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    合理規(guī)劃群文閱讀,提升語(yǔ)文核心素養(yǎng)

    2021-08-09 11:52:48李慧
    語(yǔ)文周報(bào)·教研版 2021年18期
    關(guān)鍵詞:群文高中語(yǔ)文規(guī)劃

    李慧

    群文閱讀是近年來(lái)興起的一種創(chuàng)新性閱讀教學(xué)形式,一般指圍繞一個(gè)或多個(gè)議題探索性地選擇一組文章,教師和學(xué)生圍繞議題展開(kāi)閱讀和集體建構(gòu),最終達(dá)成共識(shí)的閱讀教學(xué)。這種教學(xué)形式可以幫助學(xué)生擴(kuò)大閱讀量,拓寬閱讀視野,增強(qiáng)把握文章的能力,更有利于學(xué)生自主閱讀習(xí)慣的養(yǎng)成。在高中語(yǔ)文教學(xué)中,若能準(zhǔn)確把握群文閱讀信息量大、討論角度多的特點(diǎn),合理規(guī)劃群文閱讀,對(duì)學(xué)生積極引導(dǎo),將有效提升學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)。

    一、合理規(guī)劃群文閱讀要注重語(yǔ)言建構(gòu)與合理運(yùn)用

    “語(yǔ)言建構(gòu)與合理運(yùn)用”這項(xiàng)核心素養(yǎng),是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中,通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合,逐步掌握祖國(guó)語(yǔ)言文字特點(diǎn)及其運(yùn)用規(guī)律,形成個(gè)體言語(yǔ)經(jīng)驗(yàn),發(fā)展在具體語(yǔ)言情境中正確有效地運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通的能力。語(yǔ)言理解與運(yùn)用是語(yǔ)文核心素養(yǎng)整體結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ),語(yǔ)文核心素養(yǎng)中思維、審美、文化層面的要求都建立在語(yǔ)言理解與運(yùn)用的基礎(chǔ)之上。高中生的語(yǔ)言文字學(xué)習(xí)已經(jīng)有了一定的基礎(chǔ),在閱讀和寫(xiě)作過(guò)程中更有語(yǔ)言知識(shí)的滲入,因此教師在高中語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,合理規(guī)劃群文閱讀,要注重語(yǔ)言建構(gòu)與合理運(yùn)用,可以從不同的文體知識(shí)入手。

    二、合理規(guī)劃群文閱讀要注重學(xué)生思維的發(fā)展與提升

    語(yǔ)文教師要根據(jù)學(xué)生的身心特征以及思維發(fā)展的特點(diǎn)來(lái)合理設(shè)計(jì)群文閱讀,進(jìn)行有效的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)。群文閱讀對(duì)學(xué)生思維的發(fā)展與提升具有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。在群文閱讀的過(guò)程中,對(duì)于相同的主題,不同的作者看法有所不同,甚至?xí)霈F(xiàn)彼此矛盾的現(xiàn)象,這樣就會(huì)沖擊學(xué)生原有的認(rèn)知,促使學(xué)生的思維變得更深刻,更具批判性。

    三、合理規(guī)劃群文閱讀要注重文化的傳承和理解

    文化的傳承與理解,是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化,提升中華文化自信,使中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。在人教版教材中,古詩(shī)詞占一定的分量,學(xué)生不能只為了考試來(lái)背這些古詩(shī)詞,并且要通過(guò)理解古詩(shī)詞的含義去更好地傳承千百年來(lái)留下的精髓。在進(jìn)行《詩(shī)經(jīng)》教學(xué)時(shí),以“風(fēng)雅頌”為主線進(jìn)行群文閱讀教學(xué),或以其“賦比興”的手法為主線進(jìn)行群文閱讀教學(xué),教師再加以合理的設(shè)計(jì),學(xué)生要積極搜集資料,以便課堂高效進(jìn)行。

    我國(guó)具有五千年的文化底蘊(yùn),因此語(yǔ)文教育自然會(huì)和民族思想與民族理想相聯(lián)系,共同構(gòu)建起民族文化系統(tǒng)。站在更加廣闊的角度上關(guān)注文化的演進(jìn)和發(fā)展,了解更多的文化內(nèi)在結(jié)構(gòu)和思維,使人類可以和諧相處在一個(gè)大家園和大環(huán)境當(dāng)中。沒(méi)有文化交流,人類社會(huì)就無(wú)法進(jìn)步。大國(guó)崛起不僅是經(jīng)濟(jì)崛起,更是文化崛起,人類文明的進(jìn)步離不開(kāi)不同文化的共同推進(jìn)。因此,我們繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀文化的同時(shí),也要吸收外來(lái)的先進(jìn)文化。

    四、合理規(guī)劃群文閱讀要鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行審美鑒賞與創(chuàng)造

    語(yǔ)文教學(xué)以“審美鑒賞與創(chuàng)造”為核心素養(yǎng),其宗旨就在于滿足人性的需求,讓學(xué)生體驗(yàn)到文學(xué)帶給人的愉悅情趣,喚醒學(xué)生對(duì)文學(xué)的渴望與熱愛(ài),在審美鑒賞過(guò)程中培養(yǎng)個(gè)性創(chuàng)造力。合理設(shè)計(jì)群文閱讀,教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)不同的文章描寫(xiě)的內(nèi)容不同,其寫(xiě)作手法也不盡相同,作品中美好的形象和美妙的意境,都能給人以美的感受。每一個(gè)人在這世界上都是獨(dú)特的一個(gè),心靈的敏感是與眾不同的,因而每個(gè)人在審美鑒賞過(guò)程中都有創(chuàng)造性的獨(dú)特發(fā)現(xiàn)。

    合理規(guī)劃群文閱讀,要引導(dǎo)學(xué)生在審美鑒賞過(guò)程再創(chuàng)造。如學(xué)習(xí)了高中教材必修一第一單元的幾首現(xiàn)代新詩(shī)后,教師可以布置學(xué)生再關(guān)聯(lián)閱讀穆旦的《贊美》,以“不一樣的深情”為題適時(shí)指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫(xiě)作,把自己的理解和感悟以文字的形式呈現(xiàn)出來(lái),可以進(jìn)行鑒賞性的再創(chuàng)作。

    綜上所述,合理規(guī)劃群文閱讀,必將為學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)的提升起到重要作用。

    參考文獻(xiàn):

    [1]王文東.高中語(yǔ)文群文閱讀教學(xué)實(shí)施策略探析[J].課外語(yǔ)文,2019,(7)

    [2]江平.做閱讀的點(diǎn)燈人——高中語(yǔ)文教學(xué)引入“群文閱讀”方法初探[J].課程教育研究:學(xué)法教法研究,2019,(3)

    [3]樓輝.基于核心素養(yǎng)的高中語(yǔ)文群文閱讀策略[J].語(yǔ)文天地:高中版,2018,(11)

    本文系長(zhǎng)沙市“十三五”規(guī)劃課題《基于語(yǔ)文核心素養(yǎng)培育的高中生群文閱讀研究》課題成果。

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