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      基于永州地域文化元素的MG動效設(shè)計與應(yīng)用研究

      2021-08-21 07:36:28張明星柏小劍張東
      文化創(chuàng)新比較研究 2021年19期
      關(guān)鍵詞:永州文化設(shè)計

      張明星,柏小劍,張東

      (湖南科技學(xué)院,湖南永州 425199)

      信息更新?lián)Q代越來越快,相關(guān)的信息技術(shù)也在不斷地發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+”越來越成為創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)時代的一種潮流趨勢。筆者嘗試利用“互聯(lián)網(wǎng)+”與文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級,提高地域之間和區(qū)域之間的競爭力,轉(zhuǎn)變相關(guān)的經(jīng)濟發(fā)展方式,推動經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。筆者嘗試以永州地域文化元素為基礎(chǔ),聯(lián)合互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)中的MG 動態(tài)效果設(shè)計,讓永州地域文化元素和“互聯(lián)網(wǎng)+”的相關(guān)設(shè)計相互融合,打造出互聯(lián)網(wǎng)新媒體時代永州文化的新印記。

      1 國內(nèi)國外的研究現(xiàn)狀及發(fā)展動態(tài)

      在現(xiàn)在的全球范圍內(nèi),文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展已經(jīng)慢慢地成為許多國家經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變發(fā)展的一個新動態(tài),歐美的一些發(fā)達國家已經(jīng)開始大力扶持文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),并且將這一系列的產(chǎn)業(yè)當(dāng)作提升就業(yè)空間、促進經(jīng)濟增長的重要手段。在我國地域遼闊,每一個地方都有屬于自己獨特的地域文化特色,但是并沒有一些專業(yè)的方式將這些文化展現(xiàn)出來,沒有很好地利用自身的文化資源去發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。站在我國的宏觀背景來看,為了建設(shè)中國特色社會主義文化強國,弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),習(xí)近平總書記在全國宣傳思想工作會議上談到中華民族創(chuàng)造力來自源遠流長的中華文化,要堅持古為今用、洋為中用、去粗取精、去偽存真,經(jīng)過科學(xué)的揚棄后使之為我所用。在中共中央政治局第13 次集體學(xué)習(xí)時習(xí)近平總書記談到,要努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。文化產(chǎn)業(yè)是當(dāng)前經(jīng)濟發(fā)展的一個新的增長點,屬于朝陽產(chǎn)業(yè),在經(jīng)濟全球范圍內(nèi),中國地域文化也都具有顯著的特色,這就推動著我國文化產(chǎn)業(yè)產(chǎn)品的轉(zhuǎn)型、服務(wù)的轉(zhuǎn)型、業(yè)態(tài)轉(zhuǎn)型及發(fā)展方式的轉(zhuǎn)型。

      以永州地域文化來看,永州作為湖南省歷史文化名城,其地域文化是湖湘文化的重要組成部分。永州地域文化博大厚重,比較具有獨特的地方特色和有特點的知名度,虞舜文化、柳宗元文化、周敦頤文化、女書文化、瑤文化等都是永州地域文化的組成部分之一。國內(nèi)對這些文化闡釋的相關(guān)學(xué)術(shù)著作和文章都比較多,幾乎都是從歷史、政治、社會、文化等多個角度去對其進行深入研究的,并且以此來尋找、保護、繼承和開發(fā)永州地域文化資源的方法。筆者會用一個不多見的設(shè)計角度去分析和研究永州地域文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合的發(fā)展,借助互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計來宣傳和推廣永州地域文化,讓永州地域文化可以得到更好保護和發(fā)揚[1]。

      2 MG 動效設(shè)計與應(yīng)用研究

      MG 動效設(shè)計就是指Motion Graphic 動效設(shè)計,是伴隨著時間流動,圖形狀態(tài)也會隨之發(fā)生改變的一種動畫形式,是一種圖形設(shè)計、動畫設(shè)計和交互設(shè)計在互聯(lián)網(wǎng)平臺上相結(jié)合而成的視覺藝術(shù)形式。通俗來講,就是將一張動態(tài)的圖片轉(zhuǎn)換成動態(tài)的視覺展示,利用動態(tài)效果配合著靜態(tài)的頁面布置,可以讓永州地域文化展現(xiàn)的效果更加的靈動,使人們獲得沉浸式的體驗。在這樣的過程中,人們可以更加輕松有趣的,不知不覺地吸收永州地域文化。這與傳統(tǒng)的動畫形式相比,同樣是有人物角色、景色場景的描述設(shè)計,但是不會出現(xiàn)大篇幅的故事講述。

      在新媒體領(lǐng)域上,MG 動效技術(shù)廣泛應(yīng)用于電影片頭、視覺標志、網(wǎng)頁、手機APP 軟件、廣告等各個方面。MG 動效技術(shù)大多數(shù)都專注于技法和新技術(shù)的研究之上,對它相關(guān)的理論研究和表現(xiàn)規(guī)律的研究都比較缺少,將它和地域文化相結(jié)合那就更少了。筆者將會利用MG 動效技術(shù)設(shè)計的分析和總結(jié)的相關(guān)內(nèi)容為基礎(chǔ),結(jié)合永州地域文化元素,創(chuàng)作出一系列永州地域文化元素為主題的MG 動效設(shè)計,推動新媒體時代永州地域文化發(fā)展,為推動永州地域文化和文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)相結(jié)合發(fā)展做出一個新的嘗試[2]。

