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      循序漸進 返璞歸真

      2021-08-16 00:55:00劉靜
      安徽教育科研 2021年5期
      關(guān)鍵詞:教學(xué)理念教學(xué)設(shè)計教學(xué)方法

      劉靜

      摘要:選修課是高中課程體系的重要組成部分。對選修課的教學(xué)必須體現(xiàn)對必修課的補充、深入和拓展。本文從教學(xué)理念、教學(xué)設(shè)計、教學(xué)方法三個方面談選修課的教學(xué)思考。

      關(guān)鍵詞:教學(xué)理念 教學(xué)設(shè)計 教學(xué)方法

      對于選修課的教學(xué),朱誦玉老師曾提出過自己的看法。他認為,選修課教學(xué)的基本原則是,選修課的教學(xué)必須體現(xiàn)對必修課的補充、深入和拓展;選修課的教學(xué)應(yīng)當(dāng)連點成線、織線成面、組面成體。選修課教學(xué)的基本方法是,突出“三性”,即自主性,合作性、探究性;強調(diào)“三時”,即課前、課中,課后;采用“專題”,即把有聯(lián)系的知識點組合成專題來學(xué)習(xí)。《杜甫和杜詩》的專題教學(xué),是朱老師為探討選修課教學(xué)方法而開設(shè)的,首次教學(xué)是蕪湖市新課改選修課教學(xué)示范課,再次教學(xué)是朱老師遠赴黑龍江鶴崗開展教師培訓(xùn)時開設(shè)的。本實錄正是依據(jù)第二次教學(xué)整理的,不僅體現(xiàn)了朱老師對選修課教學(xué)的思考,更體現(xiàn)了朱老師一直追求的“常態(tài)閱讀教學(xué)”理念。下面,試做分析。

      一、 循序漸進,本真生成、符合常態(tài)認知理論的教學(xué)理念

      朱老師依據(jù)相關(guān)的心理學(xué)理論建立了常態(tài)教學(xué)模型:誦讀—賞讀—品讀。

      誦讀,是為了感知文本,了解文本基本內(nèi)容。本課中課堂小組分組后,朱老師要求學(xué)生先自由誦讀所選詩作,讀懂該詩的主要意思。高二學(xué)生經(jīng)過一年必修課的學(xué)習(xí),積累了一定的文學(xué)常識和字詞知識,學(xué)習(xí)過杜甫晚年三首代表詩作,對于作者的經(jīng)歷、風(fēng)格有了一定的了解,基本讀懂詩作的主要意思是沒有問題的。

      賞讀,是為了感受文本,掌握文本共識內(nèi)容。本節(jié)課上,小組討論后學(xué)生的發(fā)言朱老師有著明確的要求:組內(nèi)舉薦一人誦讀,一人解釋詩歌大概意思,舉薦幾位同學(xué)圍繞“沉郁頓挫”幾個方面賞析本詩,這是本節(jié)課的重點部分。學(xué)生的誦讀抑揚頓挫,非常動情,博得滿堂掌聲。每一組賞析的同學(xué)在老師的巧妙引導(dǎo)下均能條理清晰地從或語言或手法或意境或情感等角度賞析杜詩。

      品讀,是為了感悟文本,品出文本個性內(nèi)容。由于時間關(guān)系,本課在品讀這一層面是以練習(xí)的形式提醒同學(xué)思考杜詩“沉郁頓挫”的原因與作家主要創(chuàng)作風(fēng)格和其人生經(jīng)歷的關(guān)系。

      課堂教學(xué)清晰的教學(xué)層次表現(xiàn)為“一步一步地向前走”,即由淺入深、由易到難、由知識到能力地向前推進,呈現(xiàn)出一種由感知到品評的邏輯順序。

      二、破解單元、重組教材,由淺入深、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)設(shè)計

      顧之川老師指出“選修課則著眼于學(xué)科知識的拓展、深化,滿足學(xué)生的興趣愛好,發(fā)展學(xué)生的個性與特長?!彼赃x修教材一定要突出它的“選修性”,它和必修教材的處理不應(yīng)該畫等號,二者在教學(xué)目標、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法上大相徑庭,必修教材中的經(jīng)典篇目需要教師精講,帶領(lǐng)學(xué)生精讀細品,進而在知識層面形成能力,而選修課的教學(xué)必須體現(xiàn)對必修課的補充、深入和拓展。本課顯然是基于此而設(shè)計的。

      《杜甫詩三首》隸屬必修3第二單元,單元提示中要求學(xué)生“要注意聯(lián)系不同時期、不同創(chuàng)作背景和不同的創(chuàng)作風(fēng)格解讀”,高二的學(xué)生對杜甫晚年詩歌創(chuàng)作風(fēng)格已經(jīng)有了初步認識,有了對于詩歌鑒賞的初步知識的掌握,這就為本節(jié)課中學(xué)生自主賞析做好了鋪墊?!妒裣唷罚?60年)《旅夜書懷》(765年)《閣夜》(766年)《登岳陽樓》(768年)在選修教材中雖然分屬不同單元、有著不同的教學(xué)側(cè)重點,但是從縱向的時間軸來看,均是杜甫晚年詩歌的代表作,朱老師打破單元設(shè)置,重組教材,整合《杜甫與杜詩》專題教學(xué),殊為創(chuàng)新。

