呂劇小劇場戲曲發(fā)展初探
——評小劇場呂劇《一念》

■ 王琰澤

《一念》作為首部小劇場演出的呂劇作品，演出之后反響強(qiáng)烈，熱議不斷?！兑荒睢废笳髦鴧蝿拇髣鲞M(jìn)入小劇場的新發(fā)展時(shí)代，為呂劇帶來了新的活力，但同時(shí)也暴露出小劇場呂劇發(fā)展的諸多問題。面對這些問題，不能僅限于劇目批評，更要追根溯源到劇種本身，思考問題的原因及發(fā)展出路，當(dāng)下的劇種發(fā)展必須適應(yīng)新的時(shí)代環(huán)境。本文以《一念》為切入點(diǎn)，分析該劇的藝術(shù)特點(diǎn)及問題，尋求解決方案，以期對未來小劇場呂劇發(fā)展提出思考。

一、《一念》的藝術(shù)特點(diǎn)

呂劇《一念》向觀眾展示一念善惡的人性思考，極具現(xiàn)實(shí)批判和思考意義。作為首部小劇場呂劇作品，該劇從劇作結(jié)構(gòu)、人物形象、劇作主題三個(gè)方面基本做到了守正創(chuàng)新，為今后小劇場呂劇創(chuàng)作提供了一個(gè)借鑒樣本。分析該劇的藝術(shù)特點(diǎn)和成就，可為今后小劇場呂劇的創(chuàng)作提供新思路。

（一）劇作結(jié)構(gòu)邏輯緊密

劇本結(jié)構(gòu)是一部劇作最重要的內(nèi)容，清代戲曲理論家李漁認(rèn)為，劇作創(chuàng)作中“結(jié)構(gòu)第一”。在呂劇《一念》中，編劇架構(gòu)了一套邏輯緊密的劇作結(jié)構(gòu)。劇中打破場次劇本的格式限制，仿照元雜劇“四折一楔子”的劇本結(jié)構(gòu)創(chuàng)作。這種創(chuàng)作結(jié)構(gòu)既是一種創(chuàng)新也是一種回歸，令人眼前一亮。

眾所周知，元雜劇是戲曲發(fā)展中的一個(gè)重要階段，如今在舞臺(tái)上已難見蹤跡。《一念》編劇選擇元雜劇的結(jié)構(gòu)進(jìn)行小劇場藝術(shù)創(chuàng)作，既回歸傳統(tǒng)，又保留新意。從楔子開始，第一折“去留”，第二折“福禍”，第三折“殺救”，第四折“生死”。四折層層遞進(jìn)，深度解析編劇想表達(dá)的“一念善惡，天堂地獄”主題。

在楔子中，女主桃花因?yàn)橐唤z善念救下逃難的仁禮，同時(shí)也為日后埋下隱患。第一折，桃花因善念又救仁禮，卻意外得知丈夫文良是數(shù)年前仁禮善念所發(fā)而救，故事也越發(fā)耐人尋味。第二折，仁禮誤會(huì)文良是自己當(dāng)年遺棄的孩子，惡念突發(fā)想拆散文良和桃花夫妻倆，卻為自己惹來殺身之禍。第三折，桃花的主場戲，也是善念惡念糾葛矛盾之時(shí)。身為人母，她想保護(hù)孩子殺仁禮滅口；可面對老人痰堵，她的善念占據(jù)上風(fēng)，幫助仁禮咳出濃痰后悄然離去。第四折，善惡一念交織，終有結(jié)局。心存善念的桃花夫妻，就算九死一生也不離不棄，譜寫了一曲善念之歌；而心存惡念的仁禮，最終白綾自盡，了此殘生。劇情讓觀眾對內(nèi)心深處的惡念頗為自警，引起深刻反思。編劇通過緊密的敘事結(jié)構(gòu)，把人性善惡淋漓盡致地展現(xiàn)在觀眾面前。

除了整體結(jié)構(gòu)的新意外，編劇在該劇中多次致敬經(jīng)典，使觀眾能不由自主地想到一些呂劇的傳統(tǒng)劇目，且在《一念》中又被賦予新的含義和形式，使得全劇立足傳統(tǒng)又有所創(chuàng)新。比如，文良上京趕考前反復(fù)叮囑桃花這一場景，讓人聯(lián)想到傳統(tǒng)劇目《三拉房》；桃花自述身世，又讓讀者聯(lián)想到傳統(tǒng)劇目《井臺(tái)會(huì)》《庵堂認(rèn)母》。這不僅體現(xiàn)了編劇對傳統(tǒng)劇目爛熟于心，也讓《一念》和傳統(tǒng)呂劇中的女性關(guān)懷精神一脈相承。

