)涵

高校教師屬于人類(lèi)文明的傳播者，承擔(dān)著重要的育人使命，責(zé)任重大，需要為學(xué)生傳授知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)和綜合品質(zhì)。此情況下教師應(yīng)該形成正確的職業(yè)責(zé)任感，承擔(dān)自身育人、傳承優(yōu)秀文化的職責(zé)。習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)教育大會(huì)上提出了將立德樹(shù)人融入思政教育領(lǐng)域、文化實(shí)踐性領(lǐng)域，貫穿于課程、學(xué)科、教材與教師教學(xué)中。按照立德樹(shù)人的目標(biāo)執(zhí)行工作，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)。對(duì)于立德樹(shù)人而言，就是要對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀形成準(zhǔn)確而深入的理解，開(kāi)展思政教育工作和德育工作，將高校當(dāng)作是培養(yǎng)人才的主要陣地，將思政工作和德育工作作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育中的組成部分。此期間要求教師具有一定的師德品質(zhì)、專業(yè)能力，在職業(yè)發(fā)展的過(guò)程中可以將道德作為自我完善的基礎(chǔ)，通過(guò)自身的品德使學(xué)生有一定認(rèn)同感，在自身榜樣作用下潛移默化影響學(xué)生，提高學(xué)生的道德品質(zhì)和思想素養(yǎng)。在教育環(huán)節(jié)中憑借著“德”進(jìn)行學(xué)生人才的培養(yǎng)、針對(duì)學(xué)生能力的綜合評(píng)價(jià)等，培養(yǎng)學(xué)生勤于學(xué)習(xí)、完善自身品德、明辨是非的品質(zhì)。在課堂教育中進(jìn)行立德樹(shù)人，在校園中打造相應(yīng)的文化，開(kāi)展全方位的實(shí)踐操作活動(dòng)，督促學(xué)生參與到勞動(dòng)活動(dòng)中，養(yǎng)成勤儉的生活習(xí)慣。無(wú)論在校內(nèi)還是校外都有著感恩的心，樂(lè)于助人，有著謙讓、寬容、自我反思、自我管理的良好品質(zhì)，真正意義上實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的[1]。

對(duì)于立德樹(shù)人而言，“人”屬于根本，內(nèi)涵的建設(shè)能夠促進(jìn)其發(fā)展，高校教師在自身的教育領(lǐng)域中立德樹(shù)人的主要目的就是將學(xué)生作為主體，如圖1所示，培養(yǎng)其健全的人格、良好的思想素質(zhì)和心理素養(yǎng)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。在走出校門(mén)的時(shí)候也能堅(jiān)定自身的理想信念，承擔(dān)起為實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)作出貢獻(xiàn)的責(zé)任。立德樹(shù)人的內(nèi)涵還涉及將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育元素融入教材之內(nèi)、課程之內(nèi)，培養(yǎng)具有一定素養(yǎng)、良好觀念的學(xué)生，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將課程教育的作用全面發(fā)揮，循序漸進(jìn)打造優(yōu)良的課程、教材體系，培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)，提升教育工作水平。同時(shí)還需在課程中融入優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育內(nèi)容，改革創(chuàng)新教學(xué)形式和教育手段，引領(lǐng)學(xué)生形成正確的價(jià)值觀、情感觀念，形成新時(shí)期立德樹(shù)人良好發(fā)展模式。對(duì)高校教師的立德樹(shù)人來(lái)講，最為重要的就是有一定的責(zé)任感，具備非常高尚的品德，規(guī)范自身的行為，有著廣博的學(xué)識(shí)，能夠以愛(ài)心為學(xué)生提供教育服務(wù)，成為新形勢(shì)下立德樹(shù)人教育任務(wù)的踐行者[2]。

圖1 立德樹(shù)人

2 新形勢(shì)下高校教師立德樹(shù)人的溝通途徑

為在高校教師職業(yè)發(fā)展中真正意義上實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的，應(yīng)該明確具體的溝通途徑，確保在新形勢(shì)下可以充分貫徹落實(shí)國(guó)家倡導(dǎo)的教育理念，增強(qiáng)自身立德樹(shù)人的專業(yè)素養(yǎng)。