      本課教學(xué)目標清晰單一,那就是“體味杜詩沉郁頓挫的創(chuàng)作風(fēng)格”。課堂上先引入李白和杜甫的詩句,激發(fā)學(xué)生的興趣,使其對李杜二人詩歌風(fēng)格迥異有初步感受;再帶領(lǐng)學(xué)生復(fù)習(xí)必修3中的三首杜詩,這樣,既可以了解學(xué)生的實際學(xué)習(xí)情況,又可以調(diào)動學(xué)生自主學(xué)習(xí),適當(dāng)整合關(guān)于學(xué)習(xí)杜甫詩歌的經(jīng)驗,完成之后要進行自主賞析。朱老師把“沉郁頓挫”提煉成從情感和(情感)表達兩個方面來表現(xiàn),原本模糊化概念化的鑒賞術(shù)語便清晰起來,給了學(xué)生可以操作的抓手,易于開展學(xué)生和文本對話。整個教學(xué)設(shè)計呈“板塊”狀,一步一步地逐層深入,必修與選修的杜甫詩歌便有了呼應(yīng),形成了連點成線、織線成面、組面成體的局面。

      三、尊重學(xué)生、突出主體,整體把握、細節(jié)推敲的教學(xué)方法

      人民教育出版社編審、課程教材研究所研究院顧之川老師在他的一篇文章《人教版高中語文課標教材(選修)編輯意圖與教學(xué)建議》中點明了選修教材的特點是自主性,“教科書的編寫重在提出問題,揭示現(xiàn)象,設(shè)置具體情景,避免‘告訴式,引導(dǎo)學(xué)生自己去觀察、思考、整理、體驗、探究,并嘗試自己尋找解決問題的答案?!庇纱丝梢娺x修課的教學(xué)要突出“三性”,即自主性、合作性、探究性。

      課堂上朱老師首先將學(xué)生分成四大組,每組自己選定一首詩。學(xué)生首先自由誦讀所選詩作,結(jié)合課前老師印發(fā)的資料和對照“沉郁頓挫”創(chuàng)作風(fēng)格來基本讀懂詩歌。眾生按組學(xué)習(xí),小聲誦讀,小聲討論,教師在教室里巡回。小組都不明白的字詞可以舉手向老師求助。這樣每一位學(xué)生都能自主誦讀、自主理解,參與合作探究,充分發(fā)揮了其自主性。

      張必隱在《閱讀心理學(xué)》中說:“只有在事物的整體關(guān)系中,作為整體的個別部分的客體才能夠被認知,同樣,如果離開了事物的個別部分,事物的整體也不能夠被認知。閱讀一段篇章實際上就是發(fā)現(xiàn)合適的圖式。”這里“事物的整體” 表現(xiàn)為整體詩境,“個別部分”表現(xiàn)為一聯(lián)、一句、一詞,要把握整體詩境,必須對一聯(lián)、一句、一詞有正確理解和總體整合,而準確地理解一聯(lián)、一句、一詞的含義,又必須根據(jù)整體詩境判斷,否則可能會犯斷章取義的錯誤。

      朱老師的課,就是采用了整體把握、細節(jié)推敲的方式。朱老師先明確“沉郁頓挫”有兩個層面:“憂國憂民”的情感內(nèi)涵和“借景、物、人抒情”的情感表達。然后以這兩個角度來架起課堂主體,而在學(xué)生自主賞析的過程中,學(xué)生對詩作的理解始終在具體語境和整體詩境的統(tǒng)攝下,始終緊扣語言的揣摩、品味賞析文本。比如《蜀相》中學(xué)生對“英雄”一詞的理解,《登岳陽樓》中賞析“坼”,等等。

      一堂好課有兩個基本特點:一是教學(xué)效果,通過老師的教授,學(xué)生獲得了新知識,有了進一步探究的要求;二是達成教學(xué)效果的教學(xué)方法,課堂教學(xué)活動必須是常態(tài)的、本真的。我認為朱老師的這節(jié)課很好地體現(xiàn)了這兩點。而教學(xué)本身也是遺憾的藝術(shù),一個小時的課堂,賞析了四首內(nèi)涵豐富的詩歌,不得不說朱老師所安排的課堂容量太豐富了,時間比重上前兩首詩的賞析時間較多,后兩首詩的賞析時間相對較少,如果是在平常的教學(xué)中,把本堂課內(nèi)容分成兩節(jié)課來教學(xué)也許更好。但從教學(xué)過程來看,朱老師把握課堂游刃有余,真正成為課堂的引導(dǎo)者,而不是灌輸者;學(xué)生是課堂的主人,他們一起體會、發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑,共同合作、探究。學(xué)生們?nèi)缤窃谝晃皇冀K微笑、態(tài)度和藹的大廚的引領(lǐng)下品味一桌家常菜。朱老師的課堂推進,是按照“常態(tài)閱讀教學(xué)”理念循序漸進的;課堂給人的感覺是返璞歸真的,看似平淡卻回味雋永。

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