      3 項目中的創(chuàng)新點和難點

      3.1 項目中的創(chuàng)新點

      第一,創(chuàng)新性的研究視角。從移動互聯(lián)網(wǎng)設(shè)計角度切入,以此為研究入口,并且利用移動互聯(lián)網(wǎng)平臺,利用永州地域文化代表元素和MG 動效設(shè)計相結(jié)合,展現(xiàn)出永州地域的特色風(fēng)光、傳統(tǒng)建筑、歷史人文以及相關(guān)的民族風(fēng)俗等,如圖1、圖2、圖3、圖4所示。通過這一種展現(xiàn)的方式來弘揚永州地域文化,讓更多人知道永州地域文化,這對永州地域文化來說是一種保護和繼承。

      圖1 歷史人文

      圖2 特色風(fēng)光

      圖3 民族風(fēng)俗

      圖4 傳統(tǒng)建筑

      第二,與以往不同的研究內(nèi)容。筆者的研究方向和以往的研究方向不同,以往的研究方向大多數(shù)都是從經(jīng)濟、政治、社會、文化等研究方向入手去研究相關(guān)的內(nèi)容,而筆者是以永州地域文化元素為基礎(chǔ),從設(shè)計的角度去入手相關(guān)的內(nèi)容,并且利用互聯(lián)網(wǎng)移動平臺為載體,永州地域文化元素從靜態(tài)的形式轉(zhuǎn)化為動態(tài)的形式對外展現(xiàn),設(shè)計創(chuàng)作開發(fā)出一系列具有永州地域文化元素代表和象征意義的MG 動效設(shè)計作品,打造永州地域文化的新印記[3]。

      第三,緊隨時代潮流的研究方法。筆者研究方法與傳統(tǒng)的研究方法不同,筆者是利用互聯(lián)網(wǎng)的相關(guān)技術(shù)來對永州地域文化元素進行設(shè)計,創(chuàng)造出永州地域文化的符號元素,并將這一些符號元素與當(dāng)?shù)氐囊恍﹦?chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)相結(jié)合,推動當(dāng)?shù)亟?jīng)濟產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級[4],同時將這探索設(shè)計的方法理論化為后續(xù)研究者和從業(yè)者提供一定的參考建議。

      3.2 項目中的難點

      永州地域文化滲透在永州的各個地方,而且每一個地方所受到的影響程度也會有所不同,這在一定程度上加大了實地考察的難度。這次項目筆者將會采取實地考察的方法和調(diào)查問卷的方法進行設(shè)計前期的相關(guān)研究,了解已有的具有代表性的永州地域文化的視覺化、符號化問題,收集歸納民間傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)材料以及傳統(tǒng)圖案。在這一些前期數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)上進行永州地域文化典型元素的動態(tài)化設(shè)計方法的研究和探索,找出永州地域文化和技術(shù)的相結(jié)合點進行MG 動效設(shè)計開發(fā)[5]。

      4 項目中的研究思路

      第一,收集歸納已有的研究資料,分成線上和線下兩個部分對相關(guān)的永州地域文化進行收集和歸納。線上收集在相關(guān)的各大網(wǎng)站中可以找到永州地域文化相關(guān)的研究資料和背景,找出相關(guān)資料與室底穿通建筑、民間傳統(tǒng)技法、傳統(tǒng)材料及傳統(tǒng)圖案相關(guān)聯(lián)的特征,然后到線下實地考察驗證這些相關(guān)特征的關(guān)系,收集和歸納還未研究過的永州地域文化的資料[6]。

      第二,完成前期的收集準備工作,開始對永州地域文化元素視覺化進行研究,找到可以進行MG 動效設(shè)計的交互層面元素,進行動態(tài)化設(shè)計方案的探索和研究[7]。

      第三,找到動態(tài)化設(shè)計方案,結(jié)合MG 動效設(shè)計,開發(fā)和創(chuàng)造出一系列獨具永州地域文化元素代表和象征紀念意義的設(shè)計作品,形成永州文化的新型名片,把永州地域文化宣傳出去。

      第四,等到開發(fā)成功之后,向國家申請專利,利用永州地域文化MG 動效設(shè)計成功的案例,對我國的其他地方的地域文化進行推廣,為其他地域文化的發(fā)展提供良好的借鑒,繼而推動地區(qū)文化的保護和弘揚。

      5 結(jié)語

      利用MG 動效設(shè)計與應(yīng)用來探索永州地域文化元素,對其進行新一輪的提煉和設(shè)計,讓靜態(tài)的文化符號轉(zhuǎn)化成動態(tài)的文化符號,從視覺上給受眾帶來新的體驗,還可以讓更多的受眾在MG 動效設(shè)計的永州地域文化作品中感知文化沖擊下的地域文化余溫,喚起受眾對永州地域文化的保護欲望。從另一個角度來看,還可以幫助人們樹立文化自信,自覺地參與到繼承和傳播我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)地域文化中去,有助于提高我國的文化創(chuàng)造力。筆者在這里對永州地域文化元素的研究還不夠深入,所提出來的地域文化和MG 動效設(shè)計相結(jié)合的設(shè)計研究還不夠完善。筆者會在已有的研究基礎(chǔ)上繼續(xù)深入,不斷完善這次項目相結(jié)合的MG 動效設(shè)計,更好地應(yīng)用到永州地域文化元素的保護與開發(fā)中,推廣和應(yīng)用到其他地域文化元素的保護與傳播中。

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