2.1 具有一定的自主性

高校教師在新形勢(shì)下應(yīng)該有立德樹(shù)人的自主性。首先，應(yīng)明確自身的理論方向，明確在立德樹(shù)人方面如何、怎樣培育人才，準(zhǔn)確設(shè)定培育人才的目標(biāo)，有著正確的政治立場(chǎng)、教育觀念，自覺(jué)承擔(dān)起立德樹(shù)人教育任務(wù)。如表1所示，從高校教師的教育工作來(lái)講，只有保證政治方向正確，才能在其指導(dǎo)之下開(kāi)展中國(guó)特色社會(huì)主義人才培養(yǎng)的工作，將馬克思主義理論作為其中重要的部分，打造良好的校園風(fēng)氣、學(xué)習(xí)風(fēng)氣。在學(xué)生學(xué)習(xí)各學(xué)科專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，增強(qiáng)思想素質(zhì)，形成健全的人格，成為社會(huì)主義接班人，為國(guó)家的發(fā)展、社會(huì)建設(shè)等作出一定的貢獻(xiàn)。其次，高校教師應(yīng)該時(shí)刻謹(jǐn)記自身的立德樹(shù)人職責(zé)，在日常教學(xué)、學(xué)生管理的各個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該將學(xué)生作為主體、當(dāng)作根本的教育對(duì)象。高校教師屬于引導(dǎo)者，需要掌控學(xué)生的思想情況，開(kāi)展思政教育活動(dòng)、思想教育活動(dòng)，打造意識(shí)形態(tài)陣地等。高校教師在日常的工作中還應(yīng)結(jié)合立德樹(shù)人的基本性要求，培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)的實(shí)踐能力，增強(qiáng)適應(yīng)能力，形成正確的思想觀念，有著堅(jiān)定的理想信念，在參與實(shí)踐活動(dòng)期間形成民族自豪感與自信心，成為國(guó)家需要的棟梁之材[3]。

表1 立德樹(shù)人的自主性

2.2 具有一定的能力

新形勢(shì)下高校教師要想在工作中有效落實(shí)立德樹(shù)人的理念，就必須要具有一定的立德樹(shù)人能力，準(zhǔn)確認(rèn)知自身的身份。除了要開(kāi)展課程教育之外，還應(yīng)該準(zhǔn)確進(jìn)行學(xué)生思想的引導(dǎo)、政治信念的引導(dǎo)等，成為學(xué)生的朋友。此期間高校教師應(yīng)該有著足夠的職業(yè)道德感，熱愛(ài)自己的崗位，敬愛(ài)自身的職業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亻_(kāi)展工作，規(guī)范自身行為，為學(xué)生樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣，為社會(huì)輸入更多的優(yōu)秀人才。高校教師要想真正實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人的目的，就應(yīng)該具有相應(yīng)的能力，為學(xué)生留下“和藹可親”的形象，提升親和力，還需有著奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神、責(zé)任心等，具有較高的道德情操，兢兢業(yè)業(yè)完成自身的工作。在自身道德感、責(zé)任感的影響下，使學(xué)生感受到道德品質(zhì)的重要性，也養(yǎng)成規(guī)范自我、管理自我的良好習(xí)慣。高校教師還應(yīng)該積極借鑒其他優(yōu)秀的立德樹(shù)人教育方式和學(xué)生之間相互溝通的手段，經(jīng)常與學(xué)生進(jìn)行交流，展現(xiàn)自身的敬業(yè)精神、道德品質(zhì)。在學(xué)生眼中有一定人格魅力，利用自己的奉獻(xiàn)精神感染學(xué)生，利用愛(ài)心、尊重之情澆灌學(xué)生，通過(guò)正確的行為彰顯立德樹(shù)人的育人價(jià)值，切實(shí)與學(xué)生之間相互合作、互相幫助，這樣在提升立德樹(shù)人能力的同時(shí)，還能增強(qiáng)教育有效性[4]。

2.3 具有一定的針對(duì)性

從本質(zhì)層面而言，立德樹(shù)人屬于“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的過(guò)程，高校教師在自身工作中應(yīng)該通過(guò)更多時(shí)間彰顯出情感的紐帶作用，給予學(xué)生一定的照顧、關(guān)心和愛(ài)護(hù)，利用愛(ài)心溫暖學(xué)生。尤其是新形勢(shì)下，多數(shù)大學(xué)生都面臨著從家庭到校園的獨(dú)立，沒(méi)有父母的關(guān)愛(ài)，很容易出現(xiàn)不良情緒，再加上初期進(jìn)入到社會(huì)環(huán)境，思想觀念處于不穩(wěn)定的狀態(tài)，容易受到環(huán)境因素、網(wǎng)絡(luò)因素與西方文化因素的影響出現(xiàn)三觀扭曲的問(wèn)題。此期間高校教師就要在立德樹(shù)人的理念下，給予學(xué)生關(guān)懷，經(jīng)常開(kāi)展溝通活動(dòng)，掌握每位學(xué)生的思想狀況與情感態(tài)度，關(guān)心學(xué)生，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)和生活中遇到的問(wèn)題。這樣除了能夠?yàn)閷W(xué)生帶來(lái)幸福感，還能緩解離開(kāi)家庭的不良情緒。與此同時(shí)，還應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)辨別網(wǎng)絡(luò)中的不正確信息、不良文化和扭曲的三觀，自主接觸積極向上的信息，充分認(rèn)識(shí)到自身在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)中的作用，積極學(xué)習(xí)職業(yè)知識(shí)、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，承擔(dān)起為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的責(zé)任，樹(shù)立堅(jiān)定不移的理想信念、樂(lè)觀的心態(tài)、促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的貢獻(xiàn)意識(shí)。此階段教師應(yīng)該起到一定的榜樣作用，為學(xué)生展示自身的責(zé)任感、道德感，幫助學(xué)生形成道德素養(yǎng)，有著偉大、崇高的志向，為民族發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步等貢獻(xiàn)自己的力量[5]。

