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      基于核心素養(yǎng)落地的高中歷史教學(xué)改進(jìn)

      2021-08-14 05:21:52鞏海東
      中國教師 2021年8期
      關(guān)鍵詞:單元教學(xué)立德樹人高中歷史

      鞏海東

      【摘 要】自2014年“核心素養(yǎng)”概念提出到2017年版課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)布,基于核心素養(yǎng)的培養(yǎng)來開展歷史教學(xué)已成為教師的一種共識(shí),但現(xiàn)實(shí)中歷史教學(xué)卻出現(xiàn)了形式化、淺表化的問題,這導(dǎo)致學(xué)科素養(yǎng)難以落地。歷史教學(xué)應(yīng)該從三個(gè)方面進(jìn)行改進(jìn):以“立德樹人”為本統(tǒng)領(lǐng)歷史教學(xué);融通核心素養(yǎng)與歷史教材之間的聯(lián)系;深入挖掘歷史學(xué)科大概念,嘗試進(jìn)行單元教學(xué)。

      【關(guān)鍵詞】核心素養(yǎng) 高中歷史 立德樹人 單元教學(xué)

      “2014年3月,‘核心素養(yǎng)首次出現(xiàn)在《教育部關(guān)于全面深化課程改革 落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》中,并被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的首要位置?!盵1]1伴隨著《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》(以下簡稱“課標(biāo)”)的正式發(fā)布和高考改革的不斷深化,中學(xué)歷史教學(xué)開始由三維目標(biāo)時(shí)代向核心素養(yǎng)時(shí)代轉(zhuǎn)變。那么,核心素養(yǎng)如何落地就成為擺在中學(xué)教師面前的重大挑戰(zhàn)。據(jù)筆者觀察,由于教師對學(xué)科本質(zhì)和核心素養(yǎng)理解不到位,歷史教學(xué)出現(xiàn)了形式化、淺表化的問題,這些問題割裂了“教書”與“育人”,導(dǎo)致歷史課堂又重新回到教教材的舊軌上,學(xué)生作為學(xué)習(xí)者的主體無法得到真正意義上的尊重。

      “觀念是行動(dòng)的指南,教學(xué)改革必須從教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變、更新開始?!盵1]2中學(xué)歷史教師必須理解歷史學(xué)科的學(xué)科本質(zhì),深入理解學(xué)科核心素養(yǎng)。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是黨的教育方針的具體化。為了建立核心素養(yǎng)與課程教學(xué)的內(nèi)在聯(lián)系,各學(xué)科基于學(xué)科本質(zhì)凝練了本學(xué)科的核心素養(yǎng)。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國情懷。唯物史觀是所有素養(yǎng)達(dá)成的理論保障;時(shí)空觀念是學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn);史料實(shí)證是素養(yǎng)達(dá)成的重要途徑;歷史解釋是對歷史思維與表達(dá)能力的要求;家國情懷是學(xué)科的價(jià)值目標(biāo)追求。核心素養(yǎng)培育的最終目標(biāo)是立德樹人?;谝陨险J(rèn)識(shí),筆者嘗試從三個(gè)方面對當(dāng)前的歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn),以促進(jìn)核心素養(yǎng)落地。

      一、以“立德樹人”為本統(tǒng)領(lǐng)歷史教學(xué)

      教育的首要問題就是“培養(yǎng)什么人”,核心素養(yǎng)提出的主要目標(biāo)就在于實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)“學(xué)科本位”向“學(xué)生本位”的跨越。中學(xué)歷史課程承載著歷史學(xué)的教育功能,是實(shí)現(xiàn)全面貫徹黨的教育方針和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的重要途徑。因此我們必須“站在學(xué)生學(xué)習(xí)和成長的角度重新定位教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過程和教學(xué)評價(jià)”[2]。以此為標(biāo)準(zhǔn),我們才能認(rèn)真檢視當(dāng)下的歷史教學(xué)。

      以立德樹人為本就是要確立學(xué)生的課堂主體地位。歷史學(xué)科的特點(diǎn)決定了我們要為學(xué)生搭建一個(gè)可以自由想象、充分思考、相互探討、彼此辯論、促進(jìn)同化的教學(xué)場域。在教學(xué)內(nèi)容選擇上要關(guān)注學(xué)生發(fā)展,情境設(shè)置真實(shí)有效,問題設(shè)計(jì)有層次、有深度。如關(guān)于1840年鴉片戰(zhàn)爭的教學(xué),有教師提供了以下情境材料。

      芳之始至,道佛山口入,民詟其宿將,望之如歲,官亦群倚為長城,入城即發(fā)議,謂夷炮恒中我,而我不能中夷,我居在實(shí)地,而夷在風(fēng)波搖蕩中,主客異形,安能操券若此,必有邪教善術(shù)者伏其內(nèi)。傳令甲保遍收所近婦女溺器為壓勝具,載以木筏出御烏涌,使一副將領(lǐng)之,自部卒隔岸設(shè)伏,約聞已炮響,即舉筏齊列水涘,溺器口向賊來路,而后自抄出筏首夾攻之。