（二）人物形象立體豐滿

除了結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，編劇還塑造了三個(gè)立體豐滿的人物形象——桃花、文良和仁禮。他們在舞臺(tái)上個(gè)性鮮明、有血有肉，尤其體現(xiàn)在打破行當(dāng)限制、融合多行當(dāng)進(jìn)行表演（見表1）。

表1 呂劇《一念》的人物特征及行當(dāng)融合

這種創(chuàng)作形式是編劇基于傳統(tǒng)戲曲人物形象創(chuàng)作上的突破，讓人物內(nèi)心更為豐滿。從前混跡青樓的桃花和偷盜為生的文良，在劇中主要展現(xiàn)人性之善念。他們的過去不堪回首，如今洗心革面、處處為善，以積極真誠的心態(tài)迎接新的生活。在桃花得知自己枕邊人乃是盜賊出身時(shí)，雖然震驚卻無嫌棄之意。夫妻禍福相依，這出于桃花對文良的信任和承諾。出身青樓，童年坎坷，偶遇良人且充分信任，在桃花身上，既有杜麗娘般的癡情，也有李香君般的堅(jiān)定。盜賊出身的文良，與桃花同病相憐，患難與共。面對仁禮的咄咄逼問，他袒露心聲：“我只求與娘子不離棄長相廝守，我愿意舍功名棄利祿隱姓埋名?！辟\窩長大的他，自然從小飽嘗人情冷暖。雖然在劇中作者沒有交代他們?nèi)绾蜗嘧R(shí)相戀，卻把他們相守相知展現(xiàn)得淋漓盡致。當(dāng)桃花想殺仁禮時(shí)，文良緊隨其后見機(jī)行事；他深愛桃花，卻沒有幫助桃花暗殺恩人；他感念仁禮，卻不愚忠愚孝，有著自己的冷靜思考。在文良身上，既有讀書人的儒雅，也有江湖人的狡黠；面對昔日恩人的道德綁架，敢于反抗，與深愛的妻子站在一起，體現(xiàn)了男兒擔(dān)當(dāng)。

可從前身為父母官的仁禮，卻展現(xiàn)了人性之惡。曾經(jīng)因?yàn)閭€(gè)人利益拋妻棄女，如今想彌補(bǔ)過錯(cuò)而陷害恩人，令人不齒。編劇讓復(fù)雜的人物形象和矛盾的人物心理互為表里，使得故事發(fā)展更具戲劇性。三個(gè)人物形象也著重體現(xiàn)了該劇“一念善惡，天堂地獄”的主題。

（三）劇作主題深刻精煉

呂劇《一念》明面主題是“人心一念”，深層意義實(shí)則是對當(dāng)代人性的叩問，體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的一脈相承?！耙荒睢币辉~并不鮮見，古典名著《西游記》第八十七回有言：“人心生一念，天地悉皆知。善惡若無報(bào)，乾坤必有私?！睆娜珓砜?，三個(gè)人物心中的“一念”，導(dǎo)致他們的不同行為以及帶來的后果?！按髳簭膩聿蛔允。髢磸膩砗χ劣H！”這一極具哲理意味的念白實(shí)在是振聾發(fā)聵，引人深思。筆者也采訪了幾位觀眾，觀眾普遍認(rèn)為這部劇的主題不復(fù)雜，看完之后卻讓人一直回味。正是編劇提出的“一念”善惡和觀眾息息相關(guān)，才引起觀眾的極大共鳴。

傳統(tǒng)劇作中也有“一念善惡，天堂地獄”的體現(xiàn)。比如，在《姊妹易嫁》中，妹妹素梅善心替嫁，最后成了狀元夫人；再如，《王定保借當(dāng)》李武舉惡念騙當(dāng)，最終惹來牢獄之災(zāi)。傳統(tǒng)劇作或多或少都會(huì)涉及善惡有報(bào)，但尚未把“一念”作為演繹重點(diǎn)?！兑荒睢钒选耙荒睢狈糯筇幚?，讓人物的內(nèi)心矛盾在舞臺(tái)上表現(xiàn)得更為精致細(xì)膩。社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有“和諧”“友善”二詞，該劇也是對此極佳的詮釋。以和為貴、以善為本，正是桃花和文良身上的優(yōu)秀品質(zhì)，尤其是當(dāng)自己深陷危機(jī)，卻還能保留一絲善意，為他人著想，這也是該劇主題最大魅力所在。