2.4 具有完善的評(píng)價(jià)機(jī)制

新形勢(shì)之下的高校教師，在立德樹(shù)人方面不僅要自主學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)、形成道德感，還應(yīng)該接受考核評(píng)價(jià)。高校在實(shí)際工作中應(yīng)該階段性設(shè)定有關(guān)培訓(xùn)項(xiàng)目，針對(duì)高校教師設(shè)置師德方面、愛(ài)崗敬業(yè)方面的教育培訓(xùn)活動(dòng)，培養(yǎng)教師的敬業(yè)精神、熱愛(ài)職業(yè)的素養(yǎng)，設(shè)置有關(guān)的工作評(píng)價(jià)體系，采用教師自主評(píng)價(jià)、教師相互評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)、學(xué)生評(píng)價(jià)的方式，形成家庭領(lǐng)域、高校領(lǐng)域、社會(huì)領(lǐng)域相互探索與溝通的良好路徑。此期間應(yīng)將校園文化當(dāng)作主導(dǎo)部分，為學(xué)生打造立德樹(shù)人的環(huán)境氛圍，邀請(qǐng)學(xué)生參與到教師立德樹(shù)人的評(píng)價(jià)活動(dòng)中，學(xué)生與教師共同進(jìn)行實(shí)踐操作，各個(gè)領(lǐng)域針對(duì)教師的立德樹(shù)人教育情況進(jìn)行全面評(píng)價(jià)。尤其是高校，應(yīng)調(diào)查學(xué)生在教師的立德樹(shù)人下是否已經(jīng)形成良好的道德素養(yǎng)、責(zé)任觀念，有無(wú)思想問(wèn)題和心理問(wèn)題，明確學(xué)生是否有實(shí)事求是態(tài)度、自我管理能力、為社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)的信念等。這樣在深入評(píng)價(jià)、綜合研究的情況下可及時(shí)了解到高校教師的立德樹(shù)人問(wèn)題，提出有關(guān)的完善、彌補(bǔ)措施，真正意義上實(shí)現(xiàn)提升高校教師立德樹(shù)人能力的良好目標(biāo)。在考核評(píng)價(jià)期間，除了要開(kāi)展理論的評(píng)價(jià)之外，還應(yīng)考核教師是否進(jìn)行了創(chuàng)新教育、立德樹(shù)人效果鞏固的情況有無(wú)問(wèn)題、制度落實(shí)是否存在不足等，這樣在綜合性考核評(píng)價(jià)期間，可督促高校教師學(xué)習(xí)更多的立德樹(shù)人知識(shí)和要領(lǐng)，滿足當(dāng)前的立德樹(shù)人教育根本需求[6]。

3 新形勢(shì)下高校教師以德立身、立學(xué)、施教

該校邀請(qǐng)中山大學(xué)國(guó)家級(jí)教學(xué)名師王金發(fā)教授在2020年5月19日下午于騰訊課堂為學(xué)院教職工進(jìn)行師德師風(fēng)專題培訓(xùn)，如圖2所示。

圖2 師德師風(fēng)重點(diǎn)

王教授提出師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)是：以德立身，以德立學(xué)，以德施教，強(qiáng)調(diào)教師有教師的初心與使命，即“站講臺(tái)為學(xué)生成才，鑄師魂為教育強(qiáng)國(guó)?！睘榇?，教師需要加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)、做“四有”好老師、做學(xué)生的引路人，功成在學(xué)生。

經(jīng)過(guò)培訓(xùn)和實(shí)踐，我們作為新時(shí)代的教師，要在教書(shū)育人、教學(xué)答疑等方面思考如何在站穩(wěn)講臺(tái)、潛心育人的同時(shí)提高師德；在科研中要下苦功夫、求真學(xué)問(wèn)，提高師德。努力把師德師風(fēng)做出高水平、做出特色，做出師德的力量、做成師德的品牌、做好師德的學(xué)問(wèn)，譜寫(xiě)新時(shí)代師德師風(fēng)建設(shè)新篇章。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，立德樹(shù)人屬于高校教師教育的主要宗旨和目標(biāo)，高校教師應(yīng)該具有一定的立德樹(shù)人自覺(jué)性、工作能力，積極學(xué)習(xí)各種知識(shí)，在教育工作中給予學(xué)生一定的尊重、關(guān)心和關(guān)愛(ài)，利用自身的責(zé)任感、道德感等影響學(xué)生，形成榜樣作用，著重培養(yǎng)學(xué)生的道德素養(yǎng)、人格品質(zhì)、堅(jiān)定的理想信念、為社會(huì)建設(shè)做出貢獻(xiàn)的精神等，實(shí)現(xiàn)最終的立德樹(shù)人目的。