      —楊國強(qiáng)《百年嬗蛻—中國近代的士與社會(huì)》

      教師設(shè)置的問題分別是:(1)概括材料中楊芳備戰(zhàn)的基本措施;(2)你是否認(rèn)可這樣的措施并說明理由;(3)假如你回到歷史現(xiàn)場,對這樣的場景有何感想?(4)請結(jié)合所學(xué)知識(shí),對這種歷史現(xiàn)象做出合理解釋;(5)你認(rèn)為這場戰(zhàn)爭的結(jié)果會(huì)如何?有沒有勝利的可能性?(6)你如何認(rèn)識(shí)這場戰(zhàn)爭?以上情境材料充滿歷史韻味,可以幫助學(xué)生進(jìn)入歷史現(xiàn)場。問題設(shè)計(jì)層層遞進(jìn),符合學(xué)生認(rèn)知規(guī)律,既能考查學(xué)生解讀信息、分析問題、解決問題的能力,又能充分發(fā)揮學(xué)生的歷史想象,考查學(xué)生的時(shí)空觀念、歷史解釋和史料實(shí)證能力,從而加深學(xué)生對這場戰(zhàn)爭本身的理解,歷史本身所蘊(yùn)含的情感、態(tài)度和價(jià)值觀在教學(xué)過程中也油然而生。這一教學(xué)設(shè)計(jì)之所以比較成功,就是因?yàn)樵O(shè)計(jì)過程關(guān)注的重點(diǎn)是人的發(fā)展。

      二、融通核心素養(yǎng)與歷史教材之間的聯(lián)系

      歷史學(xué)科核心素養(yǎng)和歷史課程內(nèi)容屬于上下位關(guān)系。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是歷史學(xué)科最終的課程目標(biāo)。課程目標(biāo)主要是對學(xué)生在經(jīng)過某一學(xué)段后學(xué)習(xí)結(jié)果的行為描述,規(guī)定了學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)方面應(yīng)該知道什么和能夠做什么,并規(guī)定了編定教材的基本要求。課程內(nèi)容是指各學(xué)科中基本的事實(shí)、觀點(diǎn)、原理和問題,以及處理它們的方式,它是在一定價(jià)值觀及課程目標(biāo)指導(dǎo)下,對所選擇的學(xué)科知識(shí)、社會(huì)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)者經(jīng)驗(yàn),按照一定的邏輯序列組織編排而成的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)體系。歷史教材只是課程內(nèi)容的具體體現(xiàn),是學(xué)科核心素養(yǎng)落地的重要載體,是教師進(jìn)行課堂教學(xué)的基本依據(jù)。歷史教材不等于課程內(nèi)容,因?yàn)檎n程內(nèi)容所包含的直接經(jīng)驗(yàn)、情感性經(jīng)驗(yàn)等要求是教材難以表述的,教材與課程內(nèi)容之間存在著差距[3]。因此,教師在教學(xué)過程中,只有對教材內(nèi)容進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,才可能促進(jìn)核心素養(yǎng)落地。

      對教材進(jìn)行結(jié)構(gòu)化處理,就是要將教材中歷史知識(shí)的講授變成對歷史過程的探索。“歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的滋育,在歷史教學(xué)中是通過教師合理選擇教學(xué)內(nèi)容和有機(jī)整合學(xué)習(xí)素材循序漸進(jìn)的一個(gè)過程?!盵4]它關(guān)注學(xué)生在培養(yǎng)過程中的體悟,而非結(jié)果。從知識(shí)分類的視角看,講授歷史教材中的知識(shí)就等于將所有的知識(shí)都變成了事實(shí)性知識(shí),學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)變成了簡單的史實(shí)記憶,這就背離了核心素養(yǎng)教學(xué)的基本要求。例如,關(guān)于鴉片戰(zhàn)爭的教學(xué),教師只講授鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的時(shí)間、地點(diǎn)、原因、影響,學(xué)生最終獲得的只是一個(gè)個(gè)死的歷史結(jié)論。作為歷史教育工作者,我們必須反思這樣的知識(shí)是否有用,這樣的知識(shí)是否可以成為學(xué)生一生發(fā)展的重要支撐。我們要將事實(shí)性知識(shí)轉(zhuǎn)化為方法性知識(shí)和價(jià)值性知識(shí),引導(dǎo)學(xué)生通過閱讀、觀察、思考、討論等方式在做中學(xué),通過體驗(yàn)、反思、借鑒、分享等方式在悟中學(xué),把學(xué)生由歷史知識(shí)的接受者變成歷史本身的體驗(yàn)者、探究者。