劇作結(jié)構(gòu)邏輯緊密，人物形象立體豐滿，劇作主題深刻精煉，《一念》的誕生，也為后期呂劇小劇場的創(chuàng)作提供了范例。該劇主題根植于中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，又從傳統(tǒng)呂劇劇目中汲取營養(yǎng)，以及運(yùn)用現(xiàn)當(dāng)代眼光重新思考，為呂劇劇目添了濃墨重彩的一筆。

二、《一念》存在的問題及解決方案

作為首部呂劇小劇場作品，《一念》取得了許多可喜的成果，也做出了不少探索，但該劇仍存在諸多顯而易見的問題。

（一）演出場所應(yīng)具備新特點(diǎn)

首先，小劇場戲曲演出地點(diǎn)一般在黑匣子劇場，觀眾和演員距離很近。但《一念》演出的地點(diǎn)仍然是傳統(tǒng)舞臺(tái)，觀眾抱著看小劇場戲曲的心態(tài)又看了一部大劇場戲曲，當(dāng)側(cè)幕條上打出“小劇場戲曲”時(shí)候，未免有些格格不入。選擇小劇場演出，不僅是為了符合“小劇場戲曲”的名稱，主要還因?yàn)樾鲅莩龅乃囆g(shù)創(chuàng)造更為靈活。在戲劇空間的跳出跳進(jìn)、演員角色轉(zhuǎn)換等方面，小劇場在實(shí)際操作中更有優(yōu)勢。

《一念》首演選擇在濟(jì)南百花劇院的傳統(tǒng)劇場，讓當(dāng)晚看演出的許多觀眾面帶疑惑。不過在筆者看來，這也為今后的呂劇小劇場演出積累了經(jīng)驗(yàn)。從觀眾心理角度來說，觀眾未接觸過小劇場戲曲，看小劇場呂劇大多抱著獵奇的心態(tài)。觀眾的獵奇是多方面的，包括演出地點(diǎn)、演出方式、唱念做打等等，而能提供小劇場演出的場所也應(yīng)該符合觀眾的“獵奇”心理。除去前面提到的黑匣子劇場之外，還有許多地點(diǎn)值得選擇，尤其是和劇作相關(guān)的當(dāng)?shù)匚穆镁包c(diǎn)。例如，蘇州昆劇傳習(xí)所在蘇州園林演出實(shí)景《牡丹亭》，北京曲劇團(tuán)在北京茶館演出沉浸式北京曲劇《茶館》，等等，小劇場作品也可以嘗試在這樣的演出場所表演。

（二）舞臺(tái)呈現(xiàn)應(yīng)把握時(shí)間，注重細(xì)節(jié)

小劇場戲曲的演出時(shí)間大部分控制在1 小時(shí)至1.5 小時(shí)，這樣的時(shí)長要求不僅受限于小劇場“小”的特點(diǎn)，也考驗(yàn)創(chuàng)作者的文字駕馭能力。而《一念》的演出時(shí)間長達(dá)兩小時(shí)，三位演員各自都有大段的唱腔，并且有幾處唱腔重復(fù)，整體的敘事節(jié)奏未免拖沓。在今后呂劇小劇場作品的創(chuàng)作中，創(chuàng)作者應(yīng)該嚴(yán)格把控整體演出時(shí)間，讓唱念雋永、做打凝練。

另外，小劇場戲曲在表演中應(yīng)該突出傳統(tǒng)戲曲的程式化細(xì)節(jié)?！兑荒睢返谌恢?，桃花趁黑夜欲殺仁禮，文良尾隨阻攔。這一大段靜場戲，演員全靠表演展現(xiàn)人物的內(nèi)心世界，尤其是男主文良，應(yīng)在此處表現(xiàn)出盜賊的武功高強(qiáng)，遺憾的是，演員表現(xiàn)出來的只有摸黑、開門等簡單的外化動(dòng)作，沒有更細(xì)膩的細(xì)節(jié)處理和技巧展示。李卓群導(dǎo)演曾經(jīng)提到自己創(chuàng)作時(shí)，“光是武松虛擬處理開關(guān)門的動(dòng)作，在劇中就有近十種不同的表演方式和情感模式”①李卓群：《淺談小劇場戲曲》，《影劇月報(bào)》2020 年第3 期。。這是把傳統(tǒng)戲曲中程式化的動(dòng)作細(xì)致處理，從而讓觀眾看到了人物更深層次的內(nèi)心世界。

在今后的小劇場創(chuàng)作中，應(yīng)該把控演出時(shí)間，放大表演細(xì)節(jié)，突出表現(xiàn)傳統(tǒng)戲曲的程式技巧，以程式細(xì)節(jié)由表及里地塑造人物形象，讓觀眾在贊嘆技藝高超的同時(shí)深度感悟人物豐富的內(nèi)心世界。

（三）宣傳推廣應(yīng)重新定位

“小劇場所吸附的人群和戲曲希望拓展的目標(biāo)觀眾是一致的。他們的特點(diǎn)是：年輕白領(lǐng)，有經(jīng)濟(jì)能力，有文化品位，有消費(fèi)意愿，對新的文藝樣式充滿好奇。也只有這樣的人群，才有可能在未來成長為戲曲的主要觀眾?！雹凇缎銮笮虑笞兦蠹?xì)分或成戲曲傳播“暖渠道”》，《文匯報(bào)》2015 年12 月2 日第1 版。這是目前業(yè)內(nèi)對小劇場觀眾的普遍認(rèn)知。在《一念》演出當(dāng)天，觀眾中有許多年輕面孔，多是附近高校的學(xué)生，因?yàn)閷π鰬蚯芨信d趣，所以前來觀看。由此可見，呂劇小劇場創(chuàng)作必須要考慮觀眾類型，精準(zhǔn)定位觀眾需求，才能更好地進(jìn)行宣傳推廣。

如表2 所示，這些網(wǎng)絡(luò)宣傳文章大同小異，都是關(guān)于演出花絮、劇照或演出信息，但標(biāo)題上存在較大差異。后面四篇宣傳文章的題目各具特色：李卓群工作室的兩篇文章強(qiáng)調(diào)“神仙陣容”，北京京劇院四個(gè)“最”突出劇目特點(diǎn)，北方昆曲劇院的“霓裳錦繡”則凸顯昆曲風(fēng)格。山東省呂劇院的宣傳中規(guī)中矩，吸睛詞匯幾乎沒有?！按蠓钏汀薄奥≈厥籽荨边@樣的詞匯與“霓裳錦繡”等詞匯對比，未免相形見絀。而在抖音、快手、嗶哩嗶哩等APP 中，呂劇小劇場相關(guān)訊息更是數(shù)量極少。

表2 部分小劇場戲曲演出的網(wǎng)絡(luò)宣傳文章

呂劇小劇場應(yīng)該重視票房市場。宣傳推廣不應(yīng)該只局限于劇院官方的微信公眾號(hào)，更應(yīng)該重新考慮觀眾年齡段，運(yùn)用多種新媒體網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)策劃宣傳。在網(wǎng)絡(luò)上要敢于打破常規(guī)，采取有創(chuàng)意、有趣味的文案和視頻宣傳。以《一念》為例，該劇亮點(diǎn)在于首部呂劇小劇場劇目，而且具有年輕的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，宣傳文案應(yīng)該重點(diǎn)把握這兩個(gè)關(guān)鍵詞。視頻宣傳要符合現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)視頻短小精煉的特點(diǎn)，并且覆蓋微信、微博、抖音、快手等軟件。另外，線下還可以與高校、教育機(jī)構(gòu)合作宣傳，推動(dòng)高校學(xué)生走進(jìn)劇場觀看小劇場呂劇，培養(yǎng)呂劇新生代愛好者。

結(jié)語

小劇場呂劇的名號(hào)雖然已叫響，但要打造成一部合格的小劇場作品，《一念》劇組仍然有很長的路要走。守正創(chuàng)新、博采眾長是小劇場呂劇發(fā)展的必然要求?！兑荒睢纷鳛槭撞繀蝿⌒鲎髌罚〉玫某煽冎档每隙?，但筆者也希望《一念》劇組能夠不斷打磨這部作品，使其成為新時(shí)代呂劇劇目的一座新里程碑，登上更廣闊的舞臺(tái)。