      何成剛老師在其主編的《智慧課堂:史料教學(xué)中的方法與策略》一書里提供了這樣一個(gè)教學(xué)案例,教學(xué)過程圍繞“卡廷事件”的真相提供了大量史料和問題。這些史料的來源有維基百科、百度百科,以及《周末畫報(bào)》《東方早報(bào)》《學(xué)習(xí)時(shí)報(bào)》;史料提供的視角有蘇聯(lián)、美國、英國和波蘭;問題涉及材料是否客觀,給新聞添加標(biāo)題,能否確定相關(guān)史實(shí)、材料發(fā)布的目的,各方對事件的態(tài)度,部分內(nèi)容的含義,各方態(tài)度轉(zhuǎn)變的原因,如何看待各方態(tài)度,如何避免悲劇重演,強(qiáng)權(quán)政治背景下弱小國家如何爭取自己的生存與發(fā)展權(quán)等。案例很好地再現(xiàn)了“卡廷事件”發(fā)展的全過程,問題設(shè)計(jì)層次清晰,能力要求突出,教學(xué)過程既能考查學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)的掌握情況,又關(guān)注到學(xué)生自身能力和素養(yǎng)的提升,還能勾連學(xué)生的家國情懷。學(xué)生在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中積極性、能動(dòng)性被充分調(diào)動(dòng),情感參與度非常高。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)就很好地融通了學(xué)科核心素養(yǎng)與學(xué)科知識(shí)之間的聯(lián)系。

      三、深入挖掘歷史學(xué)科大概念,嘗試進(jìn)行單元教學(xué)

      余文森教授認(rèn)為,學(xué)科大概念指的是反映學(xué)科本質(zhì)及其特殊性的、構(gòu)成學(xué)科框架的概念,是學(xué)科知識(shí)的精華所在,是最有價(jià)值的,是最能轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的知識(shí)。由于學(xué)科大概念具有中心性、可遷移性和網(wǎng)絡(luò)性的特點(diǎn),它成為鏈接上位的學(xué)科核心素養(yǎng)和下位的學(xué)科知識(shí)之間的重要階梯。在具體的教學(xué)過程中,教師可以通過提煉學(xué)科大概念,進(jìn)而提出相關(guān)內(nèi)容的核心問題,由每一個(gè)核心問題生發(fā)若干小問題,從而鏈接一個(gè)學(xué)科單元,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科內(nèi)容的解構(gòu)和重構(gòu)。大概念統(tǒng)攝下的歷史教學(xué)往往容易激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,使他們能持續(xù)不斷地深入反思、不斷回答,進(jìn)而提升核心素養(yǎng)。

      例如,在教授西方代議制民主制度的建立這一模塊內(nèi)容時(shí),我們可以提煉的大概念是制度構(gòu)建,核心問題是不同的國家如何結(jié)合自身情況進(jìn)行制度建設(shè)。在這個(gè)核心問題的統(tǒng)攝下,我們需要提供豐富的情境材料,帶領(lǐng)學(xué)生不斷分析不同國家的價(jià)值追求、實(shí)現(xiàn)價(jià)值的方式、選擇不同方式的原因、由此產(chǎn)生的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),以及能否提出更好的選擇等。提出這些問題后,單元教學(xué)的主線將非常清晰,教學(xué)內(nèi)容走向深入,課堂也必然更加靈動(dòng)。學(xué)生思維能力獲得提升,核心素養(yǎng)的養(yǎng)成就成為一個(gè)必然的結(jié)果。學(xué)生在這個(gè)教學(xué)過程中,可以像歷史學(xué)家一樣不斷探究、建構(gòu)、反思、改進(jìn),從而最終實(shí)現(xiàn)前概念的改變和知識(shí)的轉(zhuǎn)移。歷史教材在大概念的引領(lǐng)下變成了學(xué)生學(xué)習(xí)的輔助工具,歷史學(xué)科課程內(nèi)容被不斷拓展,課程目標(biāo)也得以實(shí)現(xiàn)。

      總之,基于核心素養(yǎng)落地的高中歷史教學(xué)改進(jìn),就是期待歷史教育能成為滋養(yǎng)學(xué)生心靈的土壤,最終實(shí)現(xiàn)學(xué)科育人的根本價(jià)值。

      參考文獻(xiàn)

      [1] 余文森.核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2017.

      [2] 劉月霞,郭華.深度學(xué)習(xí):走向核心素養(yǎng)(理論普及讀本)[M].北京:教育科學(xué)出版社,2018:6.

      [3] 陳志剛,杜芳.基于主題教學(xué)的高中統(tǒng)編教材內(nèi)容整合[J].歷史教學(xué)(上半月刊),2020(2):11-17.

      [4] 徐藍(lán),朱漢國.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)解讀[M].北京:高等教育出版社,2018:191.

      (作者單位:廣西壯族自治區(qū)百色高級中學(xué))

      責(zé)任編輯:趙繼瑩

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